八下語(yǔ)文第二單元課內(nèi)歸納
八下第二單元?dú)w納
一、字詞：
處chǔ子磬qìng口塑sù雪羅漢粘zhün結(jié)脂zh粉奩lián褪tuì色目光灼灼zhu朔shu方曠kuàng野凜lǐn冽li徘徊páihuái佇zhù立咆哮páoxiào犀利x污穢huì迸射bng稽qí首暫zàn時(shí)虐待n祈禱qídǎo懺悔chàn鞭撻tà罪孽ni睥睨pìnì躊躇chuchú嬋娟chánjuün雷霆tíng撮cuōyáng皓hàohng娥呻吟shnyín膽怯qi翡翠fi掠起l蜿蜒wünyán號(hào)叫háo一晃huǎng嚇唬xiàhu恐嚇h熾chì熱執(zhí)拗niù憔悴qiáocuì礁jiüo石天穹qing璀璨cuǐcàn饋kuì贈(zèng)祈禱qídǎo急躁zào酷肖kùxiào纖xiün細(xì)真dì諦鑲嵌xiüngqiàn破綻zhàn翱áo翔心扉fi長(zhǎng)吁xū短嘆徹夜不寐mi千山萬(wàn)壑h紋wn絲不動(dòng)夜闌lán人靜盛氣凌líng人二、解釋詞語(yǔ)或加點(diǎn)的字：
灼灼（鮮明的樣子）明艷（明亮艷麗）消釋（消融，溶化）蓬勃（茂盛的樣子）凜冽（刺骨的寒冷）博識(shí)（見識(shí)廣大）景仰（仰慕；佩服）播弄（擺布；支配）鞭撻(tà)（鞭打，比喻抨擊）罪孽(ni)（迷信的人認(rèn)為應(yīng)受到報(bào)應(yīng)的罪惡）睥睨(pìnì)（眼睛斜著看，形容高傲的樣子）躊躇(chuchú)（猶豫）蜿蜒（像蛇一樣爬行）鐘情（集中，傾注）衷．．情（內(nèi)心）熾熱（熱烈旺盛）饋贈(zèng)（贈(zèng)送）真諦（道理）璀璨（光彩絢麗）天穹（天空）．．．．心扉（門）酷肖（很像）執(zhí)拗（固執(zhí)）．
飛蛾撲火：比喻只圖眼前，不計(jì)后果。
夸父追日：比喻不自量力或勇于探索、不怕犧牲的精神。暗無(wú)天日：昏暗得看不到天上的日光。
指手畫腳：1、形容輕率地指點(diǎn)、批評(píng)，作貶義詞。2、也形容說(shuō)話時(shí)兼用手勢(shì)示意，作中性詞。
紋絲不動(dòng)：紋絲：極為細(xì)微的線。一點(diǎn)兒也不動(dòng)。形容動(dòng)作沒有絲毫改變。拖泥帶水：比喻說(shuō)話、寫文章不簡(jiǎn)潔或做事不干脆。
海誓山盟：誓、盟：發(fā)誓，盟約。指著山、海發(fā)誓；訂立盟約。表示要像高山大海一樣永恒不變。
長(zhǎng)吁短嘆：吁：嘆息。因傷感、煩悶、痛苦等不住地唉聲嘆氣。
盛氣凌人：盛氣：驕橫的氣焰；凌：欺壓。以驕橫的氣勢(shì)壓人。形容傲慢自大，氣勢(shì)逼人
三、文學(xué)常識(shí)：1、魯迅小說(shuō)集：（1881-1936）《《彷徨》、《故事新編》、《吶喊》（《孔乙己》《故鄉(xiāng)》《社戲》）散文集《朝花夕拾》：《從百草園到三味書屋》《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》《藤野先生》散文詩(shī)集《野草》：《風(fēng)箏》《雪》2、郭沫若：（1892-1978），原名郭開貞，筆名沫若，著名文學(xué)家、劇作家、詩(shī)人，是中國(guó)新詩(shī)奠基人之一。同時(shí)，還是歷史學(xué)家、古文字學(xué)家、書法家、學(xué)者、社會(huì)活動(dòng)家。我們學(xué)過(guò)他的《天上的街市》、《靜夜》�！肚�
3、巴金：（1904－201*），原名李堯棠，現(xiàn)代文學(xué)家。4、高爾基：前蘇聯(lián)無(wú)產(chǎn)階級(jí)作家。代表作品：《童年》、《在人間》、《我的大學(xué)》、《母親》。5、紀(jì)伯倫：（1883-1931）黎巴嫩阿拉伯詩(shī)人、作家、畫家。被稱為“藝術(shù)天才”、“黎巴嫩文壇驕子”。
四、象征：借助具體事物，來(lái)表現(xiàn)某種抽象概念、思想情感的一種寫作手法。它可以使文章立意高遠(yuǎn)，含蓄深刻，富有感染力。
1、暖國(guó)的雪：溫潤(rùn)、艷麗，象征了和平恬靜的生活。2、朔方的雪：孤獨(dú)、奮飛，象征著斗爭(zhēng)進(jìn)取的精神。3、風(fēng)雷電：變革現(xiàn)實(shí)的偉大力量。4、洞庭湖、東海、長(zhǎng)江：人民群眾。5、有形的長(zhǎng)劍：屈原的佩劍。6、無(wú)形的長(zhǎng)劍：堅(jiān)定的信念。
7、“土偶木�！钡娜合瘢簾o(wú)德無(wú)能、欺民惑眾的反動(dòng)統(tǒng)治者。
8、沒有陰謀、沒有污穢、沒有自私自利的沒有人的小島：沒有黑暗、沒有丑陋、沒有腐朽的充滿光明正義的一方凈土。
9、土偶木梗：無(wú)德無(wú)能、欺民惑眾的官僚統(tǒng)治集團(tuán)。10、日：光明美好的生活。11、月：黑暗冰冷的現(xiàn)實(shí)。
12、飛蛾、夸父：為了追求光明不惜犧牲生命的人。13、嫦娥：為了改變黑暗現(xiàn)實(shí)不惜犧牲一切的人。。
14、海燕：英勇睿智、樂觀自信、勇于犧牲的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命先驅(qū)者。
15、海鷗、海鴨、企鵝：害怕革命會(huì)破壞他們安樂窩的形形色色的假革命者和不革命者。16、烏云、閃電、雷聲、狂風(fēng)：黑暗猖狂的反革命勢(shì)力。17、大海、波浪：廣大人民群眾的力量。18、暴風(fēng)雨：掃蕩一切腐朽制度的大革命。
19、海浪：熱愛祖國(guó)，忠誠(chéng)祖國(guó)，并守護(hù)一切美好事物的形象。20、海岸：偉大的祖國(guó)。
21、雨：無(wú)私奉獻(xiàn)者（滋潤(rùn)萬(wàn)物，傳遞信息）。五、主題：1、《雪》：這篇散文詩(shī)，通過(guò)對(duì)江南和北國(guó)的雪的細(xì)致描繪，在對(duì)比中表達(dá)了作者對(duì)北方雪的贊美，歌頌了追求獨(dú)立、甘于寂寞、不屈不撓、勇于斗爭(zhēng)、不畏獻(xiàn)身的精神。2、《雷電頌》：這篇文章借呼喚與歌頌風(fēng)雷電這些偉大的自然力，來(lái)表現(xiàn)詩(shī)人對(duì)黑暗世界的強(qiáng)烈憤懣和摧毀黑暗、追求光明的熱切愿望，有力地抨擊了抗戰(zhàn)時(shí)期國(guó)民黨消極抗日、積極反共的投降政策，呼吁全中國(guó)人民精誠(chéng)團(tuán)結(jié)，為民族的解放而斗爭(zhēng)。
3、《日》：本文借飛蛾撲火、夸父逐日的故事，表達(dá)了作者對(duì)光明、自由的向往以及為了實(shí)現(xiàn)理想而犧牲一切的精神。4、《月》：本文通過(guò)寫“我”在月下的感受，表達(dá)了作者對(duì)光明、幸福的向往，和改變冷酷現(xiàn)實(shí)的渴望。
5、《海燕》：本文采用象征手法，通過(guò)對(duì)暴風(fēng)雨來(lái)臨時(shí)海燕搏擊風(fēng)云、熱切呼喚的形象的描寫，表達(dá)了俄國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命先驅(qū)者對(duì)革命的渴望，以及犧牲一切、戰(zhàn)斗到底的豪情。6、《浪之歌》：本文采用象征手法，借寫海浪對(duì)海岸的忠誠(chéng)愛戀，來(lái)表達(dá)作者對(duì)祖國(guó)、對(duì)人類的熱愛。7、《雨之歌》：本文采用象征手法，借雨滋潤(rùn)萬(wàn)物、傳遞信息，來(lái)歌頌生活中的那些默默無(wú)聞、無(wú)私奉獻(xiàn)的人。六、課文理解和文句賞析：
1、江南的雪有什么特點(diǎn)？作者對(duì)江南的雪懷有怎樣的感情？
答、滋潤(rùn)美艷、生機(jī)勃勃、充滿趣味、不能長(zhǎng)久（嬌弱、禁不起日曬）。喜愛、贊美，略有遺憾。
2、北方的雪有什么特點(diǎn)？作者對(duì)北方的雪懷有怎樣的感情？
答、如粉如沙、決不粘連、燦燦生光、蓬勃奮飛、旋轉(zhuǎn)升騰。熱情歌頌。3、江南的雪和北方的雪，作者更喜愛哪一個(gè)？這是什么寫法？
答：北方的雪。作者寫江南的雪是為了突出北方的雪的特點(diǎn)和獨(dú)特的個(gè)性（反襯），也是為了襯托對(duì)北方的雪的更加喜愛（正襯）。4、作者賦于了北方的雪以什么樣的個(gè)性（精神）？
答：追求獨(dú)立、甘于寂寞、不屈不撓、勇于斗爭(zhēng)、不畏獻(xiàn)身的精神5、如何理解“是的，那是孤獨(dú)的雪，是死掉的雨，是雨的精魂�！�？
答：這句話是說(shuō)北方的雪具有獨(dú)立的個(gè)性、不屈不撓的品質(zhì)、勇于犧牲的精神，它表達(dá)了作者對(duì)獨(dú)立、抗?fàn)�、犧牲精神的歌頌和追求。這是文章的中心句。
6、屈原通過(guò)呼喚風(fēng)、雷、電表達(dá)怎樣的感情?郭沫若借屈原之口又想表達(dá)怎么的思想？答：屈原通過(guò)對(duì)風(fēng)雷電的呼喚與歌頌，來(lái)表達(dá)對(duì)楚國(guó)君臣賣國(guó)投降政策的強(qiáng)烈憤懣和摧毀黑暗、追求光明的熱切愿望。郭沫若借屈原之口，來(lái)表達(dá)對(duì)國(guó)民黨當(dāng)局制造駭人聽聞的皖南事變，破壞團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)政策的強(qiáng)烈不滿。7、風(fēng)！你咆哮吧！咆哮吧！盡力地咆哮吧！
答：這里采用呼告、擬人和反復(fù)的修辭，通過(guò)屈原對(duì)風(fēng)的呼喊，表達(dá)屈原對(duì)改變黑暗現(xiàn)實(shí)的渴望。
8、那是自由，是跳舞，是音樂，是詩(shī)！
答：這里采用比喻和排比的修辭，把洞庭湖、長(zhǎng)江、東海的波濤翻滾比作是在跳舞、奏樂、作詩(shī)，形象生動(dòng)地表現(xiàn)了作者對(duì)自由光明的渴望，對(duì)變革力量的呼喚。
9、火！你在天邊，你在眼前，你在我的四面，我知道你就是宇宙的生命，你就是我的生命，你就是我呀！我這熊熊地燃燒著的生命，我這快要使我全身炸裂的怒火，難道就不能迸射出光明了嗎？
答：這幾句是屈原對(duì)光明的狂熱呼喊，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)光明未來(lái)的熱烈向往與追求。10、把你這東皇太一燒毀了吧！把你這云中君燒毀了吧！你們這些土偶木梗，你們高坐在神位上有什么德能？你們只是產(chǎn)生黑暗的父親和母親。啊，你，你完全是一片假！答：這里采用擬人、反問(wèn)的修辭，猛烈抨擊反動(dòng)統(tǒng)治者的昏庸腐朽和罪惡本質(zhì)。11在烏云和大海之間，海燕像黑色的閃電，在高傲的飛翔。
答：這里采用比喻和擬人的修辭手法，形象生動(dòng)地寫出了海燕矯健、勇猛的雄姿；“高傲”賦予海燕以人的性格，是擬人的寫法，突出了海燕藐視邪惡、樂觀豪邁的氣概。這一句從形、色兩方面突出了海燕勇猛、善戰(zhàn)的姿態(tài)。
12、一會(huì)兒翅膀碰著波浪，一會(huì)兒箭一般地直沖向?yàn)踉�，它叫喊著，就在這鳥兒勇敢的叫喊聲里，烏云聽出了歡樂。答：“碰”、“沖”采用動(dòng)作描寫，形象具體地寫出了海燕迅疾勇猛、英勇無(wú)畏的氣概�！皻g樂”，采用了擬人的修辭，寫出了海燕的樂觀自信。
13、在這叫喊聲里，烏云聽出了憤怒的力量、熱情的火焰和勝利的信心。
答：這里采用擬人的修辭，寫出了海燕對(duì)狂風(fēng)烏云的憤怒，對(duì)暴風(fēng)雨的渴望和戰(zhàn)斗必勝的信心，象征了革命先驅(qū)者對(duì)反動(dòng)統(tǒng)治的憎惡，對(duì)革命的渴望和必勝的信心。
14、海鷗在暴風(fēng)雨來(lái)臨之前呻吟著、飛竄、恐懼，掩藏、呻吟、嚇壞、膽怯、躲藏…….答：這里采用了一連串的動(dòng)作描寫和心理描寫，形象生動(dòng)地寫出了海鷗、海鴨、企鵝對(duì)暴風(fēng)雨的恐懼，并與海燕“高傲的飛翔”、歡樂的“叫喊”形成鮮明對(duì)比，從反面襯托海燕的英勇無(wú)畏、樂觀豪邁。15、狂風(fēng)緊緊抱起一層層巨浪，惡狠狠地把它們摔到懸崖上，把這些大塊的翡翠摔成塵．．．．．．霧和碎末。
答：這里采用動(dòng)作描寫和比喻擬人的修辭手法，形象生動(dòng)地寫出了狂風(fēng)的囂張氣焰，再現(xiàn)了狂風(fēng)與波浪搏斗的激烈場(chǎng)景，象征了大革命爆發(fā)前夕反革命勢(shì)力的猖狂和人民大眾主動(dòng)迎戰(zhàn)的戰(zhàn)斗精神。16、“波浪一邊歌唱，一邊沖向高空，去迎接那雷聲�！边@句話用了什么修辭方法？有什么作用？
答：這里采用了擬人的修辭，生動(dòng)地寫出了波浪主動(dòng)迎戰(zhàn)的戰(zhàn)斗豪情。象征了人民大眾積極主動(dòng)的戰(zhàn)斗熱情和樂觀勇敢的革命精神。
17、它飛舞著，像個(gè)精靈，高傲的、黑色的暴風(fēng)雨的精靈。
答：這里采用比喻的修辭手法，把海燕比作精靈，形象生動(dòng)地寫出了海燕的勇敢和智慧以及高度的預(yù)見性。
18、這個(gè)敏感的精靈，從雷聲的震怒里，早就聽出了困乏。
答：這里采用比喻、擬人、反復(fù)的修辭，顯示了海燕的勇敢和智慧，象征了無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命者高度的預(yù)見性和敏銳的洞察力。
19、它深信，烏云遮不住太陽(yáng)，是的，遮不住的！
答：這里采用反復(fù)和比喻的修辭，語(yǔ)氣肯定，揭示了“正義必將戰(zhàn)勝邪惡”的真理，象征了革命必勝的堅(jiān)定信念。20、大海抓住閃電的箭光，把它們熄滅在自己的深淵里……這些閃電的影子，活像一條．．．．
條火蛇，在大海里蜿蜒游動(dòng)，一晃就消失了。
答：這里采用擬人的修辭和動(dòng)作描寫，“抓住”“熄滅”突出大海的巨大聲勢(shì)和強(qiáng)大力量，象征了沙皇反動(dòng)勢(shì)力必然葬身于人民革命的汪洋大海中。21、“暴風(fēng)雨！暴風(fēng)雨就要來(lái)啦！”這句話使用反復(fù)在表達(dá)上有什么作用？
答：這里采用反復(fù)的修辭，以強(qiáng)烈的感情表現(xiàn)了海燕對(duì)暴風(fēng)雨的渴望和呼喚，象征了革命先驅(qū)者對(duì)大革命的熱切盼望，預(yù)示著大革命已近在眼前，歷史潮流不可逆轉(zhuǎn)。22、“讓暴風(fēng)雨來(lái)得更猛烈些吧！”表達(dá)了作者怎樣的思想感情？答：這里借海燕對(duì)暴風(fēng)雨的熱切呼喚，象征了無(wú)產(chǎn)主義革命先驅(qū)者對(duì)大革命的熱切盼望，表達(dá)了革命先驅(qū)者自信豪邁的戰(zhàn)斗情懷和高昂的革命樂觀主義精神。23、如何理解“愛情的真諦就是清醒”，“這就是我的生活；這就是我終生的工作”？答：“清醒”是說(shuō)作者迷醉于“愛情”，而更明確自己的責(zé)任，就是守護(hù)這個(gè)世界、報(bào)效自己國(guó)家�！拔业纳睢�、“我的工作”是指我對(duì)海岸的愛情、我對(duì)這世間種種美好價(jià)值的守護(hù)。
24、于是清晨的女兒把我偷去,用以鑲嵌綠野大地。
答：這里采用擬人的修辭，“偷”字，巧用擬人，寫出了雨的珍貴，并與珍珠照應(yīng)。25、我哭，山河在歡樂；我掉落下來(lái)，花草卻昂起了頭，挺起了腰，綻開了笑臉。答：這里采用擬人的修辭，寫雨以自己的“哭”換來(lái)山河、花草的歡樂，既形象，又贊美了雨的奉獻(xiàn)精神。
26、我從湖中升起，借著以太的翅膀翱翔。一旦我見到美麗的園林，便落下來(lái)，吻著花兒的芳唇，擁抱著青枝綠葉，使得草木更加迷人。
答：這里采用比喻、擬人的修辭，把雨寫成鳥的形象，“吻”“擁抱”寫出雨對(duì)萬(wàn)物的滋潤(rùn)，富有情味，形象生動(dòng)地表現(xiàn)了雨的奉獻(xiàn)精神。。
27、雷聲隆隆閃似劍,在為我鳴鑼開道；一道彩虹掛青天,宣告我行程終了.塵世人生也是如此:開始于盛氣凌人的物質(zhì)的鐵蹄之下,終結(jié)在不動(dòng)聲色的死神的懷抱。
答：這里采用比喻、擬人的修辭，用人生經(jīng)歷來(lái)比喻雨的行程：人生在世，或?yàn)榱松畋疾�、或�(yàn)榱斯γ�，忙碌一生，但生命結(jié)束時(shí)一無(wú)所有，悄無(wú)聲息，靜靜地埋葬在泥土里；雨的行程也是這樣，開始時(shí)電閃雷鳴，結(jié)束時(shí)安寧祥和。這句話形象生動(dòng)地描寫了雨形成、運(yùn)行的過(guò)程，富有理趣。
28、我是大海的嘆息，是天空的淚水，是田野的微笑。這同愛情何其酷肖：它是感情大海的嘆息，是思想天空的淚水，是心靈田野的微笑”
答：這里采用比喻、擬人的修辭手法，用愛情的情感經(jīng)歷來(lái)比喻雨水的形成過(guò)程：愛情中的人們開始時(shí)彼此不很理解而摩擦不斷，充滿嘆息與淚水，當(dāng)?shù)奖舜诵撵`相通時(shí)，又充滿了微笑，收獲著甜蜜；海水蒸發(fā)成水蒸汽，水汽凝聚形成水滴，水滴降落成雨滋潤(rùn)萬(wàn)物。這句話形象生動(dòng)地描寫了雨形成過(guò)程，富有理趣。
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八下語(yǔ)文第一單元課內(nèi)歸納
一、字詞：
爛漫lànmàn緋fi紅油光可鑒jiàn發(fā)髻jì扭niǔ驛yì站蘆lú薈huì頗pō三番fün五次芋梗yùgěng解剖pōu挾xi抑yì揚(yáng)頓挫cu寒顫chàn和藹ǎi詰ji責(zé)畸j形改悔huǐ教誨huì侮wǔ辱不遜xùn匿nì名霉mi菌jūn喝彩hècǎi杳yǎo無(wú)音信裝訂dìng深惡wù痛疾野蠻mán文縐縐zhōumi綽chuò號(hào)投擲zhì嬉x戲庶shù母佃diàn戶角ju色籌chu備笙shng抽屜tì擰níng輕薄b眼翳yì舔tiǎn牢騷sāo賠pi罪卜bǔ摻chün和huo馬鬃zōng磨蹭ceng私塾shú挎kuà枉wǎng翻來(lái)覆去fù紅薯shǔ晾liàng曬掠l過(guò)駝tu背哄hōng堂大笑起哄hng奧ào秘臉龐páng胡髭z長(zhǎng)髯rán黝yǒu黑一綹綹liǔ鬈quán發(fā)粗制濫làn造藏污納垢gu粗糙cüo亂蓬蓬png崎嶇qíqū粗鄙bǐ滯zhì留穹qing頂器宇軒xuün昂禁錮gù貂diüo皮酒肆sì韁jiüng繩正襟jn危坐頷hàn首低眉誠(chéng)惶huáng誠(chéng)恐張皇huáng敦dūn實(shí)侏儒zhūrú小巧玲瓏línglng尷尬güngà屏bǐng氣摒棄bǐng犀x利锃zng亮甲胄zhu刀鞘qiào粲càn然黯àn然失色意趣盎àng然拉扯ch甲殼qiào膽怯qi廣袤mào無(wú)垠yín糾jiū纏臉頰jiá蒙昧mi動(dòng)彈tan戳chuō搓捻cuōniǎn怦怦png繁衍yǎn遷徙xǐ覓mì食棲q息休憩qì誘惑yuhu拐guǎi彎遨áo游穿梭suō剎chà那撫fǔ弄綻zhàn開花團(tuán)錦簇cù譬pì如期期艾艾ài冥míng思苦想茁zhu壯成長(zhǎng)酷kù熱二、解釋加點(diǎn)的字或詞語(yǔ)：爛漫（顏色鮮艷而美麗）緋紅（紅色）油光可鑒（當(dāng)鏡子照）頗（很）三番五次（次）．．．解剖（破開）寒顫（冷得顫抖的樣子）詰責(zé)（質(zhì)問(wèn)并責(zé)備）畸形（事物發(fā)展不正常）教．誨（教導(dǎo)）不遜（不謙虛）匿名（隱藏名字）杳無(wú)音信（遠(yuǎn)）文縐縐（形容談吐舉止文．雅）庶母（父親的妾）輕薄（言行不莊重、不敦厚）眼翳（眼病留下的疤痕）相宜（適．合）掌故（原意是關(guān)于歷史人物、典章制度的傳說(shuō)和故事。文中指學(xué)校里發(fā)生過(guò)的一些事情）模糊（原意不清楚。文中指馬虎、不講究）落第（原指應(yīng)試不中。文中指不及格）適值（正遇到）剛氣（剛強(qiáng)的氣質(zhì)）廣漠（廣大空曠，如同沙漠）下流（卑劣，不道德）浪人（浪蕩無(wú)賴之徒）摻和（混雜）崎嶇（形容山路不平。比喻處境艱難）粗鄙（粗野鄙陋）滯留（停滯；停留）穹頂（天空）禁錮（束縛，限制）酒肆（店鋪）張皇（驚．．慌；慌張）敦實(shí)（敦厚誠(chéng)實(shí)）尷尬（窘迫的樣子）屏氣（抑止）摒棄（拋棄、丟棄）犀．利（尖銳鋒利）锃亮（反光發(fā)亮）甲胄（甲，指鎧甲；胄，指頭盔）粲然（形容笑時(shí)露出牙齒的樣子）拉扯（辛勤撫養(yǎng)；牽連；閑談）蒙昧（愚昧,不通事理）遷徙（從一處搬到另一處）棲息（歇宿）休憩（休息）遨游（暢游）剎那（形容時(shí)間短促）撫弄（撫摸擺弄）譬如（比如，打比方）茁壯（長(zhǎng)得很結(jié)實(shí)，很健壯）酷熱（很）．1、抑揚(yáng)頓挫：抑：降低；揚(yáng)：升高；頓：停頓；挫：轉(zhuǎn)折。指語(yǔ)氣聲音高低起伏和停頓轉(zhuǎn)
2、深惡痛疾：惡：厭惡；痛：深切地；疾：痛恨。指厭惡，痛恨到極點(diǎn)。
3、好意難卻：卻：推辭。好的心意難以推卻，指不便推辭別人的關(guān)心和幫助4、毫不介意：介：留存，擱置；介意：放在心上。對(duì)不愉快或不滿意的事，一點(diǎn)也不放在心上。
5、粗制濫造：濫：過(guò)多，不加節(jié)制。指制作粗劣，只求數(shù)量，不講究質(zhì)量。6、小巧玲瓏：玲瓏：精巧細(xì)致。形容東西小而靈巧、精致。7、能工巧匠：指工藝技術(shù)高明的人。8、藏污納垢：垢：污穢，臟東西比喻隱藏或包容壞人壞事。
9、器宇軒昂：器（氣）宇：氣質(zhì)、風(fēng)度。軒昂：精神飽滿，氣度不凡。形容人氣質(zhì)、風(fēng)度出眾，不同一般。
10、悶悶不樂：形容心里苦悶。
11、鶴立雞群：比喻一個(gè)人的儀表或才能在周圍一群人里顯得很突出。
12、正襟危坐：襟：衣襟；危坐：端正地坐著。整一整衣服，端正地坐著。形容嚴(yán)肅或拘謹(jǐn)?shù)臉幼印?/p>
13、入木三分：形容書法極有筆力�，F(xiàn)多比喻分析問(wèn)題很深刻。
14、誠(chéng)惶誠(chéng)恐：原指封建官吏給皇帝上奏章時(shí)用的客套話；表示敬畏而又惶恐不安；現(xiàn)形容尊敬、服從或泛指心中有愧而恐懼不安。
15、黯然失色：黯然：心里不舒服、情緒低落的樣子；失色：因驚恐而變以臉色。本指心情不好，臉色難看。
16、恰如其分：指辦事或說(shuō)話十分恰當(dāng)合適。17、無(wú)所事事：閑著什么事都不干。
18、截然不同：形容兩件事物毫無(wú)共同之處。
19、期期艾艾：形容口吃的人吐辭重復(fù)，說(shuō)話不流利。
20、頷首低眉：頷首：點(diǎn)頭。形容低著頭顯得很謙卑恭順的樣子
21、意趣盎然：盎然：氣氛、趣味等洋溢的樣子。形容很有趣味。
22、廣袤無(wú)垠：廣：東西長(zhǎng)度。袤：南北廣度。垠：邊際；邊界。意思是：廣闊無(wú)邊。23、風(fēng)云突變：風(fēng)和云一下子變了模樣，比喻局勢(shì)突然發(fā)生了巨大變化。
24、依葫蘆畫瓢：比喻單純模仿原樣照搬或沒有改變、創(chuàng)新。
25、不求甚解：只求知道個(gè)大概，不求徹底了解。常指學(xué)習(xí)或研究不認(rèn)真、不深入。26、豁然開朗（恍然大悟）：形容一下子明白過(guò)來(lái)。27、油然而生：自然地產(chǎn)生（某種思想感情）
28、花團(tuán)錦簇：簇：聚集，簇?fù)怼Ｐ稳菸宀世_紛，十分鮮艷多彩的景象。也形容文章辭藻華麗。
29、美不勝收：勝：盡。美好的東西很多，一時(shí)看不過(guò)來(lái)。30、妙不可言（不可名狀）：狀：形容。無(wú)法用語(yǔ)言來(lái)形容。31、壯志凌云：形容理想宏偉遠(yuǎn)大。32、冥思苦想：冥：深。絞盡腦汁，苦思苦想。33、輕而易舉：形容事情容易做。34、落英繽紛：花瓣凋落，紛紛飛揚(yáng)的樣子。三、說(shuō)說(shuō)下列詞語(yǔ)在文中的意思：1、實(shí)在標(biāo)致極了（原意漂亮。文章丑陋）2、問(wèn)問(wèn)精通時(shí)事的人（近期發(fā)生的無(wú)聊的事）3、聽到許多新鮮的講義（講課內(nèi)容）4、翻出我那講義上的一個(gè)圖來(lái)（聽課筆記）5、掌故頗為熟悉（原意是關(guān)于歷史人物、典章制度的傳說(shuō)和故事。文中指學(xué)校里發(fā)生過(guò)的一些事情）6、據(jù)說(shuō)是穿衣服太模糊（原意不清楚。文中指馬虎、不講究）7、落第（原指應(yīng)試不中。文中指不及格）8、愛國(guó)青年也憤然（文中指當(dāng)時(shí)日本一些受軍國(guó)主義思想影響而妄自尊大、盲目忠君、思想狹隘的青年）9、但在那時(shí)那地，我的意見卻變化了（學(xué)醫(yī)報(bào)國(guó)的思想）。10、再繼續(xù)寫些為“正人君子”之流所深惡痛疾的文字（原意品行高尚的人。文中指為軍閥政客張目而自命為“正人君子”的文人）四、文學(xué)常識(shí)：
1、魯迅：原名周樹人（18811936）。浙江紹興人，字豫才。1904年初，入仙臺(tái)醫(yī)科專
門學(xué)醫(yī)，后從事文藝創(chuàng)作，希望以此改變國(guó)民精神。毛主席評(píng)價(jià)他是偉大的文學(xué)家、思想家、革命家，是中國(guó)新文化運(yùn)動(dòng)的主將。代表作：小說(shuō)集《吶喊》（學(xué)過(guò)《社戲》、《故鄉(xiāng)》、《孔乙己》）、《彷徨》、《故事新編》；散文集《朝花夕拾》（學(xué)過(guò)《從百草園到三味書屋》、《藤野先生》、《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》）散文詩(shī)集《野草》（學(xué)過(guò)《風(fēng)箏》《雪》）；其他雜文等。
2、胡適：（1891.12.171962.2.24），現(xiàn)代著名學(xué)者、詩(shī)人、歷史學(xué)家、文學(xué)家、哲學(xué)家。因提倡文學(xué)革命而成為新文化運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖之一。3、牛漢：現(xiàn)當(dāng)代著名詩(shī)人。
4、茨威格：奧地利著名傳記作家。我們學(xué)過(guò)《偉大的悲劇》。
5、海倫凱勒：海倫凱勒（1880-1968)，美國(guó)盲聾女作家、教育家、慈善家、社會(huì)活動(dòng)家。她以自強(qiáng)不息的頑強(qiáng)毅力，在安妮沙利文老師的幫助下，掌握了英、法、德等五國(guó)語(yǔ)言。被美國(guó)《時(shí)代周刊》評(píng)為美國(guó)十大英雄偶像，榮獲“總統(tǒng)自由勛章”等獎(jiǎng)項(xiàng)。主要著作有《假如給我三天光明》、《我的生活》、《我的老師》等。五、人物性格：
1、藤野先生：正直熱情、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)（工作認(rèn)真）、沒有民族偏見。
2、魯迅：具有強(qiáng)烈的愛國(guó)主義思想感情和民族自尊感的人，先打算學(xué)醫(yī)報(bào)國(guó)，后棄醫(yī)從文，喚醒民眾。
3、胡適母親：嚴(yán)厲而慈愛，寬容、忍讓、溫和、善良而又不失剛氣。4、牛漢父親：待人善良，重視教育。
5、托爾斯泰：是一個(gè)敏銳智慧、富有才情、同情農(nóng)民、主張改革的大文學(xué)家。他對(duì)社會(huì)的方方面面都了如指掌，他揭露社會(huì)矛盾入木三分，他抨擊社會(huì)制度而與世俗格格不入，最終，棄財(cái)出走，客死荒野。
6、莎莉文老師：富有愛心、耐心、對(duì)教育事業(yè)無(wú)比忠誠(chéng)又具有高超教育藝術(shù)的好老師。7、海倫凱勒：聰慧執(zhí)著，感情豐富，具有強(qiáng)烈的求知欲、堅(jiān)韌的意志力、超人的領(lǐng)悟力的女孩。六、文章主題：
1、《藤野先生》：本文記敘了作者留學(xué)日本時(shí)與藤野先生交往的幾個(gè)生活片斷，贊揚(yáng)了藤野先生正直、熱誠(chéng)、認(rèn)真負(fù)責(zé)，沒有狹隘的民族偏見的高尚品質(zhì)，抒發(fā)了作者對(duì)藤野先生敬仰、感激、懷念之情，并表述了作者當(dāng)年棄醫(yī)從文的思想變化和要同反動(dòng)派斗爭(zhēng)到底的決心。2、《我的母親》：本文回憶了母親對(duì)自己的教育和母親與家人的和睦相處的幾個(gè)片段，贊揚(yáng)了母親教子有方、善良寬容、有剛氣得性格特點(diǎn)，表達(dá)了對(duì)母親的感激和懷念之情。3、《我的第一本書》：本文以“我的第一本書”為線索回憶了作者童年時(shí)期的讀書、生活情景，表現(xiàn)了作者童年生活的艱辛、父親對(duì)作者學(xué)業(yè)的關(guān)心、同學(xué)之間的純真友誼和上學(xué)的樂趣。
4、《列夫托爾斯泰》：本文采用反襯手法，通過(guò)對(duì)托爾斯泰的外貌描寫，贊揚(yáng)了托爾斯泰偉大的品質(zhì)和非凡的智慧。5、《再塑生命》：本文回憶了作者在莎莉文老師的指導(dǎo)下認(rèn)知具體事物、認(rèn)知大自然、認(rèn)知抽象事物的學(xué)習(xí)片段，贊揚(yáng)了莎莉文老師高尚的師德和高超的教育藝術(shù)，由衷地感激老師對(duì)她“再塑生命”般的巨大幫助。七、文句理解與賞析：1、.“東京也無(wú)非是這樣�！保�
答：“無(wú)非”是“只不過(guò)”的意思，有“鄙視、厭惡”的意味�！斑@樣”，指代下文清國(guó)留學(xué)生賞櫻花、學(xué)跳舞之事。這句話表達(dá)了作者對(duì)清國(guó)留學(xué)生不學(xué)無(wú)術(shù)、不思報(bào)國(guó)、追求時(shí)髦、庸俗腐朽的丑惡行徑的強(qiáng)烈厭惡之情。
2、頭頂上盤著大辮子，頂?shù)脤W(xué)生制帽的頂上高高聳起，形成一座富士山。也有解散辮子，盤得平的，除下帽來(lái)，油光可鑒，宛如小姑娘的發(fā)髻一般，還要將脖子扭幾扭。答：這里采用外貌描寫、動(dòng)作描寫和比喻、夸張的修辭手法，形象生動(dòng)地諷刺了清國(guó)留學(xué)生不學(xué)無(wú)術(shù)、不思報(bào)國(guó)、追求時(shí)髦、庸俗腐朽的丑惡行徑，表達(dá)了作者強(qiáng)烈的厭惡、鄙視之情。3、實(shí)在標(biāo)致極了。
答、這里采用反語(yǔ)的修辭，諷刺了清國(guó)留學(xué)生不學(xué)無(wú)術(shù)、不思報(bào)國(guó)、追求時(shí)髦、庸俗腐朽的丑惡行徑，表達(dá)了作者強(qiáng)烈的厭惡、憤懣、鄙視之情。4、作者為何寫“日暮里”、“水戶”？
答：“日暮里”使作者想到“日暮途窮”的成語(yǔ)，進(jìn)而聯(lián)想到風(fēng)雨飄搖的中國(guó)，“水戶”是明末愛國(guó)學(xué)者朱舜水客死之地，寫這兩地，表達(dá)了作者憂國(guó)反清的愛國(guó)主義情感。5、大概是物以希為貴罷.
答：“大概”表示猜測(cè)，“大白菜”、“龍舌蘭”是類比。作者用幽默、詼諧的口吻推測(cè)自己初到仙臺(tái)受優(yōu)待的原因，一方面表達(dá)對(duì)日本人民的感激之情，另外一方面字里行間也飽含著一個(gè)弱國(guó)子民的辛酸。
6、在這呼吸不息的地方，蚊子竟無(wú)從插嘴，居然睡安穩(wěn)了。
答：“居然”有“出乎意料”的意思。強(qiáng)調(diào)作者在仙臺(tái)求學(xué)時(shí)生活環(huán)境的惡劣，表達(dá)了作者不以為意、學(xué)成報(bào)國(guó)的志向�！熬尤弧币辉~加強(qiáng)了句子的幽默感。
7、中國(guó)是弱國(guó)，所以中國(guó)人當(dāng)然是低能兒，分?jǐn)?shù)在六十分以上，便不是自己的能力了：也無(wú)怪他們疑惑。
答：這里采用反語(yǔ)的修辭，諷刺和批判了受日本軍國(guó)主義思想影響的“愛國(guó)青年”的荒唐與無(wú)理，表達(dá)了作者作為弱國(guó)子民的悲憤、辛酸之情，表現(xiàn)了作者強(qiáng)烈的民族自尊感。8、此后回到中國(guó)來(lái)，我看見那些閑看槍斃犯人的人們，他們也何嘗不酒醉似的喝彩？答：這里采用了反問(wèn)和比喻的修辭，突出了中國(guó)民眾（看客）的麻木、愚昧，表達(dá)了作者深切的悲哀之情。
9、小而言之，是為中國(guó)，就是希望中國(guó)有新的醫(yī)學(xué)；大而言之，是為學(xué)術(shù)，就是希望新的醫(yī)學(xué)傳到中國(guó)去。
答：這是作者在推測(cè)藤野先生關(guān)心魯迅的原因。從小處說(shuō)，是為中國(guó)，從大處說(shuō)，是為世界，是為學(xué)術(shù)，（學(xué)術(shù)無(wú)國(guó)界）。這句話高度贊揚(yáng)了藤野先生沒有民族偏見、無(wú)私奉獻(xiàn)醫(yī)學(xué)的博大胸襟和正直品行，表達(dá)作者對(duì)藤野先生的無(wú)限感激和深切懷念之情。10、每當(dāng)夜間疲倦，正想偷懶時(shí)，仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌，似乎正要說(shuō)出抑揚(yáng)頓挫的話來(lái)，便使我忽又良心發(fā)現(xiàn)，而且增加勇氣了，于是點(diǎn)上一枝煙，再繼續(xù)寫些為“正人君子”之流所深惡痛疾的文字。
答：“良心”是指藤野先生對(duì)作者的期待、對(duì)中國(guó)的希望激發(fā)了作者熱愛祖國(guó)、勇于革命的思想�！罢司印�，是反語(yǔ)，指為軍閥政客張目的反動(dòng)文人。整個(gè)這句話一方面表達(dá)對(duì)藤野先生的贊揚(yáng)與懷念，另一方面也表達(dá)作者誓與反動(dòng)勢(shì)力斗爭(zhēng)到底的決心與勇氣。
11、作者為何念念不忘藤野先生？體現(xiàn)了作者怎樣的思想？
答：藤野先生治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、公平正直、待人熱誠(chéng)，尤其是尊重中國(guó)人，沒有民族偏見，這讓具有強(qiáng)烈的愛國(guó)主義思想感情并飽受洋人歧視欺凌的作者倍感溫暖而感激不盡。從對(duì)藤野的感情來(lái)看，作者是一個(gè)熱愛祖國(guó)的、懂得感恩的、沒有民族偏見的人。12、我在這九年(1895～1904)之中，只學(xué)得了讀書寫字兩件事，在文字和思想的方面，不能不算是打了一點(diǎn)底子。
答：“不能不”雙重否定，肯定了作者“打了一點(diǎn)底子”，“算是”，又不很肯定，說(shuō)話留有余地，體現(xiàn)了作者的謙虛。
13、在廣漠的人海里獨(dú)自混了二十多年，沒有一個(gè)人管束過(guò)我。．
答：“混”原指生活、工作不如意，這里有謙虛之意。同時(shí)，“獨(dú)自混了二十多年”，說(shuō)明了“我”與母親分別之久，母親早年對(duì)我的教益之大。這句話表達(dá)了作者對(duì)母親的感激和懷念之情。
14、如果我學(xué)得了一絲一毫的好脾氣，如果我學(xué)得了一點(diǎn)點(diǎn)待人接物的和氣，如果我能寬恕人，體諒人我都得感謝我的慈母。
答：“如果”有否定之意，表現(xiàn)了作者的謙虛。這句采用排比的修辭，強(qiáng)調(diào)母親對(duì)我的教益之大，和對(duì)母親的感激之情。
15、文題“我的第一本書”僅僅指那本課本嗎?還可以作怎樣的理解?
答：“我的第一本書”不僅僅指那半本課本，也指“我”人生的第一課（也指自己童年的一段生活）。這人生的第一課（這段生活里），飽含著艱辛，人間溫情，同學(xué)的友誼和上學(xué)的樂趣。
16、作者是懷著怎樣的一種感情追憶他的“第一本書”的?
答：作者是懷著沉重、崇敬、珍愛的感情追憶“第一本書”的。因?yàn)槟潜緯锷畈刂嚯y的生活、父親的關(guān)愛、同學(xué)的友情、童年的樂趣。
17、“我的童年沒有幽默，只有從荒寒的大自然感到一點(diǎn)生命最初的快樂和夢(mèng)幻�！贝穑鹤髡邔�(duì)童年的感覺是辛酸的“童年沒有幽默,”,寫其童年生活的艱苦和沉重,不僅自己家的生活是窘困的,幾乎所有同學(xué)都在生存的底線上掙扎。但是,畢竟是童年,有許多的童真童趣，所以是快樂的。
18、“我的第一本書實(shí)在應(yīng)當(dāng)寫寫，如果不寫，我就枉讀了這幾十年的書，更枉寫了這幾十年的詩(shī)。人不能忘本�！�(怎樣理解“枉讀了這幾十年的書”“枉寫了這幾十年的詩(shī)”?“人不能忘本”的“本”在這里指什么?)
答：這里的“枉”字是“白白的,無(wú)價(jià)值的,無(wú)意義的”的意思。兩個(gè)“枉”字強(qiáng)調(diào)了童年生活對(duì)作者影響之深、教益之大�！叭瞬荒芡尽保擅畹剡\(yùn)用了雙關(guān)的修辭手法,“本”即指課本,也指人生成長(zhǎng)歷程中最初的、最有價(jià)值的、最根本的東西，忘本，就是忘記過(guò)去，就不會(huì)珍惜現(xiàn)在。
19、直到生命的最后十年，他臉上籠罩的厚厚一層陰云才消除了；直到人生的晚秋，俊秀之光才使這塊悲涼之地解凍。
答：“陰云“是比喻，指的是對(duì)國(guó)家前途命運(yùn)的思索與憂慮。“陰云消除”、“悲涼之地解凍”是說(shuō)托爾斯泰晚年找到了國(guó)家發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步的良方，即對(duì)土地私有制表示強(qiáng)烈否定，對(duì)國(guó)家、教會(huì)進(jìn)行猛烈抨擊，以宣揚(yáng)博愛、修身、宗教、倫理來(lái)解決社會(huì)矛盾。）
20、這道目光就像一把锃亮的鋼刀刺了過(guò)來(lái)，又穩(wěn)又準(zhǔn)，擊中要害。
答：這里采用比喻的修辭手法，把“目光”比作“鋼刀”。贊揚(yáng)了托爾斯泰對(duì)社會(huì)、人生、時(shí)代的敏銳的觀察和深刻的批判。21、托爾斯泰這對(duì)眼睛里有一百只眼珠。
答：這里采用夸張的修辭手法，贊揚(yáng)托爾斯泰那種能把萬(wàn)事萬(wàn)物盡收眼底的全方位的觀察力（或贊揚(yáng)托爾斯泰對(duì)社會(huì)、人生的方方面面的細(xì)致而深刻的觀察力）。22、這對(duì)珠寶有魔力，有磁性，可以把人世間的物質(zhì)吸進(jìn)去，然后向我們這個(gè)時(shí)代放射出精確無(wú)誤的頻波。
答、這里采用比喻的修辭，把托爾斯泰的眼睛比作“有魔力、有磁性的珠寶”。一“吸”一“放”，是說(shuō)托爾斯泰的文學(xué)創(chuàng)作，既來(lái)自于對(duì)社會(huì)生活、人間世態(tài)的觀察、研究，同時(shí)又用他的藝術(shù)巨筆把它們準(zhǔn)確地表現(xiàn)出來(lái)，展示了時(shí)代的本質(zhì)和要求。23、當(dāng)這一副寒光四射的匕首轉(zhuǎn)而對(duì)它們的主人時(shí)是十分可怕的，因?yàn)殇h刃無(wú)情，直戳要害，正好刺中了他的心窩。
答：這里采用比喻與擬人的修辭手法，把托爾斯泰的眼睛比作“匕首”，把整個(gè)沙俄社會(huì)（包括沙皇的專制、法律的虛偽、貴族的腐朽、農(nóng)民的貧困）說(shuō)成“主人”，形象生動(dòng)地寫出了托爾斯泰對(duì)現(xiàn)實(shí)的深刻而準(zhǔn)確批判力。
24、具有這種犀利眼光，能夠看清真相的人，可以任意支配整個(gè)世界及其知識(shí)財(cái)富。答：這句話是說(shuō)托爾斯泰具有著無(wú)比豐富的知識(shí)，并具有能夠洞察一切、影響世界的能力。
25、課文一方面說(shuō)托爾斯泰“可以任意支配整個(gè)世界及其知識(shí)財(cái)富”，可見他是幸福的；但另一方面又說(shuō)他得不到“屬于自已的那一份幸�！保@是否矛盾？
答：托爾斯泰作為一個(gè)智者，了解社會(huì)的方方面面，并以其作品影響著這個(gè)社會(huì)，他是幸福的，但他因看清世界卻無(wú)力改變而痛苦，因不被人理解（包括不被他的妻子理解）而孤獨(dú)。因此，他又是不幸福的。26、什么叫“再塑生命”？
答：生命包括身體和心靈。在沙利文老師未來(lái)之前，海倫的心靈世界是孤寂的、恐懼的、無(wú)助的，在沙利文老師的教育下，海倫變得快樂、自由、充滿信心、充滿希望，因此說(shuō)沙利文老師是再塑了海倫生命的人。這句話表達(dá)了作者對(duì)沙利文老師無(wú)比的敬愛和感激。27、水喚醒了我的靈魂，并給予我光明．希望．快樂和自由。
答：井房的經(jīng)歷使我明白了萬(wàn)事萬(wàn)物皆有名字、皆可認(rèn)識(shí)，從而，極大地激起了我的求知欲望，極大地增強(qiáng)了我認(rèn)知世界的信心，從而使我的心靈快樂起來(lái)，使我的生活充滿了希望，使我的人生看到了光明（光明可以理解為人生的真理、生活的希望等）。28、海倫把愛比作“太陽(yáng)”“花香”，海倫是怎么理解“愛”的含義的？答：“愛”是一種能給人帶來(lái)愉悅感受的具體事物，如陽(yáng)光，如花香。29、沙利文是如何解釋“愛”的含義的？
答：沙利文老師“彩云化雨草木甜蜜”來(lái)比喻“愛”，形象生動(dòng)地詮釋了愛的含義草木夠不著彩云，但能接受到彩云的惠澤。人也看不到愛，但是能感受到愛的溫暖，愛是抽象的，不同于世間有形有態(tài)的萬(wàn)物，它是穿梭在人與人心靈中間的美好情感。30、沙利文老師是怎樣的一個(gè)好老師？
答：富有愛心、耐心、對(duì)教育事業(yè)無(wú)比忠誠(chéng)又具有高超教育藝術(shù)的好老師。她的高超的教育藝術(shù)表現(xiàn)在：一、寓教于樂（比如始終讓海倫在愉快中學(xué)習(xí)，但海倫厭煩、發(fā)脾氣時(shí)，就出去走走，換種海倫樂意接受的方式教育。二、切合實(shí)際。沙利文老師從海倫“能觸摸的東西”開始教起，讓海倫先認(rèn)識(shí)身邊的事物、具體的事物，再由易而難、循序漸進(jìn)。這樣，便于海倫理解，也便于增強(qiáng)、培養(yǎng)海倫學(xué)習(xí)的信心和興趣。三、抓住時(shí)機(jī)。教育是無(wú)時(shí)不在、潛移默化的。教“水”單詞，教識(shí)大自然、教“愛”的含義，無(wú)不是隨遇而教，緊緊撲捉教育時(shí)機(jī)，從而開啟了海倫的智慧。31、海倫成功的因素有哪些？
答：一、明確的人生目標(biāo)。海倫的人生目標(biāo)是，同普通人一樣能夠認(rèn)識(shí)世界、正常生活。二、強(qiáng)烈的求知欲和堅(jiān)強(qiáng)的意志力。三、過(guò)人的悟性。四、優(yōu)秀的老師。五、家長(zhǎng)的支持。
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