開展四德主題教育活動心得體會
開展四德主題教育活動心得體會
在新的歷史條件下,縣委提出了“樹四德新風(fēng)、優(yōu)化社會環(huán)境、構(gòu)建社會主義核心價植體系”這一工作中心。這也是對中華民族千年傳承下來的優(yōu)秀價值觀的高度概括,是構(gòu)建和諧社會的內(nèi)在要求,體現(xiàn)了科學(xué)發(fā)展觀的真諦,代表了人民的意愿,反映了百姓的呼聲。以“八榮八恥”為內(nèi)容以及社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德在內(nèi)的“四德”教育,高屋建瓴,在真善美與假惡丑之間劃出了涇渭分明的界線。在我們社會主義社會中,是非、善惡、美丑的界限絕對不能混淆,我們應(yīng)堅持什么、反對什么,倡導(dǎo)什么、抵制什么,都必須旗幟鮮明。營造良好的社會環(huán)境,需要全社會的共同參與。
一、樹立“四德”新風(fēng)是社會進(jìn)步的時代要求。弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)良道德傳統(tǒng),其根本目的,在于振奮我們的民族精神,增強(qiáng)民族自豪感和民族責(zé)任感,提高民族自尊心和民族自信心;在于使社會主義道德有更豐富的內(nèi)容,有更能為群眾所喜聞樂見的民族形式,有更加具有民族特色的凝聚力和向心力;在于能更好的協(xié)調(diào)社會主義人際關(guān)系,促進(jìn)社會主義市場經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展;形成有中國特色的社會主義核心價值體系。
開展“樹立四德新風(fēng)”主題實踐活動,是實現(xiàn)國家的現(xiàn)代化,使人民的生活更加富裕所面臨的歷史任務(wù)。任何一個國家的現(xiàn)代化,都是以不同的文化道德傳統(tǒng)和價值觀念作為指導(dǎo)的。一個著眼于未來、大力實現(xiàn)現(xiàn)代化社會的國家和民族,必然不會忘記自已的歷史,更不會拋棄本民族的優(yōu)良道德傳統(tǒng)。世界各發(fā)展中國家都極力倡導(dǎo)和弘揚(yáng)自已國家的價值觀念,保持和發(fā)揚(yáng)本民族的優(yōu)良道德傳統(tǒng)。
毋庸諱言,今天提出的樹“四德”新風(fēng),是對中華傳統(tǒng)道德的批判繼承,采取了棄糟取精,綜合創(chuàng)新和古為今用的方針。是以符合廣大人民群眾的利益為原則的繼承。強(qiáng)調(diào)了為社會、為民族、為國家、為人民的整體主義思想,傳承了中華民族的傳統(tǒng)美德,正如《詩經(jīng)》中提出的“夙夜在公”,賈誼《治安策》中提出的“國而忘家,公而忘私”等,都不斷強(qiáng)調(diào)著一種為整體而獻(xiàn)身的精神。
正是在這種精神的影響下,范仲淹提倡“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”;文天祥認(rèn)為“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”;顧炎武提出了“天下興亡,匹夫有責(zé)”;林則徐主張“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”等等,這些思想都顯示了強(qiáng)烈的為國家、為民族、為整體的獻(xiàn)身精神,也正是如今要求我們應(yīng)樹立起碼的職業(yè)道德和社會公德,彰顯我們的民族精神。中華民族依靠這種精神無所畏懼的戰(zhàn)勝了一個又一個的困難,克服了一個又一個的障礙,涌現(xiàn)了一批又一批光照日月、永垂青史的民族英雄,譜寫了一曲又一曲高亢激越的頌歌。今天,弘揚(yáng)“四德”新風(fēng)對于團(tuán)結(jié)全縣人民齊心協(xié)力地振興我們的政治、經(jīng)濟(jì)、文化,建設(shè)我們偉大的祖國,實現(xiàn)和諧社會,不但具有十分深遠(yuǎn)的歷史意義,而且具有十分深刻的現(xiàn)實意義。二、樹立四德新風(fēng)要摒棄三種錯誤思想。四德教育是新時期社會道德建設(shè)的最基本要求,普通老百姓要從我做起,黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部更應(yīng)該從我做起,朱熹曰上行下效,捷于影響,就是說領(lǐng)導(dǎo)帶頭比影之隨形,響之隨聲還要迅速。可時下,一些人不敢從我做起,不想從我做起,或不肯從我做起。
不敢從我做起。在我們身邊“笑榮不笑恥”、“笑廉不笑貪”的現(xiàn)象俯拾即是:如果你堅持原則,照章辦事,就有人笑你“死腦筋”;如果你廉潔自律、潔身自好,就有人笑你是“大傻瓜”;如果你不為美色所動,就有人笑你“身體有毛病”;如果你為民辦點實事,就有人笑你“想往上爬”。
不想從我做起。上級安排的新工作或推行新的改革,很多人抱等待觀望的態(tài)度,或是推托責(zé)任,講究“借力而行”,明明是自已份內(nèi)之事,卻要他人為之代勞,或者先看看人家是怎么搞的,不想當(dāng)“出頭鳥”,更怕觸及自身利益。就拿公車改革和接待改革來說吧,我國公車消費和公款吃喝一年6000億占財政收入的20%,已成為行政成本居高不下和國有資產(chǎn)流失的“黑洞”,都認(rèn)為要進(jìn)行改革;有的地方在這方面進(jìn)行了一些改革,但力度不大,改革的措施“換湯不換藥”,收效甚微。結(jié)果,煙越抽越高檔,簡裝、精品到極品;酒越喝越講究,“劍南春”、“五糧液”、“人頭馬”;車越坐越上檔,紅旗、本田到奔馳。
不肯從我做起。知榮卻不去行,知恥卻偏去行。這類人言行不一,說的是一套,做的是一套,迷戀奢華生活,出則名貴轎車,入則星級賓館,食則山珍海味,衣則名牌服飾。而工作起來,卻是挑三撿四,這也不做,那也不愿做或者說不會做,整日想著跑關(guān)系、找門路,而偏有些各別案例,產(chǎn)生較壞的負(fù)面影響,敗壞單位或者機(jī)關(guān)的優(yōu)良作風(fēng)。一個健康向上的機(jī)關(guān)作風(fēng),需要幾年或十幾年才能逐漸樹立起來,然而,不良現(xiàn)象一但滋生并沒有被及時叫停,再好的機(jī)關(guān)風(fēng)氣也將會被毀于一旦。
三、如何從我做起樹立“四德”新風(fēng)。在中國的文化傳統(tǒng)中,道德一直被作為立身的精神尺度和標(biāo)志,作為從政的行為準(zhǔn)則。樹立“四德”新風(fēng),也必須從我做起。從我做起,必須理解“四德”的深刻內(nèi)涵。
自覺遵守社會公德,就要做到文明禮貌、助人為樂、愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法;同時要堅持道德價值論上的“公私之辨”,繼承和發(fā)揚(yáng)中國傳統(tǒng)的重義精神。實踐證明,任何社會都不能沒有道德,即使是以追求經(jīng)濟(jì)利益為行為方針的經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域和經(jīng)濟(jì)活動,也不能不講道德,如果見利忘義、唯利是圖,也必將破壞正常的經(jīng)濟(jì)秩序,為此每人都應(yīng)從我做起遵守各項規(guī)章制度,促進(jìn)社會的全面進(jìn)步。
培養(yǎng)良好的職業(yè)道德,就要做到愛崗敬業(yè)、誠實守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會;敬業(yè)為職業(yè)道德的核心,誠信為職業(yè)道德的根本。傳統(tǒng)道德要求人們誠善于心,言行一致。誠信也被儒家視為“進(jìn)德修業(yè)之本”、乃“立人之道”和“立政之本”,一切倫理關(guān)系皆應(yīng)以誠信為本,強(qiáng)調(diào)了人際關(guān)系在于言行一致,表里如一,真實好善,博濟(jì)于民。
積極弘揚(yáng)家庭美德,就要做到尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團(tuán)結(jié)。家庭是社會的細(xì)胞,維持家庭關(guān)系的和睦穩(wěn)定,對于整個社會的安定有極其重要的意義。所以古人極重“齊家”。要保持家庭關(guān)系的和諧穩(wěn)定,一個重要的方面,就是要建立合理的道德規(guī)范,使家庭成員都能自覺遵守。古時就有魏木蘭代父戍邊、樂羊妻勉夫勵志、薛孟嘗分家讓弟等傳世典故,現(xiàn)今社會仍然要講求父慈子孝,夫妻愛敬。要倡導(dǎo)父母對子女關(guān)懷愛護(hù)、培養(yǎng)、教育的同時,更加提倡子女對父母長輩的敬順,不單是要贍養(yǎng)老人,更要敬親、愛親、尊親,同時提倡夫妻平等、兄弟和睦。
努力提升個人品德,就要做到正直無私、謙虛謹(jǐn)慎、團(tuán)結(jié)友愛、勤奮奉獻(xiàn)、言行一致。中國古代思想家十分重視“修身為本”的思想,尤其強(qiáng)調(diào)管理國家的官吏,特別是最領(lǐng)導(dǎo)者,必須首先端正自已的思想和行為,然后才能管理好他人,也就是正人必先正已。修身為本,講的是齊家、治國、平天下,皆要把修身當(dāng)作根本,從自身的道德修養(yǎng)開始才能實現(xiàn)。為此作為當(dāng)今社會的重要組成,我們每一名社會公民,都要從我做起,提高整個社會和國家的道德水準(zhǔn)。
從我做起,必須時時刻刻心系人民群眾。天下再大的事,也不如人民群眾的事大,任何時候都要把人民群眾的利益放在第一位。時刻牢記黨的重托、人民的重托,時刻牢記維護(hù)人民利益的職責(zé),是黨員干部和領(lǐng)導(dǎo)干部最起碼的要求和最基本的素質(zhì)。不為黨和人民的利益負(fù)好責(zé),眼睜睜地讓人民群眾的生命財產(chǎn)遭受損失,就是失職,就是犯罪,就是對黨和人民的一種背叛。從我做起,貴在堅持。從我做起,談起來比較容易,真正做到并不那么簡單;在一兩件事情上做到比較容易,在許多工作中做到就比較困難;堅持一陣子容易,長期不懈、善始善終則比較困難。在我們隊伍中,大多數(shù)同志能身體力行全心全意為人民群眾服務(wù)的宗旨,處處、時時、事事從我做起,一以貫之地嚴(yán)格要求自己,在群眾中享有很高的威信。像雷鋒、焦裕祿、孔繁森、鄭培民、任長霞、周國知、祁愛群等同志,一個人就是一個標(biāo)桿,一個人就是一面旗幟。然而,也有少數(shù)同志,在改革開放的形勢下,放松了對自己的要求,缺乏從我做起的意識,習(xí)慣于當(dāng)“指揮長”,疏于彎腰干實事;要求別人做到的,自己不能帶頭做到;要求別人不做的,自己又有意無意地越軌,甚至放縱自己,既影響了自己的威信和聲譽(yù),也損害了黨的利益和形象。
從我做起,必須加強(qiáng)監(jiān)督和懲處。要按照《實施綱要》的要求,加強(qiáng)反腐倡廉的制度建設(shè),加強(qiáng)對權(quán)力的監(jiān)督。對那些損害了人民群眾利益的害群之馬,按照黨紀(jì)國法堅決予以懲處。通過教育、制度、監(jiān)督和懲處,使樹立“四德”新風(fēng)成為每一位黨員干部和領(lǐng)導(dǎo)干部的自覺行動。
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“四德”主題教育活動總結(jié)
在一年的全面貫徹落實市委市政府關(guān)于開展精神文明創(chuàng)建工作要求下,進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)校作風(fēng)建設(shè),推動教育事業(yè)又好又快發(fā)展,營造和諧教育教學(xué)環(huán)境,經(jīng)校領(lǐng)導(dǎo)班子辛勤努力下,全局范圍內(nèi)開展社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德的“四德”主題教育活動,現(xiàn)將活動總結(jié)如下:
一、指導(dǎo)思想
以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo),深入宣傳貫徹黨的十七大精神,深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀,圍繞中心、服務(wù)大局、面向基層、服務(wù)群眾,堅持以基層群眾評價為重要導(dǎo)向,以人民群眾滿意為根本標(biāo)準(zhǔn),切實鞏固作風(fēng)建設(shè)的成果,營造和諧環(huán)境。
二、實施目標(biāo)
“四德”主題教育活動分學(xué)習(xí)動員、制定方案,全面展開、進(jìn)行教育,總結(jié)提高、鞏固成果三個階段進(jìn)行。
第一階段:進(jìn)行了學(xué)習(xí)動員、制定方案。精心策劃部署,廣泛宣傳發(fā)動,認(rèn)真制定“四德”主題教育活動方案。著重抓好三個方面的工作:一是學(xué)習(xí)動員。組織全局干部職工認(rèn)真學(xué)習(xí)“十七大”精神,學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀;學(xué)習(xí)市委市政府各項會議精神,進(jìn)一步提高思想認(rèn)識。二是召開作風(fēng)建設(shè)推進(jìn)會,對作風(fēng)建設(shè)和“四德”主題教育活動提出具體要求。三是擬定方案。為更好的開展精神文明建設(shè)工作,搞好“四德”主題教育活動,結(jié)合我校工作實際,擬定“四德”主題教育活動方
案。
第二階段:全面展開、進(jìn)行教育。各教研室緊緊圍繞“四德”這一主題,精心組織開展教育。按照社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德這四個方面細(xì)分成四個階段,每個階段安排一個半月左右的時間開展教育。
在社會公德教育階段,圍繞“你認(rèn)為什么是幸福?”這一主題開展討論,撰寫體會文章,通過教育使全體人員提高“文明禮貌、助人為樂、愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法”的意識。
在職業(yè)道德階段,圍繞“我怎樣工作才能適應(yīng)單位的要求?”這一主題開展討論,撰寫體會文章,通過教育使全體人員提高“愛崗敬業(yè)、誠實守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會”的意識。
在家庭美德教育階段,分局組織開展“感情、愛情、親情”專題講座,通過教育使全體人員提高“尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團(tuán)結(jié)”的意識。
在個人品德教育階段,開展了“個人品德”演講比賽。通過教育使全體人員提高“講良心、講道德、講團(tuán)結(jié)、講貢獻(xiàn)、講品位”的意識。通過上述形式多樣的活動,推進(jìn)“四德”主題教育活動深入開展。
三、成效及展望
1.統(tǒng)一了思想,提高了認(rèn)識。開展“四德”主題教育活動是進(jìn)一步加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)的需要,關(guān)系到我校的對外形象,我們充分認(rèn)識到抓好作風(fēng)建設(shè)、教師隊伍建設(shè)的重要性和緊迫性,充分認(rèn)識到教育部門在作風(fēng)建設(shè)中的特殊性。要通過主題教育活動,認(rèn)真解決教職工隊伍
中思想作風(fēng)、工作作風(fēng)存在的突出問題,在強(qiáng)化艱苦奮斗的思想作風(fēng)上開辟新境界,在培養(yǎng)雷厲風(fēng)行、緊張快干的作風(fēng)上力求新突破,在求真務(wù)實、真抓實干的教育教學(xué)作風(fēng)上實現(xiàn)新作為,在教育教學(xué)作風(fēng)上樹立新形象,為實現(xiàn)全年各項目標(biāo)任務(wù)提供堅強(qiáng)保證。
2.圍繞主題,廣泛參與。各教研室緊緊圍繞精神文明建設(shè),按照“四德”主題教育活動的安排,完成好每一個規(guī)定動作。同時不斷創(chuàng)新形式,豐富活動內(nèi)容,確;顒蛹扔嗅槍π,又取得了扎扎實實的效果。全體教職工全員都進(jìn)行了參加,黨員干部都率先帶頭參與,帶頭撰寫心得體會,確保了活動不走過場。
3.存在的問題及措施。各教研室要緊密聯(lián)系部門工作和個人作風(fēng)建設(shè)實際,著重在提高服務(wù)效能、大興服務(wù)之風(fēng)上求實效,在加大整改力度、提高群眾滿意度上求實效,在改進(jìn)服務(wù)方式、打造服務(wù)品牌上求實效,要針對作風(fēng)建設(shè)中存在的“不適應(yīng)”、“不到位”的地方,確保下一次“四德”主題教育活動取得卓越的效果。
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