朋輩心理輔導(dǎo)論文

人間真情

摘要：情感是一種美好的東西，例如朋友之間的親情、親人之間的親情|、夫妻之間的愛(ài)情等等。這些都是彌足珍貴的，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)處理這些情感。擁有錢(qián)財(cái)不是幸福；擁有權(quán)貴不是幸福；擁有人間真情才是幸福。關(guān)鍵字：朋輩心理學(xué)愛(ài)情親情友情

這學(xué)期，通過(guò)學(xué)習(xí)朋輩心理學(xué)這門(mén)選修課，感覺(jué)收獲還是挺大的。當(dāng)初選這門(mén)課，只是帶著一種好奇，覺(jué)得真情令人捉么不透，不僅友情珍貴，尤其是愛(ài)情這個(gè)東西，在沒(méi)有嘗試之前，誰(shuí)知道是一種什么樣的味道。因此呢，覺(jué)得還是聽(tīng)聽(tīng)老師的課比較好吧！愛(ài)情，或許每個(gè)心中都會(huì)有一種向往或者渴望，說(shuō)實(shí)在的，我也有這種渴望。在高中，曾經(jīng)默默喜歡過(guò)一個(gè)女孩，由于學(xué)習(xí)一些原因，沒(méi)有表白，高中就這樣平平淡淡的度過(guò)了，或許，心中還有些遺憾吧！在大學(xué)，有對(duì)象的，到處都是，看別人也看習(xí)慣了。雖然有時(shí)候也想找一個(gè)吧，可是回頭想了想，覺(jué)得這不夠現(xiàn)實(shí)。首先，咱不富裕，其次，人長(zhǎng)得也不咋的，有誰(shuí)能喜歡上咱呢？于是乎，這樣的念頭就沒(méi)有了，覺(jué)得還是好好的搞好自己的學(xué)業(yè)吧！每天一個(gè)人去上自習(xí)，或者去圖書(shū)館看書(shū)，想靠學(xué)習(xí)這條路來(lái)改變自己的人生�？墒乾F(xiàn)在，就業(yè)壓力越來(lái)越大，知識(shí)也不一定就能改變自己的人生。何況咱讀的是二流大學(xué)，但是這也是無(wú)可奈何的事，自己只能硬著頭皮讀下去，不僅要讀，還必須好好的讀下去，這或許是改變自己的唯一途徑了。因?yàn)樵鄹改甘寝r(nóng)民，咱深知賺錢(qián)的辛苦，每一塊錢(qián)都來(lái)得不容易，我也就得珍惜著每一分錢(qián)，這是父母血與汗換來(lái)的。天地之間情為何物，古往今來(lái)，多少文人墨客對(duì)此進(jìn)行描述。從“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。”到“在天愿作比翼鳥(niǎo)，在地愿做連理枝”。多么美好的愛(ài)情啊，多么讓人羨慕啊。但在愛(ài)情中，并非每一份愛(ài)情都是美好的，也有悲慘清涼的。每一個(gè)人都希望擁有一份美好愛(ài)情，每一個(gè)人都渴望著愛(ài)神的降臨，抑或追尋愛(ài)情的影子。因此有人就說(shuō)了，沒(méi)有愛(ài)情的人生是不完整的；甚至有人說(shuō)：“在大學(xué)，沒(méi)有談過(guò)戀愛(ài)，就是不完整的大學(xué)”。我覺(jué)得這也有一定的道理，但是咱在大學(xué)是無(wú)法擁有自己的愛(ài)情，或許在以后的將來(lái)，心中會(huì)有那么一點(diǎn)遺憾吧！我覺(jué)得經(jīng)營(yíng)好一份愛(ài)情也不是那么容易的，因?yàn)槟愫退�畢竟不是一個(gè)人，你們有兩個(gè)腦袋，也就有了兩種思想。愛(ài)情應(yīng)該建立在平等自由，互相尊重，互相信任互相理解，互相包容的基礎(chǔ)上，否則會(huì)出現(xiàn)一些問(wèn)題，若得不到解決的話，以致分手。愛(ài)情不是一個(gè)人的事，它需要雙方共同努力，共同維護(hù)。即使出現(xiàn)了一些問(wèn)題，也要善于溝通，用好的辦法加以解決。由于人與人之間的差異，以及男與女之間的差異，愛(ài)情的漫漫長(zhǎng)河注定不會(huì)一帆風(fēng)順，兩個(gè)人不能完美的結(jié)合。

愛(ài)情發(fā)展到一定階段，就到了婚姻這個(gè)階段。這時(shí)候，兩人就建立了法律意義上的夫妻關(guān)系。有人就說(shuō)：“婚姻是愛(ài)情的墳?zāi)埂！睘樯哆@么說(shuō)呢？步入婚姻的殿堂，就說(shuō)明兩個(gè)人的關(guān)系受法律的保護(hù)，兩個(gè)人就需要攜手共度，乃至白頭偕老。婚姻給愛(ài)情定了一個(gè)調(diào)，也就限制了一些自由�；橐觯�一個(gè)人無(wú)法預(yù)知其結(jié)果，于是又有人說(shuō)是拿自己后半生的幸福做賭注。

當(dāng)今社會(huì)物欲橫流，金錢(qián)權(quán)利地位不斷攀升。于是乎一些女孩子出現(xiàn)傍大款的熱潮，追求物質(zhì)的幸福本來(lái)沒(méi)有錯(cuò)，但過(guò)度追求，乃至完全拋開(kāi)精神上的幸福，就不是什么好的選擇了。也許你物質(zhì)生活上不缺乏，但你未必就一定會(huì)幸福快樂(lè)。當(dāng)然，這不是咱沒(méi)錢(qián)就這樣說(shuō)，追求幸福生活，是每個(gè)人的愿望，追求也要有所講究嘛！不一定光看中了錢(qián)與權(quán)，只看重這些也許會(huì)讓你吃上爛蘋(píng)果。當(dāng)然沒(méi)有物質(zhì)保障的愛(ài)情是很難長(zhǎng)久的，但是不能一味把錢(qián)與權(quán)作為衡量一個(gè)人的砝碼。我覺(jué)得真正的幸福不是坐享金錢(qián)，而是共同創(chuàng)造財(cái)富，共同經(jīng)營(yíng)幸福。這樣才會(huì)彼此恩愛(ài)，天長(zhǎng)地久。當(dāng)然這只是我的一些想法與觀點(diǎn)，至于人家找有錢(qián)的，還是有權(quán)的？咱可管不著啊，每一個(gè)人都是自由的，都有權(quán)利選擇自己的愛(ài)人，你沒(méi)辦法改變固執(zhí)人的思想與決定。

親情，是父母對(duì)孩子的關(guān)愛(ài)；是孩子對(duì)父母的依戀。

誰(shuí)沒(méi)有父母，誰(shuí)沒(méi)有親人。愛(ài)我所愛(ài)的人，愛(ài)我愛(ài)我的人。人生短短，情聯(lián)

系之。父母的愛(ài)是美好的，是無(wú)私的，是永恒的，需要我們一輩子去償還。例如：仲由，字子路、季路，春秋時(shí)期魯國(guó)人，孔子的得意弟子，性格直率勇敢，十分孝順。早年家中貧窮，自己常常采野菜做飯食，卻從百里之外負(fù)米回家侍奉雙親。父母死后，他做了大官，奉命到楚國(guó)去，隨從的車(chē)馬有百乘之眾，所積的糧食有萬(wàn)鐘之多。坐在壘疊的錦褥上，吃著豐盛的筵席，他常常懷念雙親，慨嘆說(shuō)：“即使我想吃野菜，為父母親去負(fù)米，哪里能夠再得呢？”孔子贊揚(yáng)說(shuō)：“你侍奉父母，可以說(shuō)是生時(shí)盡力，死后思念哪！

記得父母教導(dǎo)我們時(shí)，常說(shuō)：“我們吃的鹽比你們吃的米還多，我們過(guò)的橋比你們走的路還長(zhǎng)�！倍�我們總是那般年少輕狂，不以為然。我們忽略了當(dāng)歲月無(wú)聲溜走時(shí)在他們面龐和兩鬢留下了痕跡，自然也會(huì)有許多無(wú)價(jià)的智慧經(jīng)驗(yàn)在他們心田積淀。他們總愿意對(duì)我們傾之所有，而我們總固執(zhí)的認(rèn)為這已不合時(shí)宜。便像初生牛犢般的亂闖亂撞，直至遍體鱗傷，犄角流血，然后奔向他們，頭枕他們的臂膊，舔舔傷口，又繼續(xù)前行。記得所羅門(mén)說(shuō)過(guò)：“愛(ài)是世界上最寶貴的財(cái)富，得到它的人，將享樂(lè)無(wú)窮。”誠(chéng)然，在數(shù)十年人生旅途中，必然會(huì)與一些人結(jié)下真摯的感情。由于這些真情的存在，人生才變得有興奮點(diǎn)、有光彩、有樂(lè)趣、有味道�！叭松�得一知己足矣”是人們對(duì)真情的向往和追求。真情，不是一種交易，你給我多少，我還你多少；真情，不是一種裝飾，僅有彬彬有禮的舉止和得體的談吐，不能達(dá)到真情的境界。

常聽(tīng)人說(shuō)，人世間最純凈的友情只存在于孩童時(shí)代。這是一句極其悲涼的話，居然有那么多人贊成，人生之孤獨(dú)和艱難，可想而知。

我并不贊成這句話。孩童時(shí)代的友情只是愉快的嘻戲，成年人靠著回憶追加給它的東西很不真實(shí)。友情的真正意義產(chǎn)生于成年之后，它不可能在尚未獲得意義之時(shí)便抵達(dá)最佳狀態(tài)。其實(shí)，很多人都是在某次友情感受的突變中，猛然發(fā)現(xiàn)自己長(zhǎng)大的。仿佛是哪一天的中午或傍晚，一位要好同學(xué)遇到的困難使你感到了一種不可推卸的責(zé)任，你放慢腳步憂思起來(lái)，開(kāi)始懂得人生的重量。就在這一刻，你突然長(zhǎng)大

友情好似清水，它沒(méi)有世俗的雜質(zhì)、也不需要絢麗的顏色，更不需要改變它的味道。清澈、純潔、真誠(chéng)是它的本質(zhì)，有了這些，這清水般的友情就足夠了。不要讓它建立在權(quán)力、富貴、榮華之上，正如圣人所說(shuō)“君子與君子以同道為朋，小人與小人以同利為友”。不要人為的去為他制造一個(gè)驚心動(dòng)魄的過(guò)程，真正的友情是建立在純自然的基礎(chǔ)上的，什么也無(wú)法改變它，正如詩(shī)句所說(shuō)“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”。更不要再好友離別時(shí)，大肆為好友餞行，以示彼此的友誼。那樣就使友誼失去了他本身的意義，只需要一聲簡(jiǎn)單的送語(yǔ)一句安慰便可，正如古人所言“莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不知君�！�

友情是一縷溫暖的陽(yáng)光，驅(qū)散了心中的陰霾；友情是一杯香醇的茶，品出了沁香回味；友情是一袋熱乎的暖袋，溫暖了冬日的寒冷；友情是一盞發(fā)熱發(fā)亮的燈，照亮了生活的希望。友誼是失意時(shí)的相互鼓勵(lì)，相互扶持。曾經(jīng)的一次期中考試，我們不幸名落孫山，但是我們彼此都沒(méi)有放棄，凝視著彼此的眼睛。我們更加堅(jiān)定，我們相信，沒(méi)有什么事不能完成的，堅(jiān)持到底，水滴石穿，我微笑地點(diǎn)點(diǎn)頭，“看明日輝煌”！友誼是真誠(chéng)的基礎(chǔ)，重視的是一些默默付出，支持自己的真心朋友。真心朋友付出的是真誠(chéng)，是關(guān)心，而虛情的朋友只不過(guò)看見(jiàn)了你現(xiàn)在的成功，為你祝賀，失敗時(shí)，又在哪兒呢？我看過(guò)那么一個(gè)小故事：假設(shè)你是一只小鳥(niǎo)，當(dāng)大多數(shù)人都只關(guān)心你飛得高不高時(shí)，只有少數(shù)人會(huì)問(wèn)“你飛得累不累”？這樣的朋友，方是真心朋友�？垂艜r(shí)，“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”李白的朋友，汪倫對(duì)他有著多么厚的情誼，所以，即“譚水深”，“不及情”。當(dāng)然，還有之間的鼓勵(lì)，有樂(lè)觀“莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君”。詩(shī)人高適并未提到離別的低沉，不舍，而是要以樂(lè)觀的態(tài)度面對(duì)，這不又是友情的一種？

哦，朋友，你們?cè)诔晒�時(shí)相祝賀；在失敗時(shí)相鼓勵(lì)；在退步時(shí)共努力前進(jìn)！朋友，有了你，生活不在寂寞孤獨(dú)；朋友，有了你，失落不在無(wú)人傾訴；朋友，有了你，失敗不在傷心無(wú)助；朋友，有了你，夜晚不在寂靜黑暗。

一個(gè)人在成長(zhǎng)過(guò)程中，是不會(huì)一帆風(fēng)順的，時(shí)不時(shí)會(huì)遇到一些困難與挫折，這些都是對(duì)我們的考驗(yàn)。我們必須經(jīng)受得起它，我們必須勇于克服，勇于挑戰(zhàn)。不經(jīng)歷風(fēng)雨怎么見(jiàn)彩虹，不經(jīng)一番寒徹骨，那得梅花放清香。人啊，只有在艱難困苦中，才能得到磨練。在這個(gè)過(guò)程中我們變得堅(jiān)強(qiáng)，也變得更加理性與成熟；我們有了與困難抗衡的毅力，有了克服困難的勇氣，有了戰(zhàn)勝困難的信心。不知不覺(jué)中我們一天一天的長(zhǎng)大了，我們經(jīng)歷過(guò)童年，小學(xué)，初中，高中。經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的求學(xué)，我們來(lái)到了大學(xué)繼續(xù)深造。童年大多給我們留下了美好的回憶，難以忘記的趣事，時(shí)不時(shí)在我們的腦海中閃現(xiàn)。令我難以忘懷的是高三那段時(shí)光，那個(gè)時(shí)候，我們每天都在拼命地學(xué)習(xí)，生活緊張而又充實(shí)的進(jìn)行，為了心中的那份理想，有時(shí)我們挑燈夜讀，早上早早的起來(lái)，去吃飯也是以跑的速度。回頭想想，也不知自己是怎么堅(jiān)持下來(lái)的�；蛟S就某種情感動(dòng)著我們，給我們前行的動(dòng)力�；厥淄�去，看著我們身后走過(guò)的路，彎彎曲曲的，留下我們或淺或深的腳印。

朋輩心理學(xué)，我感覺(jué)沒(méi)有白來(lái)。因?yàn)槲沂斋@了很多，也了解和懂得了很多，我也成熟了很多。幸福不在于你有多少錢(qián)，而在你是否擁有真情。

朋輩心理輔導(dǎo)論文

學(xué)院：動(dòng)物科技學(xué)院班級(jí)：動(dòng)醫(yī)姓名：雷明珠學(xué)號(hào)：092班

20號(hào)

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我的心靈誰(shuí)來(lái)保護(hù)

摘要：大學(xué)生心理健康，無(wú)論是對(duì)于其學(xué)習(xí)生活質(zhì)量，還是對(duì)于人生發(fā)展都是非常重要的。因此大學(xué)生學(xué)會(huì)正確的心理咨詢，懂得如何助人自助將對(duì)其大學(xué)生活和以后的人生產(chǎn)生不可替代的意義。

關(guān)鍵詞：心理咨詢，朋輩心理輔導(dǎo)，助人自助。

前言

心理健康對(duì)人的發(fā)展有著重要的意義，在生活中，我們每個(gè)人都或多或少的會(huì)碰見(jiàn)困擾，這些困擾有時(shí)會(huì)對(duì)人的成長(zhǎng)造成阻礙。而此時(shí)我們就可以進(jìn)行心理咨詢，它所提供的全新環(huán)境可以幫助人們正確認(rèn)識(shí)自己與社會(huì)，處理各種關(guān)系，逐漸改變對(duì)外界不合理的思維、情感和反應(yīng)方式，提高工作和學(xué)習(xí)效率，改善生活品質(zhì),也能更好地發(fā)揮人的內(nèi)在潛力，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。而成長(zhǎng)過(guò)程我們每個(gè)人都可能成為咨詢對(duì)象，幫助他人擺脫心理困擾的過(guò)程也是對(duì)我們自己心靈的一次審查甚至洗禮，因此我們要敢于進(jìn)行心理咨詢，熱心幫助別人，并在幫助別人的同時(shí)達(dá)到自助。也就是助人自助！

朋輩心理輔導(dǎo)

什么是心理咨詢

人本主義心理學(xué)家羅杰斯認(rèn)為，心理咨詢是通過(guò)與個(gè)體持續(xù)的、直接的接觸，向其提供心理幫助并力圖促使其行為態(tài)度發(fā)生變化的過(guò)程。我國(guó)心理學(xué)家馬健青認(rèn)為，心理咨詢定義為運(yùn)用有關(guān)心理科學(xué)的理論和方法，通過(guò)解決咨詢對(duì)象（即來(lái)訪者）的心理問(wèn)題（包括發(fā)展性心理問(wèn)題和障礙性心理問(wèn)題），來(lái)維護(hù)和增進(jìn)身心健康，促進(jìn)個(gè)性發(fā)展和潛能開(kāi)發(fā)的過(guò)程【1】

心理咨詢的最終目標(biāo)

心理咨詢的最終目標(biāo)是自我完善，也就是使人們通過(guò)心理咨詢過(guò)程來(lái)更好地認(rèn)識(shí)自我、悅納自我、發(fā)展自我、協(xié)調(diào)自我。因此，每一次心理咨詢都應(yīng)使人們向其自我完善的目標(biāo)邁進(jìn)一步。

大學(xué)生需要朋輩心理輔導(dǎo)的原因

埃里克森的人格發(fā)展理論曾提到：學(xué)生主要面臨同一性形成與角色混亂的矛盾沖突，同一性的問(wèn)題是學(xué)生階段特點(diǎn)。此外，學(xué)生的人生觀問(wèn)題及價(jià)值取向，還有人際交往與學(xué)習(xí)問(wèn)題，也是我們必須關(guān)注的。

對(duì)于大學(xué)生，他們對(duì)于社會(huì)更為關(guān)切，參與社會(huì)的意識(shí)逐步增強(qiáng)。同時(shí)，由于自我意識(shí)的發(fā)展，對(duì)于自我的體驗(yàn)與分析也在逐步走向深入，對(duì)自身生活的環(huán)境提出了更高的要求，和自己親身生活密切相關(guān)的事情成為其關(guān)注的中心。并且大學(xué)階段正處于人生從“動(dòng)蕩不安”走向成熟的時(shí)期，生理逐漸成熟，心理上也急劇發(fā)展，加之社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的影響，給大學(xué)生帶來(lái)了很多新的問(wèn)題和困惑。

另外，在成長(zhǎng)中,每個(gè)學(xué)生都會(huì)遇到一些困惑、挫折,而學(xué)生的求助意識(shí)較為淡薄,即使有求助行為,其對(duì)象往往是同伴,但同伴的心理健康水平及助人能力令人擔(dān)憂。

因此如何提高學(xué)生的求助意識(shí),增強(qiáng)同伴助人能力,是我們必須關(guān)注的問(wèn)題。而我認(rèn)為，對(duì)于老師，要教育學(xué)生進(jìn)行正確的心理咨詢或輔導(dǎo)；作為學(xué)生，我們要主動(dòng)學(xué)習(xí)了解心理學(xué)知識(shí)，也要學(xué)會(huì)助人，并從助人中達(dá)到自助。

助人自助

助人自助含義

心理健康教育要求助人自助，助人自助有兩層含義，一方面教師要引導(dǎo)學(xué)生在互助的過(guò)程中自助，不斷發(fā)現(xiàn)自身存在的問(wèn)題，從而促進(jìn)自身的心理健康水平和素質(zhì)的不斷提高；另一方面，要幫助學(xué)生學(xué)會(huì)自己幫助自己，而不是依賴別人，親友去解決心理問(wèn)題，這樣就會(huì)使他們的人生經(jīng)歷更加豐富，生活經(jīng)驗(yàn)更加深刻，從而實(shí)現(xiàn)真正的心理的成長(zhǎng)。

助人自助原則

助人自助要求做到尊重、真誠(chéng)。

尊重是溝通的前提，正因?yàn)榫哂羞@樣的理念，在助人過(guò)程中才游刃有余，才會(huì)真正關(guān)心他人、幫助他人、為社會(huì)做貢獻(xiàn)，這樣不僅能從中獲得友誼、信賴，還能真正獲得好評(píng)、尊重，并且從中享受幫助他人所帶來(lái)的的樂(lè)趣。

真誠(chéng)是溝通的橋梁，有了一顆真誠(chéng)的助人為樂(lè)的心，才會(huì)在幫助向自己求助人的過(guò)程中盡自己最大的努力，傾注自己最真摯的情感，而這種真摯的情感也是讓別人信任你，讓向你咨詢的朋友完全放心的重要因素。它就像一座橋梁，溝通著兩個(gè)人的心。

助人的方法

1.心理?yè)Q位

心理?yè)Q位就是能體會(huì)當(dāng)事人的內(nèi)心感受，用別人的眼睛看世界，這是心理咨詢最核心的特質(zhì)，也是人際交往中極為重要的方面，是助人的基礎(chǔ)。

2.學(xué)會(huì)傾聽(tīng)

傾聽(tīng)是人與人之間交往的潤(rùn)滑劑，當(dāng)求助者決定向我們咨詢或者說(shuō)傾訴時(shí)，就表明他內(nèi)心有許多苦衷，不滿或不被人們接受的想法需要一個(gè)人來(lái)傾聽(tīng)，來(lái)排解內(nèi)心的苦衷，憤懣

因此助人首先要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，認(rèn)真傾聽(tīng)他們的想法，傾聽(tīng)他們的真實(shí)情感，從而在他們的話語(yǔ)中尋找不正常，不正確的思維，在腦子里記下，當(dāng)他們傾訴完，情緒也就會(huì)平定，也不會(huì)太過(guò)激動(dòng)，此時(shí)告訴他們正確的做法，糾正他們的偏激思維，他們從內(nèi)心上也會(huì)放心，真正的去接受。這時(shí)，我們的心理輔導(dǎo)也就起到了最高效的作用。

3.情感角色互換

情感互換一方面是識(shí)別和感受他人的情緒、情感狀態(tài)，另一方面能接受他人的情緒情感狀態(tài)及將自己置身于他人的處境，設(shè)身處地地為他人著想，因而自己也會(huì)產(chǎn)生相應(yīng)的情緒、情感。只有學(xué)會(huì)情感互換，能從他人的角度考慮問(wèn)題時(shí)，才能真正真誠(chéng)地去幫助別人。

從心理學(xué)上來(lái)看，借助外部模仿可以體驗(yàn)他人內(nèi)心的感受，外部模仿越多，內(nèi)心體驗(yàn)越深，這樣有助于學(xué)會(huì)情感互換。與此同時(shí)，在體會(huì)別人的情感的同時(shí)，也

是在學(xué)習(xí)如何排解自己不良情感，與人于己都是一件益事。

4.小游戲大作用⑴情緒猜猜看

準(zhǔn)備一些紙條，在上面寫(xiě)出一些情緒內(nèi)容，如高興、憂傷、憤怒、悲痛等，請(qǐng)一些學(xué)生表演，另一些學(xué)生根據(jù)表演者的動(dòng)作、表情進(jìn)行猜測(cè)，從而提高學(xué)生的情緒感知能力。

⑵我是誰(shuí)

讓成員連續(xù)寫(xiě)出“我是誰(shuí)”或者連續(xù)回答出“我是誰(shuí)”，要求盡量能反映個(gè)人特征的語(yǔ)句，或者愿望、理想等。這樣能顯示出個(gè)人的抱負(fù)，同時(shí)如果一個(gè)答案也不涉及將來(lái)，就說(shuō)明這個(gè)人對(duì)未來(lái)的考慮規(guī)劃甚少

這樣有利于學(xué)生探究審視調(diào)整自我，更好地規(guī)劃自我。

當(dāng)然，還有許多心理小游戲都能幫助大學(xué)生更好的發(fā)展自己，使自己進(jìn)步，正確調(diào)整心理情緒，不會(huì)使自己有不良情緒。也就能使自己穩(wěn)步發(fā)展，提升自己。

助人注意事項(xiàng)

⑴心理輔導(dǎo)本質(zhì)上是一個(gè)討論過(guò)程，而不是一個(gè)教育或治療的過(guò)程。其中輔導(dǎo)人與受導(dǎo)人們的關(guān)系基本上是相互平等的。輔導(dǎo)人不求為受導(dǎo)人們出謀劃策，開(kāi)方下藥，而求啟發(fā)受導(dǎo)人們?nèi)プ约赫J(rèn)識(shí)其當(dāng)前面臨的困難與挫折，自訂其行動(dòng)方案，并監(jiān)督其實(shí)施【2】。

⑵助人自助是心理輔導(dǎo)的最基本原則，為什么呢？這是因?yàn)樾睦磔o導(dǎo)期望通過(guò)

其幫助，使來(lái)詢者增強(qiáng)其獨(dú)立性，而非增強(qiáng)其心理依賴性。此所謂“授人以魚(yú)，一日享用。教人以漁，終身受用”之理。心理咨詢之妙就在于它幫助了一個(gè)人，卻讓那個(gè)人感到好像他自己幫助了自己似的。心理咨詢不同于一般的安慰就在于它不僅要使人開(kāi)心，更要使人成長(zhǎng)。這里的成長(zhǎng)就是通過(guò)咨詢的過(guò)程使來(lái)詢者自己想通了認(rèn)清問(wèn)題的本質(zhì)知道該怎么做達(dá)到了人們常言的心理平衡。使人開(kāi)心只是心理咨詢的前奏曲，而使人成長(zhǎng)才是心理咨詢的主旋律【3】。

據(jù)此，心理輔導(dǎo)希望能夠強(qiáng)化受導(dǎo)人們的自助能力與自我向善的意向，使他通過(guò)解決其成長(zhǎng)過(guò)程中的種種障礙而變得成熟起來(lái)

助人其實(shí)也在自助

助人好處1：由于學(xué)生之間所處的環(huán)境及生理發(fā)育的相似，其心理發(fā)展也有共同之處，處于青春期的學(xué)生獨(dú)立感增強(qiáng)，渴望別人理解，很想了解異性。同時(shí)，他們的心理問(wèn)題也呈現(xiàn)相似性，由于這種相似性的存在，引導(dǎo)學(xué)生分析別人實(shí)質(zhì)上也是在分析自己。

助人是學(xué)生自發(fā)的一種愿望，在助人的過(guò)程中可以培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任心、自信心，并提高他們幫助人的能力，營(yíng)造良好的同伴氛圍。在助人過(guò)程中，學(xué)生必須學(xué)會(huì)體驗(yàn)當(dāng)事人的情感，分析其問(wèn)題的原因，還在教師的引導(dǎo)下作出一些正確的判斷。這不僅是情感的培養(yǎng)，也可以提高學(xué)生的認(rèn)識(shí)水平，矯正自身的行為。

助人好處2：如果人人都努力營(yíng)造一種和諧、適應(yīng)人類(lèi)健康發(fā)展的氛圍，人們自身的潛能就可以得到發(fā)展和完善，于人于己、于社會(huì)大有裨益。比如社會(huì)公益活動(dòng)的志愿服務(wù)、對(duì)他人、團(tuán)體的募捐行為等，利他行為仰賴一個(gè)人健康的心理素質(zhì)和社會(huì)的整體文明水平，而健康的心理素質(zhì)需要個(gè)人努力去培養(yǎng)，去鍛煉，在培養(yǎng)鍛煉的過(guò)程中其實(shí)就是心理自助的過(guò)程。并且利他行為的發(fā)揚(yáng)光大，是一個(gè)社會(huì)文明的象征。無(wú)論什么形式的助人行為，都可以豐富助人者自己內(nèi)心情感的體驗(yàn)，

助人好處3：首先對(duì)自己能力提升的益處:可以先行了解別人的心理，在處事，人際等方面都很有幫助！

再說(shuō)說(shuō)對(duì)別人的益處：可以幫助朋友，讓身邊的朋友時(shí)常有一個(gè)好的心態(tài)！俗話說(shuō)：贈(zèng)人玫瑰手有余香，你給身邊的人越多的幫助，別人就也會(huì)回贈(zèng)給你更多的幫助，你自己也會(huì)很開(kāi)心，那么，包括你和你的朋友在心理上的層次就會(huì)高一個(gè)檔次，這樣難道不好嗎？

結(jié)語(yǔ)

在一個(gè)正常的、和諧的世界中，受助與助人、助人與自助，是極其正常且普遍的現(xiàn)象�！芭踔�一顆心來(lái)，不帶半根草去。”陶行知先生為我們把助人為樂(lè)的奉獻(xiàn)精神作了最好的詮釋。

最后希望每一個(gè)大學(xué)生都能夠?qū)W會(huì)助人自助，讓自己的大學(xué)生活，自己將來(lái)的人生有更好的發(fā)展！

參考文獻(xiàn)：【1】《輔導(dǎo)人生心理咨詢學(xué)》作者馬建青，山東教育出版社，1992年第一版。【2】《心理輔導(dǎo)的一般指導(dǎo)原則》作者岳曉東，第67頁(yè)�！�3】《心理輔導(dǎo)的一般操作原則》作者岳曉東，第107頁(yè)。

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