高校教師學(xué)習(xí)十八大報(bào)告精神心得
高校教師學(xué)習(xí)十八大報(bào)告精神心得
黨的十八大剛剛結(jié)束,全國(guó)各地掀起了學(xué)習(xí)十八大報(bào)告精神的熱潮,高校自然是學(xué)習(xí)的主陣地,培訓(xùn)期間,有幸聆聽(tīng)了一場(chǎng)精彩的解讀,十八大代表,南開(kāi)大學(xué)黨委書(shū)記薛進(jìn)文教授為學(xué)員與南大百余名師生作了一場(chǎng)生動(dòng)的講座。
十八大報(bào)告從包括“同志們”開(kāi)始計(jì)算,一直到最后的“美好未來(lái)”,不含空格,一共28761字,涉及方方面面,我并不想像寫(xiě)論文一樣一條條去抄,更不像新聞聯(lián)播一樣一點(diǎn)點(diǎn)去報(bào),每個(gè)人對(duì)十八大報(bào)告的體會(huì)不同,關(guān)注點(diǎn)也不同,我沒(méi)有高屋建瓴的理論基礎(chǔ),也沒(méi)有高瞻遠(yuǎn)矚的目光思路,結(jié)合講座僅從自身的體會(huì)談一點(diǎn)想法,就是教育。
報(bào)告第七節(jié)關(guān)于民生的諸多問(wèn)題中第一段就提到教育!芭k好人民滿(mǎn)意的教育。教育是中華民族振興和社會(huì)進(jìn)步的基石。要堅(jiān)持教育優(yōu)先發(fā)展,全面貫徹黨的教育方針,堅(jiān)持教育為社會(huì)主義現(xiàn)代化服務(wù)的根本任務(wù),培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。全面實(shí)施素質(zhì)教育,深化教育領(lǐng)域綜合改革,著力提高教育質(zhì)量,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神。辦好學(xué)前教育,均衡發(fā)展九年義務(wù)教育,完善終身教育體系,建設(shè)學(xué)習(xí)型社會(huì)。大力促進(jìn)教育公平,合理配置教育資源,重點(diǎn)向農(nóng)村、邊遠(yuǎn)、貧困、民族地區(qū)傾斜,支持特殊教育,提高家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生資助水平,積極推動(dòng)農(nóng)民工子女平等接受教育,讓每個(gè)孩子都能成為有用之才。鼓勵(lì)引導(dǎo)社會(huì)力量興辦教育。加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè),提高師德水平和業(yè)務(wù)能力,增強(qiáng)教師教書(shū)育人的榮譽(yù)感和責(zé)任感。”
這段精辟的論斷中至少傳遞出五個(gè)信息,首先強(qiáng)調(diào)了教育的重要性,正向《少年中國(guó)說(shuō)》中里說(shuō)到“少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)!苯逃敲裆,是國(guó)家復(fù)興的基礎(chǔ),知識(shí)可以改變一個(gè)人的命運(yùn),同樣,一群有知識(shí)的人可以改變國(guó)家的命運(yùn)。古老的中國(guó)有四大發(fā)明,曾幾何時(shí)中國(guó)是多么的強(qiáng)大,但因外腐敗的晚清政府不思進(jìn)取,落后的教育制度培養(yǎng)出一批沒(méi)有使命感和創(chuàng)新精神的庸才,導(dǎo)致了屈辱的近代史,在日益發(fā)展的今天,知識(shí)越發(fā)凸顯出重要性,還記得《天下無(wú)賊》里黎叔最經(jīng)典的一句臺(tái)詞,“21世紀(jì)什么最貴?人才。”的確,現(xiàn)在的生活無(wú)不聯(lián)系科技,現(xiàn)代化的養(yǎng)殖,現(xiàn)代化的種田,現(xiàn)代化的生產(chǎn),現(xiàn)代化的生活,大家可以聯(lián)想下從bb機(jī)、大哥大時(shí)代到功能手機(jī)現(xiàn)在發(fā)展到智能手機(jī),有多少年的時(shí)間?六十年的時(shí)間,我們的祖國(guó)從一窮二白發(fā)展到世界第二大經(jīng)濟(jì)體;三十年的時(shí)間,我們的經(jīng)濟(jì)從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)發(fā)展到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì);十年時(shí)間,我們的生活進(jìn)入了數(shù)字化時(shí)代,沒(méi)有知識(shí)別說(shuō)建設(shè)祖國(guó)了,起碼的生活都會(huì)遇到障礙,所以說(shuō)教育是進(jìn)步的基石。
其次,人才的培養(yǎng)要全面化。老師經(jīng)常告訴我們,做學(xué)問(wèn)首先要學(xué)會(huì)先做人。鄧小平同志改革開(kāi)放的時(shí)候說(shuō)面向四個(gè)現(xiàn)代化,號(hào)召青年學(xué)生“德智體美勞”全面發(fā)展。德在智前,說(shuō)明人的品質(zhì)是首要的,高知犯罪是現(xiàn)在社會(huì)不斷發(fā)展出現(xiàn)的一個(gè)新詬病,我們?cè)谝晃稄?qiáng)調(diào)知識(shí)補(bǔ)充的同時(shí)確忽略了人品德的培養(yǎng),有很多東西是不過(guò)時(shí)的,“五講四美三熱愛(ài)”永遠(yuǎn)是時(shí)代的旋律,同時(shí),教師自身師德的建設(shè)更為重要,一位前輩告訴我,社會(huì)的誘惑是多方面的,如果你一旦選擇了教育和管理,你就要接受自己是中產(chǎn)階級(jí)者的身份,因?yàn)榻逃聵I(yè)是漫長(zhǎng)的,是不可能讓你暴富的,教育考驗(yàn)?zāi)愕牟粌H僅是耐心,更是韌性。貫徹黨的方陣,培養(yǎng)出一批有責(zé)任心,有使命感,德智體美勞的接班人是教育的主旨。
再說(shuō)素質(zhì)教育,何為素質(zhì)教育?專(zhuān)家學(xué)者年年研究,各種文件里年年提倡,其實(shí)到現(xiàn)在,我還沒(méi)完全體會(huì)到素質(zhì)教育帶來(lái)的變化,因?yàn)橹袊?guó)的國(guó)情和高考制度不改革,素質(zhì)教育就很難徹底進(jìn)行,我認(rèn)為素質(zhì)教育首先應(yīng)該教會(huì)學(xué)生有社會(huì)公德,其次才是學(xué)習(xí)成績(jī)。一個(gè)成績(jī)好的學(xué)生,沒(méi)有好的品德,就不是一個(gè)有素質(zhì)的人,相反一個(gè)人成績(jī)平平,而道德觀念強(qiáng)的人,社會(huì)可能更會(huì)選擇后者。18歲的薛梟,在汶川地震的廢墟中被埋了80個(gè)小時(shí),因獲救時(shí)說(shuō)的第一句話“我要喝可樂(lè)”逗樂(lè)了悲慟中的國(guó)人,在聯(lián)系不上家人的情況下,他平靜地為自己的截肢手術(shù)簽字,堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀。如今,薛梟已是上海財(cái)經(jīng)大學(xué)的大一新生,拒絕了家人陪讀,從頭開(kāi)始學(xué)習(xí)用左手生活,還忙乎著參加各種大學(xué)活動(dòng)。我們的素質(zhì)要更多的培養(yǎng)出心理健康,陽(yáng)光開(kāi)朗,堅(jiān)韌不拔的孩子們。
去年我在甘肅掛職,走訪了很多鄉(xiāng)村學(xué)校,無(wú)論是辦學(xué)條件,還是師資力量,都無(wú)法和城市相比,甚至都不如縣城的學(xué)校,教育資源的不平衡嚴(yán)重制約著我國(guó)的發(fā)展,身邊的同事們?yōu)榱撕⒆幽苓M(jìn)一個(gè)所謂的好學(xué)校,絞盡腦汁,為了買(mǎi)套學(xué)區(qū)房,動(dòng)輒二三百萬(wàn)的投入,“不讓孩子輸在起跑線上”,這句話影響了70后,80后,幼兒園的墻上清楚的印刷著三句話“為了一切孩子,一切為了孩子,為了孩子的一切”所以,只要是為了孩子能接受到更好的教育,所有家長(zhǎng)都認(rèn)為付出是值得的。教育資源的不公平反映出的不僅僅是教育的不公平,更是社會(huì)的不公平,武漢大學(xué)四大名嘴之一,政治與公共管理學(xué)院政治學(xué)與國(guó)際關(guān)系副教授尚重生稱(chēng),“寒門(mén)再難出貴子”的現(xiàn)象是客觀存在的。首先,高考的題目對(duì)于農(nóng)村的孩子不利,比如考試中出現(xiàn)的一些網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言,農(nóng)村的孩子可能沒(méi)接觸過(guò);其次,“寒門(mén)學(xué)子”大多信息面狹隘;再次,寒門(mén)學(xué)子社會(huì)關(guān)系匱乏,不利于他們的發(fā)展。尚重生提出了擔(dān)憂:未來(lái)“貧二代”越來(lái)越多,社會(huì)斷裂,貧富矛盾增多,不利于社會(huì)安定。良好的教育確實(shí)需要大量金錢(qián),胎教要錢(qián),早教班要錢(qián),各種興趣班要錢(qián),未來(lái)的十年,希望良好的教育能讓更多的人受益。
最后說(shuō)教育的擔(dān)當(dāng)者,教師。韓愈作《師說(shuō)》“師者,傳道授業(yè)解惑。”中國(guó)自古就是尊師重教的國(guó)家,老師在人們心目中的地位很重要。俗話說(shuō)“沒(méi)有教不好的學(xué)生,只有教不好的老師。”這主要是從教師的技術(shù)層面去說(shuō),作為一名教師,首先是品德的修養(yǎng)和情操的高尚約束自己的行為作風(fēng)檢點(diǎn),約束自己的品德以禁止道德敗壞,約束自己的生活作風(fēng)正派,可以立于講臺(tái)的品德修養(yǎng)之人,才可以成為教師,這個(gè)才是教師的師德。教師是人類(lèi)靈魂的工程師,“范跑跑”是個(gè)例,虐童、猥褻者更是教師隊(duì)伍中的敗類(lèi),我們更要去看那些最美的教師,XX年“最美鄉(xiāng)村教師”感動(dòng)全中國(guó);汶川地震,譚千秋、張米亞、翟萬(wàn)容、劉寧、周汝蘭等等,他們?cè)谧钗ky的一刻,用自己的無(wú)私向世人展示他們的良知,展示他們作為人民教師的高尚情操,他們用獻(xiàn)血甚至生命維護(hù)了教師的尊嚴(yán),鑄就了師魂。身正為師,德高為范,向所有優(yōu)秀的人民教師致敬。
學(xué)習(xí)是永無(wú)止境的,要完全領(lǐng)會(huì)十八大報(bào)告里的精神還需要更多的實(shí)踐,努力吧,不僅僅因?yàn)樽约菏敲h員,也不因?yàn)樽约菏敲處,更不是?tīng)完報(bào)告后的激動(dòng),真正讓自己靜下心來(lái)思考的動(dòng)力來(lái)自于對(duì)未來(lái)的憧憬。
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高校教師學(xué)習(xí)十八大報(bào)告精神心得
黨的十八大剛剛結(jié)束,全國(guó)各地掀起了學(xué)習(xí)十八大報(bào)告精神的熱潮,十八大報(bào)告涉及方方面面,我并不想像寫(xiě)論文一樣一條條去抄,更不像新聞聯(lián)播一樣一點(diǎn)點(diǎn)去報(bào),每個(gè)人對(duì)十八大報(bào)告的體會(huì)不同,關(guān)注點(diǎn)也不同,我沒(méi)有高屋建瓴的理論基礎(chǔ),也沒(méi)有高瞻遠(yuǎn)矚的目光思路,結(jié)合講座僅從自身的體會(huì)談一點(diǎn)想法,就是教育。
報(bào)告第七節(jié)關(guān)于民生的諸多問(wèn)題中第一段就提到教育。“努力辦好人民滿(mǎn)意的教育。教育是中華民族振興和社會(huì)進(jìn)步的基石。要堅(jiān)持教育優(yōu)先發(fā)展,全面貫徹黨的教育方針,堅(jiān)持教育為社會(huì)主義現(xiàn)代化服務(wù)的根本任務(wù),培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。全面實(shí)施素質(zhì)教育,深化教育領(lǐng)域綜合改革,著力提高教育質(zhì)量,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神。辦好學(xué)前教育,均衡發(fā)展九年義務(wù)教育,完善終身教育體系,建設(shè)學(xué)習(xí)型社會(huì)。大力促進(jìn)教育公平,合理配置教育資源,重點(diǎn)向農(nóng)村、邊遠(yuǎn)、貧困、民族地區(qū)傾斜,支持特殊教育,提高家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生資助水平,積極推動(dòng)農(nóng)民工子女平等接受教育,讓每個(gè)孩子都能成為有用之才。鼓勵(lì)引導(dǎo)社會(huì)力量興辦教育。加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè),提高師德水平和業(yè)務(wù)能力,增強(qiáng)教師教書(shū)育人的榮譽(yù)感和責(zé)任感!
這段精辟的論斷中至少傳遞出五個(gè)信息,首先強(qiáng)調(diào)了教育的重要性,正向《少年中國(guó)說(shuō)》中里說(shuō)到“少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。”教育是民生之本,是國(guó)家復(fù)興的基礎(chǔ),知識(shí)可以改變一個(gè)人的命運(yùn),同樣,一群有知識(shí)的人可以改變國(guó)家的命運(yùn)。古老的中國(guó)有四大發(fā)明,曾幾何時(shí)中國(guó)是多么的強(qiáng)大,但因外腐敗的晚清政府不思進(jìn)取,落后的教育制度培養(yǎng)出一批沒(méi)有使命感和創(chuàng)新精神的庸才,導(dǎo)致了屈辱的近代史,在日益發(fā)展的今天,知識(shí)越發(fā)凸顯出重要性,還記得《天下無(wú)賊》里黎叔最經(jīng)典的一句臺(tái)詞,“21世紀(jì)什么最貴?人才!钡拇_,現(xiàn)在的生活無(wú)不聯(lián)系科技,現(xiàn)代化的養(yǎng)殖,現(xiàn)代化的種田,現(xiàn)代化的生產(chǎn),現(xiàn)代化的生活,大家可以聯(lián)想下從bb機(jī)、大哥大時(shí)代到功能手機(jī)現(xiàn)在發(fā)展到智能手機(jī),有多少年的時(shí)間?六十年的時(shí)間,我們的祖國(guó)從一窮二白發(fā)展到世界第二大經(jīng)濟(jì)體;三十年的時(shí)間,我們的經(jīng)濟(jì)從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)發(fā)展到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì);十年時(shí)間,我們的生活進(jìn)入了數(shù)字化時(shí)代,沒(méi)有知識(shí)別說(shuō)建設(shè)祖國(guó)了,起碼的生活都會(huì)遇到障礙,所以說(shuō)教育是進(jìn)步的基石。
其次,人才的培養(yǎng)要全面化。老師經(jīng)常告訴我們,做學(xué)問(wèn)首先要學(xué)會(huì)先做人。鄧小平同志改革開(kāi)放的時(shí)候說(shuō)面向四個(gè)現(xiàn)代化,號(hào)召青年學(xué)生“德智體美勞”全面發(fā)展。德在智前,說(shuō)明人的品質(zhì)是首要的,高知犯罪是現(xiàn)在社會(huì)不斷發(fā)展出現(xiàn)的一個(gè)新詬病,我們?cè)谝晃稄?qiáng)調(diào)知識(shí)補(bǔ)充的同時(shí)確忽略了人品德的培養(yǎng),有很多東西是不過(guò)時(shí)的,“五講四美三熱愛(ài)”永遠(yuǎn)是時(shí)代的旋律,同時(shí),教師自身師德的建設(shè)更為重要,一位前輩告訴我,社會(huì)的誘惑是多方面的,如果你一旦選擇了教育和管理,你就要接受自己是中產(chǎn)階級(jí)者的身份,因?yàn)榻逃聵I(yè)是漫長(zhǎng)的,是不可能讓你暴富的,教育考驗(yàn)?zāi)愕牟粌H僅是耐心,更是韌性。貫徹黨的方陣,培養(yǎng)出一批有責(zé)任心,有使命感,德智體美勞的接班人是教育的主旨。
再說(shuō)素質(zhì)教育,何為素質(zhì)教育?專(zhuān)家學(xué)者年年研究,各種文件里年年提倡,其實(shí)到現(xiàn)在,我還沒(méi)完全體會(huì)到素質(zhì)教育帶來(lái)的變化,因?yàn)橹袊?guó)的國(guó)情和高考制度不改革,素質(zhì)教育就很難徹底進(jìn)行,我認(rèn)為素質(zhì)教育首先應(yīng)該教會(huì)學(xué)生有社會(huì)公德,其次才是學(xué)習(xí)成績(jī)。一個(gè)成績(jī)好的學(xué)生,沒(méi)有好的品德,就不是一個(gè)有素質(zhì)的人,相反一個(gè)人成績(jī)平平,而道德觀念強(qiáng)的人,社會(huì)可能更會(huì)選擇后者。18歲的薛梟,在汶川地震的廢墟中被埋了80個(gè)小時(shí),因獲救時(shí)說(shuō)的第一句話“我要喝可樂(lè)”逗樂(lè)了悲慟中的國(guó)人,在聯(lián)系不上家人的情況下,他平靜地為自己的截肢手術(shù)簽字,堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀。如今,薛梟已是上海財(cái)經(jīng)大學(xué)的大一新生,拒絕了家人陪讀,從頭開(kāi)始學(xué)習(xí)用左手生活,還忙乎著參加各種大學(xué)活動(dòng)。我們的素質(zhì)要更多的培養(yǎng)出心理健康,陽(yáng)光開(kāi)朗,堅(jiān)韌不拔的孩子們。
最后說(shuō)教育的擔(dān)當(dāng)者,教師。韓愈作《師說(shuō)》“師者,傳道授業(yè)解惑。”中國(guó)自古就是尊師重教的國(guó)家,老師在人們心目中的地位很重要。俗話說(shuō)“沒(méi)有教不好的學(xué)生,只有教不好的老師!边@主要是從教師的技術(shù)層面去說(shuō),作為一名教師,首先是品德的修養(yǎng)和情操的高尚約束自己的行為作風(fēng)檢點(diǎn),約束自己的品德以禁止道德敗壞,約束自己的生活作風(fēng)正派,可以立于講臺(tái)的品德修養(yǎng)之人,才可以成為教師,這個(gè)才是教師的師德。教師是人類(lèi)靈魂的工程師,“范跑跑”是個(gè)例,虐童、猥褻者更是教師隊(duì)伍中的敗類(lèi),我們更要去看那些最美的教師,XX年“最美鄉(xiāng)村教師”感動(dòng)全中國(guó);汶川地震,譚千秋、張米亞、翟萬(wàn)容、劉寧、周汝蘭等等,他們?cè)谧钗ky的一刻,用自己的無(wú)私向世人展示他們的良知,展示他們作為人民教師的高尚情操,他們用獻(xiàn)血甚至生命維護(hù)了教師的尊嚴(yán),鑄就了師魂。身正為師,德高為范,向所有優(yōu)秀的人民教師致敬。
學(xué)習(xí)是永無(wú)止境的,要完全領(lǐng)會(huì)十八大報(bào)告里的精神還需要更多的實(shí)踐,努力吧,不僅僅因?yàn)樽约菏敲h員,也不因?yàn)樽约菏敲處,更不是?tīng)完報(bào)告后的激動(dòng),真正讓自己靜下心來(lái)思考的動(dòng)力來(lái)自于對(duì)未來(lái)的憧憬。
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