第16課 三民主義的形成和發(fā)展

上課時(shí)間年月日星期第周第課時(shí)課題課標(biāo)要求教學(xué)目標(biāo)第16課三民主義的形成和發(fā)展了解孫中山三民主義的基本內(nèi)容，認(rèn)識(shí)其在推動(dòng)中國資產(chǎn)階級(jí)民主革命中的作用。知識(shí)與能力了解20世紀(jì)初孫中山提出三民主義理論的背景、過程及其主要內(nèi)容，從中認(rèn)識(shí)其產(chǎn)生背景與其內(nèi)容之間的內(nèi)在關(guān)系；了解孫中山等資產(chǎn)階級(jí)革命家實(shí)踐三民主義的基本史實(shí)；了解新三民主義提出的時(shí)代背景和新三民主義的主要內(nèi)容及其歷史意義，通過比較新舊三民主義，提高學(xué)生比較認(rèn)識(shí)歷史問題的能力。過程與方法精選典型歷史事件和典型材料，引導(dǎo)學(xué)生掌握孫中山提出、發(fā)展三民主義理論，為實(shí)現(xiàn)三民主義而不懈努力奮斗的歷史輪廓；指導(dǎo)學(xué)生從背景、內(nèi)容和作用等角度比較新舊三民主義。情感態(tài)度價(jià)值觀三民主義是孫中山在研究資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)政治學(xué)說，并實(shí)地考察了西方社會(huì)后，提出了“振興中華”的藍(lán)圖，它在辛亥革命時(shí)期發(fā)揮了巨大的理論作用，實(shí)現(xiàn)了20世紀(jì)中國社會(huì)的第一次歷史性巨變。從三民主義到新三民主義的發(fā)展，反映出孫中山能夠順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的潮流，具有崇高的人格品質(zhì)。三民主義、新三民主義的基本內(nèi)容以及對(duì)中國民主革命的重大作用。對(duì)三民主義、新三民主義的比較分析與評(píng)價(jià)課型新授課教學(xué)重點(diǎn)教學(xué)難點(diǎn)教法教具及教學(xué)手段教學(xué)過程（教學(xué)環(huán)節(jié)、教學(xué)內(nèi)容、調(diào)控方式）【導(dǎo)入新課】1840年鴉片戰(zhàn)爭以來，先進(jìn)的中國人為挽救民族危機(jī)提出了許多救國主張。洋務(wù)派提出了“師夷長技以自強(qiáng)”的主張，以康有為為代表的資產(chǎn)階級(jí)維新派提出了實(shí)行“君主立憲”的主張，但他們都不主張從根本上改變中國的封建統(tǒng)治，而封建統(tǒng)治的腐朽是導(dǎo)致中國近代民族危機(jī)的根源，因此，洋務(wù)派和資產(chǎn)階級(jí)維新派的社會(huì)實(shí)踐都以失敗而告終。歷史的發(fā)展證明，要挽救民族危亡，就必須創(chuàng)立革命的理論，并在它的指導(dǎo)下用暴力推翻封建統(tǒng)治。這一歷史任務(wù)的承擔(dān)者就是偉大的革命先行者孫中山先生。國民政府尊稱其為：中華民國國父”。在中國大陸也有人稱他為“現(xiàn)代中國之父”，而民間普遍稱他為“中國國父”。復(fù)習(xí)導(dǎo)入既有助于學(xué)生形成連貫的知識(shí)體系，又有助于學(xué)生感受中國近代中國人探索救國道路的艱辛。設(shè)計(jì)意圖：引起學(xué)生學(xué)習(xí)本課的興趣�！局v授新課】展示課件：探：為什么？悟：是什么？感：做什么？思：變什么？一、三民主義的提出：1、背景探究：三民主義為何應(yīng)運(yùn)而生？（引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)教材第78頁的導(dǎo)言和正文及多媒體材料分析三民主義提出的背景）材料一：列強(qiáng)侵華材料二：中國資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展材料三：美國中美合作時(shí)期發(fā)行的林肯、孫中山紀(jì)念幣材料四：各階層改良方案表學(xué)生概括：（1）政治基礎(chǔ)：19世紀(jì)末期，民族危機(jī)不斷加深；（2）經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)：民族資本主義發(fā)展（3）思想來源：西方資產(chǎn)階級(jí)政治學(xué)說，特別受林肯“民有、民治、民享”思想的影響；（4）社會(huì)形勢(shì)：改良方案失敗；（出示《時(shí)局圖》）（5）個(gè)人因素：上書李鴻章失敗后，孫中山由改良走上革命道路。甲午戰(zhàn)爭后，中國民族資產(chǎn)階級(jí)登上歷史舞臺(tái)，自然經(jīng)濟(jì)也隨列強(qiáng)入侵清政府實(shí)施新政，獎(jiǎng)勵(lì)實(shí)業(yè)的措施也在一定程度上促進(jìn)民資的發(fā)展。過渡：1894年，孫中山在檀香山聯(lián)合二十多位華僑人士，建立了中國第一個(gè)革命小團(tuán)體興中會(huì)。后策劃在廣州發(fā)動(dòng)武裝起義失敗后流亡國外。在此期間，他大量閱讀了有關(guān)政治、經(jīng)濟(jì)、外交、法律等方面的書籍，接觸到了西方當(dāng)代的一些社會(huì)學(xué)說和思潮。他的資產(chǎn)階級(jí)民主主義革命思想得到了深化。2、三民主義內(nèi)容（是什么？）（1）中國同盟會(huì)的成立A時(shí)間、地點(diǎn)、人物：1905年8月20日；日本東京；孫中山、黃興、宋教仁；B性質(zhì)：中國第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)革命政黨（區(qū)別：興中會(huì)是第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)革命團(tuán)體）；C綱領(lǐng)：驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華，創(chuàng)立民國，平均地權(quán)。（2）三民主義的提出中，第一次將同盟會(huì)的16字政綱概括為民族、民權(quán)、民生“三大主義”，即三民主義。（3）三民主義的內(nèi)容（閱讀課本79頁課文，完成下列表格）三種革命中的表述民族主義民權(quán)主義民生主義學(xué)生分組討論限時(shí)完成用表格和圖片代替文字更為形象，更容易為學(xué)生所接受。設(shè)計(jì)意圖：培養(yǎng)學(xué)生的理性思維和概括材料的能力。加劇而進(jìn)一步瓦解，民族資本主義取得發(fā)展，促進(jìn)了思想理論的發(fā)展。同時(shí)，學(xué)生閱讀課文，自主學(xué)，然后展示學(xué)習(xí)成果設(shè)計(jì)意圖：讓學(xué)生帶著問題去閱讀教材。1905年11月，同盟會(huì)機(jī)關(guān)刊物《民報(bào)》創(chuàng)刊。孫中山在《民報(bào)發(fā)刊詞》教學(xué)難點(diǎn)，教師詳同盟會(huì)綱領(lǐng)的表述用革命手段推翻帝國主義支持的清朝統(tǒng)治細(xì)講解。設(shè)計(jì)意圖：具體含義推翻封建帝制，建立資產(chǎn)階級(jí)民主共和國在三民主義中的地位局限性培養(yǎng)學(xué)生的理性思維和概括材料的能力。民族主義就是推翻清王朝統(tǒng)治，奪取政權(quán)，是前提；民權(quán)主義就是要?jiǎng)?chuàng)建資產(chǎn)階級(jí)共和國，建立政權(quán)，是資產(chǎn)階級(jí)革命派的理想所在，是核心；而民生主義則是為了追求民生幸福，鞏固政權(quán)，是補(bǔ)充與完善。三民主義就是圍繞“政權(quán)問題”所構(gòu)筑起的思想理論體系。三民主義涉及到民族革命，政治革命和社會(huì)革命各個(gè)方面，因而是一個(gè)比較完整的資產(chǎn)階級(jí)革命綱領(lǐng)。但由于中國民族資產(chǎn)階級(jí)具有軟弱性、妥協(xié)性，三民主義還有著明顯的缺陷�！緦W(xué)思之窗】閱讀教材第79頁的學(xué)思之窗，思考：孫中山為什么主張“民族革命”“政治革命”和“社會(huì)革命”？這三種革命和三民主義是什么關(guān)系？有助于學(xué)生進(jìn)一步閱讀材料回答問題：1、民族革命、政治革命和社會(huì)革命與三民主義之間有怎樣的對(duì)應(yīng)關(guān)系？掌握三民主義的內(nèi)2、閱讀材料二，你能找出三民主義哪一個(gè)是核心嗎？容。孫中山已經(jīng)意識(shí)到滿清專制統(tǒng)治是中國處于中國半殖民地半封建社會(huì)的根源，通過民族革命、政治革命和社會(huì)革命，首先是為了結(jié)束滿清專制統(tǒng)治。這三種革命與三民主義是一種因果關(guān)系，或者說是一個(gè)問題的兩個(gè)方面，為了完成三種革命，提出與之對(duì)應(yīng)的三民主義。3.三民主義的評(píng)價(jià)（1）性質(zhì)：它涉及民族革命、政治革命和社會(huì)革命，是比較完整的資產(chǎn)階級(jí)民主革命綱領(lǐng)。（2）進(jìn)步性：它表達(dá)了資產(chǎn)階級(jí)在政治上和經(jīng)濟(jì)上的利益和要求；反映了中國人民要求民族獨(dú)立和民主權(quán)利的共同愿望；推動(dòng)了資產(chǎn)階級(jí)民主革命運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，是辛亥革命的指導(dǎo)思想。（3）局限性：明顯的時(shí)代局限和階級(jí)局限。三民主義沒有提出明確的反帝口號(hào)，沒有徹底的土地革命綱領(lǐng)；這是由民族資產(chǎn)階級(jí)的局限性所決定的，這就決定了資產(chǎn)階級(jí)革命派不可能徹底完成反帝反封建的民主革命任務(wù)。過渡：三民主義是孫中山進(jìn)行革命的政治綱領(lǐng)，他力圖通過民族、政治、社會(huì)三大革命打通中國走向近代化的道路，挽救沉淪在即的民族和國家。你知道孫中山是如何實(shí)踐三民主義的嗎?二、三民主義的實(shí)踐（做什么？）（學(xué)生發(fā)言）1、指導(dǎo)辛亥革命2、制定《中華民國臨時(shí)約法》3、捍衛(wèi)民主共和總結(jié)：三民主義的實(shí)踐時(shí)間地點(diǎn)目標(biāo)依靠力量會(huì)黨、新軍軍閥軍閥辛亥革命1911湖北反對(duì)清朝的專制統(tǒng)治護(hù)國運(yùn)動(dòng)1915云南反對(duì)袁世凱復(fù)辟帝制護(hù)法運(yùn)動(dòng)1917廣東反對(duì)段祺瑞原因教訓(xùn)二次革命1913江西反對(duì)袁世凱的獨(dú)裁統(tǒng)治軍閥結(jié)學(xué)生自主學(xué)習(xí)雖然取得但總體上個(gè)沒有）。民族資產(chǎn)階級(jí)的軟弱性、妥協(xié)性所至；三民主義本身的局限性；不三民主義指導(dǎo)的資產(chǎn)階級(jí)革命活動(dòng)無法完成反帝反封建的歷史任務(wù)主義進(jìn)行發(fā)展就成為歷史的必然。（必須尋求新的途徑和新的力量過渡：“中國革命已經(jīng)十三年,現(xiàn)在得到的結(jié)果,徒有民國之年號(hào),沒有民國之事實(shí)……所以革命事業(yè),就是救國救民。我一生革命,便是擔(dān)負(fù)這種責(zé)設(shè)問：從材料看，孫中山認(rèn)識(shí)到了什么？為了擔(dān)負(fù)起救國救民的責(zé)任，孫中山又是如何繼續(xù)革命的呢？三、舊三民主義發(fā)展為新三民主義1、背景(1)辛亥革命后，袁世凱竊奪了革命的勝利果實(shí)，軍事上推行獨(dú)裁統(tǒng)治，政治上竭力破壞民主共和制度；孫中山為首的革命派為維護(hù)民主共和所做的努力失敗。（2）在共產(chǎn)國際和中共的幫助下，孫中山思想實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)化。2、提出：1924年1月，中國國民黨第一次全國代表大會(huì)通過宣言，接受中國共產(chǎn)黨的反帝反封建主張，實(shí)際上確立了“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”三大政策，重新解釋了三民主義，把舊三民主義發(fā)展為新三民主義。3、內(nèi)容（1）新三民主義的民族主義，有兩方面含義：一為中國民族自求解放（反帝聯(lián)俄）；二為中國境內(nèi)各民族一律平等。（2）民權(quán)主義則指民權(quán)為一般平民所共有，凡真正反對(duì)帝國主義之個(gè)人及團(tuán)體，均得享有一切自由及權(quán)利。（3）民生主義指平均地權(quán)，節(jié)制資本，實(shí)行“耕者有其田”的政策。運(yùn)用表格分析：比較新三民主義和舊三民主義，新在何處？內(nèi)容舊三民主義反對(duì)民族壓民族主義迫，反對(duì)滿洲貴族統(tǒng)治。推翻君主專民權(quán)主義制政體，建立國民政府，國民一律平等新三民主義對(duì)外：反對(duì)帝國主義侵新發(fā)展不明確反帝到反帝；任�！睂O中山在黃埔軍校的演講,1924運(yùn)用表格對(duì)比分析，課件呈現(xiàn)，先出示內(nèi)容，師生共同合作總結(jié)得出新發(fā)展。略，中國民族自求解放；對(duì)內(nèi)：反滿到民族平等。中國境內(nèi)各民族一律平等。民權(quán)為一般平民所共有，凡真正反對(duì)帝國主義和封建軍閥之個(gè)人及團(tuán)體，均得享有一切自由及權(quán)利�！�反帝聯(lián)俄民權(quán)由資產(chǎn)階級(jí)掌握到平民共有；明確提出反帝反封主張。→民生主義平均地權(quán)節(jié)制資本、耕者有其田更加關(guān)注工農(nóng)的利益→扶助農(nóng)工問題探究：如何理解新三民主義與三大政策的關(guān)系？A新三民主義的革命性和進(jìn)步性在于蘊(yùn)含了聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工三大政策的精神。B新三民主義是綱領(lǐng),是奮斗目標(biāo)；三大政策是實(shí)現(xiàn)此目標(biāo)的方法和手段。問題探究：新三民主義與中共民主革命綱領(lǐng)有何異同？相同：新三民主義與中共民主革命綱領(lǐng)的基本原則（反帝反封建）一致。不同：與中共民主革命綱領(lǐng)的鏟除私有制有著本質(zhì)不同，中共有徹底的土地革命綱領(lǐng)，民主革命之后還有社會(huì)主義革命階段。4、意義（1）進(jìn)步意義：新三民主義的提出標(biāo)志著孫中山實(shí)現(xiàn)了一生中最偉大的轉(zhuǎn)變；新三民主義同中共的民主革命綱領(lǐng)在若干基本原則上是一致的（反帝反封建），是國共兩黨的合作的政治基礎(chǔ)，推動(dòng)了國民大革命的發(fā)展和高漲。（2）局限性：新三民主義在理論上、綱領(lǐng)上仍然沒有超出資產(chǎn)階級(jí)民主主義的范疇。【小結(jié)】（1）本課內(nèi)容涉及孫中山先生一生兩次重要的轉(zhuǎn)變。你知道是哪兩次嗎？孫中山先生一生有兩次重要的轉(zhuǎn)變，第一次是放棄改良而走向革命道路；第二次是在他領(lǐng)導(dǎo)的一系列資產(chǎn)階級(jí)革命活動(dòng)失敗后，接受蘇俄和中共的幫助，把舊三民主義發(fā)展成為新三民主義，實(shí)行“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”三大政策，實(shí)現(xiàn)了他一生中最偉大的轉(zhuǎn)變。（2）孫中山先生的這兩次轉(zhuǎn)變說明了什么？這一問題可以讓學(xué)生各抒己見，但教師總結(jié)時(shí)一定要緊扣孫中山先生與時(shí)俱進(jìn)，為民族革命貢獻(xiàn)畢生精力的高貴品質(zhì)。（3）通過本課內(nèi)容的學(xué)習(xí)，我們應(yīng)向?qū)O中山先生學(xué)習(xí)什么？堅(jiān)持民主革命鍥而不舍的精神、與時(shí)俱進(jìn)的精神等。提升主題，升華情感。作業(yè)板書設(shè)計(jì)【板書設(shè)計(jì)】三民主義的形成和發(fā)展背景進(jìn)展原因提出提出實(shí)踐新三民主義內(nèi)容影響內(nèi)容結(jié)果后記

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