【人教版】高中歷史選修一《歷史上重大改革回眸》知識點(diǎn)總結(jié)
歷史學(xué)科選修部分歷史上重大改革回眸
梭倫改革
1、背景:
前7世紀(jì),雅典貴族政治確立。貴族政治上壟斷國家政權(quán)、占據(jù)首席執(zhí)政官、把持長老會議,使得公民大會淪為名義上的最高權(quán)力機(jī)關(guān);經(jīng)濟(jì)上盤剝平民。貴族政治的專橫和壓榨,導(dǎo)致平民和工商業(yè)奴隸主與貴族的矛盾日益尖銳,社會動蕩的局面阻礙了雅典經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;鶄惐﹦雍偷吕帕⒎ㄎ茨芙鉀Q社會矛盾,國內(nèi)形勢更為緊張;麥加拉占領(lǐng)薩拉米島,沉重打擊了雅典經(jīng)濟(jì)。前594年,梭倫實(shí)行改革。2、改革
(1)頒布“解負(fù)令”,廢除平民所欠的一切債務(wù),取消債務(wù)奴隸制,擴(kuò)大公民基礎(chǔ),奠定了民主政治的基礎(chǔ)。
(2)采取措施促進(jìn)工商業(yè)的發(fā)展。
(3)確立財(cái)產(chǎn)等級制度,公民按土地收入的多寡享受政治權(quán)利。動搖了貴族政治基礎(chǔ),為民主政治開辟了道路。
(4)進(jìn)行民主化改革,創(chuàng)立四百人會議,提高公民大會的地位,使公民大會成為國家最高權(quán)力機(jī)關(guān),打破貴族對政權(quán)的壟斷,賦予公民直接管理國家事務(wù)的權(quán)利。(5)組建公民法庭(公民陪審法庭),打破貴族對法律的壟斷。3、基本特點(diǎn):
梭倫充當(dāng)了“調(diào)停者”的角色,走中間路線。他站在工商業(yè)奴隸主利益立場上,為維護(hù)雅典的長久穩(wěn)定和發(fā)展,一方面削弱保守的氏族貴族勢力,又不使其受到不當(dāng)損失;另一方面扶持平民階層,但又不使其過分強(qiáng)大。
4、取得重大成就的原因
順應(yīng)了時代的需要;采用了可行的措施;梭倫既是全權(quán)的立法者,又嚴(yán)格遵循法治精神,為法律制度的推行樹立了尊貴守法的典范。5、歷史影響:
(1)打擊了氏族貴族的勢力,完善了雅典政治體制,促進(jìn)了雅典國家的形成。
(2)奠定了雅典民主政治的基礎(chǔ):a物質(zhì)基礎(chǔ):經(jīng)濟(jì)改革消滅了債務(wù)奴隸制,穩(wěn)定了小農(nóng)經(jīng)濟(jì),確保了雅典公民經(jīng)濟(jì)上的獨(dú)立。B社會基礎(chǔ):采取措施鞏固了貴族奴隸主、工商業(yè)奴隸主、平民三足鼎立的多元社會格局。C制度保障:完善了雅典的國家制度,為普通公民參與國家政治活動提供了制度保證。
商鞅變法
背景:春秋戰(zhàn)國時期社會大變革1、經(jīng)濟(jì):(1)鐵器和牛耕的推廣使用,使社會生產(chǎn)力得到極大發(fā)展;(2)井田制逐漸瓦解,土地私有制逐步確立。
2、政治:(1)新興地主階級要求廢除奴隸主貴族的特權(quán),進(jìn)行社會變革;(2)魏楚等國進(jìn)行變法。3、軍事:兼并戰(zhàn)爭十分頻繁,社會動蕩。
4、文化:(1)“百家爭鳴”,形成了中國思想史上的第一次思想解放高潮;(2)法家思想成為各國推行變法的思想理論武器。變法:
目的:富國強(qiáng)兵中心:“農(nóng)戰(zhàn)”與“法治”
內(nèi)容:
前期:a實(shí)行什伍、連坐制度。B獎勵耕織,重農(nóng)抑商。C獎勵軍功,按軍功大小給予賞賜。后期:a廢井田,開阡陌。B推廣縣制。C統(tǒng)一度量衡。D“塞私門之請”,移風(fēng)易俗。歷史作用:
1、政治上:(1)廢除了世卿世祿制,打破了貴族世襲制;(2)秦國基本上建立了封建專制中央集權(quán)政治體制。
2、經(jīng)濟(jì)上:廢井田,開阡陌,從根本上確立了土地私有制,促進(jìn)了秦國社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。3、軍事上:獎勵軍功,實(shí)行“軍功爵制”,提高了軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力,為秦國統(tǒng)一六國奠定了基礎(chǔ)。
北魏孝文帝改革
背景:
(1)有利條件:公元439年,北魏統(tǒng)一北方,結(jié)束了北方多年分裂混亂的局面,社會安定,經(jīng)濟(jì)恢復(fù);(2)民族矛盾:鮮卑貴族實(shí)行民族歧視政策和民族壓迫,導(dǎo)致民族矛盾激化;
(3)階級矛盾:北魏統(tǒng)治腐敗,對各族百姓巧取豪奪,廣大農(nóng)民徭役賦稅負(fù)擔(dān)沉重,農(nóng)民起義不斷。目的:
為了緩和日益尖銳的矛盾,促進(jìn)北魏社會的發(fā)展。
內(nèi)容:
(1)推行均田制和租調(diào)制,將國家控制的土地分配給農(nóng)民耕種;(2)設(shè)立三長制,制定俸祿制度,不許官吏自籌,整頓吏治;(3)遷都洛陽,為深化改革創(chuàng)造條件,有利于中原地區(qū)的經(jīng)濟(jì)恢復(fù)和政治穩(wěn)定;(4)革除舊習(xí):禁止士民穿胡服,一律穿漢服。講漢話。改漢姓。通婚姻。推行漢化政策和移風(fēng)易俗,促進(jìn)民族融合。
作用:
是涉及政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會風(fēng)俗習(xí)慣的全面改革,意義重大,影響深遠(yuǎn);促進(jìn)了北方農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展,促進(jìn)了洛陽的繁盛,使洛陽成為國際性商業(yè)大城市,促進(jìn)了北魏社會的發(fā)展和繁榮;大大加速了北魏政權(quán)的封建化,推動了少數(shù)民族的發(fā)展,加快了民族融合的進(jìn)程,為中華民族的發(fā)展做出了貢獻(xiàn);為隋唐大統(tǒng)一和經(jīng)濟(jì)文化高度發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
王安石變法
背景
(1)社會危機(jī):a北宋統(tǒng)治者集中行政權(quán)、軍權(quán)和財(cái)權(quán),導(dǎo)致冗官、冗兵、冗費(fèi)現(xiàn)象,形成積弱積貧局面;b土地兼并嚴(yán)重,農(nóng)民負(fù)擔(dān)加重,階級矛盾尖銳;c遼和西夏威脅北宋的安全,民族矛盾尖銳。(2)有利條件:慶歷新政為王安石變法奠定了基礎(chǔ);宋神宗堅(jiān)持變法,重用王安石。內(nèi)容
經(jīng)濟(jì)上富國之法:目的-改變積貧局面
(1)均輸法:采購物資“徙貴就賤,用近易遠(yuǎn)”。打破了大商人控制市場局面,增加了政府收入。(2)市易法:在開封設(shè)“市易務(wù)”。限制了大商人控制和操縱市場,增加了政府收入。
(3)青苗法:青黃不接之時,政府借錢或糧食給農(nóng)民。限制了高利貸對農(nóng)民的剝削,增加了政府收入。(4)募役(免役)法:納錢代役。利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展,增加了政府收入。
(5)農(nóng)田水利法:鼓勵興修水利。促進(jìn)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展。
(6)方田均稅法:清丈土地,收取賦稅。限制了隱田漏稅行為,增加了政府收入。軍事上強(qiáng)兵之法:目的-改變積弱局面
(1)將兵法:在各路設(shè)負(fù)責(zé)操練軍隊(duì)的“將官”。提高軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力。(2)保甲法:把農(nóng)民編為保甲進(jìn)行軍事訓(xùn)練。維護(hù)了秩序,兵農(nóng)合一。(3)保馬法:鼓勵百姓養(yǎng)馬。節(jié)約了政府開支,提高了馬匹質(zhì)量和數(shù)量。(4)軍器監(jiān):監(jiān)督制造兵器。產(chǎn)量、質(zhì)量得到提高。政治上育才之法:
目的-培養(yǎng)變法人才
(1)改革科舉:以經(jīng)義取士。
(2)改革學(xué)校制度。
使革新思想得到廣泛傳播,培養(yǎng)了改革人才。
歷史作用和教訓(xùn)作用:
改變了積貧局面:原因:各項(xiàng)措施取得成效,表現(xiàn):政府財(cái)政收入大幅度上升。積弱局面的改善:軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力增強(qiáng),西部邊境得到鞏固和開發(fā)。
教訓(xùn):
(1)改革必然會遭到舊勢力的阻擾,不可能一帆風(fēng)順,要充分考慮到改革的復(fù)雜性和艱巨性。(2)改革措施要針對實(shí)際情況,行之有效。(3)改革的成敗關(guān)鍵要看積極效果能否得以保留和維持,不以改革者個人命運(yùn)為轉(zhuǎn)移。(4)改革家要有遠(yuǎn)見卓識和堅(jiān)定的政治魄力。
歐洲宗教改革
1、背景:中世紀(jì)天主教的黑暗統(tǒng)治核危機(jī)
(1)根本原因:中世紀(jì)歐洲的天主教在歐洲社會處于支配地位,實(shí)行大一統(tǒng)神權(quán)統(tǒng)治;資本主義產(chǎn)生并發(fā)展起來;西歐民族國家興起;文藝復(fù)興解放了人們的思想。天主教會的封建統(tǒng)治阻礙了資本主義的發(fā)展。(2)直接原因:由于四分五裂的國家狀況,德國成為天主教國家中手教會壓榨最嚴(yán)重的地區(qū),矛盾最為尖銳,被稱為“教皇的奶!。因此宗教改革首先從德國發(fā)生。(3)導(dǎo)火線:教皇兜售贖罪券,馬丁路德貼出“九十五條論綱”,拉開了宗教改革的序幕。2、馬丁路德的宗教改革
(1)標(biāo)志:“九十五條論綱”的發(fā)表
(2)主張:反對贖罪券;提出“因信稱義”的思想,認(rèn)為教徒的就不靠教皇、圣禮和善功,只能靠終生悔改,即信仰即可得救;認(rèn)為普通教徒和教士沒有區(qū)別,全體教徒皆教士;信仰的唯一根據(jù)是《圣經(jīng)》;簡化天主教復(fù)雜的圣禮,神甫可以娶妻;世俗的統(tǒng)治權(quán)力高于教權(quán)并支配教權(quán),建立本民族教會。(3)成果:最終確立了“教隨國定”原則,路德教派取得合法地位;產(chǎn)生的新教派稱“路德宗”,在德國和北歐傳播;沖擊了羅馬教會在德國的神權(quán)統(tǒng)治,為歐洲宗教改革開辟了道路。3、加爾文改革
(1)主張:許多主張與路德相似,如反對盲從天主教會、《圣經(jīng)》的權(quán)威至高無上、主張信仰得救、簡化圣禮等。但是他的主張更加激進(jìn),更能代表新興資產(chǎn)階級的利益,如把信仰得救解釋成“先定論”,宣揚(yáng)選民和棄民思想;主張選民要有奮斗精神,要有節(jié)制、忍耐等美德;神職人員有選舉產(chǎn)生,主張建立共和式的長老制度;主張把日內(nèi)瓦建成政教合一的神權(quán)共和國等。
(2)成果:產(chǎn)生的新教派稱“加爾文宗”,在英國、法國、尼德蘭等地傳播。
4、英國宗教改革
(1)內(nèi)容:頒布“至尊法案”,規(guī)定英王是教會的最高首腦;保留天主教主教制、基本教義和儀式;禁止英國教會向羅馬教廷納年貢;斷絕英國交匯在行政和經(jīng)濟(jì)上與羅馬教廷的聯(lián)系,沒收修道院財(cái)產(chǎn),歸王室所有。
(2)影響:由國王自上而下進(jìn)行,目的是強(qiáng)化王權(quán),建立附屬于國王的民教教會。推行者是國王亨利八世和伊麗莎白一世,確立了英國基督教為英國國教,英國國教成為封建專制統(tǒng)治的工具。保留了天主教的殘余,后來又興起了代表資產(chǎn)階級利益的清教徒運(yùn)動。5、宗教改革運(yùn)動的實(shí)質(zhì)與影響
(1)實(shí)質(zhì):是資產(chǎn)階級反對封建統(tǒng)治的政治運(yùn)動。
(2)影響:打擊了歐洲封建統(tǒng)治的支柱天主教會,摧毀了天主教會的精神獨(dú)裁,極大地解放了人們的思想,為歐洲資本主義的發(fā)展掃清了道路;推動西歐各國的民族文化、教育事業(yè)迅速發(fā)展;促進(jìn)了歐洲民族國家的發(fā)展;否定了羅馬天主教會的權(quán)威,但反封建斗爭不徹底,仍存在教派紛爭和宗教迫害。
穆罕默德阿里改革一、背景
政治方面:處于奧斯曼帝國的控制下,但掌握實(shí)權(quán)的埃及封建統(tǒng)治集團(tuán)馬木魯克內(nèi)部爭權(quán)奪利,導(dǎo)致內(nèi)戰(zhàn)不斷,社會動蕩不安。
經(jīng)濟(jì)方面:農(nóng)業(yè)生產(chǎn)遭到嚴(yán)重破壞,經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于歐洲。階級關(guān)系:捐稅名目繁多,階級矛盾尖銳。
對外政策:閉關(guān)自守,極力排斥西方先進(jìn)思想文化與科學(xué)技術(shù)。
“亂世”崛起:穆罕默德阿里在復(fù)雜的形勢下登上埃及的政治舞臺并控制了統(tǒng)治實(shí)權(quán)。
國際關(guān)系:英法的爭奪曾使埃及民族矛盾尖銳,但英法最終被趕出埃及,然而西方國家的威脅仍然存在。二、改革的性質(zhì)、內(nèi)容、影響
1、性質(zhì):封建性的富國強(qiáng)兵的改革。2、內(nèi)容:
經(jīng)濟(jì):(1)實(shí)行土地國有,廢除各種雜稅;(2)大力興修水利,鼓勵農(nóng)民廣泛種植經(jīng)濟(jì)作物;(3)引進(jìn)技術(shù)、設(shè)備、人才,建立近代企業(yè);
政治:(1)改革行政制度,在中央設(shè)立最高國務(wù)委員會并設(shè)立各級地方行政機(jī)構(gòu);(2)鏟除馬木魯克勢力;軍事:(1)廢除雇傭兵役制,實(shí)行征兵制;(2)改變舊軍隊(duì),建立新軍隊(duì);(3)學(xué)習(xí)西方技術(shù),按西式方法訓(xùn)練軍隊(duì);
文教:(1)創(chuàng)辦各類學(xué)校,邀請外國專家講學(xué);(2)選派埃及青年出國留學(xué);(3)翻譯歐洲各種專著。3、影響:
(1)積極:促進(jìn)民族經(jīng)濟(jì)發(fā)展,加快埃及近代化進(jìn)程;確立統(tǒng)一的中央集權(quán)體制,穩(wěn)定了社會秩序;軍事力量增強(qiáng),獲得民族獨(dú)立;推動埃及文化事業(yè)發(fā)展,培養(yǎng)了各類人才,為其他領(lǐng)域的改革創(chuàng)造了條件。(2)消極:阿里很快走向窮兵黷武、對外擴(kuò)張的道路,并最終削弱了國力。4、失敗的原因
(1)阿里政權(quán)的封建專制和殘暴性是改革失敗的根本原因。改革的目的是鞏固封建專制統(tǒng)治和對外擴(kuò)張,是地主階級圖強(qiáng)自救的改革,并未能改變封建制度。
(2)改革未獲得人民支持。改革給人民帶來深重災(zāi)難,為了壯大軍事力量和對外進(jìn)行戰(zhàn)爭,阿里向人民征收重稅,并強(qiáng)制人民參軍,激化了階級矛盾,使改革失去廣大人民的支持,激起他們和其他被奴役國家人民的反抗。
(3)改革本身面臨許多困難。a以創(chuàng)辦軍事工業(yè)為主,產(chǎn)品大多用于對外戰(zhàn)爭,沒有帶來多少利潤,資金匱乏,使工廠難以擴(kuò)大再生產(chǎn);b管理不善,阿里實(shí)行中央集權(quán),工廠的原料、機(jī)器和燃料的供給、人力的配備、計(jì)劃的制定等均由政府負(fù)責(zé)。工廠的廠長多是現(xiàn)役或退役軍官,營私舞弊,常常克扣工人工資和編造假賬等,這是腐敗的封建管理體制的必然產(chǎn)物。
(4)外商挾技居奇。外商利用埃及人不懂技術(shù)的弱點(diǎn),將老式的、殘缺不全的甚至完全報廢的機(jī)器高價賣給埃及政府;外國技師消極怠工,故意不向埃及人傳授技術(shù),處心積慮破壞生產(chǎn)。
(5)外部因素干擾改革。改革遭到歐洲一些列強(qiáng)的嫉妒,他們絕不容許地處要沖、物產(chǎn)豐富的埃及通過阿里改革成為一個獨(dú)立的強(qiáng)國;英國對橫亙在通往印度道路上的埃及更是視若仇敵,為此他們想方設(shè)法破壞改革。
俄國農(nóng)奴制改革
1、形勢
經(jīng)濟(jì):俄國資本主義經(jīng)濟(jì)在19世紀(jì)30年代迅速發(fā)展,但因農(nóng)奴制阻礙,其生產(chǎn)水平遠(yuǎn)低于西歐。政治:農(nóng)奴制走向衰落,面臨嚴(yán)重危機(jī)。A農(nóng)奴要求廢除農(nóng)奴制,爭取土地和自由,廣大工人也為維護(hù)自身利益而斗爭;b受西歐民主思想影響的貴族軍官主張廢除農(nóng)奴制和等級制,建立共和國;c十二月黨人起義失敗,但被其喚醒的革命民主主義者主張廢除農(nóng)奴制,號召俄國一切進(jìn)步力量為農(nóng)民的解放和實(shí)現(xiàn)民主而斗爭。
軍事:俄國與英法為爭奪遠(yuǎn)東霸權(quán)而進(jìn)行克里米亞戰(zhàn)爭,是一場非正義戰(zhàn)爭,俄國戰(zhàn)敗,雙方簽訂《巴黎和約》。充分暴露了農(nóng)奴制危機(jī),進(jìn)一步加劇了俄國國內(nèi)矛盾。主觀:沙皇亞歷山大二世及政府為改革做好了準(zhǔn)備。
2、主要內(nèi)容:
簽署了《1861年2月19日宣言》和《農(nóng)民改革法令》。A廢除農(nóng)奴制度,給農(nóng)民人身自由;b農(nóng)民在獲得
人身解放的同時,將得到一塊宅邊園地和一塊份地;c為管理農(nóng)民建立了一種新的管理組織即“村社”。3、評價
改革具有兩面性:(1)是一場自上而下的資產(chǎn)階級性質(zhì)的改良和改革,具有進(jìn)步性:a改革使俄國資本主義得到迅速發(fā)展;b農(nóng)民經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)入商品貨幣關(guān)系和資本主義關(guān)系,地主經(jīng)濟(jì)也向資本主義方式演變。(2)改革保留了農(nóng)奴制殘余,俄國未從根本上擺脫腐朽和落后的面貌,且對外顯示了跟大的侵略性和擴(kuò)張性。引起上層建筑的變化:(1)建立地方自治機(jī)構(gòu),分別設(shè)立地方自治狐疑和城市杜馬和自治局;(2)貫徹資產(chǎn)階級的法律原則,對司法機(jī)關(guān)進(jìn)行改革,建立統(tǒng)一的各級法院,實(shí)行公開訴訟程序;(3)在軍事方面,實(shí)行普遍義務(wù)兵役制,并對軍事管理系統(tǒng)等進(jìn)行一系列改革;(4)是繼農(nóng)奴制度廢除后俄國由封建君主專制向資產(chǎn)階級君主專制轉(zhuǎn)變的第一步。促進(jìn)俄國資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展:(1)農(nóng)奴制的廢除促進(jìn)了農(nóng)業(yè)資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,有利于國內(nèi)市場的擴(kuò)大;(2)19世紀(jì)末,俄國基本上完成了工業(yè)革命。4、改革對俄國近代化的影響
(1)經(jīng)濟(jì)近代化:農(nóng)奴制的廢除為資本主義發(fā)展提供必要的勞動力、資金和市場,俄國走上迅速發(fā)展資本主義的道路。隨著工業(yè)革命的推進(jìn),俄國工業(yè)生產(chǎn)大幅度增長,農(nóng)村中資本主義的成分也得到增長。(2)政治近代化:在政治體制方面作了比較深層的改革,建立了地方和城市的自治機(jī)構(gòu)。在司法制度方面,參照西方的司法制度進(jìn)行了改革。改革使政治上一向?qū)V篇?dú)裁的俄國也出現(xiàn)了一些民主化的氣息。(3)軍事近代化:實(shí)行普遍義務(wù)兵役制,建立西方式的軍事管理體系。
(4)教育近代化:鼓勵社會和個人辦學(xué),擴(kuò)大大學(xué)的自主權(quán),允許引進(jìn)西方書籍。
(5)思想近代化:西方資產(chǎn)階級思想和統(tǒng)治方式開始傳入俄國,使許多俄國人看到了差距,變革的愿望日益強(qiáng)烈。
明治維新
歷史條件
(1)經(jīng)濟(jì):資本主義生產(chǎn)關(guān)系逐漸形成并得到發(fā)展
(2)政治:各階層對幕府統(tǒng)治的不滿情緒高漲,天皇也想利用倒幕力量恢復(fù)統(tǒng)治地位,幕府面臨統(tǒng)治危機(jī)
(3)外患:以美國為首的西方列強(qiáng)入侵,日本陷入半殖民地的危機(jī)中
(4)前提:以中下級武士、商人、資本家及新興地主等為主體的倒幕派與部分大明廢除幕府體制,建立并鞏固了明治政府
基本內(nèi)容:
(1)政治:徹底廢除舊政治體制a逐步削弱封建割據(jù)勢力,建立中央集權(quán),實(shí)現(xiàn)國家統(tǒng)一;b廢除封建身份制度,取消武士特權(quán);c學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的資本主義制度。
(2)經(jīng)濟(jì):實(shí)行“殖產(chǎn)興業(yè)”政策,顯示大力發(fā)展官營企業(yè),后又扶植私人資本主義,推動資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
(3)軍事:發(fā)展軍事力量,實(shí)現(xiàn)富國強(qiáng)兵a實(shí)行義務(wù)兵役制,建立常備軍;b培養(yǎng)高級軍事人才;c建立近代化海軍;d扶植軍事工業(yè);e建立近代警察制度。
(4)教育:實(shí)行文明開化,用西方文明改造日本封建文化a整頓舊的教育機(jī)構(gòu);b創(chuàng)辦各類學(xué)校,培養(yǎng)專門人才。
歷史影響:積極:(1)使日本走上迅速發(fā)展資本主義的道路,成為亞洲資本主義強(qiáng)國;(2)建立起資本主義的君主立憲政體。消極:(1)沒有徹底根除封建殘余勢力,形成帶有濃厚封建色彩的近代天皇制;(2)杰里推行軍國主義,對外侵略擴(kuò)張,給他國特別是亞洲鄰國帶來巨大損失。
戊戌變法歷史背景
1、政治基礎(chǔ):甲午戰(zhàn)爭失敗和《馬關(guān)條約》的簽訂,加深了中國民族危機(jī);
2、社會基礎(chǔ):19世紀(jì)末,中國民族資本主義初步發(fā)展,民族資產(chǎn)階級登上政治舞臺;
3、思想基礎(chǔ):資產(chǎn)階級維新思想產(chǎn)生并發(fā)展。(1)早期維新思想的代表人物有馮桂芬、王韜、鄭觀應(yīng)等,主張建立君主立憲制度,但未形成完整理論。(2)康梁的維新思想a主張內(nèi)容:呼吁變法圖存,提倡興民權(quán),學(xué)習(xí)西方資本主義政治制度;b宣傳方式:與頑固勢力展開論戰(zhàn),發(fā)動“公車上書”,成立強(qiáng)學(xué)會和保國會等組織,創(chuàng)辦《中外紀(jì)聞》等報刊。
4、直接原因:1897年11月,德國強(qiáng)占膠州灣激起舉國憤慨百日維新
1、施政綱領(lǐng):1898年1月,康有為的《應(yīng)詔統(tǒng)籌全局折》提出變法的具體辦法,成為維新派的施政綱領(lǐng)2、開始變法:1898年6月11日,光緒皇帝頒布《定國是詔》3、主要內(nèi)容:
政治:準(zhǔn)許臣民上書言事,允許辦報,裁汰閑散衙門和冗員;經(jīng)濟(jì):鼓勵發(fā)展農(nóng)、工、商業(yè);
軍事:裁汰綠營,用西法訓(xùn)練軍隊(duì);
文教:廢八股、倡西學(xué)、辦學(xué)堂、派人赴日留學(xué)。4、結(jié)果:失敗
(1)標(biāo)志:1898年9月,慈禧太后發(fā)動戊戌政變
(2)原因:a維新派勢力弱小,守舊勢力強(qiáng)大;b維新派采用的方式及手段有誤。5、歷史影響:
(1)是資產(chǎn)階級的思想解放運(yùn)動,維新思想得到廣泛傳播;(2)促成中華民族的覺醒,促進(jìn)資產(chǎn)階級革命時代的迅速到來;(3)其失敗使中國與西方國家的差距更大。
戊戌變法的歷史特點(diǎn)
1、涉及的領(lǐng)域比較廣泛:包括政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、思想文化等,體現(xiàn)了除舊布新的新氣象,但沒有從根本上改變政治制度(即變封建專制制度為君主立憲制);
2、從推行范圍看,僅限于社會上層,沒有深入到廣大民眾中,因而沒有形成變革的巨大力量;3、從推行者來看,由沒有實(shí)權(quán)的皇帝來領(lǐng)導(dǎo)推行,顯示出改革力量的弱;
4、從性質(zhì)上看,及時救亡圖存的愛國政治運(yùn)動,又是思想解放運(yùn)動,具有雙重性;5、從目的上看,變法是為了挽救民族危機(jī),發(fā)展資本主義;
6、從推行的過程上看,變法措施過于急躁,分不清輕重緩急,措施失當(dāng);
7、從作用上看,起了思想啟蒙作用,有利于資本主義的發(fā)展和先進(jìn)科學(xué)文化的傳播。
近代化道路的多樣性的認(rèn)識
1、近代化的主體內(nèi)容:近代化主要指資產(chǎn)階級化,具體表現(xiàn)為:(1)逐步實(shí)現(xiàn)政治上的民主化,即民主取代專制,法治取代人治,建立資產(chǎn)階級政體,如民主共和制、君主立憲制等。(2)逐步實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)上的工業(yè)化,即采用大機(jī)器生產(chǎn),建立近代企業(yè);(3)逐步實(shí)現(xiàn)思想上的開明化,即倡導(dǎo)人文主義,提倡自由、平等、理性等。2、近代化方式:(1)通過資產(chǎn)階級革命的道路,如英國、美國、法國等。(2)通過國家統(tǒng)一的道路,如德國、意大利等。(3)通過資產(chǎn)階級性質(zhì)改革的道路,如日本、俄國等。3、對不同道路的理解:(1)不同道路之間無優(yōu)劣正誤之分;(2)決定不同道路的選擇因素是本國的國情,國情不一樣,選擇的道路必然不同;(4)各國人民有權(quán)選擇自己的道路,可以求同存異,尊重各自選擇,和諧共存。
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