政治八年級(jí)下總結(jié)

第十課.我與集體共發(fā)展

1.集體的含義（特征）：同一集體的成員有著共同的目標(biāo)，在行動(dòng)上互相支持，心理上互

相依存，情感上榮辱與共，形成了一個(gè)不可分割的集體。2.集體與個(gè)人的關(guān)系：①集體是個(gè)人生存的依靠，是個(gè)人成長(zhǎng)的園地，個(gè)人的生活、學(xué)習(xí)

和工作都離不開(kāi)集體。②個(gè)人是組成集體的細(xì)胞，集體的發(fā)展離不開(kāi)每個(gè)成員的努力。③個(gè)人與集體不可分。3.為什么說(shuō)團(tuán)結(jié)就是力量（作用）：①任何一個(gè)集體只有團(tuán)結(jié)一致才能形成強(qiáng)大的合力，

達(dá)到預(yù)期的的目標(biāo)。②集體的團(tuán)結(jié)能給每個(gè)成員以鼓舞和信心，使個(gè)人的能力得到充分的發(fā)揮，集體的團(tuán)結(jié)可以把每個(gè)成員的長(zhǎng)處集中起來(lái)，形成一股強(qiáng)大的合力。依靠這種力量，能夠完成個(gè)人無(wú)法完成的任務(wù)，戰(zhàn)勝個(gè)人無(wú)法克服的困難。③歷史發(fā)展和生活經(jīng)驗(yàn)告訴我們，集體不論大小，團(tuán)結(jié)才有力量。沒(méi)有國(guó)家的統(tǒng)一各個(gè)民族的團(tuán)結(jié)，也就沒(méi)有中華民族的偉大復(fù)興。4.團(tuán)結(jié)的力量給我們的啟示（怎么做）：我們生活在集體中，就應(yīng)該像愛(ài)護(hù)自己的眼睛一

樣珍視集體的團(tuán)結(jié)，自覺(jué)維護(hù)集體的團(tuán)結(jié)。5.個(gè)人利益與集體利益的關(guān)系：①集體利益與個(gè)人利益在根本上是一致的，我們要把集體

利益和個(gè)人利益緊密結(jié)合起來(lái)，既要以集體利益為重，又要尊重和維護(hù)個(gè)人利益。②以集體利益為重，并不排斥個(gè)人的的正當(dāng)利益。③集體利益是個(gè)人利益的基礎(chǔ)和保障。6.當(dāng)個(gè)人利益于集體利益發(fā)生沖突時(shí)我們應(yīng)該怎么做：要自覺(jué)服從集體利益，必要時(shí)應(yīng)不

惜犧牲個(gè)人利益。我們必須反對(duì)那些為追求個(gè)人利益或小集體利益而損害集體利益的思想和行為。那些以大局為重，自覺(jué)服從集體利益的人，值得我們敬佩和尊重，是我們學(xué)習(xí)的榜樣。7.如何為集體添光彩：①自覺(jué)維護(hù)集體的榮譽(yù)和利益。②維護(hù)集體榮譽(yù)和利益，就應(yīng)該體

現(xiàn)在自己的實(shí)際行動(dòng)中。③維護(hù)集體的榮譽(yù)和利益沒(méi)還體現(xiàn)在當(dāng)集體榮譽(yù)和利益受到損害時(shí)，敢于積極維護(hù)集體的榮譽(yù)和利益。④維護(hù)國(guó)家的榮譽(yù)和利益，是維護(hù)集體榮譽(yù)和利益的最高表現(xiàn)。8.如何維護(hù)國(guó)家的榮譽(yù)和利益：維護(hù)國(guó)家的榮譽(yù)主要表現(xiàn)對(duì)祖國(guó)的關(guān)心，熱愛(ài)和忠誠(chéng)，對(duì)

民族的自尊和自信。維護(hù)國(guó)家利益，就是在任何情況下，都要以大局為重，局部利益服從全局利益，決不能為了滿足個(gè)人或局部的私利而喪失國(guó)格和人格，喪失民族氣節(jié)，做出有損國(guó)家利益的事情。

第十一課.關(guān)心社會(huì)親近社會(huì)

1.社會(huì)生活變化的原因：①改革開(kāi)放以來(lái)，黨和國(guó)家制定了正確的方針和政策。②全國(guó)人

民在全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)的指引下，辛勤勞動(dòng)，創(chuàng)造出了日益美好的幸福生活。

表現(xiàn)：①生活水平提高②家庭消費(fèi)結(jié)構(gòu)發(fā)生變化③消費(fèi)觀念發(fā)生變化④居住條件改善，交通更加便利⑤人們的生活習(xí)慣和生活方式也在發(fā)生改變

2.為什么要積極參與社會(huì)生活：①社會(huì)生活是豐富多彩的，也是發(fā)展變化的。②社會(huì)的發(fā)

展對(duì)個(gè)人素質(zhì)提出了新的要求。為了適應(yīng)新的社會(huì)生活，我們不僅要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，還要學(xué)會(huì)生存、學(xué)會(huì)交往、學(xué)會(huì)做人。③我們只有在社會(huì)這個(gè)大課堂里親身實(shí)踐，才能學(xué)到現(xiàn)代生活所必需的本領(lǐng)，提高社會(huì)適應(yīng)能力。

3.怎樣積極參與社會(huì)生活：①中學(xué)生可以參與社會(huì)生活可以結(jié)合自己的年齡特點(diǎn)和學(xué)習(xí)生

活實(shí)際，采取多種形式，參與各類(lèi)有益的社會(huì)活動(dòng)，促進(jìn)各人的全面發(fā)展。②社會(huì)生活是復(fù)雜的，有光明的一面也有黑暗的一面，參與社會(huì)生活，就要正確的認(rèn)識(shí)社會(huì)，辯證的分析問(wèn)題。③面對(duì)復(fù)雜的社會(huì)生活，我們要正確認(rèn)識(shí)從眾心理。④我們要正確認(rèn)識(shí)生活中的困難和逆境。⑤我們一方面要緊隨社會(huì)生活的主旋律，與時(shí)俱進(jìn)。利益方面也要抗拒外來(lái)的壓力和誘惑，堅(jiān)持自己的正確立場(chǎng)，在復(fù)雜的社會(huì)生活中學(xué)習(xí)做一個(gè)理智的社會(huì)成員。4.如可正確認(rèn)識(shí)從眾心理：從眾心理對(duì)于社會(huì)和個(gè)人的影響既有積極的一面，又有消極的

一面。一方面從眾可以使人自覺(jué)接受社會(huì)環(huán)境的積極影響，有利于個(gè)人養(yǎng)成良好的品德和行為習(xí)慣，有利于社會(huì)的穩(wěn)定和良好社會(huì)風(fēng)氣的形成。另一方面盲目從眾，隨波逐流確實(shí)很危險(xiǎn)的，他容易使人接受社會(huì)環(huán)境的消極影響，助長(zhǎng)社會(huì)生活中的歪風(fēng)邪氣。

怎么做：只有養(yǎng)成獨(dú)立思考的習(xí)慣，提高自我控制能力，才能克服盲目從眾，抵制社會(huì)生活中的消極影響。

5.如何正確認(rèn)識(shí)生活中的困難和逆境：①人生道路不是一帆風(fēng)順的，由于受各方面因素的

制約，人面難免會(huì)遇到各方的困難和逆境。②我們要客觀的分析這些原因，學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，提高心理承受能力和辨別是非的能力。③對(duì)生活充滿信心，對(duì)社會(huì)滿懷熱情，勇敢的面對(duì)困難和逆境，敢于向困難和逆境發(fā)出挑戰(zhàn)，善于把前進(jìn)道路上的絆腳石變成墊腳石，從而獲得成功，實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值，享受真正的人生。6.什么是親社會(huì)行為：一切有益于他人社會(huì)的行為。

7.為什么要親社會(huì)（意義）：①有助于提高實(shí)踐能力。②增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感，有助于我們盡

快融入社會(huì)。③有助于我們形成良好的社會(huì)風(fēng)氣。④有助于社會(huì)的和諧。8.怎樣養(yǎng)成親社會(huì)行為：①學(xué)會(huì)謙讓②學(xué)會(huì)分享③學(xué)會(huì)助人④為社會(huì)作貢獻(xiàn)

第十二課.感受大自然

1.大自然美的表現(xiàn)：①神秘的宇宙②奇妙的生物世界③大自然風(fēng)光秀麗美景如畫(huà)2.大自然美的作用：美麗的大自然給我們無(wú)窮的精神享受，帶給我們歡樂(lè)，陶冶我們的情

操，豐富我們的精神生活。3.怎樣鑒賞大自然：鑒賞自然美景，要注意觀賞的距離、角度、時(shí)間，還要發(fā)揮人們的想

象力。4.環(huán)境問(wèn)題的表現(xiàn)：①自然物種在減少②自然景觀遭到人為破壞③環(huán)境狀況不容樂(lè)觀5.環(huán)境問(wèn)題的原因：①不可抗拒的自然歷史和自然災(zāi)害。②人類(lèi)對(duì)野生動(dòng)植物資源的掠奪

式開(kāi)發(fā)和利用，③人們的環(huán)境意識(shí)不強(qiáng)，只重視發(fā)展經(jīng)濟(jì)，而忽視了保護(hù)環(huán)境。④來(lái)自人口的壓力，為了生存，開(kāi)荒造林，圍湖造田。6.環(huán)境問(wèn)題的含義：環(huán)境問(wèn)題是人類(lèi)不合理的開(kāi)發(fā)利用自然資源所造成的環(huán)境污染與破

壞。7.環(huán)境問(wèn)題的危害：威脅生態(tài)平衡，危害人類(lèi)健康，制約我國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。

第十三課.關(guān)愛(ài)大自然，保護(hù)大自然

1.如何關(guān)愛(ài)大自然：簡(jiǎn)略回答：①尊重生命，保護(hù)生物的多樣性。②善待自然，做大自然

的朋友。③美化自然，讓大自然美麗永存。具體做法：①平等的對(duì)待地球上的每一種生物，保護(hù)生物的多樣性。②善待自然就要保護(hù)自然，不破壞自然，做大自然的朋友。③采取積極的措施預(yù)防和減少對(duì)大自然的破壞。④合理利用資源，保護(hù)生態(tài)環(huán)境。⑤愛(ài)護(hù)身邊的一草一木，植樹(shù)造林。⑥保護(hù)好自然景觀。⑦敢于和破壞自然景觀的行為作斗爭(zhēng)，保護(hù)好自然景觀，讓大自然美麗永存。2.為什么要保護(hù)生命的多樣性：保護(hù)了生物的多樣性就等于保護(hù)了人類(lèi)生存和社會(huì)發(fā)展的

基石，就等于保護(hù)了人類(lèi)文化多樣性的基礎(chǔ)，就是保護(hù)我們?nèi)祟?lèi)自身。3.人與自然的關(guān)系：①大自然是我們?nèi)祟?lèi)賴(lài)以生存和發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)，是生命的搖籃，是

我們共同的家園。②大自然給我們帶來(lái)了無(wú)窮無(wú)盡的美，豐富了我們的精神生活。4.如何保護(hù)環(huán)境：國(guó)家：①加快環(huán)境保護(hù)方面的立法進(jìn)程，執(zhí)法工作，不斷完善環(huán)保法律

體系。②堅(jiān)持環(huán)保的基本原則。③堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略和保護(hù)環(huán)境和資源的國(guó)策。④加強(qiáng)環(huán)保宣傳，增強(qiáng)人民群眾的環(huán)保意識(shí)。

個(gè)人：①遵守人與自然的道德規(guī)范，尊重生命，善待自然，美化自然。②增強(qiáng)環(huán)保意識(shí)，樹(shù)立環(huán)保觀念。③我們要積極學(xué)習(xí)和宣傳環(huán)境保護(hù)的知識(shí)及有關(guān)的法律法規(guī)。依法律己，不做破壞環(huán)境的事。運(yùn)用法律手段，反對(duì)和制止破壞環(huán)境的行為，依法保護(hù)環(huán)境。④從我做起，從現(xiàn)在做起，積極為環(huán)保做貢獻(xiàn)。

5.我國(guó)形成了以憲法為基礎(chǔ)，以環(huán)境保護(hù)法為主體的環(huán)保法律體系。

意義：①為保護(hù)治理環(huán)境提供了法律依據(jù)。②切實(shí)保障了保護(hù)環(huán)境這一基本國(guó)策的實(shí)施。我國(guó)環(huán)境保護(hù)的基本原則：①經(jīng)濟(jì)建設(shè)與環(huán)境保護(hù)協(xié)調(diào)發(fā)展。②預(yù)防為主，防治結(jié)合，綜合治理。③誰(shuí)污染誰(shuí)治理，誰(shuí)開(kāi)發(fā)誰(shuí)保護(hù)。④依靠群眾保護(hù)環(huán)境。第十四課.感受現(xiàn)代科技

1.科學(xué)技術(shù)對(duì)物質(zhì)文明的作用：科學(xué)是第一生產(chǎn)力。人類(lèi)社會(huì)的每一進(jìn)步都伴隨著科學(xué)技

術(shù)的進(jìn)步�，F(xiàn)代科技的突飛猛進(jìn)，為社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展和人類(lèi)文明進(jìn)步開(kāi)辟了更為廣闊的空間，有力的推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展。高新技術(shù)及其產(chǎn)業(yè)已成為當(dāng)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的火車(chē)頭�？茖W(xué)技術(shù)是人類(lèi)文明的標(biāo)志�？茖W(xué)技術(shù)的進(jìn)步和普及，使精神文明建設(shè)有了新的載體。2.現(xiàn)代科技的表現(xiàn)：①蓬勃興起的信息技術(shù)。具體：以信息技術(shù)革命為中心的當(dāng)代科技革

命，標(biāo)志著人類(lèi)從工業(yè)社會(huì)向信息社會(huì)的歷史性跨越。②迅速崛起的生命科學(xué)。具體：生命科學(xué)技術(shù)將成為21世紀(jì)高新科技的主流。③突飛猛進(jìn)的空間科學(xué)。具體：空間技術(shù)是當(dāng)代科學(xué)技術(shù)中發(fā)展最快的尖端技術(shù)之一。空間技術(shù)是一個(gè)國(guó)家科學(xué)技術(shù)發(fā)展水平的重要標(biāo)志，開(kāi)發(fā)和應(yīng)用空間科技已成為世界各國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的重要手段。

第十五課.走創(chuàng)新之路

1.科技與創(chuàng)新的關(guān)系：①科技發(fā)展靠創(chuàng)新。②科技是力量之源，發(fā)展之基。③科技的本質(zhì)

是創(chuàng)新，科技發(fā)展靠創(chuàng)新。2.創(chuàng)新的重要性：①與時(shí)俱進(jìn)是時(shí)代發(fā)展的要求，不斷創(chuàng)新是當(dāng)代科技發(fā)展的主旋律。

②創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。③面對(duì)世界范圍突飛猛進(jìn)的科技革命，創(chuàng)新對(duì)于我們尤為重要。一個(gè)國(guó)家一個(gè)民族只有不斷創(chuàng)新，才能在激烈的估計(jì)競(jìng)爭(zhēng)中始終處于領(lǐng)先地位。反之思想僵化，墨守成規(guī)，就必然落后于時(shí)代變遷的腳步，甚至?xí)�被飛速發(fā)展的時(shí)代所拋棄。④科技發(fā)展靠創(chuàng)新。科技是力量之源，發(fā)展之基�？萍嫉谋举|(zhì)是創(chuàng)新，科技發(fā)展靠創(chuàng)新。

3.怎樣培養(yǎng)創(chuàng)新能力：①正確把握好奇心：(1)好奇心是他們走上科技文明創(chuàng)造之路的起點(diǎn)，

是創(chuàng)新的最初動(dòng)力。(2)好奇心人皆有之，但并非每個(gè)人都能做到有所發(fā)明創(chuàng)造。只有那些把好奇心化為興趣，進(jìn)而發(fā)展為志趣，多加觀察，大膽想象，鍥而不舍的人，才能從好奇的現(xiàn)象中探幽取勝，才能最終有所發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造，從而打開(kāi)成功的大門(mén)。(3)好奇心應(yīng)正確把握，提高自控能力。②善于觀察，見(jiàn)微知著。③開(kāi)發(fā)想象力，展開(kāi)想象的翅膀。④學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，遇到問(wèn)題能多問(wèn)幾個(gè)為什么，敢于向權(quán)威下過(guò)的結(jié)論提出質(zhì)疑。⑤我們應(yīng)該從現(xiàn)在做起，學(xué)好各方面的科學(xué)文化知識(shí)，全面提高自身素質(zhì)，為創(chuàng)新奠定堅(jiān)實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ)。⑥提高自己的創(chuàng)新能力，必須學(xué)以致用，勇于實(shí)踐。

例：通過(guò)開(kāi)展一些小發(fā)明、小制作、科技競(jìng)賽、科學(xué)實(shí)驗(yàn)和社會(huì)實(shí)踐等活動(dòng)逐步提高自己的創(chuàng)新能力。第十六課.治國(guó)安邦總章程1.

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八年級(jí)上政治知識(shí)點(diǎn)總結(jié)

1.家庭的定義？

家庭是由婚姻關(guān)系、血緣關(guān)系或收養(yǎng)關(guān)系結(jié)合成的親屬生活組織。2.家庭的特點(diǎn)？

家里有親人，家中有親情。3.家庭關(guān)系的確立情形？結(jié)婚、生育、收養(yǎng)、再婚。

4.家庭的結(jié)構(gòu)？

核心家庭、主干家庭、單親家庭、聯(lián)合家庭。

5.父母和子女的關(guān)系？

父母子女關(guān)系的確立，絕大多數(shù)基于血緣關(guān)系。生命是父母給予的，這種關(guān)系無(wú)可選擇、無(wú)法改變。我們與父母的感情，是天然生成的最自然的一種親情。

6.家在我們生活中起到什么作用？

家庭是我們成長(zhǎng)的搖籃、我們的港灣和第一所學(xué)校；家，是我們的情感棲息地，是我們物質(zhì)生活后盾、安全健康保障，還是我們的娛樂(lè)天地、天然學(xué)校和今后發(fā)展的大本營(yíng)。

7.父母能否拒絕撫養(yǎng)子女？為什么？

不能。父母對(duì)子女的撫養(yǎng)教育，是親情的自然流露，是傳統(tǒng)美德的彰顯和發(fā)揚(yáng)，又是當(dāng)今道德和法律的要求。父母如果不對(duì)子女盡撫養(yǎng)義務(wù)，甚至虐待子女，要受到法律的懲罰。

8.為什么要孝敬父母？

（1）父母不僅賦予我們生命，而且含辛茹苦地哺育我們成長(zhǎng)，教育我們做人。父母為家庭作出了貢獻(xiàn)，為我們付出了很多，他們應(yīng)當(dāng)?shù)玫綈?ài)的回報(bào)；

（2）我國(guó)有孝的傳統(tǒng)，我們要繼承和弘揚(yáng)中華民族孝親敬長(zhǎng)的優(yōu)良傳統(tǒng)。

（3）孝敬父母，是子女對(duì)父母應(yīng)盡的道德義務(wù)、法律義務(wù)。成年子女如果不履行贍養(yǎng)扶助父母的義務(wù)，不僅受到輿論的譴責(zé)，還要受到法律的懲罰。

9.什么是孝敬父母？孝敬父母最重要的是什么？

孝敬父母，就是子女對(duì)父母的尊敬、侍奉和贍養(yǎng)。其中最重要的是敬重和愛(ài)戴父母。

10.我們?cè)撊绾涡⒕锤改福?/p>

（1）孝敬父母，不僅停留在口頭上，而要體現(xiàn)在日常生活中一件小事上。

（2）愛(ài)父母，心里想著父母，理解、關(guān)心父母。行動(dòng)上幫助父母，為父母分憂。努力學(xué)習(xí)、積極進(jìn)取，讓父母高興。

（3）孝敬父母需要付出，即要付出代價(jià)，付出時(shí)間，付出感情，付出體力，但孝敬父母收獲的是甜蜜。

（4）我們對(duì)父母的孝敬，不是古代的愚孝，也不是盲目的順從，而是在平等的基礎(chǔ)上對(duì)父母的尊敬和侍奉。

（5）我們不僅要孝敬自己的父母，還要孝敬父母的長(zhǎng)輩。11.逆反心理產(chǎn)生的原因？

我們對(duì)父母的思想觀念、管教方法、嚴(yán)格要求，有時(shí)產(chǎn)生反感，甚至產(chǎn)生逆反心理。

12.逆反心理的表現(xiàn)？

表現(xiàn)為要我這樣，我偏要那樣；你說(shuō)這個(gè)好，我非說(shuō)那個(gè)好；讓我相信這個(gè)，我非相信那個(gè)。

13.怎樣正確對(duì)待逆反心理？

對(duì)于逆反心理和逆反行為，要具體分析，不能一概說(shuō)是錯(cuò)的，有的反抗不無(wú)道理。我們的父母不是圣人，他們的觀念有時(shí)滯后；在家庭教育方面，他們也難免有誤區(qū)。

14.逆反心理有什么危害？在大多數(shù)情況下，逆反心理導(dǎo)致的對(duì)父母的反抗，其結(jié)果都是懲罰了自己不是拿自己的錯(cuò)誤懲罰自己，就是拿父母的錯(cuò)誤懲罰自己。這種結(jié)果也是對(duì)父母的一種傷害不是拿自己的錯(cuò)誤傷害父母，就是拿父母的錯(cuò)誤傷害父母。

15.如何克服逆反心理？

為了不傷害自己和自己最親近的人，就要努力克服消極的逆反心理，在情緒沖動(dòng)時(shí)，要努力克制自己。

16.與父母有效溝通的基本要領(lǐng)有哪些？

其中,彼此了解是前提,尊重理解是關(guān)鍵。理解父母的有效方法是換位思考，溝通的結(jié)果要求同存異。

17我們應(yīng)如何與父母溝通？

（1）贊賞父母,贊賞中增進(jìn)親情。要學(xué)會(huì)真誠(chéng)、得體的贊賞父母,這是增進(jìn)親情的有效方法。

（2）認(rèn)真聆聽(tīng),聆聽(tīng)中獲得教益。（3）幫助父母,用行動(dòng)感動(dòng)親人。

（4）在家庭交往中，與父母不必太計(jì)較

18.我們?cè)诮挥训倪^(guò)程中應(yīng)遵守哪些原則？

（1）交友的過(guò)程是一個(gè)互惠的過(guò)程，給予與分擔(dān)必須是雙向的，這樣才能做到雙贏甚至多贏。

（2）欣賞他人，贊美他人，寬容他人、尊重差異、加強(qiáng)溝通，我們就會(huì)交到更多有趣的朋友，獲得更為持久的友誼。

（3）真正的友誼應(yīng)該是坦誠(chéng)的，在原則面前一定要堅(jiān)定，不能以犧牲原則為代價(jià)維持所謂的友誼。

（4）我們與社會(huì)上的人交朋友，要樂(lè)交諍友，不交損友。我們要慎交朋友。

19..異性同學(xué)交往的重要性？

（1）異性同學(xué)間的交往是學(xué)校生活的一個(gè)重要內(nèi)容，它能讓我們獲得更加豐富的友誼。（2）男女同學(xué)之間的交往，可以增進(jìn)我們對(duì)異性的了解，學(xué)習(xí)對(duì)方的長(zhǎng)處，完善自己的個(gè)性，促進(jìn)身心健康發(fā)展；可以擴(kuò)大交往范圍，鍛煉交往能力；可以學(xué)習(xí)如何適應(yīng)社會(huì)對(duì)不同性別的要求，增進(jìn)自己的性別意識(shí)，使男生成為男子漢，女生成長(zhǎng)為好姑娘。20.男女生之間怎樣做到正常交往？

男女同學(xué)之間的交往，既需要互相尊重，又要自愛(ài)自重；既要開(kāi)放自己，又要掌握分寸；既要主動(dòng)熱情，又要注意交往的方式、場(chǎng)合、時(shí)間和頻率。

21.怎樣對(duì)待男女之間的感情？

（1）這是正常、自然而又美麗的事。

（2）男女同學(xué)之間的感情，需要慎重對(duì)待、理智處理。

（3）當(dāng)我們?cè)诟星榈拈T(mén)口徘徊時(shí)，需要反思自己的情感選擇。在反思中學(xué)會(huì)選擇，學(xué)會(huì)承擔(dān)責(zé)任；在選擇中我們把握青春，在承擔(dān)責(zé)任中我們長(zhǎng)大成人。

22.在異性交往中，我們應(yīng)該如何保護(hù)自己？

在異性相處時(shí)，我們要學(xué)會(huì)保護(hù)自己。社會(huì)的法律、道德，學(xué)校的紀(jì)律、守則，社會(huì)的良好習(xí)俗，健康的文化環(huán)境，給我們提供了外界的保護(hù)。增強(qiáng)自我保護(hù)意識(shí)，掌握自我保護(hù)的方法，以及我們的自律，是對(duì)自己最好的保護(hù)。

23.師生交往的重要性？

師生交往是學(xué)校生活的重要內(nèi)容，師生關(guān)系不僅影響我們的學(xué)習(xí)質(zhì)量，而且影響我們的身心發(fā)展。在與老師的交往中，尊重老師，是我們應(yīng)有的道德品質(zhì)；善于和老師溝通，是我們需要學(xué)習(xí)的一項(xiàng)重要能力。

24.老師的作用？

（1）是老師，交給我們做人的道理，幫助我們掌握科學(xué)文化知識(shí)和技能。(2)老師的工作不只是傳授知識(shí)。只有人格才能影響人格，只有情感才能喚醒情感。老師的巨大作用在于做出榜樣。老師在我們的成長(zhǎng)過(guò)程中發(fā)揮著不可替代的作用。

25.什么是新型的師生關(guān)系？

新興的師生關(guān)系建立在平等的基礎(chǔ)上。在這種關(guān)系中，師生之間人格平等、互相尊重，互相學(xué)習(xí)、教學(xué)相長(zhǎng)。老師是我們學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者和參與者，是我們的朋友。

26.與老師溝通的有效方法有哪些？

①?gòu)睦蠋煹慕嵌瓤磫?wèn)題。②正確對(duì)待老師的表?yè)P(yáng)和批評(píng)。③原諒老師的錯(cuò)誤。④禮貌待師。⑤注意場(chǎng)合。⑥勿失分寸。

27.怎樣用恰當(dāng)?shù)姆绞脚c老師交往？

就是要考慮到犯錯(cuò)誤者的情感不傷害老師。

28.文化的特點(diǎn)？多樣性和豐富性

29.文化的發(fā)展趨勢(shì)？

全球化不應(yīng)導(dǎo)致文化的單一，世界的發(fā)展更趨向于文化多樣性。在全球化過(guò)程中，各個(gè)國(guó)家和民族的文化，應(yīng)相互融合、相互促進(jìn)，呈現(xiàn)出多元和諧的發(fā)展局面。

30.面對(duì)文化差異，態(tài)度是什么？面對(duì)文化差異，有兩種不同的態(tài)度：一種是排斥，一種是溝通。前者過(guò)分夸大本民族文化的價(jià)值，漠視甚至歧視其他民族文化的價(jià)值；后者既尊重自己民族文化的價(jià)值，又尊重其他民族文化的價(jià)值，主張平等交流、互相學(xué)習(xí)。

31.面對(duì)各國(guó)各民族不同的變化，我們應(yīng)持的正確的態(tài)度和做法是什么？

面對(duì)不同的文化，應(yīng)采取客觀、平等的態(tài)度，尊重因文化不同而導(dǎo)致的行為方式的差異，要善于虛心學(xué)習(xí)其他文化的優(yōu)點(diǎn)、長(zhǎng)處。

具體表現(xiàn)為：面對(duì)文化差異，我們應(yīng)盡量消除誤解，保持客觀寬容的態(tài)度，提高對(duì)其他文化的鑒賞能力；不采取防衛(wèi)心態(tài)，多關(guān)注他人的經(jīng)驗(yàn)和看法，避免妄下斷言；尋找能聯(lián)結(jié)雙方的相似點(diǎn)；入鄉(xiāng)隨俗，尊重當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣；探索有效的溝通技巧；在交往時(shí)，不卑不亢，以禮相待……

32.如何正確對(duì)待外來(lái)文化？

對(duì)于外來(lái)文化，不能照抄照搬，而要取其精華、棄其糟粕。

33.如何做友好往來(lái)的使者？

做一名友好往來(lái)的使者，我們不僅要以開(kāi)放的心態(tài)尊重不同的文化，還要宣傳、弘揚(yáng)我們的民族文化，讓世界了解飛速發(fā)展的中國(guó)，了解中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的文化。

34.如何弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化？

1.繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)中華民族精神，是我們責(zé)無(wú)旁貸的歷史重任。

2.但在走向世界的同時(shí)，我們千萬(wàn)不能迷失自己，不能失去自身的獨(dú)特性，而要珍愛(ài)自己的精神家園。

3.在實(shí)踐中不斷創(chuàng)新和發(fā)展

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