建筑裝飾技術(shù)專業(yè)外出寫生總結(jié)

10級建筑裝飾技術(shù)專業(yè)外出寫生總結(jié)

實(shí)習(xí)目的：

通過外出戶外寫生進(jìn)一步加深學(xué)生對中國建筑（民居、風(fēng)土人物、自然風(fēng)景）的感受能力、提高寫生的審美能力、加深和拓寬寫生對美的修養(yǎng)；同時(shí)鍛煉學(xué)生在實(shí)踐中的毅志力、吃苦精神、協(xié)作與友愛精神。培養(yǎng)學(xué)生對自然界、風(fēng)景、古代民居園林等建筑造型、色彩的感受能力和表現(xiàn)能力，學(xué)習(xí)和借鑒優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，為建筑裝飾專業(yè)奠定堅(jiān)實(shí)全方位美學(xué)修養(yǎng)和繪畫表現(xiàn)技巧基礎(chǔ)。實(shí)習(xí)時(shí)間：

201*年4月25日201*年5月2日實(shí)習(xí)地點(diǎn)：萬仙山郭亮村實(shí)習(xí)班級：

10級建筑裝飾裝飾1、2、3、4班實(shí)習(xí)人數(shù)：138人實(shí)習(xí)總結(jié)：

根據(jù)我院建筑裝飾技術(shù)專業(yè)教學(xué)計(jì)劃的安排，由建筑裝飾教研室李莉、盧陽老師組織10級建筑裝飾技術(shù)專業(yè)學(xué)生于本學(xué)期第十周去我院實(shí)習(xí)基地萬仙山郭亮村寫生實(shí)習(xí)，這一組織目的是為了增強(qiáng)建筑裝飾專業(yè)學(xué)生戶外寫生對自然、社會的感受能力，拓寬學(xué)生視野、提高學(xué)生的基礎(chǔ)繪畫技能和對本專業(yè)

的認(rèn)識水平。

為了確保學(xué)生的安全、食宿、寫生的質(zhì)量等事項(xiàng)，我院建筑裝飾專業(yè)教師進(jìn)行了嚴(yán)密的組織計(jì)劃，包括外出學(xué)生簽到表、寫生計(jì)劃、寫生紀(jì)律規(guī)定等內(nèi)容，這一計(jì)劃使我們的寫生得以有序的進(jìn)行。

為了保證學(xué)生安全到達(dá)目的地，由院長李文霞統(tǒng)籌安排，專業(yè)教師李莉、時(shí)宗偉、黃華和負(fù)責(zé)生活、紀(jì)律管理的輔導(dǎo)員盧陽老師帶隊(duì)，于201*年4月25日帶領(lǐng)10級建裝1、2、3、4班到萬仙山郭亮地區(qū)進(jìn)行為期一周實(shí)地考察寫生。

這一自然風(fēng)景的魅力，使他們積極的投入到后來的實(shí)習(xí)中。由于萬仙山郭亮地區(qū)是各大院校的集中實(shí)習(xí)基地，在這里也為學(xué)生提供了與其它院校知名美術(shù)教授學(xué)習(xí)、與其他學(xué)生之間交流的機(jī)會，從而也提高了我們學(xué)生對自然風(fēng)景的認(rèn)識，在專業(yè)教師李莉、時(shí)宗偉、黃華的輔導(dǎo)下，他們把所見、所選的對象經(jīng)過不斷地提煉融匯到自己的畫紙中，理論在實(shí)踐中升華，實(shí)踐水平在每天的繪畫中得以提高。

本次實(shí)習(xí)基本上完成了任務(wù)，不僅是學(xué)習(xí)知識，還鍛煉了學(xué)生的個(gè)人素質(zhì)，集體觀念，別人需要幫助的時(shí)候，他們會給以援助之手，我們有困難的時(shí)候，他人也會熱心幫助，使他們們的班集體更團(tuán)結(jié)！但由于實(shí)習(xí)時(shí)間較短，尚有部分實(shí)習(xí)內(nèi)容需要實(shí)踐提高。

建筑裝飾教研室

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建筑寫生實(shí)習(xí)報(bào)告

苗族古建筑保護(hù)

實(shí)習(xí)時(shí)間：201*年6月17日至6月24日實(shí)習(xí)地點(diǎn)：湘西鳳凰古城西江千戶苗寨實(shí)習(xí)帶隊(duì)老師：唐西婭實(shí)習(xí)內(nèi)容：

6月17日由我院建筑學(xué)專業(yè)60余人組成的實(shí)習(xí)寫生團(tuán)隊(duì)順利抵達(dá)西江和鳳凰古城，開始了為期一周的建筑速寫學(xué)習(xí)。在實(shí)習(xí)期間，我們集體游覽了千戶苗寨、鳳凰古城區(qū)、雷公寨、雷公苗寨、雷公洞，觀看了洞天篝火晚會，對苗族古建筑的人文地理、經(jīng)濟(jì)文化以及建筑特點(diǎn)有了一個(gè)新的認(rèn)識。

本文將從人文歷史、經(jīng)濟(jì)文化、地理特征等方面簡單的介紹鳳凰，最后著重從建筑構(gòu)成方面詳細(xì)的介紹鳳凰古城。

鳳凰古城是一座國家歷史文化名城，它位于沱江之畔，群山環(huán)抱，曾被新西蘭著名作家路易艾黎稱贊為中國最美麗的小城。201*年12月17日，鳳凰被國務(wù)院列為中國歷史文化名城。從這里走出了文學(xué)巨匠沈從文以及自稱“刁民”的黃永玉

鳳凰古城是多民族聚居縣，主要由苗族、土家族、漢族、回族，以及解放后分配到這里工作和其他原因來本縣居住的其它民族組成，其中以熱情好客的苗家族為最多。據(jù)了解，近幾年因?yàn)槁糜螛I(yè)的大力發(fā)展帶動(dòng)了鳳凰城經(jīng)濟(jì)的騰飛。但與此同時(shí)，鳳凰的工業(yè)發(fā)展也有了一個(gè)實(shí)足的進(jìn)步。繼201*年鳳凰被列為“中國旅游強(qiáng)縣”后，201*年鳳凰古城被評為國家4A級旅游景區(qū)。

古城風(fēng)景秀麗、歷史悠久、名勝古跡甚多。城內(nèi)石板小街，古代城樓，明清古院；城外沱江蜿蜒，河水清冽，漿聲舟影，山歌互答，好一派寧靜安祥的小城風(fēng)光。鳳凰古城的建筑形式多樣，有梭形建筑，中間大，兩頭小，或前面大后面小。在古城的南邊街和永豐橋處，我們可以看到眾多房屋相互擠壓，形成了屋門口較大，屋后延伸處空間狹小，這就是由于地理位置的局限性造成的。由于群山連綿，古城地區(qū)呈現(xiàn)盆狀的結(jié)構(gòu)，要修建房屋沒有足夠的正立面空間，只能向后

延展，就形成了長條形建筑。還有有的房屋建造地基是多層次、多臺階，從大門向后延伸地基一階比一階高，又形成了提醒的建筑結(jié)構(gòu)。一線形建筑是鳳凰古城的一大特色，再到門口前對面，一排整齊的古建筑就像一條流水線似的，令人賞心悅目。這樣一排整齊的房屋設(shè)計(jì)的十分得體，從左到右，一字形的排列十分整齊。從上至下，高矮一致，顯得非常有序。

鳳凰古城地形十分復(fù)雜，總體上呈階梯狀，因此鳳凰的建筑基本上都是依山而建，也就有了獨(dú)具特色的建筑藝術(shù)形式，“吊腳樓”是鳳凰古城最典型的一種建筑形式�！暗跄_樓”建筑結(jié)構(gòu)主要采用穿斗式木結(jié)構(gòu)做頂，一般四榀三間，或五榀四間，個(gè)別六榀五間，前柱吊腳，吊腳樓因此而得。吊腳樓沒有院落，房間只能豎向發(fā)展，正好滿足了苗族房屋大都建在3070度得斜坡上這一險(xiǎn)惡條件。

為了滿足日常生活

的需要，通常都設(shè)置三層，底層多用于圈養(yǎng)牲畜和家禽，堆放柴火、農(nóng)具和儲存肥料等，第二層為全家活動(dòng)的中心，中間房屋設(shè)置現(xiàn)在所謂的客廳。苗家的堂屋與火坑屋是苗家住宅內(nèi)的中心空間。吊腳樓房屋有很多有點(diǎn)：結(jié)構(gòu)簡單而穩(wěn)固性強(qiáng)，以柱、枋為基本構(gòu)件，通過穿斗形成完整的空間，維護(hù)與結(jié)構(gòu)分開，墻和我們現(xiàn)代的建筑一樣只起空間劃分作用，相當(dāng)于我們現(xiàn)在的框架結(jié)構(gòu)；就地取材，充分利用當(dāng)?shù)啬静淖鳛榻ㄖ�的材料，用小小的木材建成了大房屋；依山而建，因地而建。既�?jié)約了更耕地，又適應(yīng)于山地斜坡建屋，并有良好的通風(fēng)防潮作用，是名副其實(shí)的最為生態(tài)的建筑。另外吊腳樓的虛實(shí)對比關(guān)系強(qiáng)烈，顯現(xiàn)了和諧統(tǒng)一的藝術(shù)效果，正立面的木結(jié)構(gòu)穿斗式構(gòu)架與背立面的靠山面形成了典型的虛實(shí)對比。我們知道，苗家居民在白喜事宴請賓客時(shí)，常常要舉辦家庭舞會，要跳很多種類的舞蹈，而此類舞蹈頓地為拍，節(jié)奏感強(qiáng)，舞者眾多。所以我們看到房屋的立柱和樓枕較密，樓板較厚就是為了增強(qiáng)這種建筑的堅(jiān)固性。在吊角二樓寬敞的走廊上，裝有美人靠欄桿，是整個(gè)陽臺寬敞明亮、舒適，即可憑高遠(yuǎn)眺，飽覽賞心悅目的苗嶺風(fēng)景，又可休息聚會。另外，吊腳樓飛檐翹角，三面有走廊，加上美人靠欄桿的各式花紋，一種極其優(yōu)秀的建筑藝術(shù)就誕生了。

在整個(gè)實(shí)習(xí)期間無論是在專業(yè)知識方面，還是生活方面我的收獲都是極大的。鳳凰古城的美不單單只映射在白天，夜晚的美景更是讓人吃驚，到處都是燈火輝煌，讓美麗的小城充滿了生機(jī)與活力。在一次晚飯后的走訪中，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)學(xué)習(xí)建筑棱角的捷徑。為了彰顯古城之美，每個(gè)建筑晚上都會配上各式各樣的燈光，燈的安裝一般只會在建筑的輪廓，而晚上夜色一片漆黑的時(shí)候，這些燈一亮起，整個(gè)建筑的輪廓就會顯現(xiàn)。對我們學(xué)習(xí)透視來說無疑是一件好事，因?yàn)樵诎滋飚嬎賹憰r(shí)一般不會忽視建筑的細(xì)節(jié)，造成很多同學(xué)不能單純的把心全用在外部透視上，從某種程度會受到建筑細(xì)部的影響，而晚上我們只用透視建筑的輪廓，對我們初學(xué)建筑的人來說，更有益于把握建筑的造型。

看到這么美的小城的同時(shí)，我們也注意到了古建筑正被商業(yè)化所侵蝕，為了更好的保護(hù)古建筑，我總結(jié)了幾點(diǎn)建議：

一是制定詳細(xì)規(guī)劃，實(shí)行合理開發(fā)。古鎮(zhèn)古村古民居群的保護(hù)涉及到各個(gè)部門，需要在縣政府的領(lǐng)導(dǎo)下，各部門統(tǒng)一認(rèn)識，各司其職，齊抓共管，形成合力，才能建立起良好、規(guī)范的保護(hù)管理體系。文化文物部門應(yīng)制定《古民居建筑保護(hù)規(guī)劃》，做好古鎮(zhèn)古村古民居的保護(hù)工作。旅游、交通、規(guī)劃建設(shè)、林業(yè)、環(huán)保等部門需要在古鎮(zhèn)古村古民居建筑群保護(hù)規(guī)劃框架內(nèi)做好旅游開發(fā)和基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。

二是廣泛宣傳古建筑保護(hù)的重要性。文化文物部門要以全面協(xié)調(diào)的科學(xué)發(fā)展觀來指導(dǎo)文物保護(hù)工作，真正理解保護(hù)與開發(fā)建設(shè)的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)文化遺產(chǎn)保護(hù)的重要性，利用廣播、電視等媒體，采取多種形式，進(jìn)村入戶開展宣傳，將古鎮(zhèn)古村古民居保護(hù)的重要性和相關(guān)法律法規(guī)知識送入千家萬戶，切實(shí)提高村民的保護(hù)意識，保護(hù)好遺留下來的珍貴文化遺產(chǎn)。

三是政府需要加大經(jīng)費(fèi)投入。破解經(jīng)費(fèi)難題是當(dāng)務(wù)之急；一是設(shè)立古民居村落保護(hù)開發(fā)專項(xiàng)資金庫，傳統(tǒng)建筑、文物的保護(hù)維修需要大量資金，在政府的幫助扶持下，應(yīng)爭取多層次、多渠道、多形式等專項(xiàng)保護(hù)開發(fā)資金，設(shè)立資金庫。二是引入現(xiàn)代經(jīng)營機(jī)制。村民可以其所有的古建筑群入股，同時(shí)吸取社會資金入股，參與古鎮(zhèn)古村古民居的保護(hù)經(jīng)營。三是積極向上級有關(guān)部門爭取搶救與保護(hù)經(jīng)費(fèi)將必要的經(jīng)費(fèi)納入本級財(cái)政預(yù)算，保障重點(diǎn)投入，政府更要發(fā)揮財(cái)政性資金的作用，制定和完。四是善有關(guān)社會捐贈和贊助的政策措施，調(diào)動(dòng)社會團(tuán)體、企業(yè)和個(gè)人參與古鎮(zhèn)古村古民居保護(hù)的積極性。

四是不斷創(chuàng)新，突出民族特色。保護(hù)古民居，并不是反對人民群眾改善居住條件，而是要在提高生活水平，改善居住條件的同時(shí)保留我們的民族特征和民族風(fēng)格。在不違背苗族傳統(tǒng)習(xí)俗的原則下，運(yùn)用現(xiàn)代建設(shè)材料和施工技術(shù)，傳承好民族文化。同時(shí)，縣委縣政府要協(xié)調(diào)有關(guān)部門，發(fā)揮聯(lián)動(dòng)作用，改變在民族民居推廣建設(shè)中，只有建設(shè)部門孤軍奮戰(zhàn)的局面，努力形成政府引導(dǎo)，部門聯(lián)動(dòng)，村民與部門互動(dòng)的民族民居推廣建設(shè)新局面。適當(dāng)?shù)臅r(shí)候，政府可以考慮出臺相關(guān)政策，對建造民族特色的民居房屋給予一定的補(bǔ)貼。

五是確立富有民族地域特色的旅游主題形象，打造好旅游品牌古民居在建筑類型、民俗文化方面特色明顯，古鎮(zhèn)古村的山水環(huán)境緊密相接，形態(tài)完整緊湊，空間封閉幽靜，古建筑整體性良好，鳳凰古城鄉(xiāng)土氣息濃厚，淡泊寧靜，醇厚自然。西江古民居建筑是以山水、田園為依托，以山寨頭為中心，形成山水環(huán)繞、田園起伏、古民居鱗次櫛比、錯(cuò)落有致的格局。開發(fā)西江千戶苗寨古民居旅游，必須要將古苗寨的生態(tài)特色和人文歷史、長壽文化、地域民俗文化結(jié)合起來，并進(jìn)行挖掘和深化。

鳳凰古城的美是經(jīng)過千百年的歷史演變而來的。古城建筑文化的構(gòu)建與古城的軍事、政治、民居、商貿(mào)、交通等方面有著密切的聯(lián)系，同時(shí)也是有古城特定的歷史、地理?xiàng)l件決定的，賦有地方特色。古城經(jīng)歷了無數(shù)次的設(shè)置、變遷、沒落、復(fù)原才形成今天的城市形態(tài)，對我們探索民族的建筑藝術(shù)有著深遠(yuǎn)的意義。

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