201*暑假課改培訓(xùn)心得體會(huì)

暑假新課程改革培訓(xùn)心得體會(huì)

肖家學(xué)校龔才科

通過暑假期間新課程改革培訓(xùn)，我的受益多多，體會(huì)很深。為能使自己今后工作得得心應(yīng)手，現(xiàn)本人將學(xué)習(xí)心得總結(jié)如下：

一、不斷虛心學(xué)習(xí)、調(diào)整、充實(shí)、完善自身的知識(shí)結(jié)構(gòu)。信息時(shí)代的到來，電腦和網(wǎng)絡(luò)的普及，為我們每一個(gè)人提供了更為廣闊的學(xué)習(xí)天地，同時(shí)也使我們每一位教師深深地感到“教學(xué)相長(zhǎng)”這個(gè)詞語(yǔ)的內(nèi)在含義，學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)不再是我們教師知識(shí)網(wǎng)絡(luò)的一個(gè)子集�，F(xiàn)代師生的知識(shí)結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)出一種全新的交集狀態(tài)，我們教師單在知識(shí)方面已經(jīng)搶劫了明顯的優(yōu)勢(shì)，甚至某些方面得拜學(xué)生為師，我們只有更加努力地勤奮學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自我，不斷超越自我，不斷完善自我的知識(shí)體系，保持一顆永遠(yuǎn)年輕奮進(jìn)的心，唯有如此方能適應(yīng)當(dāng)今教育形勢(shì)的發(fā)展。

二、轉(zhuǎn)變教育理念，相信我的學(xué)生一定能成才，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，是發(fā)展的主體，教師面對(duì)的是學(xué)生的未來，而不是個(gè)人眼前的榮譽(yù)和利益，應(yīng)立足于學(xué)生的成長(zhǎng)，教師的教育觀念是其從事教育工作的心理背景，這種期望不僅是教師自身工作的理念，更是學(xué)生發(fā)展的重要因素。是實(shí)現(xiàn)“人人成才”的一個(gè)重要基礎(chǔ)，不要忘了教育家陶行知的名言：“你的教鞭下瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生，麻襯的理念支配下，教師眼中就沒有差生，只有差異，實(shí)施差異的教育，就會(huì)有差異的發(fā)展。

三、完善教學(xué)能力，明確認(rèn)識(shí)到教育不僅僅是技術(shù)，更是藝術(shù)，教學(xué)是教師有目的、有計(jì)劃、有組織的對(duì)學(xué)生傳道、授業(yè)解惑的行為，教育行為是在教師自我臨近下的一種有選擇的技術(shù)，是根據(jù)在教學(xué)實(shí)踐中積累起來的有關(guān)教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)，知識(shí)而形成的一整套操作技巧，我們只有善于設(shè)計(jì)教學(xué)，善于研究教材，選擇合理的教法，學(xué)法，靈活地運(yùn)用講解、提問、練習(xí)、復(fù)習(xí)、談話，編制試卷等技術(shù)，運(yùn)用現(xiàn)代化教育技術(shù)……才能表現(xiàn)出高水平的教學(xué)行為和教學(xué)技術(shù)，而且這種教學(xué)技術(shù)與行為的發(fā)展組合，便會(huì)產(chǎn)生一種寓于創(chuàng)造性的教學(xué)方式和方法，甚至學(xué)術(shù)能達(dá)到準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的境界。使學(xué)生不僅生動(dòng)的理解了學(xué)習(xí)內(nèi)容，而且給人以藝術(shù)的享受。

蘇霍姆林斯基說過，孩子在離開學(xué)校的時(shí)候，帶走的不僅僅是分散，更重要的是帶著他對(duì)未來社會(huì)的理想與追求中，我希望我們的每一位教育工作者都能充滿理想、充滿激情，必將教育的春天。教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。師德不僅是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范要求，而且也是教育學(xué)生的重要手段，起著“以身立教”的作用。

教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。

我認(rèn)為，好教師首先必須有敬業(yè)精神，要畢生忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)。要做到這一點(diǎn)，就應(yīng)充分認(rèn)識(shí)教師工作的意義，從而深深地?zé)釔劢逃�事業(yè)�，F(xiàn)代的時(shí)代是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代。國(guó)與國(guó)的競(jìng)爭(zhēng)主要體現(xiàn)為綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)，綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)歸根結(jié)底是人才的競(jìng)爭(zhēng)，而人才的培養(yǎng)靠的是教育，靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。只有深深地認(rèn)識(shí)這一點(diǎn)，才能激發(fā)對(duì)教師工作的熱愛，也才能把這種愛傾注到對(duì)學(xué)生的教育中去�！皫熣撸�所以傳道、授業(yè)、解惑也�！苯處煹木唧w工作在于“傳道、授業(yè)、解惑”，也就是說教師要通過自身的教學(xué)實(shí)踐，給學(xué)生傳授知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力，使學(xué)生懂得、各種事理。這就要求教師應(yīng)具有“學(xué)而不厭，悔人不倦”來開拓學(xué)生的知識(shí)視野，豐富學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備，并在此基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問題的能力。與此同時(shí)，教師要有崇高的理想，完善的道德情操，堅(jiān)定的信念，頑強(qiáng)的意志品質(zhì)，并用它們對(duì)學(xué)生進(jìn)行淺夠默化的影響和熏陶。這樣，才能培養(yǎng)出祖國(guó)需要的，全面發(fā)展的，能適應(yīng)競(jìng)爭(zhēng)形勢(shì)的有用之才。其次，必須熱愛自己的教育對(duì)象--學(xué)生。教師應(yīng)該是一位雕塑大師，能將一塊坯材，用自己的思想與感情，將它雕塑成一件藝術(shù)精品。從本質(zhì)上看，學(xué)生并不存在好與差之分，“差生”之所以“差”，原因在于他們潛能被種種主客觀因素所束縛，而未得到充分的釋放而已。來自學(xué)生自身的主觀因素和來自客觀的影響。主客觀的因素，都會(huì)嚴(yán)重束縛學(xué)生內(nèi)在潛能的發(fā)揮，都會(huì)成為學(xué)生健康成長(zhǎng)與發(fā)展的障礙。正因如此，我們教師對(duì)這些所謂的“差生”，更應(yīng)加備的關(guān)愛與呵護(hù)。在他們身上，我們要傾注全部的愛，去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上每一點(diǎn)滴的進(jìn)步，去尋找他們生活中，品德上每一個(gè)閃光點(diǎn)，然后運(yùn)用激勵(lì)機(jī)制，加以充分的肯定和激勵(lì)，恢復(fù)感到溫暖，增強(qiáng)自信，從而縮小師生間心靈上的距離，使他們產(chǎn)生“向師性”第三，一個(gè)好教師還必須十分重視“言傳”外的“身教”，要以自身的行為去影響學(xué)習(xí)，真正成為學(xué)生的表率使學(xué)生從教師身上懂得什么應(yīng)為之，什么不可為。因此，教師的教學(xué)，待人接物，行為舉止，一言一行都必須認(rèn)真、穩(wěn)重、規(guī)范、得體，切不可馬虎、輕率、任性、不負(fù)責(zé)任。除此之外，教師還應(yīng)和學(xué)生進(jìn)行經(jīng)常性的心靈溝通，向?qū)W生暢開心靈，既可以向?qū)W生談自己從人生中取得的寶貴經(jīng)驗(yàn)，也可以向?qū)W生坦誠(chéng)地公開自己的生活教訓(xùn)，使學(xué)生真正感受到你不僅是良師還是益友。

總之，師德是中華優(yōu)秀文化的精萃，也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分，教書育人，教書者必須先為人師，育人者必先行為示范，教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的到素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。這次學(xué)習(xí)的收獲是非常豐富，它引發(fā)我更多的思考，也讓我收獲了很多的知識(shí)。然而，憧憬未來，我知道前方的道路依然是曲折的，畢竟這些思考和理論需要我在今后的教學(xué)實(shí)踐中不斷的去嘗試和運(yùn)用，并最終將其轉(zhuǎn)化為自身的東西，我想只有這樣才算是真正達(dá)到培訓(xùn)的目的。最后用一句話和大家共勉：路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索！

201*年9月2日

擴(kuò)展閱讀：201*暑假新課程遠(yuǎn)程培訓(xùn)總結(jié)

201*暑假新課程遠(yuǎn)程培訓(xùn)總結(jié)

經(jīng)過暑假期間的新課程培訓(xùn)即將接近尾聲，通過網(wǎng)上視頻學(xué)習(xí)，通過學(xué)習(xí)各位老師的網(wǎng)上作業(yè)和評(píng)論，通過在線研討與專家老師的直接交流，使我對(duì)高中化學(xué)新課程改革有了更深刻的感悟，現(xiàn)談?wù)勎以谛抡n程培訓(xùn)的一些感悟

通過本次學(xué)習(xí)，我改變了以往的傳統(tǒng)觀念，更新了自己的對(duì)《新課標(biāo)》的認(rèn)識(shí)�，F(xiàn)將此次學(xué)習(xí)的收獲總結(jié)為以下幾點(diǎn)：

一、重新認(rèn)識(shí)了教師與學(xué)生的關(guān)系，明白了教師應(yīng)處于什么樣的角色1、對(duì)于學(xué)生來說，有趣、有效、有用的學(xué)習(xí)才是真正意義的。同時(shí)，要讓學(xué)生掌握有效的學(xué)習(xí)鑰匙，并從學(xué)習(xí)上走向生活中。

2、教師并不只是把知識(shí)教給學(xué)生，同時(shí)還要關(guān)心和愛護(hù)學(xué)生。對(duì)于學(xué)生的錯(cuò)誤應(yīng)以寬容的態(tài)度去賞識(shí)，使錯(cuò)誤成為學(xué)生成長(zhǎng)的契機(jī)。

3、對(duì)于后進(jìn)生或者說學(xué)困生，學(xué)生不能自暴自棄，老師更不能視之不見。要讓學(xué)生體驗(yàn)成功的喜悅，幫學(xué)生樹立自信心。

二、學(xué)生學(xué)習(xí)的好壞并不完全取決于其本身，教師的成長(zhǎng)同樣影響著學(xué)生的成長(zhǎng)

1、怎樣讓學(xué)生喜歡老師的課，首先得讓學(xué)生喜歡這位老師。作為老師，要像父母般去關(guān)愛每個(gè)學(xué)生，有寬容大度的胸懷，語(yǔ)言風(fēng)趣幽默，而不能像警察一樣時(shí)時(shí)盯著學(xué)生不放。作為教師，其本身必須具有真才實(shí)學(xué)，做到為人師表。

2、教師應(yīng)該先是課程工作者，然后才是教學(xué)工作者。教學(xué)不能只顧進(jìn)度而忽視質(zhì)量，學(xué)生沒有掌握本節(jié)知識(shí)，就絕不前進(jìn)教學(xué)。教師在上課時(shí)應(yīng)具備課堂智慧、教學(xué)智慧、管理智慧及個(gè)人的人格魅力。

3、做為教師，要在學(xué)生中樹立威信，威信并不是讓學(xué)生怕你，而應(yīng)該在對(duì)學(xué)生的寬容與關(guān)愛中，樹立起來，讓學(xué)生有感而發(fā)。

三、認(rèn)識(shí)到建立師生共同發(fā)展的教學(xué)關(guān)系的重要性

教學(xué)關(guān)系不是靜態(tài)的、固定的關(guān)系，而是動(dòng)態(tài)的、變化的關(guān)系，從學(xué)生角度來說，整個(gè)教學(xué)過程就是一個(gè)“從教到學(xué)”的轉(zhuǎn)化過程，在這個(gè)過程中，教師的作用不斷轉(zhuǎn)化為學(xué)生的學(xué)習(xí)能力；隨著學(xué)生學(xué)習(xí)能力由小到大的增長(zhǎng)，教師的作用在量上也就發(fā)生了相反的變化。最后是學(xué)生完全的獨(dú)立，教師作用告終。根據(jù)這一基本思想和思路，把教學(xué)過程劃分為以下五個(gè)階段：第一階段是完全依靠教

師的階段。在這個(gè)階段，學(xué)生所要學(xué)習(xí)的每一點(diǎn)知識(shí)都要靠教師來教，在學(xué)習(xí)中每前進(jìn)一步都要靠教師引領(lǐng)。第二階段是基本上依靠教師的階段。在這一階段學(xué)生的學(xué)習(xí)已經(jīng)可以不完全依靠教師了，他們已經(jīng)獲得了一些自己學(xué)習(xí)的能力，可以在教師的逐步引導(dǎo)下自己獲取一些新的知識(shí)。第三階段是學(xué)生可以相對(duì)獨(dú)請(qǐng)保留行學(xué)習(xí)的階段。這一階段的主要特點(diǎn)和標(biāo)志就是學(xué)生基本已經(jīng)能夠自己閱讀教材，大略明白所要學(xué)習(xí)的內(nèi)容；但是并不一定能夠理解得確切、全面透徹，也不一定能夠抓住要領(lǐng)，并且常常會(huì)感到學(xué)習(xí)上有許多困難。第四階段是學(xué)生在教師指導(dǎo)下可以基本上獨(dú)立學(xué)習(xí)的階段。第五階段是學(xué)生完全獨(dú)立地進(jìn)行系統(tǒng)學(xué)習(xí)的階段。從教師角度來說，教學(xué)過程就是一個(gè)自身專業(yè)化成長(zhǎng)的過程。第斯多惠說得好：“誰要是自己還沒有發(fā)展、培養(yǎng)和教育好，他就不能發(fā)展、培養(yǎng)和教育別人。”為教學(xué)生，教師必先教自己，以促進(jìn)學(xué)生的學(xué)為落腳點(diǎn)，教師自身的教與學(xué)在教學(xué)中也是同步發(fā)展的。

四、教學(xué)的三維目標(biāo)缺一不可（知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀）。教師在教給學(xué)生知識(shí)的過程中應(yīng)該是生成性的，而不是教師強(qiáng)加在學(xué)生身上的。

1、新課程遵循“以學(xué)生發(fā)展為本”的素質(zhì)教育理念，所確立的知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀的三維教學(xué)目標(biāo)，是彼此滲透和相互融合的，三者有機(jī)地統(tǒng)一于學(xué)生的整個(gè)成長(zhǎng)與發(fā)展過程之中。這就要求地理教師在課堂教學(xué)活動(dòng)中，應(yīng)根據(jù)具體的教學(xué)情境，將三維目標(biāo)有機(jī)地整合起來，以達(dá)到提高學(xué)生綜合素質(zhì)的目的。

2、在教學(xué)中我們需要預(yù)設(shè)，在預(yù)設(shè)要適當(dāng)而不能過頭。教師可以把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，讓學(xué)生在思考中得到答案。這樣不僅可以培養(yǎng)學(xué)生愛動(dòng)腦的好習(xí)慣，而且還可以從中挖掘出學(xué)生的潛力。

3、在教學(xué)中雖然創(chuàng)設(shè)情境是重要的，但教師不能為了創(chuàng)設(shè)情境而創(chuàng)設(shè)情境。要因?qū)W科、知識(shí)面而定。創(chuàng)設(shè)情境要借助實(shí)際的生活、活動(dòng)，也可以通過語(yǔ)言、知識(shí)本身、學(xué)習(xí)背景、問題或者是猜想而達(dá)到教學(xué)的效果�？偠�言之，創(chuàng)設(shè)情境要簡(jiǎn)單易耗，有直觀意義，考慮學(xué)生的特點(diǎn)并切合實(shí)際。做到有生活性、形象性、問題性、學(xué)科性和情感性。

五、通過此次學(xué)習(xí)，在網(wǎng)上結(jié)識(shí)了很多優(yōu)秀的教師，并從中吸取了他們的豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。在相互的作業(yè)評(píng)論中，我認(rèn)識(shí)到了自己的不足，學(xué)習(xí)到了有效的教學(xué)方法�！皩W(xué)以致用便是寶”。這次的集中培訓(xùn)確實(shí)讓我學(xué)習(xí)到了很多的新知識(shí)，真正理解了新課標(biāo)下的教育體系。在以后的教學(xué)中，我將繼續(xù)努力搞好自己的教學(xué)，同時(shí)把新的教學(xué)觀念傳達(dá)給學(xué)校的各位老師，使我校在教學(xué)質(zhì)量上有新的突破，有質(zhì)的飛躍。

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