九年級(jí)政治 第二單元財(cái)富論壇知識(shí)結(jié)構(gòu) 教科版
第二單元財(cái)富論壇
第四課走向小康
一、社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程
社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程全面建設(shè)小康社會(huì)時(shí)期1956年底1978年(轉(zhuǎn)折點(diǎn))1981年(第一步)1990年(第二步)201*年2020年(第三步)21世紀(jì)中葉
社會(huì)主義改造完成十一屆三中全會(huì)國(guó)民生產(chǎn)總值:(翻一番)(再翻一番)(比201*年翻兩番)(人均國(guó)民收入達(dá)到中等發(fā)達(dá)國(guó)家水平)
人民生活目標(biāo):(解決溫飽)(達(dá)到小康)(全
面小康)(人民生活比較富裕
基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化)
二、我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的“三步走”的戰(zhàn)略部署(黨在1987年十三大制定的)和全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)“三步走”戰(zhàn)略目標(biāo)第一步第二步第三步時(shí)間1981年1990年到20世紀(jì)末到21世紀(jì)中葉國(guó)民生產(chǎn)總值翻一番再翻一番人均國(guó)民生產(chǎn)總值達(dá)到中等發(fā)達(dá)國(guó)家水平全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)
補(bǔ)充:全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)是什么?
在21世紀(jì)頭20年,全面建設(shè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會(huì)的奮斗目標(biāo),即全面的小康。使經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展、民主更加健全、科教更加進(jìn)步、文化更
用心愛心專心
1人民生活解決人民的溫飽人民生活達(dá)到小康人民生活比較富裕基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化人民生活全面小康完成時(shí)間1987年完成1995年完成時(shí)間最關(guān)鍵目標(biāo)綜合國(guó)力和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力明顯增強(qiáng)21世紀(jì)的頭二十年(201*年2020年)2020年國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值比201*年翻兩番
加繁榮、社會(huì)更加和諧、人民生活更加殷實(shí)。(或者:全面小康時(shí)我國(guó)的狀況是:1、我國(guó)成為工業(yè)化基本實(shí)現(xiàn)、綜合國(guó)力顯著增強(qiáng),國(guó)內(nèi)市場(chǎng)總體規(guī)模居世界前列的國(guó)家;2、我國(guó)人民享有更加充分民主權(quán)利、具有更高文明素質(zhì)和精神追求的國(guó)家;3、我國(guó)各方面制度更加完善、社會(huì)更加充滿活力而又安定團(tuán)結(jié)的國(guó)家;4、我國(guó)對(duì)外更加開放、更加具有親和力、為人類文明作出更大貢獻(xiàn)的國(guó)家。十七大報(bào)告對(duì)全面小康社會(huì)提出了新的更高要求:P28小字)
第四課走向小康
一、感1、小康生活已經(jīng)到來了;小康就在我們身邊;我國(guó)達(dá)到的小康是總體上的小康;小康水平在不斷提高。
受小康①我國(guó)堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo);②我國(guó)堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。③堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心;
2、我國(guó)實(shí)現(xiàn)小康的原因:④我國(guó)實(shí)行改革開放;⑤中國(guó)人民辛勤勞動(dòng)的結(jié)果。中國(guó)歷史上的小康理1、最早出自《詩(shī)經(jīng).大雅.民老》,指生活比較安定的生活狀態(tài)。
二、小康想是一種社會(huì)理想2、儒家把比“大同”思想較低級(jí)的一種社會(huì)稱為小康。
的提出現(xiàn)代意義的小康:1、鄧小平提出2、在黨的十三大上把小康列為我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略的第二步目標(biāo)。小康目標(biāo)提出的根本目標(biāo)是改善人民生活、提高人民的生活水平和質(zhì)量
三、小康水平的內(nèi)涵和基本標(biāo)準(zhǔn)1、小康的內(nèi)涵:指在溫飽的基礎(chǔ)上生活質(zhì)量進(jìn)一步提高,達(dá)到豐衣足食。2、小康的基本標(biāo)準(zhǔn):1、建設(shè)進(jìn)程:時(shí)間:1991年201*年
2、201*年,我國(guó)達(dá)到的小康是總體上的小康,即低水平的、不全面的、發(fā)展不平衡的小康。
3、總體小①是低水平的小康。它主要表現(xiàn)為人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值不高,而且還有相當(dāng)比重的人口還沒有進(jìn)入小康
康的特征②是不全面的小康?傮w小康側(cè)重于經(jīng)濟(jì)指標(biāo),側(cè)重的是物質(zhì)生活水平的提高
總③總體小康是發(fā)展很不平衡的小康。它表現(xiàn)為城市與農(nóng)村之間、東部與西部之間、不同收入群體之間發(fā)展水平存在差距。四、我國(guó)體小康4、總體小康①這是社會(huì)主義制度的偉大勝利,是中華民族發(fā)展史上的一個(gè)新的里程碑。小康社會(huì)實(shí)現(xiàn)的意義②實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代化建設(shè)的第二步戰(zhàn)略目標(biāo),人民生活的偉大跨越,中華民族千百年來豐衣足食的夢(mèng)想。建設(shè)的進(jìn)5、從總體小康認(rèn)識(shí)我國(guó)的基①我國(guó)的基本國(guó)情是我國(guó)現(xiàn)在處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段。程(從低本國(guó)情和社會(huì)的主要矛盾②我國(guó)社會(huì)的主要矛盾是(人民物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾)
水平1、黨和政府提出在21世紀(jì)頭20年的奮斗目標(biāo):要全面建設(shè)惠及十幾億人口的更高水平的小康,即全面的小康。高水平)2、全面建設(shè)小康社會(huì)的特點(diǎn):五個(gè)方面。(或:是較高標(biāo)準(zhǔn)的小康,是共同富裕的小康與精神文明的小康的統(tǒng)一。)
全面3、為實(shí)現(xiàn)全面小康,黨和國(guó)家政府實(shí)施了哪些重大戰(zhàn)略和重大工程?
建設(shè)小康4、全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)是①這一目標(biāo)符合我國(guó)國(guó)情和現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)際,通過奮斗和努力是完全可以實(shí)現(xiàn)的。社會(huì)完全可以實(shí)現(xiàn)的(為什么?)②實(shí)現(xiàn)全面小康,我們有很多有利條件:
5、實(shí)現(xiàn)全面小康的目標(biāo)任重而道遠(yuǎn),需要全國(guó)人民進(jìn)行艱苦奮斗。
6、為實(shí)現(xiàn)全面小康,①國(guó)家:堅(jiān)持黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線,大力發(fā)展生產(chǎn)力;實(shí)行改革開放
我們應(yīng)該怎么辦②青少年:青少年應(yīng)努力學(xué)習(xí),掌握科學(xué)文化知識(shí)和技能,為將來建設(shè)社會(huì)主義社會(huì)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
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五、當(dāng)前全國(guó)人民的歷史使命是集中力量全面建設(shè)小康社會(huì),進(jìn)而實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族的偉大復(fù)興。
第五課財(cái)富之源
1、理解:①勤勞是財(cái)富的基礎(chǔ);②勤勞是財(cái)富的根本源泉;③勤勞是人們獲得美好生活的必由之路。
一、財(cái)富基于勤勞2、為什么我①辛勤的勞動(dòng)是創(chuàng)造財(cái)富的基礎(chǔ)。我們的祖先靠著勤勞創(chuàng)造了五千年的文明。
(辛勤的勞動(dòng))們要勤勞?②勤勞是中華民族的傳統(tǒng)美德,我們應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)它。中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民靠勤勞取得了革命和建設(shè)的勝利,初步建設(shè)了國(guó)家。
③改革開放以來,廣大人民群眾依靠勤勞脫貧致富,走上了小康之路
二、財(cái)富源自智慧與開拓1、要?jiǎng)?chuàng)造財(cái)富,必須要有發(fā)現(xiàn)財(cái)富的慧眼,敢于創(chuàng)新的頭腦,開拓的膽識(shí)與勇氣。
Ⅰ、財(cái)(創(chuàng)新的勞動(dòng))重要性2、當(dāng)今經(jīng)濟(jì)全球化,必須要有開拓進(jìn)取的精神,只有這樣,才能不斷超越原有的發(fā)展水平,為國(guó)家和社會(huì)創(chuàng)造更多財(cái)富,才能為個(gè)人和企業(yè)創(chuàng)造更
富的多的生存和發(fā)展的機(jī)會(huì)。
源泉三、科技創(chuàng)1、科技是第一生產(chǎn)力,在現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程中,科技是關(guān)鍵。
有哪造財(cái)富(科2、科學(xué)技術(shù)是先進(jìn)生產(chǎn)力的集中表現(xiàn)和重要標(biāo)志?萍歼M(jìn)步和科技創(chuàng)新是發(fā)展生產(chǎn)力的決定性因素。些?技的作用)3、在現(xiàn)代社會(huì),依靠科技進(jìn)步促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展是創(chuàng)造財(cái)富的重要途徑。4、在我國(guó),科技有力地促進(jìn)了傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)向現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)軌,提高了經(jīng)濟(jì)效益。財(cái)四、資本和管理等因素也是創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富的重要源泉。富一、解放和發(fā)展生產(chǎn)力。
之Ⅱ、怎樣二、完善社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制我國(guó)的基本經(jīng)濟(jì)制度是:以公有制為主體,多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展(它是由我國(guó)社會(huì)主義性質(zhì)和初級(jí)階段的基本國(guó)情所決定的)。
源讓創(chuàng)造財(cái)度,堅(jiān)持以公有制為主體,1、我國(guó)的分配制度是以按勞分配為主體,多種分配方式并存(它是由我國(guó)的基本經(jīng)濟(jì)制度決定的)。富的源泉多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的建立健全合理2、怎樣建立健全合①堅(jiān)持和完善我國(guó)以按勞分配為主體,多種分配方式并存的分配制度充分涌流?基本經(jīng)濟(jì)制度,建立健全合的收入分配制度理的收入分配制度②健全勞動(dòng)、資本、技術(shù)、管理等生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)參與分配的制度。
理的收入分配制度。我國(guó)經(jīng)濟(jì)制度的1、有利于廣泛、充分地調(diào)動(dòng)社會(huì)各階層的積極性。2、調(diào)動(dòng)創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富的源泉的活力,
建立和完善的意義3、使全體人民各盡其能、各得其所,和諧相處。
4、有利于進(jìn)一步促進(jìn)生產(chǎn)力的解放和發(fā)展,實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)。
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三、形成與社會(huì)主義初級(jí)階段基本經(jīng)濟(jì)制度相適應(yīng)的思想觀念和創(chuàng)業(yè)機(jī)制。Ⅲ、讓創(chuàng)造財(cái)1、促進(jìn)我國(guó)生產(chǎn)力的進(jìn)一步解放和發(fā)展。
富的源泉涌2、是實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)宏偉目標(biāo)的保障。流的作用3、創(chuàng)造更多的財(cái)富,造福于人民。
第六課財(cái)富中的法與德
Ⅰ、合法致富,即一、合法致富的內(nèi)涵:致富既要符合法律的規(guī)定(國(guó)家的法),還要符合道德規(guī)范(心中的法)。
致富必須做到遵二、致富致富無論用什么方法,通過什么途徑,都必須符合法律規(guī)定,走合法生財(cái)之道。
紀(jì)守法,還要符必須做到為什1、只有每個(gè)人都知法、懂法,用法律規(guī)范自己的經(jīng)濟(jì)行為,才能使社會(huì)穩(wěn)定、和諧,每個(gè)社會(huì)成員才能有平
等地獲得財(cái)富的
合道德規(guī)范。遵紀(jì)守法么致富必機(jī)會(huì),依法獲得的財(cái)富才能受法律保護(hù);
須遵紀(jì)守法?2、相反,在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的違法行為會(huì)擾亂經(jīng)濟(jì)秩序,阻礙經(jīng)濟(jì)發(fā)展,損害國(guó)家、社會(huì)和他人的利益,自己
也必將受到法法律的制裁。
三、致富還要受到道德的約束,1、“義”的作用:“義”是我們心中的“法”,在社會(huì)生活中,法律對(duì)人的約束是外在的,“義”則是內(nèi)在的,才是最有效的。
不見利忘義,要見利思義。2、追求利益時(shí)如何對(duì)待“義”?在追求利益的時(shí)候應(yīng)將“義”放在重要位置,符合“義”的利益才是我們應(yīng)該追求的。
財(cái)一、稅收含義:國(guó)家為實(shí)現(xiàn)其職能,按照法律規(guī)定,強(qiáng)制地、無償?shù)厝〉秘?cái)政收入的一種基本形式。
富Ⅱ、致二、稅收1、強(qiáng)制性指國(guó)家憑借政治權(quán)力強(qiáng)制取得財(cái)政收入。2、無償性指國(guó)家取得稅收不需要常懷,也不需要對(duì)納稅人付出任何代價(jià)。中富要依的特點(diǎn)3、固定性指稅法是連續(xù)有效和相對(duì)穩(wěn)定的,對(duì)什么征稅、證多少稅是通過法律性質(zhì)實(shí)現(xiàn)確定的,不經(jīng)國(guó)家皮追不能隨意征收和隨意改變。
的法納稅三、稅收的作用:國(guó)以稅為本,國(guó)家的發(fā)展離不開稅收,國(guó)家只有依靠稅收才能實(shí)現(xiàn)其職能。
法四、依法納稅是1、我國(guó)憲法規(guī)定:中華人民共和國(guó)公民有依照法律納稅的義務(wù)。2、國(guó)以稅為本,國(guó)家的發(fā)展離不開稅收,國(guó)家只有依靠稅收才能實(shí)現(xiàn)其職能。
與我國(guó)公民的基本3、依法納稅是我國(guó)公民的基本義務(wù),依法納稅,人人有責(zé)。4、不懂稅法或知法犯法,偷稅漏稅,必將損害國(guó)家和社會(huì)利益,
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必將受到法律的制裁。德義務(wù),為什么?我國(guó)的富民政策:允許和鼓勵(lì)一部分地區(qū)、一部分人先富起來,帶動(dòng)和幫助后富,逐步走向共同富裕。Ⅲ、要富一、富富而思源的表現(xiàn)先富起來的人們以各種方式回報(bào)社會(huì)、奉獻(xiàn)社會(huì)。
而思源,而思源怎樣認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià):先富起來的人,擔(dān)負(fù)起更大的社會(huì)責(zé)任,用實(shí)際行動(dòng)回報(bào)社會(huì),不僅體現(xiàn)了個(gè)人品質(zhì),具有高度的社會(huì)責(zé)任感也是社會(huì)進(jìn)步的需要和標(biāo)志。富而思進(jìn)怎樣做到富而思源?先富起來的人,擔(dān)負(fù)起更大的社會(huì)責(zé)任,用實(shí)際行動(dòng)回報(bào)社會(huì),以各種方式回報(bào)社會(huì)、奉獻(xiàn)社會(huì)。二、富而富了以后兩種不同的財(cái)富觀和人生觀:1、富了以后,不思進(jìn);2、富而思進(jìn),不斷開拓創(chuàng)新。思進(jìn)富而思進(jìn)的意義1、人生的意義在于不斷創(chuàng)造、不斷突破自我、超越自我。
2、只有在新的起點(diǎn)上不斷向前邁進(jìn),不斷超越自我,與時(shí)俱進(jìn),銳意進(jìn)取,才能永立潮頭,走出更寬更廣的
道路。
Ⅳ、要勤儉節(jié)約文1、勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德;2、勤儉節(jié)約是治國(guó)安邦之道;3、勤儉節(jié)約是企業(yè)家取得成功的法寶;4、勤儉節(jié)約是做人的美德;明消費(fèi),為什么?5、歷史教訓(xùn)告訴我們,在富裕年代,勤儉節(jié)約的美德也不能丟;6、作為中學(xué)生,勤儉節(jié)約有益于個(gè)人成長(zhǎng),相反,追求奢華不但對(duì)國(guó)家和家庭不利,而且對(duì)
個(gè)人的發(fā)展必然帶來不良的影響。。
補(bǔ)充:
1、致富中的法與德的關(guān)系是什么?1、兩者是緊密聯(lián)系的;2、致富中既要符合法律規(guī)定,又要受到道德約束。3、致富中,法是外在制約,道德是內(nèi)在約束,也是最有效的。
二、正確的財(cái)富觀是什么?
1、我們首先要懂得要通過勞動(dòng)、科學(xué)技術(shù)、智慧與開拓精神、資本、管理等途徑獲得財(cái)富。(致富前)
2、獲得財(cái)富,必須走合法的生財(cái)之道,即致富必須符合法律的規(guī)定,還要受到道德規(guī)范的約束,不見利忘義,要見利思義。(致富中)3、獲得財(cái)富的同時(shí),我們必須依法納稅。
4、致富后,我們要富而思源,富而思進(jìn),勤儉節(jié)約,文明消費(fèi)。(致富后)
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第二單元財(cái)富論壇
第四課走向小康
一、社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程
社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程全面建設(shè)小康社會(huì)時(shí)期1956年底1978年(轉(zhuǎn)折點(diǎn))1981年(第一步)1990年(第二步)201*年2020年(第三步)21世紀(jì)中葉
社會(huì)主義改造完成十一屆三中全會(huì)國(guó)民生產(chǎn)總值:(翻一番)(再翻一番)(比201*年翻兩番)(人均國(guó)民收入達(dá)到中等發(fā)達(dá)國(guó)家水平)
人民生活目標(biāo):(解決溫飽)(達(dá)到小康)(全
面小康)(人民生活比較富裕
基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化)
二、我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的“三步走”的戰(zhàn)略部署(黨在1987年十三大制定的)和全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)“三步走”戰(zhàn)略目標(biāo)第一步第二步第三步時(shí)間1981年1990年到20世紀(jì)末到21世紀(jì)中葉國(guó)民生產(chǎn)總值翻一番再翻一番人均國(guó)民生產(chǎn)總值達(dá)到中等發(fā)達(dá)國(guó)家水平全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)
補(bǔ)充:全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)是什么?
在21世紀(jì)頭20年,全面建設(shè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會(huì)的奮斗目標(biāo),即全面的小康。使經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展、民主更加健全、科教更加進(jìn)步、文化更
用心愛心專心
1人民生活解決人民的溫飽人民生活達(dá)到小康人民生活比較富;緦(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化人民生活全面小康完成時(shí)間1987年完成1995年完成時(shí)間最關(guān)鍵目標(biāo)綜合國(guó)力和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力明顯增強(qiáng)21世紀(jì)的頭二十年(201*年2020年)2020年國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值比201*年翻兩番
加繁榮、社會(huì)更加和諧、人民生活更加殷實(shí)。(或者:全面小康時(shí)我國(guó)的狀況是:1、我國(guó)成為工業(yè)化基本實(shí)現(xiàn)、綜合國(guó)力顯著增強(qiáng),國(guó)內(nèi)市場(chǎng)總體規(guī)模居世界前列的國(guó)家;2、我國(guó)人民享有更加充分民主權(quán)利、具有更高文明素質(zhì)和精神追求的國(guó)家;3、我國(guó)各方面制度更加完善、社會(huì)更加充滿活力而又安定團(tuán)結(jié)的國(guó)家;4、我國(guó)對(duì)外更加開放、更加具有親和力、為人類文明作出更大貢獻(xiàn)的國(guó)家。十七大報(bào)告對(duì)全面小康社會(huì)提出了新的更高要求:P28小字)
第四課走向小康
一、感1、小康生活已經(jīng)到來了;小康就在我們身邊;我國(guó)達(dá)到的小康是總體上的小康;小康水平在不斷提高。
受小康①我國(guó)堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo);②我國(guó)堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。③堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心;
2、我國(guó)實(shí)現(xiàn)小康的原因:④我國(guó)實(shí)行改革開放;⑤中國(guó)人民辛勤勞動(dòng)的結(jié)果。中國(guó)歷史上的小康理1、最早出自《詩(shī)經(jīng).大雅.民老》,指生活比較安定的生活狀態(tài)。
二、小康想是一種社會(huì)理想2、儒家把比“大同”思想較低級(jí)的一種社會(huì)稱為小康。
的提出現(xiàn)代意義的小康:1、鄧小平提出2、在黨的十三大上把小康列為我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略的第二步目標(biāo)。小康目標(biāo)提出的根本目標(biāo)是改善人民生活、提高人民的生活水平和質(zhì)量
三、小康水平的內(nèi)涵和基本標(biāo)準(zhǔn)1、小康的內(nèi)涵:指在溫飽的基礎(chǔ)上生活質(zhì)量進(jìn)一步提高,達(dá)到豐衣足食。2、小康的基本標(biāo)準(zhǔn):1、建設(shè)進(jìn)程:時(shí)間:1991年201*年
2、201*年,我國(guó)達(dá)到的小康是總體上的小康,即低水平的、不全面的、發(fā)展不平衡的小康。
3、總體小①是低水平的小康。它主要表現(xiàn)為人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值不高,而且還有相當(dāng)比重的人口還沒有進(jìn)入小康
康的特征②是不全面的小康。總體小康側(cè)重于經(jīng)濟(jì)指標(biāo),側(cè)重的是物質(zhì)生活水平的提高
總③總體小康是發(fā)展很不平衡的小康。它表現(xiàn)為城市與農(nóng)村之間、東部與西部之間、不同收入群體之間發(fā)展水平存在差距。四、我國(guó)體小康4、總體小康①這是社會(huì)主義制度的偉大勝利,是中華民族發(fā)展史上的一個(gè)新的里程碑。小康社會(huì)實(shí)現(xiàn)的意義②實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代化建設(shè)的第二步戰(zhàn)略目標(biāo),人民生活的偉大跨越,中華民族千百年來豐衣足食的夢(mèng)想。建設(shè)的進(jìn)5、從總體小康認(rèn)識(shí)我國(guó)的基①我國(guó)的基本國(guó)情是我國(guó)現(xiàn)在處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段。程(從低本國(guó)情和社會(huì)的主要矛盾②我國(guó)社會(huì)的主要矛盾是(人民物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾)
水平1、黨和政府提出在21世紀(jì)頭20年的奮斗目標(biāo):要全面建設(shè)惠及十幾億人口的更高水平的小康,即全面的小康。高水平)2、全面建設(shè)小康社會(huì)的特點(diǎn):五個(gè)方面。(或:是較高標(biāo)準(zhǔn)的小康,是共同富裕的小康與精神文明的小康的統(tǒng)一。)
全面3、為實(shí)現(xiàn)全面小康,黨和國(guó)家政府實(shí)施了哪些重大戰(zhàn)略和重大工程?
建設(shè)小康4、全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)是①這一目標(biāo)符合我國(guó)國(guó)情和現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)際,通過奮斗和努力是完全可以實(shí)現(xiàn)的。社會(huì)完全可以實(shí)現(xiàn)的(為什么?)②實(shí)現(xiàn)全面小康,我們有很多有利條件:
5、實(shí)現(xiàn)全面小康的目標(biāo)任重而道遠(yuǎn),需要全國(guó)人民進(jìn)行艱苦奮斗。
6、為實(shí)現(xiàn)全面小康,①國(guó)家:堅(jiān)持黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線,大力發(fā)展生產(chǎn)力;實(shí)行改革開放
我們應(yīng)該怎么辦②青少年:青少年應(yīng)努力學(xué)習(xí),掌握科學(xué)文化知識(shí)和技能,為將來建設(shè)社會(huì)主義社會(huì)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
用心愛心專心
五、當(dāng)前全國(guó)人民的歷史使命是集中力量全面建設(shè)小康社會(huì),進(jìn)而實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族的偉大復(fù)興。
第五課財(cái)富之源
1、理解:①勤勞是財(cái)富的基礎(chǔ);②勤勞是財(cái)富的根本源泉;③勤勞是人們獲得美好生活的必由之路。
一、財(cái)富基于勤勞2、為什么我①辛勤的勞動(dòng)是創(chuàng)造財(cái)富的基礎(chǔ)。我們的祖先靠著勤勞創(chuàng)造了五千年的文明。
(辛勤的勞動(dòng))們要勤勞?②勤勞是中華民族的傳統(tǒng)美德,我們應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)它。中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民靠勤勞取得了革命和建設(shè)的勝利,初步建設(shè)了國(guó)家。
③改革開放以來,廣大人民群眾依靠勤勞脫貧致富,走上了小康之路
二、財(cái)富源自智慧與開拓1、要?jiǎng)?chuàng)造財(cái)富,必須要有發(fā)現(xiàn)財(cái)富的慧眼,敢于創(chuàng)新的頭腦,開拓的膽識(shí)與勇氣。
Ⅰ、財(cái)(創(chuàng)新的勞動(dòng))重要性2、當(dāng)今經(jīng)濟(jì)全球化,必須要有開拓進(jìn)取的精神,只有這樣,才能不斷超越原有的發(fā)展水平,為國(guó)家和社會(huì)創(chuàng)造更多財(cái)富,才能為個(gè)人和企業(yè)創(chuàng)造更
富的多的生存和發(fā)展的機(jī)會(huì)。
源泉三、科技創(chuàng)1、科技是第一生產(chǎn)力,在現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程中,科技是關(guān)鍵。
有哪造財(cái)富(科2、科學(xué)技術(shù)是先進(jìn)生產(chǎn)力的集中表現(xiàn)和重要標(biāo)志?萍歼M(jìn)步和科技創(chuàng)新是發(fā)展生產(chǎn)力的決定性因素。些?技的作用)3、在現(xiàn)代社會(huì),依靠科技進(jìn)步促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展是創(chuàng)造財(cái)富的重要途徑。4、在我國(guó),科技有力地促進(jìn)了傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)向現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)軌,提高了經(jīng)濟(jì)效益。財(cái)四、資本和管理等因素也是創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富的重要源泉。富一、解放和發(fā)展生產(chǎn)力。
之Ⅱ、怎樣二、完善社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制我國(guó)的基本經(jīng)濟(jì)制度是:以公有制為主體,多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展(它是由我國(guó)社會(huì)主義性質(zhì)和初級(jí)階段的基本國(guó)情所決定的)。
源讓創(chuàng)造財(cái)度,堅(jiān)持以公有制為主體,1、我國(guó)的分配制度是以按勞分配為主體,多種分配方式并存(它是由我國(guó)的基本經(jīng)濟(jì)制度決定的)。富的源泉多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的建立健全合理2、怎樣建立健全合①堅(jiān)持和完善我國(guó)以按勞分配為主體,多種分配方式并存的分配制度充分涌流?基本經(jīng)濟(jì)制度,建立健全合的收入分配制度理的收入分配制度②健全勞動(dòng)、資本、技術(shù)、管理等生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)參與分配的制度。
理的收入分配制度。我國(guó)經(jīng)濟(jì)制度的1、有利于廣泛、充分地調(diào)動(dòng)社會(huì)各階層的積極性。2、調(diào)動(dòng)創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富的源泉的活力,
建立和完善的意義3、使全體人民各盡其能、各得其所,和諧相處。
4、有利于進(jìn)一步促進(jìn)生產(chǎn)力的解放和發(fā)展,實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)。
用心愛心專心
三、形成與社會(huì)主義初級(jí)階段基本經(jīng)濟(jì)制度相適應(yīng)的思想觀念和創(chuàng)業(yè)機(jī)制。Ⅲ、讓創(chuàng)造財(cái)1、促進(jìn)我國(guó)生產(chǎn)力的進(jìn)一步解放和發(fā)展。
富的源泉涌2、是實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)宏偉目標(biāo)的保障。流的作用3、創(chuàng)造更多的財(cái)富,造福于人民。
第六課財(cái)富中的法與德
Ⅰ、合法致富,即一、合法致富的內(nèi)涵:致富既要符合法律的規(guī)定(國(guó)家的法),還要符合道德規(guī)范(心中的法)。
致富必須做到遵二、致富致富無論用什么方法,通過什么途徑,都必須符合法律規(guī)定,走合法生財(cái)之道。
紀(jì)守法,還要符必須做到為什1、只有每個(gè)人都知法、懂法,用法律規(guī)范自己的經(jīng)濟(jì)行為,才能使社會(huì)穩(wěn)定、和諧,每個(gè)社會(huì)成員才能有平
等地獲得財(cái)富的
合道德規(guī)范。遵紀(jì)守法么致富必機(jī)會(huì),依法獲得的財(cái)富才能受法律保護(hù);
須遵紀(jì)守法?2、相反,在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的違法行為會(huì)擾亂經(jīng)濟(jì)秩序,阻礙經(jīng)濟(jì)發(fā)展,損害國(guó)家、社會(huì)和他人的利益,自己
也必將受到法法律的制裁。
三、致富還要受到道德的約束,1、“義”的作用:“義”是我們心中的“法”,在社會(huì)生活中,法律對(duì)人的約束是外在的,“義”則是內(nèi)在的,才是最有效的。
不見利忘義,要見利思義。2、追求利益時(shí)如何對(duì)待“義”?在追求利益的時(shí)候應(yīng)將“義”放在重要位置,符合“義”的利益才是我們應(yīng)該追求的。
財(cái)一、稅收含義:國(guó)家為實(shí)現(xiàn)其職能,按照法律規(guī)定,強(qiáng)制地、無償?shù)厝〉秘?cái)政收入的一種基本形式。
富Ⅱ、致二、稅收1、強(qiáng)制性指國(guó)家憑借政治權(quán)力強(qiáng)制取得財(cái)政收入。2、無償性指國(guó)家取得稅收不需要常懷,也不需要對(duì)納稅人付出任何代價(jià)。中富要依的特點(diǎn)3、固定性指稅法是連續(xù)有效和相對(duì)穩(wěn)定的,對(duì)什么征稅、證多少稅是通過法律性質(zhì)實(shí)現(xiàn)確定的,不經(jīng)國(guó)家皮追不能隨意征收和隨意改變。
的法納稅三、稅收的作用:國(guó)以稅為本,國(guó)家的發(fā)展離不開稅收,國(guó)家只有依靠稅收才能實(shí)現(xiàn)其職能。
法四、依法納稅是1、我國(guó)憲法規(guī)定:中華人民共和國(guó)公民有依照法律納稅的義務(wù)。2、國(guó)以稅為本,國(guó)家的發(fā)展離不開稅收,國(guó)家只有依靠稅收才能實(shí)現(xiàn)其職能。
與我國(guó)公民的基本3、依法納稅是我國(guó)公民的基本義務(wù),依法納稅,人人有責(zé)。4、不懂稅法或知法犯法,偷稅漏稅,必將損害國(guó)家和社會(huì)利益,
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必將受到法律的制裁。德義務(wù),為什么?我國(guó)的富民政策:允許和鼓勵(lì)一部分地區(qū)、一部分人先富起來,帶動(dòng)和幫助后富,逐步走向共同富裕。Ⅲ、要富一、富富而思源的表現(xiàn)先富起來的人們以各種方式回報(bào)社會(huì)、奉獻(xiàn)社會(huì)。
而思源,而思源怎樣認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià):先富起來的人,擔(dān)負(fù)起更大的社會(huì)責(zé)任,用實(shí)際行動(dòng)回報(bào)社會(huì),不僅體現(xiàn)了個(gè)人品質(zhì),具有高度的社會(huì)責(zé)任感也是社會(huì)進(jìn)步的需要和標(biāo)志。富而思進(jìn)怎樣做到富而思源?先富起來的人,擔(dān)負(fù)起更大的社會(huì)責(zé)任,用實(shí)際行動(dòng)回報(bào)社會(huì),以各種方式回報(bào)社會(huì)、奉獻(xiàn)社會(huì)。二、富而富了以后兩種不同的財(cái)富觀和人生觀:1、富了以后,不思進(jìn);2、富而思進(jìn),不斷開拓創(chuàng)新。思進(jìn)富而思進(jìn)的意義1、人生的意義在于不斷創(chuàng)造、不斷突破自我、超越自我。
2、只有在新的起點(diǎn)上不斷向前邁進(jìn),不斷超越自我,與時(shí)俱進(jìn),銳意進(jìn)取,才能永立潮頭,走出更寬更廣的
道路。
Ⅳ、要勤儉節(jié)約文1、勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德;2、勤儉節(jié)約是治國(guó)安邦之道;3、勤儉節(jié)約是企業(yè)家取得成功的法寶;4、勤儉節(jié)約是做人的美德;明消費(fèi),為什么?5、歷史教訓(xùn)告訴我們,在富裕年代,勤儉節(jié)約的美德也不能丟;6、作為中學(xué)生,勤儉節(jié)約有益于個(gè)人成長(zhǎng),相反,追求奢華不但對(duì)國(guó)家和家庭不利,而且對(duì)
個(gè)人的發(fā)展必然帶來不良的影響。。
補(bǔ)充:
1、致富中的法與德的關(guān)系是什么?1、兩者是緊密聯(lián)系的;2、致富中既要符合法律規(guī)定,又要受到道德約束。3、致富中,法是外在制約,道德是內(nèi)在約束,也是最有效的。
二、正確的財(cái)富觀是什么?
1、我們首先要懂得要通過勞動(dòng)、科學(xué)技術(shù)、智慧與開拓精神、資本、管理等途徑獲得財(cái)富。(致富前)
2、獲得財(cái)富,必須走合法的生財(cái)之道,即致富必須符合法律的規(guī)定,還要受到道德規(guī)范的約束,不見利忘義,要見利思義。(致富中)3、獲得財(cái)富的同時(shí),我們必須依法納稅。
4、致富后,我們要富而思源,富而思進(jìn),勤儉節(jié)約,文明消費(fèi)。(致富后)
用心愛心專心
友情提示:本文中關(guān)于《九年級(jí)政治 第二單元財(cái)富論壇知識(shí)結(jié)構(gòu) 教科版》給出的范例僅供您參考拓展思維使用,九年級(jí)政治 第二單元財(cái)富論壇知識(shí)結(jié)構(gòu) 教科版:該篇文章建議您自主創(chuàng)作。
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