九年級(jí)政治第二單元筆記

第二單元了解祖國(guó)愛(ài)我中華第三課認(rèn)清基本國(guó)情

第一框我們的社會(huì)主義祖國(guó)一、世界舞臺(tái)上的中國(guó)

（一）中國(guó)在國(guó)際社會(huì)中的地位和作用

1、當(dāng)今世界，中國(guó)是發(fā)展最快、變化最大的國(guó)家之一。

2、中國(guó)的國(guó)際地位日益提高，在國(guó)際舞臺(tái)上發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用，一個(gè)面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的社會(huì)主義中國(guó)巍然屹立在世界東方。（一個(gè)和平、合作、負(fù)責(zé)任的中國(guó)形象已經(jīng)為國(guó)際社會(huì)所公認(rèn)）

2、中國(guó)面臨的壓力：我國(guó)還屬于發(fā)展中國(guó)家，仍然面臨發(fā)達(dá)國(guó)家在經(jīng)濟(jì)科技等方面占優(yōu)勢(shì)的壓力。二、我國(guó)正處于社會(huì)主義初級(jí)階段

1、改革開(kāi)放取得的成就，體現(xiàn)了什么？新中國(guó)成立特別是改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)取得了舉世矚目的巨大成就，彰顯了中國(guó)特色社會(huì)主義的巨大優(yōu)越性和強(qiáng)大生命力。2、我國(guó)的基本國(guó)情

（1）我國(guó)的基本國(guó)情（為什么我國(guó)正處于社會(huì)主義初級(jí)階段？）

從總體上看，現(xiàn)階段我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力水平還比較低；科學(xué)技術(shù)水平、民族文化素質(zhì)還不夠高；社會(huì)主義具體制度還不完善，我國(guó)社會(huì)主義仍然處于并將長(zhǎng)期處于初級(jí)階段。

（2）含義：所謂初級(jí)階段，就是不發(fā)達(dá)階段。這種不發(fā)達(dá)不只是表現(xiàn)在一兩個(gè)方面，而是表現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)、政治、文化生活的各個(gè)方面。

（3）起止時(shí)間：社會(huì)主義初級(jí)階段從上世紀(jì)五十年代中期算起，至少需要一百年時(shí)間。

3、我國(guó)社會(huì)主要矛盾：是人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。這個(gè)主要矛盾貫穿我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的整個(gè)過(guò)程和社會(huì)生活的各個(gè)方面。4、建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的總?cè)蝿?wù)立足基本國(guó)情，面對(duì)主要矛盾，建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的總?cè)蝿?wù)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興。

三、高舉旗幟開(kāi)創(chuàng)未來(lái)

1、改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)取得一切成績(jī)和進(jìn)步的根本原因是：開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，確立了中國(guó)特色社會(huì)主義制度。2、怎樣實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族的偉大復(fù)興？

要始終高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。

第二框黨的基本路線

一、“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”(一)黨的基本路線

1、制定的依據(jù)和根本出發(fā)點(diǎn)：根據(jù)我國(guó)正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段這一基本國(guó)情。黨從全國(guó)各族人民的根本利益出發(fā)，制定了社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線。

2、具體內(nèi)容：領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開(kāi)放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而奮斗。3、核心內(nèi)容：“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開(kāi)放”，即“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”。

（1）以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心

什么是以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心？

以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，就是在整個(gè)社會(huì)主義初級(jí)階段，各項(xiàng)工作都必須服從和服務(wù)于經(jīng)濟(jì)建設(shè)，就是要把

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集中力量發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力擺在首要地位。

為什么要以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心？

以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心是興國(guó)之要，是我們黨、我們國(guó)家興旺發(fā)達(dá)和長(zhǎng)治久安的根本要求。（2）四項(xiàng)基本原則（立國(guó)之本）什么是四項(xiàng)基本原則（內(nèi)容）四項(xiàng)基本原則，即堅(jiān)持社會(huì)主義道路，堅(jiān)持人民民主專(zhuān)政，堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持馬克思列寧主義、毛澤東思想。

為什么要堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則（意義.重要性）

四項(xiàng)基本原則是立國(guó)之本，是我們黨、我們國(guó)家生存發(fā)展的政治基石。（3）改革開(kāi)放（強(qiáng)國(guó)之路）

堅(jiān)持改革開(kāi)放的意義、重要性

①改革開(kāi)放是強(qiáng)國(guó)之路，是我們黨、我們國(guó)家發(fā)展進(jìn)步的活力源泉。②改革開(kāi)放是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。

二、堅(jiān)持基本路線不動(dòng)搖

1、改革開(kāi)放以來(lái)取得哪些成就？

改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)綜合國(guó)力大幅度躍升，人民得到的實(shí)惠越來(lái)越多，我國(guó)社會(huì)長(zhǎng)期保持安定團(tuán)結(jié)、政通人和，我國(guó)的國(guó)際影響顯著擴(kuò)大、民族凝聚力極大增強(qiáng)。我國(guó)的社會(huì)主義制度顯示了強(qiáng)大的生命力。2、為什么要堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖？（重要性)

(1)之所以取得這些舉世矚目的輝煌成就，最根本的一條，就是因?yàn)楹敛粍?dòng)搖地堅(jiān)持黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線。

(2)黨的基本路線是黨和國(guó)家的生命線，是實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展的政治保證,必須長(zhǎng)期堅(jiān)持下去。3、怎么堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖？

要把以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心同四項(xiàng)基本原則、改革開(kāi)放這兩個(gè)基本點(diǎn)統(tǒng)一于發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐，既不偏離“一個(gè)中心”，也不偏廢“兩個(gè)基本點(diǎn)”。

第三框統(tǒng)一的多民族國(guó)家一、五十六個(gè)民族是一家

1、我國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的、多民族的國(guó)家，有56個(gè)民族分布在祖國(guó)的四面八方。2、我國(guó)的民族政策民族區(qū)域自治制度

(1)含義：我國(guó)在少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行了民族區(qū)域自治制度，建立了相應(yīng)的自治區(qū)域，少數(shù)民族自己管理自己的內(nèi)部事務(wù)。

(2)意義：作為我國(guó)的一項(xiàng)基本政治制度，民族區(qū)域自治制度符合我國(guó)國(guó)情，體現(xiàn)了各民族的根本利益。二、共同澆灌民族之花

(一)新型的民族關(guān)系：民族平等團(tuán)結(jié)互助和諧。

(二)處理民族關(guān)系的原則：民族平等、團(tuán)結(jié)和共同繁榮。(三)如何履行維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的義務(wù)（公民、青少年）

1、尊重各民族的宗教信仰，尊重各民族的風(fēng)俗習(xí)慣，尊重各民族的語(yǔ)言文字。2、同一切破壞民族團(tuán)結(jié)和祖國(guó)統(tǒng)一的行為作斗爭(zhēng)。3、堅(jiān)決擁護(hù)并積極宣傳民族政策和民族團(tuán)結(jié)的意義.

4、在日常生活中，要與少數(shù)民族人和睦相處，互幫互助等。三、實(shí)現(xiàn)祖國(guó)和平統(tǒng)一

(一)最廣泛的愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線（4個(gè)者）

全體社會(huì)主義勞動(dòng)者、社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者、擁護(hù)社會(huì)主義的愛(ài)國(guó)者和擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的愛(ài)國(guó)者。

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(二)實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一的基本方針1、“一國(guó)兩制”基本方針解決香港、澳門(mén)問(wèn)題(1)含義：“一個(gè)國(guó)家”是指中國(guó)的主權(quán)和領(lǐng)土必須完整，不容分割，中國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的國(guó)家�！皟煞N制度”，是指在一個(gè)中國(guó)的前提下，國(guó)家的主體堅(jiān)持社會(huì)主義制度，香港、澳門(mén)、臺(tái)灣保持原有的資本主義制度和生活方式長(zhǎng)期。(2)意義：“一國(guó)兩制”方針是完全正確的，具有強(qiáng)大的生命力。“一國(guó)兩制”、高度自治的方針，保持了香港、澳門(mén)特別行政區(qū)的繁榮、穩(wěn)定和發(fā)展。2、“和平統(tǒng)一，一國(guó)兩制”方針解決臺(tái)灣問(wèn)題

(1)兩岸關(guān)系和平發(fā)展的政治基礎(chǔ)：堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則是兩岸關(guān)系和平發(fā)展的政治基礎(chǔ)。(2)解決臺(tái)灣問(wèn)題的立場(chǎng)(4個(gè)決不)

堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則決不動(dòng)搖，爭(zhēng)取和平統(tǒng)一的努力決不放棄，貫徹寄希望于臺(tái)灣人民的方針決不改變，反對(duì)“臺(tái)獨(dú)”分裂活動(dòng)決不妥協(xié)，堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家主權(quán)領(lǐng)土完整，維護(hù)中華民族的根本利益。(3)解決臺(tái)灣問(wèn)題的意義(兩點(diǎn))

①實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的完全統(tǒng)一，是海內(nèi)外中華兒女的共同心愿，是中華民族的根本利益所在。

②兩岸統(tǒng)一是中華民族走向偉大復(fù)興的歷史必然。海內(nèi)外中華兒女緊密團(tuán)結(jié)，共同奮斗，祖國(guó)完全統(tǒng)一就一定能實(shí)現(xiàn)。

第四課了解基本國(guó)策與發(fā)展戰(zhàn)略第一框?qū)ν忾_(kāi)放的基本國(guó)策一、當(dāng)今世界史開(kāi)放的世界

(一)對(duì)外開(kāi)放的內(nèi)涵：對(duì)所有國(guó)家，各個(gè)方面開(kāi)放1、面向全世界開(kāi)放

2、對(duì)外開(kāi)放的特點(diǎn)全方位、寬領(lǐng)域、多層次（經(jīng)濟(jì)，政治，文化等方面）3、開(kāi)放的姿態(tài)：包括“引進(jìn)來(lái)”和“走出去”兩方面(二)為什么要對(duì)外開(kāi)放（必要性）

1.不同國(guó)家和地區(qū)之間的聯(lián)系日益密切，世界一天一天變得更加開(kāi)放。2.閉關(guān)自守只能導(dǎo)致落后。

3.我們國(guó)家要發(fā)展、要進(jìn)步、要富強(qiáng)，就要吸收和借鑒一切先進(jìn)文明成果。堅(jiān)持“引進(jìn)來(lái)”和“走出去”相結(jié)合。

4.實(shí)行對(duì)外開(kāi)放，符合當(dāng)今時(shí)代特征和世界經(jīng)濟(jì)技術(shù)發(fā)展規(guī)律，是加快我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的必然選擇。二、堅(jiān)持對(duì)外開(kāi)放(三)怎樣對(duì)外開(kāi)放

1.我國(guó)對(duì)外開(kāi)放是對(duì)世界上所有國(guó)家開(kāi)放，經(jīng)濟(jì)、政治、文化等各個(gè)方面都要開(kāi)放。

2.我們不能依靠別人搞建設(shè)，必須始終把獨(dú)立自主、自力更生作為自己發(fā)展的根本基點(diǎn)。3.總之，我們要堅(jiān)定不移地堅(jiān)持對(duì)外開(kāi)放的基本國(guó)策，既要積極敞開(kāi)國(guó)門(mén)又要維護(hù)自身安全，既要借鑒、吸收一切先進(jìn)的東西又要抵制一切腐朽的東西。

第二框計(jì)劃生育與保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策一、計(jì)劃生育關(guān)乎國(guó)計(jì)民生（一）我國(guó)的人口國(guó)情

我國(guó)是世界上人口最多的國(guó)家，這是我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的重要國(guó)情之一。1.我國(guó)人口的特點(diǎn)

我國(guó)人口現(xiàn)狀的基本特點(diǎn)：人口基數(shù)大，新增人口多，人口素質(zhì)偏低。

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2.我國(guó)的人口的一般特點(diǎn)我國(guó)人口現(xiàn)狀的其他特點(diǎn)：農(nóng)村人口多，人口老齡化的速度加快，人口的分布不平衡，男女性別比失衡等。(二)我國(guó)人口問(wèn)題的影響

1.人口過(guò)多和過(guò)快增長(zhǎng)，直接影響我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人民生活水平的提高。

2.從本質(zhì)上講，人口問(wèn)題就是發(fā)展問(wèn)題。沒(méi)有對(duì)人口增長(zhǎng)的合理控制，要是想國(guó)民經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步是很困難的。

3.只有嚴(yán)格控制人口的過(guò)快增長(zhǎng)，使人口發(fā)展與經(jīng)才能保證社會(huì)主義現(xiàn)代化宏偉大業(yè)的順利實(shí)現(xiàn)。(三)堅(jiān)持計(jì)劃生育的基本國(guó)策

1.制定依據(jù)：實(shí)行計(jì)劃生育，是從我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的國(guó)情出發(fā)制定的一項(xiàng)基本國(guó)策。2.計(jì)劃生育的目的：控制人口數(shù)量，提高人口素質(zhì)。3.計(jì)劃生育的具體要求：晚婚、晚育、少生、優(yōu)生。4.實(shí)行計(jì)劃生育的意義（三個(gè)有利于）

有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力，有利于增強(qiáng)國(guó)家的綜合國(guó)力，有利于提高人民的生活水平二、功在當(dāng)代利在千秋

（一）我國(guó)環(huán)境問(wèn)題的表現(xiàn)（嚴(yán)峻的環(huán)境問(wèn)題）

污染物排放總量還相當(dāng)大，遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于環(huán)境自凈能力；工業(yè)污染治理任務(wù)仍相當(dāng)繁重，有些經(jīng)過(guò)治理的地方又出現(xiàn)反復(fù)，城鎮(zhèn)生活污染比重明顯增加；不少地區(qū)農(nóng)業(yè)水質(zhì)、土質(zhì)污染日漸突出，有些地方的農(nóng)產(chǎn)品有害殘留物嚴(yán)重超標(biāo)，影響人體健康和產(chǎn)品出口；部分地區(qū)水土流失、荒漠化仍在加劇。（二）環(huán)境問(wèn)題的影響本質(zhì)是發(fā)展問(wèn)題（三）怎樣落實(shí)保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策？1.增強(qiáng)節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的意識(shí)。

2.形成節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的生活方式和生產(chǎn)方式。

第三框?qū)嵤┛沙掷m(xù)發(fā)展戰(zhàn)略一、我們共同的家園

1.我國(guó)的資源形勢(shì)（國(guó)情）

自然資源總量大、種類(lèi)多，但人均資源占有量少，開(kāi)發(fā)難度大，總體上資源緊缺，這是我國(guó)又一個(gè)重要國(guó)情。

我國(guó)資源開(kāi)發(fā)利用不盡合理、不夠科學(xué)，由此造成的浪費(fèi)、損失十分嚴(yán)重。（二）人口，環(huán)境。資源問(wèn)題影響

1.大自然是人類(lèi)賴(lài)以生存的基礎(chǔ)，如果我們對(duì)大自然只是一味地索取，必然受到它的懲罰。2.人口問(wèn)題、環(huán)境問(wèn)題、資源問(wèn)題說(shuō)到底都是發(fā)展問(wèn)題。

3.人口的劇增、資源的短缺、環(huán)境的惡化、生態(tài)的危機(jī)等一系列的世界性問(wèn)題，已經(jīng)直接威脅到我們和子孫后代的生存。

二、走可持續(xù)發(fā)展之路

1.實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的原因是什么？

.人口問(wèn)題、環(huán)境問(wèn)題、資源問(wèn)題說(shuō)到底都是發(fā)展問(wèn)題。

.人口的劇增、資源的短缺、環(huán)境的惡化、生態(tài)的危機(jī)等一系列的世界性問(wèn)題，已經(jīng)直接威脅到我們和子孫后代的生存。

2.可持續(xù)發(fā)展的含義：既滿足當(dāng)代人的需求，又不損害后代人滿足其需求的能力的發(fā)展。（三）實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的做法（意義）

①面對(duì)人口、資源、環(huán)境方面的國(guó)情，在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的全過(guò)程中必須可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。

②努力把我國(guó)建設(shè)成為資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)，促進(jìn)人與自然的協(xié)調(diào)。推動(dòng)整個(gè)社會(huì)走生產(chǎn)發(fā)展、

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生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)。

第四框?qū)嵤┛平膛d國(guó)戰(zhàn)略一.科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力（一）科技的重要性

1.縱觀科技發(fā)展的軌跡，它的每一次重大突破，都會(huì)引起經(jīng)濟(jì)的深刻變革和人類(lèi)社會(huì)的巨大進(jìn)步。2.科學(xué)技術(shù)成為生產(chǎn)力中最活躍的因素�？茖W(xué)技術(shù)已成為當(dāng)代社會(huì)的第一生產(chǎn)力。3.要迅速提高我國(guó)的生產(chǎn)力水平，縮小與發(fā)達(dá)國(guó)家的差距，必須加快發(fā)展科學(xué)技術(shù)。4.把發(fā)揮我國(guó)社會(huì)主義制度的優(yōu)越性同推進(jìn)改革開(kāi)放和發(fā)展先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)結(jié)合起來(lái)，是實(shí)現(xiàn)我國(guó)生產(chǎn)力快速發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步的必然要求。（二）科技現(xiàn)狀辯證看待

1.在尖端技術(shù)的掌握和創(chuàng)新方面，我國(guó)已經(jīng)建立起堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，在一些重要領(lǐng)域已走在世界的前列。2.從整體上看，我國(guó)科技創(chuàng)新能力不強(qiáng)，科技的總體水平同世界先進(jìn)水平相比仍有較大的差距，同我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的要求還有許多不相適應(yīng)的地方。因此，我們必須大力發(fā)展科學(xué)技術(shù)。二.百年大計(jì)教育為本

（一）教育的重要性（作用）

1.當(dāng)今世界，各國(guó)之間激烈的經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)和科技競(jìng)爭(zhēng)，歸根到底是教育的競(jìng)爭(zhēng)、人才的競(jìng)爭(zhēng)。從一定的意義上說(shuō)，教育決定一個(gè)國(guó)家和民族的未來(lái)，是民族振興和社會(huì)進(jìn)步的基石。2.要實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的宏偉目標(biāo)，具有決定性意義的一條，就是把經(jīng)濟(jì)建設(shè)轉(zhuǎn)到依靠科技進(jìn)步和提高勞動(dòng)者素質(zhì)的軌道上來(lái)。

3.接受良好的教育，已逐漸成為人們生存發(fā)展的第一需要和終身受益的財(cái)富，甚至決定其一生的命運(yùn)。4.只有把教育搞上去，才能化人口大國(guó)為人才強(qiáng)國(guó)，化人口壓力為人才優(yōu)勢(shì)，才能從根本上提高中華民族的整體素質(zhì)，增強(qiáng)我國(guó)的綜合國(guó)力，才能在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中取得戰(zhàn)略主動(dòng)地位。二.科教興國(guó)

實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略的意義\\做法

1.要實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的宏偉目標(biāo)，具有決定性意義的一條，就是把經(jīng)濟(jì)建設(shè)轉(zhuǎn)到依靠科技進(jìn)步和提高勞動(dòng)者素質(zhì)的軌道上來(lái)。

2.實(shí)施科教興國(guó)和人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略，必須加強(qiáng)科技創(chuàng)新能力和教育創(chuàng)新�？萍紕�(chuàng)新能力已成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的決定性因素。要提高科技創(chuàng)新能力，首要的是提高教育創(chuàng)新能力。

3.發(fā)展科技、教育，是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)振興和社會(huì)主義現(xiàn)代化的根本大計(jì)，也是建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家的必然要求。我們要堅(jiān)定不移地實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略，全面深化科技、教育體制改革，積極推進(jìn)科技、教育與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展相結(jié)合。只有這樣，才能早日實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。青少年做法

思想上：樹(shù)立科教興國(guó)意識(shí).

行動(dòng)上：1.努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，不斷提高自身素質(zhì).2.在學(xué)習(xí)中要敢于提出問(wèn)題，不盲從老師和書(shū)本.3.要積極參加實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)實(shí)踐和創(chuàng)新能力。

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第二單元共同富裕社會(huì)和諧

2．1逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕一、發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)1、建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)意義：對(duì)國(guó)家----實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)和東西部地區(qū)協(xié)調(diào)共同發(fā)展，提高國(guó)家的創(chuàng)新能力，實(shí)現(xiàn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展；對(duì)人民----可以提高人民的生活水平。

2、我國(guó)已經(jīng)進(jìn)入市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)國(guó)家行列我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制

3、發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的意義：社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)越發(fā)達(dá)，市場(chǎng)的作用發(fā)揮得越充分，經(jīng)濟(jì)就越有生機(jī)和活力，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和人民的生活水平提高的幅度也就越大。

4、如何完善市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制：①?gòu)闹贫壬细�好地發(fā)揮市場(chǎng)在資源配置中的基礎(chǔ)性作用；②增強(qiáng)發(fā)展的協(xié)調(diào)性，實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)和東西部地區(qū)協(xié)調(diào)共同發(fā)展；③提升國(guó)家的創(chuàng)新能力；④努力實(shí)現(xiàn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)又好又快的發(fā)展。

二、堅(jiān)持走共同富裕道路5、共同富裕的內(nèi)涵：社會(huì)主義的最終目標(biāo)（中國(guó)特色社會(huì)主義的根本原則）是實(shí)現(xiàn)全體人民的共同富裕。

全體人民通過(guò)辛勤勞動(dòng)和相互幫助最終達(dá)到豐衣足食的生活水平。從內(nèi)容來(lái)看，共同富裕既包括物質(zhì)生活，也包括政治生活和文化生活；從范圍來(lái)看，共同富裕就是消除兩極分化和貧窮基礎(chǔ)之上的普遍富裕；從實(shí)現(xiàn)途徑來(lái)看，共同富裕不可能是同時(shí)、同步、同等富裕，而是逐漸實(shí)現(xiàn)的共同富裕。

6、我國(guó)為什么要走共同富裕道路？

共同富裕是中國(guó)特色社會(huì)主義的根本原則，是由社會(huì)主義本質(zhì)決定的，所以堅(jiān)持社會(huì)主義就必須堅(jiān)持共同富裕。

7、怎樣實(shí)現(xiàn)共同富裕？(途徑、制度、戰(zhàn)略決策）（1）只有允許和鼓勵(lì)一部分人、一部分地區(qū)通過(guò)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)和合法經(jīng)營(yíng)先富

起來(lái)，通過(guò)先富者帶動(dòng)和幫助后富者，才能逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕。要堅(jiān)持社會(huì)

主義基本經(jīng)濟(jì)制度和分配制度,調(diào)整國(guó)民收入分配格局，加大再分配調(diào)節(jié)力度，著力解決分配差距較大的問(wèn)題，使發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民，朝著共同富裕方向穩(wěn)步前進(jìn)。（途徑）

（2）要堅(jiān)持社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度和分配制度，調(diào)整國(guó)民收入分配格局，加大再分配調(diào)節(jié)力度，著力解決收入分配差距較大的問(wèn)題。（制度）

（3）推動(dòng)城鄉(xiāng)、區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展（戰(zhàn)略決策）：鼓勵(lì)東部地區(qū)率先發(fā)展、實(shí)施西部大開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略、中部崛起戰(zhàn)略、振興東北老工業(yè)基地戰(zhàn)略、扶持少數(shù)民族地區(qū)加快發(fā)展、建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村、免除農(nóng)業(yè)稅、“兩免一補(bǔ)”等

8、怎樣推動(dòng)城鄉(xiāng)、區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展？（1）發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，要逐步縮小城鄉(xiāng)差距，促進(jìn)城鄉(xiāng)共同繁榮。

（2）發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，要

推進(jìn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展，縮小區(qū)域發(fā)展差距。9、推動(dòng)城鄉(xiāng)、區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展的目的？為了縮小城鄉(xiāng)差距，促進(jìn)城鄉(xiāng)共同繁榮，讓廣大農(nóng)民平等參與現(xiàn)代化進(jìn)程、共同分享現(xiàn)代化成果；

10、什么是社會(huì)主義本質(zhì)？

社會(huì)主義本質(zhì)就是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。三、其它9、重慶市發(fā)布了《國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十二個(gè)五年規(guī)劃綱要》，明確提出力爭(zhēng)到201*年地區(qū)生產(chǎn)總值、財(cái)政收入比201*年翻一番。你認(rèn)為重慶要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)主要從哪些方面突破：①以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，大力發(fā)展生產(chǎn)力；②堅(jiān)持計(jì)劃生育、節(jié)約資源保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策，加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式；③實(shí)施科教興渝、人才強(qiáng)市、文化強(qiáng)市戰(zhàn)略，走可持續(xù)發(fā)展道路；

④進(jìn)行文化體制改革創(chuàng)新，大力發(fā)掘重慶悠久的歷史文化資源，打造文化品牌，提升重慶旅游資源國(guó)內(nèi)外的知名度，大力發(fā)展地方旅游經(jīng)濟(jì)；⑤發(fā)展新興產(chǎn)業(yè)，實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)略性調(diào)整等。

10、實(shí)現(xiàn)西部大開(kāi)發(fā)，重慶率先發(fā)展有何重要意義：這是全面建設(shè)小康社會(huì)的需要；是實(shí)現(xiàn)共同富裕的需要；是深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的體現(xiàn)和要求；是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的需要；有利于促進(jìn)西地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，提高西部地區(qū)人民的生活水平；有利于吸引投資，帶動(dòng)和促進(jìn)周邊地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

11、為了家鄉(xiāng)美好的明天，青少年應(yīng)該怎么做：努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，全面提高自身素質(zhì)，立志成才，報(bào)效祖國(guó)；樹(shù)立崇高理想，肩負(fù)歷史使命，發(fā)揚(yáng)艱苦創(chuàng)業(yè)精神；積極參加社會(huì)實(shí)踐，勇敢承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，養(yǎng)成親社會(huì)行為習(xí)慣；為振興重慶貢獻(xiàn)自己的力量等12、為了最廣泛最充分地調(diào)動(dòng)一切積極因素，黨和國(guó)家提出了“尊重勞動(dòng)、尊重知識(shí)、尊重人才、尊重創(chuàng)造”的方針。

2．2發(fā)展社會(huì)主義民主一、堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)是根本保證1、中國(guó)特色社會(huì)主義民主政治的鮮明特點(diǎn)是堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)的有機(jī)統(tǒng)一。

其中堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)是根本保證；人民當(dāng)家作主是本質(zhì)要求和核心；依法治國(guó)是基本方略。

2、我國(guó)人民和社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心：中國(guó)共產(chǎn)黨3、中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政方式：科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政

4、中國(guó)共產(chǎn)黨為什么始終是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心？（為什么堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)根本保證，是確保我國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路前進(jìn)的根本保證？）中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)（黨的性

質(zhì)）；中國(guó)共產(chǎn)黨始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。（“三個(gè)代表”的內(nèi)容）

5、“三個(gè)代表”重要思想是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基和力量之源。二、人民當(dāng)家作主是核心6、國(guó)家的性質(zhì)：我國(guó)是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專(zhuān)政的社會(huì)主義國(guó)家。

國(guó)家性質(zhì)決定了人民是國(guó)家和社會(huì)的主人。

7、我國(guó)怎樣保障人民實(shí)現(xiàn)當(dāng)家作主的：為了更好地保障人民實(shí)現(xiàn)當(dāng)家作主，國(guó)家正在大力推進(jìn)社會(huì)主義民主政治建設(shè)，提出了如下新要求：健全民主制度，豐富民主形式，拓寬民主渠道，依法實(shí)行民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督，保障人民的知情權(quán)、參與權(quán)，表達(dá)權(quán)，監(jiān)督權(quán)。

8、人民當(dāng)家作主實(shí)現(xiàn)的途徑和形式：民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督

人民當(dāng)家作主的具體體現(xiàn):民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督人民代表大會(huì)及人民代表的活動(dòng)內(nèi)容：民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督

三、依法治國(guó)是基本方略9、依法治國(guó)的含義：就是廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，依照憲法和法律規(guī)定，通過(guò)各種途徑和形式管理國(guó)家事務(wù)、管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)、管理社會(huì)事務(wù)。實(shí)行依法治國(guó)保證國(guó)家各項(xiàng)工作都依法進(jìn)行，逐步實(shí)現(xiàn)民主的制度化、規(guī)范化、程序化．

10、依法治國(guó)的基本要求：有法可依（前提）、有法必依（中心環(huán)節(jié)）、執(zhí)法必嚴(yán)（關(guān)鍵）、違法必究（必要保證）

①有法可依，就是要制定出完備的法律，使國(guó)家和社會(huì)生活各個(gè)方面都有章可循，是依法治國(guó)的前提。

②有法必依，就是法律制定出來(lái)以后，必須遵守和執(zhí)行，一切國(guó)家機(jī)關(guān)

都必須依法產(chǎn)生、依法行使職權(quán)，一切公民和社會(huì)團(tuán)體組織都必須遵守法律、依法辦事，它是法制建設(shè)的中間環(huán)節(jié)。

③執(zhí)法必嚴(yán)，就是執(zhí)法機(jī)關(guān)和執(zhí)法人員必須嚴(yán)格執(zhí)法，嚴(yán)格按照法律規(guī)定行使行政執(zhí)法權(quán)和司法權(quán)。

④違法必究，就是堅(jiān)持以事實(shí)為依據(jù)，以法律為準(zhǔn)繩的原則，對(duì)一切違法犯罪行為都要依法給予懲罰。

11、依法治國(guó)的四個(gè)要求的關(guān)系：是一個(gè)整體，彼此相互聯(lián)系：有法可依，是依法治國(guó)的前提和基礎(chǔ)；有法必依，是依法治國(guó)的本質(zhì)要求；執(zhí)法必嚴(yán)，違法必究，是有法必依的強(qiáng)力保障和重要體現(xiàn)。

12、依法治國(guó)的意義：依法治國(guó)是社會(huì)文明和社會(huì)進(jìn)步的顯著標(biāo)志，是國(guó)家長(zhǎng)治久安的重要保障．是人民當(dāng)家作主鞏固黨的執(zhí)政地位的根本保證。13、我國(guó)在依法治國(guó)過(guò)程中，還存在的問(wèn)題：法制不健全；行政執(zhí)法效力有待提高；司法公正有的提高；公民的法律意識(shí)有待提高。14、公民如何將依法治國(guó)落到實(shí)處：每一個(gè)公民都要學(xué)會(huì)依法辦事，依法律己，依法維護(hù)自身的合法權(quán)益，依法維護(hù)國(guó)家利益，把依法治國(guó)落到實(shí)處。四、政府依法行政公民有序參與15、我國(guó)政府的性質(zhì)：我國(guó)政府是人民意志的執(zhí)行者，政府是為人民辦事的機(jī)構(gòu)。

對(duì)人民負(fù)責(zé)，努力為人民服務(wù)是政府及其公職人員的工作宗旨和行

為準(zhǔn)則。

16、政府依法行政的意義：政府履行職責(zé)和人民生活密切相關(guān)。政府依法行政，按照憲法和法律的規(guī)定管理社會(huì)事物，行使職權(quán)，才能成為行為規(guī)范、運(yùn)轉(zhuǎn)協(xié)調(diào)、公正透明、廉潔高效的政府，才能切實(shí)維護(hù)人民的合治權(quán)益。

17、參與社會(huì)主義民主政治建設(shè)，既是公民的權(quán)利，又是公民的義務(wù)和責(zé)任。

公民應(yīng)依法行使自己的政治權(quán)利和履行自己的政治義務(wù)，但公民不論采取哪種方式行使自己的權(quán)利和履行自己的責(zé)任，都必須是合法的、有序的（不得損害國(guó)家、社會(huì)和集體的利益，不得損害其他公民的合法權(quán)益）

18、可以通過(guò)哪些途徑來(lái)行使監(jiān)督權(quán)：通過(guò)信訪、電子郵件、電話找人大代表反映情況，以及通過(guò)電視、廣播和報(bào)刊媒體進(jìn)行輿論監(jiān)督。但公民不論采取哪種方式行使自己的權(quán)利都必須是合法的、有序的。行使監(jiān)督權(quán)時(shí)要出于公心、事實(shí)求是、理智行事，不可妨礙公務(wù)。

2.3共建美好和諧社會(huì)

一、創(chuàng)建和諧社會(huì)1、社會(huì)主義和諧社會(huì)的內(nèi)容（特征）：民主法治、公平正義、誠(chéng)信友善、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)。

2、中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性是社會(huì)和諧；內(nèi)在要求是公平正義。3、創(chuàng)建和諧社會(huì)的要求：最大限度增加和諧因素，增強(qiáng)社會(huì)創(chuàng)造力，確保人民安居樂(lè)業(yè)、社會(huì)安定有序、國(guó)家長(zhǎng)治久安。

4、如何構(gòu)建和諧社會(huì)：建設(shè)對(duì)保障社會(huì)公平正義具有重大作用的制度；建立以權(quán)力公平、機(jī)會(huì)公平、規(guī)則公平為主要內(nèi)容的社會(huì)公平保障體系；加強(qiáng)社會(huì)建設(shè)保障和改善民生。（保障和改善民生是加強(qiáng)社會(huì)建設(shè)的重點(diǎn)）

5、改善民生的五個(gè)方面：學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居。

6、我們青少年如何建設(shè)和諧社會(huì)：我們要增強(qiáng)主人翁意識(shí)，通過(guò)參與村民委員會(huì)、居民委員會(huì)、民間委員會(huì)、民間組織和志愿者團(tuán)體等工作，積極參與城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)建設(shè)和管理，以理性合法的形式表達(dá)自己的利益訴求，從自己做起，從身邊做起，為和諧村鎮(zhèn)、和諧社區(qū)、和諧校園建設(shè)出一份力，添一分彩。

二、其它7、建設(shè)和諧校園

（1）在我們的校園里你發(fā)現(xiàn)有哪些不和諧因素：部分學(xué)生考試作弊、作業(yè)抄襲；隨地吐痰、亂扔垃圾、不講衛(wèi)生；吃穿攀比、浪費(fèi)資源等

（2）為你校開(kāi)展的“構(gòu)建和諧校園”活動(dòng)設(shè)計(jì)活動(dòng)形式和宣傳口號(hào)。構(gòu)建和諧校園，爭(zhēng)做“四有”新人

（3）針對(duì)校園里的不和諧因素，對(duì)學(xué)校提幾條合理化建議：a加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的宣傳、教育工作；b開(kāi)展各種形式的第二課堂活動(dòng)，提高學(xué)生各方面的素質(zhì)；c加強(qiáng)學(xué)校管理，及時(shí)制止學(xué)生的不良行為；d與社會(huì)、家長(zhǎng)密切配合，引導(dǎo)學(xué)生健康成長(zhǎng)等

8、十八大報(bào)告指出：加強(qiáng)社會(huì)建設(shè)，必須以保障和改善民生為重點(diǎn)。民生問(wèn)題存在的根本原因是什么?保障和改善民生的根本途徑是什么?

答、(1)根本原因：我國(guó)仍然處于社會(huì)主義初級(jí)階段，生產(chǎn)力水平低且發(fā)展不均衡；人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾仍是我國(guó)社會(huì)的主要矛盾。

(2)根本途徑：堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，大力發(fā)展生產(chǎn)力。9、當(dāng)前我們還面臨著哪些比較突出的民生問(wèn)題?答、①城鄉(xiāng)、區(qū)域、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展很不平衡．②人口資源環(huán)境壓力加大：③就業(yè)、社會(huì)保障、收入分配、教育、醫(yī)療、住房、安全生產(chǎn)、社會(huì)治安等方面關(guān)系群眾切身利益的問(wèn)題還比較突出。

10、黨和政府為什么要著力解決民生問(wèn)題?

答、(1)這是由我國(guó)現(xiàn)階段的基本國(guó)情決定的。我國(guó)還處于社會(huì)主義初級(jí)階段，生產(chǎn)力還比較低，現(xiàn)在達(dá)到的小康還是低水平的，不全面的、發(fā)展很不平衡的小康。(2)是踐行“三個(gè)代表”重要思想，立黨為公，執(zhí)政為民，維護(hù)人民的根本利益的體現(xiàn)。(3)是貫徹以人為本的科學(xué)發(fā)展觀的要求，也是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的需要。(4)有利于解決社會(huì)主義初級(jí)階段的主要

矛盾，達(dá)到共同富裕，讓人民共享經(jīng)濟(jì)的繁榮成果。(5)有利于鞏固社會(huì)的穩(wěn)定、改革、發(fā)展的大局，有利于國(guó)家的長(zhǎng)治久安，全面建成小康社會(huì)。(6)能調(diào)動(dòng)廣大人民群眾的積極性，為實(shí)現(xiàn)共同理想而奮斗。(7)是維護(hù)社會(huì)公平正義的必然要求等。

11、如何才能保障改善民生?答、堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，大力發(fā)展生產(chǎn)力；深化收入分配制度改革，增加城鄉(xiāng)居民收入；優(yōu)先發(fā)展教育，保障公民的受教育權(quán)；健全社會(huì)保障體系，保障人民基本生活；實(shí)施再就業(yè)培訓(xùn)，增加就業(yè)崗位；建立基本醫(yī)療衛(wèi)生制度，提高全民健康水平；等等。

12、政府重視民生問(wèn)題體現(xiàn)了教材哪些觀點(diǎn)？

答、①中國(guó)共產(chǎn)黨始終代表最廣大人民群眾的根本利益，立黨為公，執(zhí)政為民；②共同富裕是社會(huì)主義的根本原則，讓全體人民共享改革發(fā)展成果；③體現(xiàn)了社會(huì)主義制度的優(yōu)越性；④正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定三者之間關(guān)系：⑤黨和政府致力維護(hù)社會(huì)公平正義，保持社會(huì)穩(wěn)定，促進(jìn)社會(huì)和諧。

13、近年來(lái)我國(guó)正采取了哪些主要措施努力實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平正義?答、①合理調(diào)節(jié)收入分配②采取積極的就業(yè)政策。③建立和完善城鎮(zhèn)和農(nóng)村最低生活保障制度。④免除城鄉(xiāng)義務(wù)教育階段學(xué)生的學(xué)雜費(fèi)，提高農(nóng)村家庭經(jīng)濟(jì)困難寄宿生生活費(fèi)補(bǔ)助標(biāo)準(zhǔn)；⑤建立廉租房制度和經(jīng)濟(jì)適用房制度；⑥加快社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)，縮小城鄉(xiāng)差距等。

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