久久久久综合给合狠狠狠,人人干人人模,大陆一级黄色毛片免费在线观看,亚洲人人视频,欧美在线观看一区二区,国产成人啪精品午夜在线观看,午夜免费体验

薈聚奇文、博采眾長、見賢思齊
當(dāng)前位置:公文素材庫 > 計(jì)劃總結(jié) > 工作總結(jié) > 201*屆高考文化生活知識點(diǎn)總結(jié)

201*屆高考文化生活知識點(diǎn)總結(jié)

網(wǎng)站:公文素材庫 | 時(shí)間:2019-05-28 16:39:31 | 移動(dòng)端:201*屆高考文化生活知識點(diǎn)總結(jié)

201*屆高考文化生活知識點(diǎn)總結(jié)

201*屆高考必修3《文化生活》知識點(diǎn)總結(jié)

第一單元文化與生活

文化的內(nèi)涵與形式

1、內(nèi)涵:文化生活中的文化是相對于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品。既包括世界觀、人生觀、價(jià)值觀等具有意識形態(tài)性質(zhì)的部分,又包括自然科學(xué)和技術(shù)、語言和文字等非意識形態(tài)的部分

2、形式:文化具有非常豐富的形式文化的作用

1、文化作為一種精神力量,能夠在人們認(rèn)識世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,對社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。

2、文化與經(jīng)濟(jì)、政治在經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)上相互影響,在時(shí)代發(fā)展的進(jìn)程中相互交融

相互影響:經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ),政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn),文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映。一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)、政治所決定,又反作用于一定的政治、經(jīng)濟(jì),給予政治、經(jīng)濟(jì)以重大影響。先進(jìn)的、健康的文化會(huì)促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展,落后的、腐朽的文化則會(huì)阻礙社會(huì)的發(fā)展。

相互交融:與經(jīng)濟(jì)相互交融。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中,科學(xué)技術(shù)的作用越來越重要;為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)建設(shè),發(fā)展教育事業(yè)、培養(yǎng)各種高素質(zhì)人才、提高勞動(dòng)者素質(zhì)越來越重要;文化消費(fèi)更加豐富,文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的總體格局中的作用越來越突出。與政治相互交融

3.文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉,越來越成為綜合國力競爭的重要因素。我們應(yīng)如何增強(qiáng)文化競爭力?

必須把文化建設(shè)作為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要戰(zhàn)略任務(wù),激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力,牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,大力弘揚(yáng)民族精神,優(yōu)先發(fā)展教育和科技,提高國家文化軟實(shí)力,為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供正確的方向保證、不竭的精神動(dòng)力和強(qiáng)大的智力支持。文化對人的影響

1、表現(xiàn):文化對人的影響,來自于特定的文化環(huán)境,來自于各種形式的文化活動(dòng)。(1)文化影響人們的交往行為和交往方式

(2)文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識活動(dòng)和思維方式

2、特點(diǎn):(1)文化對人有潛移默化的影響(2)文化對人有深遠(yuǎn)持久的影響3、優(yōu)秀文化對人的塑造作用是什么?

(1)優(yōu)秀文化能豐富精神世界(2)優(yōu)秀文化能增強(qiáng)精神力量(3)優(yōu)秀文化能促進(jìn)人的全面發(fā)展。

第二單元文化傳承與創(chuàng)新

世界文化多樣性的表現(xiàn)是什么?

1、民族節(jié)日------一個(gè)民族歷史文化的長期積淀。慶祝民族節(jié)日是民族文化的集中展示,也是民族情感的集中表達(dá)。

2、文化遺產(chǎn)-------一個(gè)國家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志。文化遺產(chǎn)不僅對于研究人類文明的嚴(yán)進(jìn)具有重要意義,而且對于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨(dú)特作用,它們是人類共同的文化財(cái)富。

世界文化與民族文化的關(guān)系如何?

(1)世界文化是由不同民族、不同國家的文化共同構(gòu)成的。

(2)文化是民族的,各民族都有自己的文化個(gè)性和特征;文化又是世界的,各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩。為什么要尊重文化多樣性?

(1)必然性:①尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求。②尊重文化多樣性是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。

(2)重要性:①每個(gè)民族的文化都是這個(gè)民族歷史發(fā)展的產(chǎn)物和人民智慧的結(jié)晶,是這個(gè)民族生存與發(fā)展的精神根基。②尊重和保存不同的民族文化是人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。

12、怎樣對待文化的多樣性?(態(tài)度和原則)

正確的態(tài)度是:既要認(rèn)同本民族文化,又要尊重其他民族文化。不同民族之間,應(yīng)該相互尊重,在發(fā)展本民族文化的同時(shí),共同維護(hù)、促進(jìn)文化的多樣性。原則是遵循各民族文化一律平等。

文化傳播的多種途徑商業(yè)貿(mào)易,人口遷徙,教育等,F(xiàn)代文化傳播手段的特點(diǎn):

大眾傳媒能夠最大程度地超越時(shí)空的局限,匯集來自世界各地的信息,日益顯示出文化傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能,已成為文化傳播的主要手段。中外文化交流有何重大意義?

(1)對內(nèi):中華文化①促進(jìn)中華文化的發(fā)展和進(jìn)步,維護(hù)民族文化。②將中國先進(jìn)文化推向世界,有利于擴(kuò)大中華文化在國際上的吸引力和影響力,提高我國文化競爭力,增強(qiáng)我國的綜合國力。③促進(jìn)文化事業(yè)的發(fā)展。④有利于我國建設(shè)全面小康社會(huì)。

(2)對外:世界文化①有利于吸收和借鑒,取長補(bǔ)短,維護(hù)世界文化的多樣性。②促進(jìn)世界文化的繁榮與發(fā)展。③有利于加強(qiáng)交流國家人民之間的友誼和相互了解,發(fā)展友好合作,促進(jìn)世界和平發(fā)展,建設(shè)和諧世界。中學(xué)生應(yīng)怎樣做中外文化交流的友好使者?

(1)我們既要更加熱情地歡迎世界各國優(yōu)秀文化在中國傳播,又要更加主動(dòng)地推動(dòng)中華文化走向世界。做中外文化交流的友好使者,是時(shí)代賦予我們的使命。

(2)正確的態(tài)度是:既要認(rèn)同本民族文化,又要尊重其他民族文化。不同民族之間,應(yīng)該相互尊重,在發(fā)展本民族文化的同時(shí),共同維護(hù)、促進(jìn)文化的多樣性。原則是各國文化一律平等。

(3)借助傳媒、網(wǎng)絡(luò)、技術(shù)和知識做中外文化交流的友好使者。傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)及影響

1、含義:傳統(tǒng)文化是在長期歷史發(fā)展中形成并保留在現(xiàn)實(shí)生活中的、具有相對穩(wěn)定性的文化。2、特點(diǎn):

相對穩(wěn)定性。

鮮明的民族性。傳統(tǒng)文化是一個(gè)民族在長期共同生活過程中創(chuàng)造的,具有鮮明的民族特色、民族風(fēng)格和民族氣派,是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶。

(繼承性和多樣性)。

3、傳統(tǒng)文化繼承的方式和途徑?(1)傳統(tǒng)習(xí)俗的繼承(2)傳統(tǒng)建筑的繼承(3)傳統(tǒng)文藝的繼承(4)傳統(tǒng)思想的繼承

4、如何認(rèn)識傳統(tǒng)文化在現(xiàn)實(shí)生活中的影響?

傳統(tǒng)文化的相應(yīng)內(nèi)容如果能順應(yīng)社會(huì)生活的變遷,就能對社會(huì)和人的發(fā)展起積極作用;反之,如果一成不變,傳統(tǒng)文化也會(huì)起阻礙社會(huì)進(jìn)步、妨害人的發(fā)展的消極作用。對待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度:取其精華,去其糟粕,批判繼承,古為今用。文化的繼承和發(fā)展的關(guān)系?怎樣把握好二者的關(guān)系?1、繼承是發(fā)展的必要前提,發(fā)展是繼承的必要要求。繼承與發(fā)展是同一過程的兩個(gè)方面。2、文化在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展,在發(fā)展的過程中繼承把握好文化繼承與發(fā)展的關(guān)系,批判地繼承傳統(tǒng)文化,不斷推陳出新,革故鼎新,我們就能夠作出正確的文化選擇,成為自覺的文化傳承者和享用者。影響文化發(fā)展的因素

(1)社會(huì)制度的更替(2)科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步(3)思想運(yùn)動(dòng)(4)教育教育在文化傳承中的重要作用

教育是人類特有的傳承文化的能動(dòng)性活動(dòng),具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能,在人的教化與培育上始終扮演著重要的角色。教育通過對受教育者的“傳道、授業(yè)、解惑”,把文化傳遞給下一代。隨著教育方式的不斷變革,教育在人類文化的傳承中將產(chǎn)生越來越

大的影響。

為什么要進(jìn)行文化創(chuàng)新?(必要性重要性)(1)[必要性]文化創(chuàng)新,是社會(huì)實(shí)踐發(fā)展的必然要求,是文化自身發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力。(2)[重要性]創(chuàng)新,是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。

①文化創(chuàng)新可以推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展。推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展,促進(jìn)人的全面發(fā)展,是文化創(chuàng)新的根本目的,也是檢驗(yàn)文化創(chuàng)新的標(biāo)準(zhǔn)所在。

②文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)民族文化的繁榮。文化創(chuàng)新,是一個(gè)民族永葆生命力和富有凝聚力的重要保證。

文化工作者怎樣才能創(chuàng)造出時(shí)代精品?

(1)自覺地投身于建設(shè)中國特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐當(dāng)中。

(2)充分認(rèn)識建設(shè)中國特色社會(huì)主義的時(shí)代意義,關(guān)注最廣大人民群眾的根本利益,理解人民群眾對文化生活的基本要求,虛心向人民群眾學(xué)習(xí),從人民群眾的偉大實(shí)踐和豐富多彩的生活中汲取營養(yǎng),刻苦鉆研,銳意創(chuàng)新,創(chuàng)造出無愧于時(shí)代和人民的文化作品。27、怎樣進(jìn)行文化創(chuàng)新?(途徑)根本途徑:立足于社會(huì)實(shí)踐

重要途徑:①繼承傳統(tǒng)推陳出新

在社會(huì)實(shí)踐的基礎(chǔ)上,文化創(chuàng)新既是一個(gè)“取其精華、去其糟粕”,改造傳統(tǒng)文化的過程,又是一個(gè)“推陳出新、革故鼎新”,創(chuàng)造新文化、發(fā)展先進(jìn)文化的過程。一方面,不能離開傳統(tǒng)文化,空談文化創(chuàng)新。另一方面,體現(xiàn)時(shí)代精神,是文化創(chuàng)新的重要追求。②面向世界,博采眾長。

A、文化的交流、借鑒和融合,是學(xué)習(xí)和吸收各名族優(yōu)秀文化成果,以發(fā)展本民族文化的過程;是不同民族文化之間相互借鑒,以取長補(bǔ)短的過程;是在文化交流、借鑒的基礎(chǔ)上,推出融匯多種文化特質(zhì)的新文化的過程。文化多樣性是文化創(chuàng)新的重要基礎(chǔ)。

B、在交流、借鑒與融合中,必須以世界優(yōu)秀文化為營養(yǎng),充分吸收外國文化的有益成果。

C、在學(xué)習(xí)和借鑒其他民族優(yōu)秀文化成果時(shí),要以我為主、為我所用。堅(jiān)持文化創(chuàng)新的正確方向

1、反對兩種錯(cuò)誤的傾向:一是守舊主義和封閉主義,二是民族虛無主義和歷史虛無主義2、在文化創(chuàng)新上,我們應(yīng)怎樣鑄造中華文化的新輝煌?(1)立足于改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐(2)著眼于人民群眾不斷增長的精神文化需求

(3)在歷史與現(xiàn)實(shí)、東方與西方的文化交匯點(diǎn)上,發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng),汲取世界各民族文化的長處,在內(nèi)容和形式上積極創(chuàng)新(4)在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和馬克思主義的指引下,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,創(chuàng)造中華文化新的輝煌

第三單元中華文化與民族精神

中華文化的基本特征有哪些?源遠(yuǎn)流長和博大精深

1、中華文化源遠(yuǎn)流長的見證有哪些?漢字和史書典籍

(1)漢字為書寫中華文化,傳承中華文明,發(fā)揮了巨大的作用。漢字文化今天為中華各族人民所通用,是中華文明的重要標(biāo)識。

(2)史書典籍是中華文化一脈相傳的重要見證。中國史書規(guī)模之大,存留之豐,為世界所僅有。

2、中華文化的博大精深體現(xiàn)在哪些方面?

(1)獨(dú)特性-----獨(dú)樹一幟,獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。表現(xiàn)在文學(xué)藝術(shù)和科學(xué)技術(shù)上。(2)區(qū)域性-----一方水土,一方文化。

(3)民族性-----中華之瑰寶,民族之驕傲3、中華文化為何源遠(yuǎn)流長,博大精深?(1)原因:,中華文化的包容性(2)包容性

①含義:即求同存異和兼收并蓄。所謂“求同存異”,就是能與其他民族的文化和諧相處;所謂“兼收并蓄”,就是能在文化交往中吸收、借鑒其他民族文化中的積極成分。

②意義:這種文化的包容性,有利于各民族文化在和睦的關(guān)系中交流,增強(qiáng)對自身文化的認(rèn)同、對外域文化的理解。中國各民族對中華文化的貢獻(xiàn)

在中華文化的百花園中,各具特色的民族文化異彩紛呈,它們都為中華文化的形成和發(fā)展作出了重要的貢獻(xiàn)。中華民族是多民族的共同體,中華文化呈現(xiàn)著多民族文化的豐富色彩。各民族的文化,既有中華文化的共性,又有各自的民族特性。它們都是中華文化的瑰寶,都是中華民族的驕傲。各兄弟民族文化相互交融、相互促進(jìn),共同創(chuàng)造了中華文化。各族人民對共同擁有的中華文化的認(rèn)同感和歸屬感,顯示了中華民族厚重的文化底蘊(yùn)和強(qiáng)大的民族凝聚力。

中華民族精神與中華文化有什么關(guān)系?

中華民族精神是中華文化的精髓。中華文化的力量,集中表現(xiàn)為民族精神的力量。中華民族精神的意義?

中華民族精神,深深植根于綿延數(shù)千年的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)之中,始終是維系中華各族人民共同生活的精神紐帶,支撐中華民族生存、發(fā)展的精神支柱,推動(dòng)中華民族走向繁榮、強(qiáng)大的精神動(dòng)力,是中華民族之魂。中華民族精神的基本內(nèi)涵是什么?

以愛國主義為核心,團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。中華民族精神的核心是什么?

愛國主義是中華民族精神的核心,無論什么時(shí)期,愛國主義都是動(dòng)員和鼓舞中國人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟,是各族人民風(fēng)雨同舟、自強(qiáng)不息的精神支柱。新時(shí)期,我國愛國主義的主題是什么?

建設(shè)中國特色社會(huì)主義,擁護(hù)祖國統(tǒng)一,是新時(shí)期愛國主義的主題。52、為什么要弘揚(yáng)和培育中華民族精神?

[必要性]面對世界范圍各種思想文化的相互激蕩,要使全體人民始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài),必須更高地舉起民族精神的火炬,把弘揚(yáng)和培育民族精神作為文化建設(shè)極為重要的任務(wù)。

[重要性]①中華民族精神,深深植根于綿延數(shù)千年的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)之中,始終是維系中華各族人民共同生活的精神紐帶,支撐中華民族生存、發(fā)展的精神支柱,推動(dòng)中華民族走向繁榮、強(qiáng)大的精神動(dòng)力,是中華民族之魂。中華民族精神集中體現(xiàn)了中華民族的整體風(fēng)貌和精神特征,體現(xiàn)了中華民族的價(jià)值追求,是中華民族永遠(yuǎn)的精神火炬。②弘揚(yáng)和培育中華民族精神是提高全民族綜合素質(zhì)的必然要求。③弘揚(yáng)和培育中華民族精神是不斷增強(qiáng)我國國際競爭力的要求。④弘揚(yáng)和培育中華民族精神是堅(jiān)持社會(huì)主義道路的需要。

⑤弘揚(yáng)和培育中華民族精神是推進(jìn)當(dāng)代文化建設(shè)、創(chuàng)新時(shí)代精神的客觀要求。

⑥有利于維護(hù)國家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié),有利于全面建設(shè)小康社會(huì),實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

面對豐富和發(fā)展民族精神的時(shí)代課題,青年學(xué)生應(yīng)肩負(fù)怎樣的責(zé)任?(為大力弘揚(yáng)和培育民族精神,青年學(xué)生應(yīng)發(fā)揮什么作用?)

(1)大力弘揚(yáng)和培育民族精神是鑄造中華民族的精神支柱,為中華民族的生存和發(fā)展的強(qiáng)基固本。

(2)立足于建設(shè)中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐。

(3)與時(shí)俱進(jìn),繼續(xù)豐富和發(fā)展民族精神。

(4)應(yīng)該成為民族精神的傳播者、弘揚(yáng)者和建設(shè)者。(5)要從我做起。

如何大力弘揚(yáng)和培育民族精神?(中華文化的力量,集中表現(xiàn)為民族精神的力量,請你說說在構(gòu)建和諧社會(huì)的過程中,如何大力弘揚(yáng)和培育民族精神?)

(1)要發(fā)揮"主心骨"的作用,即充分發(fā)揮毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想在現(xiàn)代化建設(shè)中的指導(dǎo)作用。有了“主心骨”,才有了民族精神之魂,才能在全社會(huì)形成共同理想和精神支柱。

(2)要繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),包括中華民族歷史上形成的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和我們黨在長期革命斗爭和建設(shè)實(shí)踐中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)。

(3)要正確對待外來思想文化的影響,既要注意借鑒、吸收各國創(chuàng)造的先進(jìn)文明成果和長處,又要警惕西方敵對勢力對我國進(jìn)行西化、分化的圖謀。

(4)要與弘揚(yáng)時(shí)代精神相結(jié)合,既要弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神,又要不斷注入以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,才能使民族精神既不移根基又豐富發(fā)展。

第四單元發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化

文化市場和大眾傳媒對人們的文化市場有什么影響?

(文化市場和大眾傳媒對文化生活而言是一把“雙刃劍”,你是如何理解的?)“喜”的原因:文化市場和大眾傳媒的發(fā)展表現(xiàn):①能夠滿足人們?nèi)遮叾鄻踊奈幕枨,充?shí)人們精神生活;②傳播科學(xué)文化知識;③使人們潛移默化地接受正確的價(jià)值觀念,提高思想道德素質(zhì);④易于引導(dǎo)人們的消費(fèi)觀念,推動(dòng)生產(chǎn)的發(fā)展。

“憂”的原因:文化市場的自發(fā)性、盲目性和傳媒的商業(yè)性

表現(xiàn):①有些部門和單位在經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)動(dòng)下,不顧社會(huì)效益,肆意生產(chǎn)、銷售品位低下的文化產(chǎn)品;②有些文化產(chǎn)品迎合低俗趣味;③有些媒體不負(fù)責(zé)任地傳播“緋聞軼事”,炒作“新聞”。

文化市場和大眾傳媒帶來的問題,從國家和公民角度看應(yīng)該如何應(yīng)對?國家:①對文化市場和大眾傳媒不能放任自流,必須加強(qiáng)管理,正確引導(dǎo)。

②加強(qiáng)法制建設(shè)和公民道德建設(shè),提高經(jīng)營者素質(zhì),依法制裁取締文化市場的混亂現(xiàn)象和違法行為,以保證文化市場和大眾傳媒的健康有序發(fā)展。

公民:作為公民,應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)思想道德修養(yǎng),既要追求豐富多彩的文化生活,又要提高辨別落后文化和腐朽文化的眼力,增強(qiáng)抵御落后文化和腐朽文化的能力。發(fā)展大眾文化的要求

1、要求:隨著我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和人民生活水平不斷提高,人們對文化的需求日益呈現(xiàn)出多層次、多樣化、多方面的特點(diǎn)。我們所倡導(dǎo)的大眾文化,是面向廣大人民,反映人民的利益與呼聲,為人民大眾所喜聞樂見的社會(huì)主義文化;是健康向上的、民族的科學(xué)的文化;是源于人民,服務(wù)人民,滿足民眾高尚精神需求的文化;是具有真善美的文化。

2、內(nèi)涵:“大眾文化”指的是“為大眾的”文化,即面向廣大人民,反映人民的利益與呼聲,為人民大眾所喜聞樂見的社會(huì)主義文化。3、怎樣發(fā)展人民大眾所喜聞樂見的文化?(怎樣才能創(chuàng)作出富有更大活力和競爭力的“主旋律作品”?)

(1)弘揚(yáng)“一個(gè)原則”,即弘揚(yáng)主旋律、提倡多樣化的原則;

(2)堅(jiān)持“二為”方向和“雙百”方針,即堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)的方向和百花齊放、百家爭鳴的方針;

(3)努力“三貼近”和“三創(chuàng)新”,即貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾,創(chuàng)新內(nèi)容、創(chuàng)新形式、創(chuàng)新手段;

(4)大力倡導(dǎo)“四種思想和精神”,即一切有利于發(fā)揚(yáng)愛國主義、集體主義、社會(huì)主義的思想和精神,一切有利于改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的思想和精神,一切有利于民族團(tuán)結(jié)、社

會(huì)進(jìn)步、人民幸福的思想和精神,一切用誠實(shí)勞動(dòng)爭取美好生活的思想和精神,讓精神文化產(chǎn)品符合人民的利益,促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步。如何看待落后文化和腐朽文化?

1、落后文化:各種帶有迷信、愚昧、頹廢、庸俗等色彩的文化,都是落后文化。落后文化常常以傳統(tǒng)習(xí)俗的形式表現(xiàn)出來。落后文化是文化糟粕,需要不斷通過科學(xué)文化教育,予以改造和剔除。

腐朽文化:封建主義和資本主義的腐朽思想、殖民文化、“法**”邪教、淫穢色情文化等,都屬于腐朽文化。這些文化腐蝕人們的精神世界、侵蝕民族精神、阻礙先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展、危害社會(huì)主義事業(yè),必須堅(jiān)決抵制,依法取締。

2、為什么在我們國家,仍然存在落后文化和腐朽文化?

(1)我國曾長期處于封建社會(huì),封建思想的殘余和舊的習(xí)慣勢力根深蒂固,封建文化并沒有完全退出歷史舞臺(tái)

(2)經(jīng)濟(jì)全球化和信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展,既為文化傳播提供了更廣闊的空間,也加劇了西方資本主義腐朽思想文化對我國思想文化領(lǐng)域的沖擊

(3)社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)在帶來文化活力的同時(shí),還導(dǎo)致不同社會(huì)群體價(jià)值取向、文化選擇的多樣化;市場經(jīng)濟(jì)自身的弱點(diǎn),也會(huì)反映到人們的精神生活中來。中國特色社會(huì)主義文化的內(nèi)涵

我們要以馬克思主義為指導(dǎo),建設(shè)面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的,民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化,即中國特色社會(huì)主義文化。只有堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化,才能把繼承中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和吸收人類文化優(yōu)秀成果結(jié)合起來,使悠久的中華文化煥發(fā)新的生機(jī),實(shí)現(xiàn)文化強(qiáng)國的夢想。建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國的必由之路

建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國,是發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化的宏偉目標(biāo)。這個(gè)目標(biāo),與中國特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局相適應(yīng),與建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家目標(biāo)相銜接,與我國深厚文化底蘊(yùn)和豐富文化資源相匹配。

走中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路,是建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國的必由之路。這個(gè)路徑,是由我國社會(huì)制度、發(fā)展道路和黨的性質(zhì)決定的,是由繼承和創(chuàng)新中華民族優(yōu)秀歷史文化的要求決定的,是由我國文化自身發(fā)展規(guī)律和人民群眾根本意愿決定的,是由增強(qiáng)國家文化軟實(shí)力的現(xiàn)實(shí)需要決定的。

樹立高度的文化自覺和文化自信

1、必要性:走中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路,向著建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國宏偉目標(biāo)前進(jìn),關(guān)鍵是增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造力。為此,需要樹立高度的文化自覺和文化自信。

2、含義和表現(xiàn):文化自覺,是對文化地位作用的深刻認(rèn)識、對文化發(fā)展規(guī)律的正確把握、對發(fā)展文化歷史責(zé)任的主動(dòng)擔(dān)當(dāng)。文化自信,來自于對時(shí)代發(fā)展潮流、中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐的深刻把握,來自于對自身文化價(jià)值的充分肯定、對自身文化生命力的堅(jiān)定信念。這種文化自覺和自信,表現(xiàn)為對中華文化發(fā)展前途充滿信心、對中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路充滿信心、對社會(huì)主義文化強(qiáng)國目標(biāo)充滿信心。

3、怎么辦:以高度的文化自覺和文化自信,發(fā)展具有中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的社會(huì)主義文化,最重要的是用中國特色社會(huì)主義理論體系武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,是建設(shè)中國特色社會(huì)主義文化的根本要求和根本保證發(fā)展教育、科學(xué)和文化事業(yè)------建設(shè)社會(huì)主義精神文明的主要途徑

1、教育:建設(shè)社會(huì)主義精神文明,必須努力辦好人民滿意的教育。教育是民族振興和社會(huì)進(jìn)步的基石。要堅(jiān)持教育優(yōu)先發(fā)展,全面貫徹黨的教育方針,堅(jiān)持教育為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)、為人民服務(wù),把立德樹人作為教育的根本任務(wù),培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

2、科學(xué);(原因:教育是基礎(chǔ),科技是關(guān)鍵。科學(xué)技術(shù)是推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展的首要力量,當(dāng)今世界日趨激烈的國際競爭的實(shí)質(zhì)是以經(jīng)濟(jì)和科技實(shí)力為基礎(chǔ)的綜合國力的較量。)

要求:要充分認(rèn)識科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力,大力加強(qiáng)科學(xué)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè);要普及科學(xué)知識,弘揚(yáng)科學(xué)精神;堅(jiān)持社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)并重,充分發(fā)揮哲學(xué)社會(huì)科學(xué)在經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展中的重要作用,在全社會(huì)形成崇尚科學(xué)、鼓勵(lì)創(chuàng)新、反對迷信和偽科學(xué)的良好氛圍。因)

(3)文化:建設(shè)社會(huì)主義精神文明,必須深化文化體制改革,解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力。要大力發(fā)展公益性文化事業(yè),保障人民基本文化權(quán)益;加快發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)成為國民經(jīng)濟(jì)支柱性產(chǎn)業(yè)。要努力為人民提供廣闊文化舞臺(tái),讓一切文化創(chuàng)造源泉充分涌流,開創(chuàng)全民族文化創(chuàng)造活力持續(xù)迸發(fā)、社會(huì)文化生活更加豐富多彩、人民基本文化權(quán)益得到更好保障、中華文化國際影響力不斷增強(qiáng)的新局面。如何建設(shè)社會(huì)主義精神文明

(1)培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民,提高整個(gè)中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì),以適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要。(2)必須大力發(fā)展教育、科學(xué)和文化建設(shè)(具體要求略)。

(3)必須加強(qiáng)思想道德建設(shè),建立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)、與社會(huì)主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)、與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的社會(huì)主義思想道德體系(具體要求略)。

(4)建設(shè)和諧文化,培育文明風(fēng)尚。社會(huì)主義精神文明創(chuàng)建活動(dòng),是億萬人民參加文化建設(shè)的偉大實(shí)踐。通過開展社會(huì)主義精神文明創(chuàng)建活動(dòng),不斷完善社會(huì)志愿服務(wù)體系,形成男女平等、尊老愛幼、互愛互助、見義勇為的社會(huì)風(fēng)尚。

(5)投身于社會(huì)主義精神文明建設(shè)的偉大實(shí)踐,為培育知榮辱、講正氣、做貢獻(xiàn)、促和諧的文明風(fēng)尚身體力行,做新時(shí)期社會(huì)主義先進(jìn)文化的傳播者,是當(dāng)代中國青年成長、成才的必然選擇。

為什么要加強(qiáng)思想道德建設(shè)?(必要性和重要性)必要性:

(1)思想道德建設(shè),是中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。社會(huì)主義思想道德,集中體現(xiàn)了中國特色社會(huì)主義文化的性質(zhì)和前進(jìn)方向。發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化,必須緊緊抓住思想道德建設(shè)這個(gè)中心環(huán)節(jié)。重要性:

(1)社會(huì)主義思想道德建設(shè)以為人民服務(wù)為核心,以集體主義為原則。

(2)進(jìn)行思想道德建設(shè),能為我國全面建設(shè)小康社會(huì)和現(xiàn)代化建設(shè)提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力和思想保證,也有利于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)。建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系

1.必要性:①社會(huì)主義核心價(jià)值體系是興國之魂,決定著中國特色社會(huì)主義發(fā)展方向。加強(qiáng)思想道德建設(shè),必須把建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入國民教育、精神文明建設(shè)全過程,體現(xiàn)到精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作、生產(chǎn)、傳播的各方面,使其成為全體人民的自覺追求,不斷鞏固全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想道德基礎(chǔ)。

②以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為內(nèi)核,用社會(huì)主義核心價(jià)值體系凝魂聚氣、強(qiáng)基固本,是中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路的根本標(biāo)識。

2、基本內(nèi)容:馬克思主義指導(dǎo)思想,中國特色社會(huì)主義共同理想,以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,社會(huì)主義榮辱觀3、怎么辦:(1)建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系,必須堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想,樹立中國特色社會(huì)主義共同理想,弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,倡導(dǎo)社會(huì)主義榮辱觀。

(2)建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系,要倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、

平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善,積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。社會(huì)主義道德建設(shè)的基本任務(wù)是什么?

全面提供公民道德素質(zhì),是社會(huì)主義道德建設(shè)的基本任務(wù)。要堅(jiān)持依法治國和以德治國相結(jié)合,加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德教育,大力弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,弘

揚(yáng)時(shí)代新風(fēng)。社會(huì)主義榮辱觀

社會(huì)主義榮辱觀體現(xiàn)了社會(huì)主義道德建設(shè)的根本要求,是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)。面對生活中的道德沖突,你如何判斷和選擇?

一個(gè)重要的途徑是,在社會(huì)主義精神文明建設(shè)的實(shí)踐中,加強(qiáng)自身的知識文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng),不斷追求更高的思想道德目標(biāo)。

國家,要運(yùn)用經(jīng)濟(jì)手段、法律手段、行政手段和道德手段來加強(qiáng)宏觀調(diào)控?茖W(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)(為何要堅(jiān)持二者的統(tǒng)一?)1、聯(lián)系(1)良好的知識文化修養(yǎng),能夠促進(jìn)思想道德修養(yǎng)。(2)加強(qiáng)思想道德修養(yǎng),能夠促進(jìn)知識文化修養(yǎng)。2、如何追求更高的思想道德目標(biāo)

(1)加強(qiáng)自身的知識文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng),是一個(gè)無止境的過程。我們要不斷提高知識文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng),不斷追求更高的思想道德目標(biāo)。

(2)在遵守公民基本道德規(guī)范的基礎(chǔ)上,追求更高的思想道德目標(biāo),是一個(gè)不斷改造主觀世界的長期過程。我們必須努力學(xué)習(xí)馬克思主義的科學(xué)理論,堅(jiān)定建設(shè)中國特色社會(huì)主義共同理想,逐步樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想。

(3)在加強(qiáng)自身修養(yǎng)的過程中,追求更高的思想道德目標(biāo),要腳踏實(shí)地、不尚空談、重在行動(dòng),要從我做起、從現(xiàn)在做起、從點(diǎn)滴小事做起。3、如何加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)

(1)學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識,不斷通過自省、自律等方式,不斷提高思想道德認(rèn)識、思想道德判斷水平,陶冶思想道德情感,養(yǎng)成良好行為習(xí)慣,形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,樹立崇高理想。

(2)加強(qiáng)自身的知識文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng),是一個(gè)無止境的過程。我們要不斷提高知識文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng),不斷追求更高的思想道德目標(biāo)。

(3)在遵守公民基本道德規(guī)范的基礎(chǔ)上,追求更高的思想道德目標(biāo),是一個(gè)不斷改造主觀世界的長期過程。我們必須努力學(xué)習(xí)馬克思主義的科學(xué)理論,堅(jiān)定建設(shè)中國特色社會(huì)主義共同理想,逐步樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想。

(4)在加強(qiáng)自身修養(yǎng)的過程中,追求更高的思想道德目標(biāo),要腳踏實(shí)地、不尚空談、重在行動(dòng),要從我做起、從現(xiàn)在做起、從點(diǎn)滴小事做起。5、如何建設(shè)中國特色社會(huì)主義文化(如何發(fā)展先進(jìn)文化)

(1)建設(shè)中國特色社會(huì)主義文化,牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,關(guān)鍵在于堅(jiān)持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。

(2)建設(shè)中國特色社會(huì)主義文化,要弘揚(yáng)和培育民族精神,使人們樹立起崇高理想和信念,具有高尚的道德情操,激發(fā)主人翁的創(chuàng)造熱情和社會(huì)責(zé)任感,從而為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)提供精神動(dòng)力。通過先進(jìn)文化建設(shè),發(fā)展教育、科學(xué)、文化事業(yè),引導(dǎo)人們樹立科學(xué)精神、掌握科學(xué)方法,提高人們的素質(zhì),培養(yǎng)各種高素質(zhì)人才,從而為改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)提供源源不斷的智力支持。

(3)建設(shè)中國特色社會(huì)主義文化,要立足于改革開放和中國特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐,著眼于世界文化發(fā)展的前沿,發(fā)揚(yáng)民族文化的優(yōu)秀傳統(tǒng),汲取世界各民族的長處,在內(nèi)容和形式上積極創(chuàng)新,以不斷滿足人民群眾日益增長的精神文化需求,不斷豐富人們的精神世界,增強(qiáng)人們的精神力量。

(4)建設(shè)中國特色社會(huì)主義文化,是全體人民的共同事業(yè)。人民需要文化,文化更需要人民。文化創(chuàng)作的最深厚的源泉,存在于億萬人民的生活實(shí)踐之中.只有人民群眾廣泛參與,充分發(fā)揮積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性,社會(huì)主義文化建設(shè)才能永葆生機(jī)和活力。

友情提示:本文中關(guān)于《201*屆高考文化生活知識點(diǎn)總結(jié)》給出的范例僅供您參考拓展思維使用,201*屆高考文化生活知識點(diǎn)總結(jié):該篇文章建議您自主創(chuàng)作。

來源:網(wǎng)絡(luò)整理 免責(zé)聲明:本文僅限學(xué)習(xí)分享,如產(chǎn)生版權(quán)問題,請聯(lián)系我們及時(shí)刪除。


201*屆高考文化生活知識點(diǎn)總結(jié)》由互聯(lián)網(wǎng)用戶整理提供,轉(zhuǎn)載分享請保留原作者信息,謝謝!
鏈接地址:http://www.weilaioem.com/gongwen/596862.html