六年級品德與社會教學工作總結

六年級品德與社會教學工作總結

緊張又有序的一個學期已經(jīng)過去。在這一學期中，我任教六年級《品德與社會》。人的思想品德體現(xiàn)一個民族的形象，反映一個社會的性質。為此，《品德與社會》教育凸顯其重要性。為了培養(yǎng)優(yōu)秀的高素質的人才，適應社會發(fā)展的需求，我們責任重大。下面就自己的教學工作總結如下：

一、落實課程計劃，完成教學任務

開學初，在學校德育工作思想的指導下，細心學習《品德與社會課程標準》，領會其教育思想，認真撰寫教學計劃，做到有目的，有步驟地實施。把握教材特點，聯(lián)系學生實際，適時拓展資源，注重人文關懷，做到有的放矢，出色地完成了教育教學任務，收效明顯。

二、凸顯以人為本，營造和諧課堂

學生是學習的主人。只有給予學生一個自主的空間，師生平等、民主、安全、愉悅，才能讓學生的個性得到張揚、心靈得到釋放，他們學習的積極性得以調動，課堂得以真正“活”起來。

在課堂教學過程中每個學生都是一個有生命的個體，要讓其活力都得到充分的展示，就要讓課堂完全成為他們自我發(fā)展和自我展示的舞臺。對他們而言，課堂不能是一個簡單的探求知識的過程，而是他們快樂生活的一部分。因此，他們不能是“配角”，不能只是在老師的指揮下沿固定軌道前進去捕獲某個答案，而是實際的參與者，教育教學中的主角。課堂是他們的，自由而且快樂，他們是在快樂中學習。這樣，每個學生作為有生命的個體，作為活生生的人，才能得到充分的尊重，才能讓他們的生命的活力得以充分的發(fā)揮。

三、實施多元評價，促進學生發(fā)展

眾所周知，學生是發(fā)展的主體，也是評價的主體，要想真正準確、深入地評價學生，單靠教師是不行的，評價者應由單純教師發(fā)展到由教師、學生、家長組成的評價群體。因此，在教學中，為了真正發(fā)揮評價的作用，我不再采用以往傳統(tǒng)的自上而下的評價，而是一種多方參與的評價，通過評價既尊重了學生的個體差異，又促進每個學生的健康發(fā)展。于此同時，在評價上我還做到不僅要考慮學生的過去，重視學生的現(xiàn)在，而且更著眼于學生的未來。這樣，更好地體現(xiàn)對學生的關注和關懷。通過評價促進學生在原有水平上的提高，達到了基礎教育培養(yǎng)目標的要求。

四、開展拓展訓練，指導學生行為

課堂上在認真學習教科書的知識之外，精心設計課外閱讀資料：如國家大事，身邊模范等，用品德與社會的眼光給予學生拓展訓練，打開他們的思路，使課本知識得以有效的補充。讓它們進一步了解我們這個社會，了解我們民族的歷史與輝煌，感受社會，感受歷史，讓它們對社會中的是與非，善與惡有一個更加感性的認識。這樣潛移默化地指導著學生的思想與行為，收到事半功倍的課堂教學效果。

在教學中還有不足的地方，教學內容的設計不夠豐富，所展示的世界還不夠大，教學媒體的運用還不夠充足，個別學生的耐心輔導還欠缺。

縱觀得失，覺得品德與社會學科對不同的學生，不同的內容，要靈活地采取不同的教學方法來教，并著眼于更放開的、更廣闊的學習空間，不斷充實自己的知識儲備，力圖在課堂內開拓學生的視野，讓他們對自己所處的世界更感興趣，更想探究，更能靈活地運用所學的知識，做自己的小主人，做社會的小主人。

楊智河

201*-628

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六年級品德與社會教學工作總結

-朱慧

本人承擔了六（3）班品德與社會的教育教學工作。一學期來，按照課程特點制定實施了教育教學工作計劃，對學生進行了一系列的教育。品德與社會課程旨在促進學生良好品德形成和社會性發(fā)展，為學生認識社會、參與社會、適應社會，成為具有愛心、責任心、良好的行為習慣和個性品質的社會主義合格公民奠定基礎。在教學中我主要實施的措施有：1、全面把握課程目標

品德與社會課程目標的三個方面是一個有機結合的統(tǒng)一體。因此，在教學過程當中應全面地把握目標，改變過去偏重知識學習，忽略能力和情感、態(tài)度、價值觀培養(yǎng)的教學觀念，通過多種教學活動，幫助學生獲得豐富的情感體驗、形成積極的生活態(tài)度、養(yǎng)成良好的行為習慣、提高適應和參與社會的能力，掌握必備的基礎知識。

2、豐富學生的生活經(jīng)驗

學生的品德形成和社會性發(fā)展是一個連續(xù)的過程，在現(xiàn)實生活中，學生已經(jīng)形成了一定的品德和行為習慣，積累了一些社會生活經(jīng)驗，形成了相應的態(tài)度和能力。因此，在教學時善于調動和利用學生已有的經(jīng)驗，結合學生現(xiàn)實生活中實際存在的問題，共同探究學習主題，不斷豐富和發(fā)展學生的生活經(jīng)驗，使學生在獲得內心體驗的過程當中，形成符合社會規(guī)范的價值觀。3、引導學生自主學習兒童是學習的主體，學生的品德形成和社會性發(fā)展，是在各種活動中通過自身與外界的相互作用來實現(xiàn)的。為此，要由單純的知識傳授者向學生學習活動的引導者、組織者轉變，創(chuàng)設學生樂于接受的學習情境，靈活多樣地選用教學組織形式，為學生的自主學習和生動活潑的發(fā)展提供充分的空間。注意引導學生從自己的世界出發(fā)，用多種感官去觀察、體驗、感悟社會，獲得對世界的真實感受，讓學生在活動中探究，在探究中發(fā)現(xiàn)和解決問題，要及時鼓勵學生的各種嘗試和有創(chuàng)造性的思考，引導學生得出有價值的觀點或結論。4、充實教學內容

本課程的教學內容要注重與語文等學科教學內容的緊密結合，注重與學生生活和社會的聯(lián)系，要把靜態(tài)的教學內容和學生豐富多彩的現(xiàn)實生活聯(lián)系起來。教學內容可以從教科書擴展到學生的整個生活空間，包括社會生活中對兒童發(fā)展有意義的題材，把教學內容與本地區(qū)實際有機聯(lián)系起來；同時關注社會新的發(fā)展和變化，及時豐富、充實課程內容，增進課程內容的現(xiàn)實性和親近感。5、拓展教學空間

教學要面向學生的生活實際，加強課程內容與學生生活實際的密切聯(lián)系，教學空間不局限于學校和課堂，應創(chuàng)設條件盡可能向社會延伸。為此，鼓勵教師積極地開發(fā)和利用地方和本校的各種課程資源，以滿足學生不同學習方式的需要。創(chuàng)造條件讓學生積極參與社會實踐，體驗社會生活，在理解和感悟中受到教育，獲得經(jīng)驗，逐步提高認識社會、參與社會、適應社會的能力。

我的評價方法主要有：

1、教師觀察記錄。教師對學生在日常生活中表現(xiàn)出的情感、態(tài)度、能力、行為進行觀察，并做記錄。

2、描述性評語。在與學生進行充分交流的基礎上，教師對學生在一段時間內學習本課程的學習態(tài)度、表現(xiàn)等以描述性的語言寫成評語，鼓勵學生鞏固進步，修正不足，繼續(xù)努力。3、學生自評。教師引導和幫助學生對自己在學習中的表現(xiàn)與成果進行自我評價，以提高自我認識、自我調控的能力。

4、學生互評。學生依據(jù)一定的標準互相評價，這種評價可以幫助學生逐步養(yǎng)成尊重、理解、欣賞他人的態(tài)度，相互促進。

5、作品評價。將學生調查、訪問、收集資料等活動產(chǎn)生的作品進行展示和交流，師生共同進行評析。

6、個案分析。教師針對某一學生學習的特殊狀況進行跟蹤評價，它有助于教師因材施教和個別化教學。

小學思品課是一門教學性、情感性很強的課程。“激性、明理、導行”是思想品德課教學的三要素，而激情則是重要因素。因此，思想品德課更要摒棄空洞說教，注重情感教學，引導學生以積極的情感體驗參與教學的的各個環(huán)節(jié)，在愉悅的心情狀態(tài)中學習、掌握、深化道德認識，養(yǎng)成良好的道德品質與行為習慣。

在教學中，我依據(jù)教學特點和學生實際，利用教材中的激發(fā)學生情感的因素，力求把課導得巧妙、新穎、有趣，達到引人入勝的效果，使學生的學習情緒不斷高漲。學習明理是思想品德課的一個重要教學環(huán)節(jié)。我主要通過學習課文、分析歸納，讓學生悟出道理，初步形成道德意識，而情感是在認識客觀事物中產(chǎn)生的，“知之深，受之初”，因而在學生學文明理過程當中，形成道德認識前后，因勢利導地激發(fā)學生道德情感。例如精心設計一些富于啟發(fā)性的問題引導學生，并借助假設、聯(lián)想、想象、對色、角色互換，心理移位等心理體驗，把學文與明理，知識上的接受與情感上的認同有機結合起來。

學生要將學文明理中形成的道德認識化為具體實踐中的道德知為，“辯析導行”十分重要。我根據(jù)學生認知水平和教材重難點，有的放矢地設計一些富有思考性、啟發(fā)性、導向性的問題，引導學生辯析正誤，從中提高道德判斷能力。

注重實效情感的評價標準。小學生由于受年齡、家庭和周圍環(huán)境的影響，對道德評價標準難免存在片面性和局限性。因此，導行階段的教學首先借助教材，從理性的角度向學生闡明社會主義的道德觀念、道德行為和是非標準，但僅有這些理性的標準是不夠的，還必須在學生的情感世界里樹立起情感的評價標準。通過介紹一些英雄或老一輩革命家等具有高尚道德的人和事，讓學生真切感悟到什么叫高尚，什么是自己應該學習的榜樣。在指導學生學習英雄人物時，不僅讓學生了解英雄人物具備什么樣的高尚品質，而且讓學生記住英雄人物的主要事跡和一些感人的細節(jié)。讓學生從活生生的、真實可信的事例中感受英雄的偉大，從而產(chǎn)生熱愛英雄人物之情。

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