六年級上冊品德與社會教學(xué)總結(jié)

六年級上冊品德與社會教學(xué)總結(jié)

大成中心校符瑞昌

這學(xué)期，本人擔(dān)任畢業(yè)班六年級品德與社會的教學(xué)。教學(xué)過程中本人能適應(yīng)新時期教學(xué)工作的要求，從各方面嚴(yán)格要求自己，勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，使教學(xué)工作有計劃、有組織、有步驟地開展。品德與社會課程旨在促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會性發(fā)展，為學(xué)生認(rèn)識社會、參與社會、適應(yīng)社會，成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個性品質(zhì)的社會主義合格公民奠定基礎(chǔ)。在教學(xué)中我主要實施的措施有：1、目標(biāo)明確三位一體

品德與社會課程目標(biāo)的三個方面是一個有機結(jié)合的統(tǒng)一體。因此，在教學(xué)過程中我全面地把握目標(biāo)，改變偏重知識學(xué)習(xí)，忽略能力和情感、態(tài)度、價值觀培養(yǎng)的教學(xué)觀念，通過多種教學(xué)活動，幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗、形成積極的生活態(tài)度、養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣、提高適應(yīng)和參與社會的能力，掌握必備的基礎(chǔ)知識。本冊教材通過大量富有真實感的照片和精美的插圖、豐富的實例、有價值的知識鏈接，在潛移默化間對兒童進(jìn)行思想品德教育，教學(xué)中我從多方面加強教學(xué)與學(xué)生生活的聯(lián)系，與社會生活的聯(lián)系。盡可能地創(chuàng)設(shè)條件，讓學(xué)生以調(diào)查、訪問、參觀、實踐的方式，與社會生活廣泛地接觸。將他們思維的領(lǐng)域伸展到人類活動的所有領(lǐng)域，積極地開發(fā)和利用本地和本校的各種課程資源，以滿足學(xué)生各種不同學(xué)習(xí)方式的需要，實現(xiàn)學(xué)生品德形成與社會性發(fā)展合拍的課程目標(biāo)。2、創(chuàng)設(shè)情境激發(fā)情感

新課標(biāo)指出：貼近學(xué)生生活事例的情景模擬，能激發(fā)相應(yīng)的環(huán)境氣氛，使學(xué)生受到情緒上的感染。利用課件使學(xué)生初步了解我國實施改革開放政策以來,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)的進(jìn)步。3、指導(dǎo)閱讀引導(dǎo)感悟

新課標(biāo)對學(xué)生的能力要求指出：學(xué)習(xí)從不同的角度觀察、認(rèn)識、分析社會事物和現(xiàn)象，嘗試合理地、有創(chuàng)意地探究和解決生活中的問題。學(xué)習(xí)對生活中遇到的道德問題做出正確的判斷和選擇。，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)穿戴整潔就是外在美，外在美的社會存在價值。所謂愛美之心、人皆有之，這是很正常的現(xiàn)象。由同學(xué)們的發(fā)言探討中，她們倆的這些行為到底美還是不美呢？在這里我設(shè)計了一個小組探究學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)，小組內(nèi)探究學(xué)習(xí)，以自編自導(dǎo)小品《在巴士上》

來展現(xiàn)小組成員對行為美、內(nèi)心美的理解。學(xué)生分成4小組，根據(jù)教材29頁的圖畫，商量應(yīng)當(dāng)怎樣做。

4、整合資源擴展知識

我注重培養(yǎng)學(xué)生的搜集、整理、分析和運用社會信息能力，運用時代的學(xué)習(xí)工具探索問題，并通過一系列的小組活動來培養(yǎng)學(xué)生的合作能力。形成生生互動，師生互動，達(dá)到對課文自主探索全面認(rèn)識的教育目的。5、實踐活動升華情感

新的課程理念指出：在教學(xué)過程中，必須強調(diào)學(xué)生的主體參與，只有源于學(xué)生生活的實踐活動才能引發(fā)他們內(nèi)心的道德情感。這種學(xué)習(xí)獲得的知識最直接，最有效。這種參與活動也在潛移默化、層層遞進(jìn)中降低了知識的難度，有效的突破了難點，突出了對重點知識的掌握。

教學(xué)中我深深體會到：教師在教學(xué)中應(yīng)打破傳統(tǒng)的教學(xué)模式，注重現(xiàn)代化教學(xué)手段和學(xué)科教學(xué)的整合，提高課堂效率。課堂教學(xué)應(yīng)把教學(xué)重點放在培養(yǎng)學(xué)生的各種能力上（搜集材料的能力、閱讀能力、理解能力、運用能力）。在今后的教學(xué)工作中，我要更重視素質(zhì)的提高問題，不斷地學(xué)習(xí)，提高自身素質(zhì)，這樣會更有利于全面提高教學(xué)質(zhì)量。

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小學(xué)六年級上冊品德與社會教學(xué)總結(jié)

轉(zhuǎn)眼間，一學(xué)期的教學(xué)工作即將結(jié)束。為了方便以后的教學(xué)工作，特將本學(xué)期的教學(xué)工作總結(jié)如下。

在這一學(xué)期中，在教育教學(xué)任務(wù)中，本人盡職盡責(zé)。按照大綱要求制定并實施教育教學(xué)工作計劃。做到開學(xué)有計劃，學(xué)期末有總結(jié)，質(zhì)量分析。教學(xué)中論題鉆研教材，探索性的嘗試設(shè)計種種教學(xué)方式，以新教材理念為指導(dǎo)，不斷反思積累經(jīng)驗，尋找效的教學(xué)途徑。所任科目學(xué)生積極主動的學(xué)習(xí)，成績良好，提高了學(xué)生的整體素質(zhì)。教學(xué)中把思品與生活課的教學(xué)同學(xué)生日常生活緊密聯(lián)系起來，幫助學(xué)生掌握正確的是非評價標(biāo)準(zhǔn)，懂得何謂善、惡、美、丑，提高他們養(yǎng)成良好道德行為習(xí)慣的自覺性和安全意識，形成健康的人格和良好的心理，生理素質(zhì)。

在教學(xué)中，我依據(jù)教學(xué)特點和學(xué)生實際，利用教材中的激發(fā)學(xué)生情感的因素，力求把課導(dǎo)得巧妙、新穎、有趣，達(dá)到引人入勝的效果，使學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒不斷高漲。

一、學(xué)習(xí)明理是思想品德課的一個重要教學(xué)環(huán)節(jié)。我主要通過學(xué)習(xí)課文、分析歸納，讓學(xué)生悟出道理，初步形成道德意識，而情感是在認(rèn)識客觀事物中產(chǎn)生的，“知之深，受之初”，因而在學(xué)生學(xué)文明理過程中，形成道德認(rèn)識前后，因勢利導(dǎo)地激發(fā)學(xué)生道德情感。例如精心設(shè)計一些富于啟發(fā)性的問題引導(dǎo)學(xué)生，并借助假設(shè)、聯(lián)想、想象、對色、角色互換，心理移位等心理體驗，把學(xué)文與明理，知識上的接受與情感上的認(rèn)同有機結(jié)合起來。學(xué)生要將學(xué)文明理中形成的道德認(rèn)識化為具體實踐中的道德知為，“辯析導(dǎo)行”十分重要。我根據(jù)學(xué)生認(rèn)知水平和教材重難點，有的放矢地設(shè)計一些富有思考性、啟發(fā)性、導(dǎo)向性的問題，引導(dǎo)學(xué)生辯析正誤，從中提高道德判斷能力。

二、注重實效情感的評價標(biāo)準(zhǔn)。小學(xué)生由于受年齡、家庭和周圍環(huán)境的影響，對道德評價標(biāo)準(zhǔn)難免存在片面性和局限性。因此，導(dǎo)行階段的教學(xué)首先借助教材，從理性的角度向?qū)W生闡明社會主義的道德觀念、道德行為和是非標(biāo)準(zhǔn)，但僅有這些理性的標(biāo)準(zhǔn)是不夠的，還必須在學(xué)生的情感世界里樹立起情感的評價標(biāo)準(zhǔn)。通過介紹一些英雄或老一輩革命家等具有高尚道德的人和事，讓學(xué)生真切感悟到什么叫高尚，什么是自己應(yīng)該學(xué)習(xí)的榜樣。在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)英雄人物時，不僅讓學(xué)生了解英雄人物具備什么樣的高尚品質(zhì)，而且讓學(xué)生記住英雄人物的主要事跡和一些感人的細(xì)節(jié)。讓學(xué)生從活生生的、真實可信的事例中感受英雄的偉大，從而產(chǎn)生熱愛英雄人物之情。

三、動情用理，辯析導(dǎo)行。我根據(jù)實際情況實事求是，動情用理導(dǎo)行，讓學(xué)生心服口服，入耳入腦。例如，有道辯析題：“國產(chǎn)的東西都不如進(jìn)口的東西好”。學(xué)生爭論很激烈，最后教師從國產(chǎn)名優(yōu)產(chǎn)品為國爭光，假冒偽劣產(chǎn)品敗壞名聲，外國的東西并非樣樣都好，這三個方面激發(fā)學(xué)生愛國產(chǎn)物品的情感，引導(dǎo)學(xué)生澄清思想，統(tǒng)一看法，收到很好的教學(xué)效果。

良好的思想品德體現(xiàn)于具體的道德實踐，在導(dǎo)行訓(xùn)練和實踐中，讓學(xué)生不僅鞏固道德的認(rèn)識，培養(yǎng)道德行為和能力，而且萌生崇高的道德情感。我熱情鼓勵，積極肯定學(xué)生的點滴進(jìn)步，讓學(xué)生產(chǎn)生成功的歡樂情感體驗，從而順利地實現(xiàn)了課堂教學(xué)的目標(biāo)。

新的教學(xué)目標(biāo)觀告訴我們，培養(yǎng)一個人的品德不在于告訴他遵守多少道德規(guī)范、規(guī)則，最根本的是要讓學(xué)生通過這些社會知識、規(guī)范和準(zhǔn)則形成一定的、基本的待人做事的觀念和態(tài)度，以及思考問題的取向。這些都是一個具有共生性特點的現(xiàn)代人必須具有的基本觀點、基本態(tài)度，是他能夠融入社會，立足社會，并能在社會生活中不斷獲得發(fā)展的必要條件。因此，我們在教學(xué)中有機地對學(xué)生進(jìn)行教育，使學(xué)生帶著問題走出課堂，走進(jìn)社會，真正學(xué)會生活、感悟生活。在今后的教學(xué)工作中，我會更加努力學(xué)習(xí)理論知識，在工作實踐中不斷完善自己，與時俱時，教學(xué)相長，提高教學(xué)與教育科研能力，提高教學(xué)實效。

學(xué)五年級《品德與社會》是新一輪基礎(chǔ)教育課程改革設(shè)置的一門新課程。它的設(shè)置反映了加強和改革德育課程的時代要求，也順應(yīng)了課程綜合化的時代潮流。這門新課從內(nèi)容到方法都不同于以往的《思想品德》課或《社會》課。為了上好這門課，我年級認(rèn)真學(xué)習(xí)了《品德與社會》課程標(biāo)準(zhǔn)，并遵照課標(biāo)的指引切切實實把每個目標(biāo)落到實處。現(xiàn)就對這學(xué)期《品德與社會》的教學(xué)工作進(jìn)行總結(jié)。

一、明確課程性質(zhì)，全面把握課程目標(biāo)。[小學(xué)教學(xué)設(shè)計網(wǎng)XXJXSj.Cn]

本課程將“促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會性發(fā)展，為學(xué)生認(rèn)識社會、參與社會、適應(yīng)社會，成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個性品質(zhì)的社會主義合格公民奠定基礎(chǔ)”定為總目標(biāo)，實現(xiàn)情感、態(tài)度、行為習(xí)慣、知識技能培養(yǎng)的內(nèi)在統(tǒng)一，尤其關(guān)注正確態(tài)度、價值觀的形成和行為規(guī)范的養(yǎng)成，使學(xué)生既學(xué)會做事，更學(xué)會做人，在做事中學(xué)做人，在做人的指導(dǎo)下學(xué)做事。在教學(xué)過程中，我們能全面把握目標(biāo)，通過多種教學(xué)活動，幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗，形成積極的生活態(tài)度，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，提高適應(yīng)和參與社會的能力，掌握必備的基礎(chǔ)知識，從而整體地實現(xiàn)課程目標(biāo)：幫助學(xué)生參與社會、學(xué)會做人。二、讓品德教育回歸生活，突出課程的經(jīng)驗性。

道德不是抽象的概念，它存在于生活之中，由于社會生活中處理人們相互關(guān)系的需要才產(chǎn)生道德。同時，社會常識和參與社會、適應(yīng)社會的能力也只有在社會生活中獲得。兒童的現(xiàn)實生活對其品德形成和社會性發(fā)展具有特殊的價值，兒時的生活經(jīng)驗會給人的一生帶來深遠(yuǎn)的影響。因此，我們在上課時都特別關(guān)注兒童的現(xiàn)實生活，教育的內(nèi)容和形式都以貼近兒童生活，反映兒童需要為根本。讓兒童從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛去觀察社會，用自己的心靈去感受社會，用自己的方式研究社會，感受社會生活的美好，懂得社會生活的規(guī)范，掌握參與社會生活的知識和能力。

三、追求教學(xué)的有效性，打好做人的基礎(chǔ)。

新的教學(xué)目標(biāo)觀告訴我們，培養(yǎng)一個人的品德不在于告訴他遵守多少道德規(guī)范、規(guī)則，最根本的是要讓學(xué)生通過這些社會知識、規(guī)范和準(zhǔn)則形成一定的、基本的待人做事的觀念和態(tài)度等等。這些都是一個具有共生性特點的現(xiàn)代人必須具有的基本觀點、基本態(tài)度，是他能夠融入社會，立足社會，并能在社會生活中不斷獲得發(fā)展的必要條件。

因此，我們在教學(xué)中有機地對學(xué)生進(jìn)行教育，使學(xué)生帶著問題走出課堂，走進(jìn)社會，真正學(xué)會生活、感悟生活。

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