六年級品德與社會教學(xué)總結(jié)
六年級品德與社會教學(xué)總結(jié)
本學(xué)期我根據(jù)品德與社會教材的指導(dǎo)思想和教學(xué)目標制定了教學(xué)工作計劃。全學(xué)期依照教學(xué)內(nèi)容和結(jié)合班的實際進行授課,重點做了下面幾點工作。一、基本教學(xué)情況概述
認真做好制訂的“思品、社會學(xué)科培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力的指導(dǎo)意見”的學(xué)習(xí)、研究工作,充分發(fā)揮課堂教學(xué)在實施素質(zhì)教育中的主陣地作用。在學(xué)習(xí)“培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力指導(dǎo)意見”的基礎(chǔ)上,組織思想品德、社會創(chuàng)新與實踐能力培養(yǎng)的方面的教學(xué)活動。積極開展全國新一輪課程改革的實驗工作。積極參與《品德與生活》、《品德與社會》課程的新教材輔導(dǎo),并在實驗中整理經(jīng)驗,發(fā)現(xiàn)問題。二、教學(xué)目標完成情況1.傳統(tǒng)美德教育
在教學(xué)過程中結(jié)合課文教學(xué)內(nèi)容和班的實際情況,在平時的日常生活中,教育學(xué)生要養(yǎng)成好習(xí)慣。遇事要講道理,不任性,還要懂得尊敬老人、愛護幼小。生活要節(jié)儉,不浪費,做一個講道理、懂禮貌、勤儉節(jié)約的好孩子。堅持誠信、提倡節(jié)儉。不僅要提倡節(jié)儉的精神,還要在生活中真正的做到節(jié)儉。學(xué)生在學(xué)習(xí)中提出了很多節(jié)儉小竅門,在無形中使學(xué)生將中華民族的傳統(tǒng)美德與自己的日常生活和消費行為聯(lián)系起來。結(jié)合學(xué)生的實際生活和成長中的普遍問題,引導(dǎo)學(xué)生思考對于美的追求,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會調(diào)試自己的心理。2.培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感和責(zé)任感
通過教師講授和學(xué)生收集資料兩種主要方式從不同時期沿革了解新中國的發(fā)展。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中了解到建國初期我國的各個方面情況,在查找資料和閱讀材料過程中幫助學(xué)生了解到全國人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,如何從艱難中起步,在工業(yè)、農(nóng)業(yè)、科學(xué)技術(shù)衛(wèi)生等各個方面,戰(zhàn)勝了一個又一個困難,創(chuàng)造了奇跡,使中國走向了繁榮富強。通過對抗美援朝戰(zhàn)爭的詳細講解,學(xué)生從中感受到了那一段英雄兒女的戰(zhàn)斗史對于中國的繁榮富強所起到的不可磨滅的作用。使學(xué)生產(chǎn)生民族自豪感和自信心。
在搜集資料的過程中,從政治、經(jīng)濟、對外交往、社會生活各個方面介紹新中國所取得成就,感悟我國改革開放20多年以來取得的成就。增強學(xué)生的民族認同感和歸屬感。三、教學(xué)方法和措施
(1)新的教學(xué)理念。以學(xué)生為中心,以問題研究為手段,以個性發(fā)展為目標的教育觀,在課堂教學(xué)中逐步形成。
(2)采用體驗學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)方式,通過學(xué)習(xí)者自身的活動獲得直接經(jīng)驗,使學(xué)生對于社會情境模擬體驗,引發(fā)思考。
(3)采用解決問題式的學(xué)習(xí),使學(xué)生在尋找和思考解決具體社會問題過程中形成關(guān)心社會的態(tài)度和參與社會生活的行為方式。四、教學(xué)反思
教師在教學(xué)中應(yīng)打破傳統(tǒng)的教學(xué)模式,注重現(xiàn)代化教學(xué)手段和學(xué)科教學(xué)的整合,提高課堂效率。課堂教學(xué)應(yīng)把教學(xué)重點放在培養(yǎng)學(xué)生的各種能力上(搜集材料的能力、閱讀能力、理解能力、運用能力)。在今后的教學(xué)工作中,重視教師全面素質(zhì)的提高問題,加強學(xué)科組成員間的共同交流與討論,在教學(xué)設(shè)備、資料上加大投入,引導(dǎo)教師不斷的學(xué)習(xí),提高自身素質(zhì),這樣會更有利于全面提高教學(xué)質(zhì)量。
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六年級品德與社會教學(xué)工作總結(jié)
-朱慧
本人承擔(dān)了六(3)班品德與社會的教育教學(xué)工作。一學(xué)期來,按照課程特點制定實施了教育教學(xué)工作計劃,對學(xué)生進行了一系列的教育。品德與社會課程旨在促進學(xué)生良好品德形成和社會性發(fā)展,為學(xué)生認識社會、參與社會、適應(yīng)社會,成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個性品質(zhì)的社會主義合格公民奠定基礎(chǔ)。在教學(xué)中我主要實施的措施有:1、全面把握課程目標
品德與社會課程目標的三個方面是一個有機結(jié)合的統(tǒng)一體。因此,在教學(xué)過程當中應(yīng)全面地把握目標,改變過去偏重知識學(xué)習(xí),忽略能力和情感、態(tài)度、價值觀培養(yǎng)的教學(xué)觀念,通過多種教學(xué)活動,幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗、形成積極的生活態(tài)度、養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣、提高適應(yīng)和參與社會的能力,掌握必備的基礎(chǔ)知識。
2、豐富學(xué)生的生活經(jīng)驗
學(xué)生的品德形成和社會性發(fā)展是一個連續(xù)的過程,在現(xiàn)實生活中,學(xué)生已經(jīng)形成了一定的品德和行為習(xí)慣,積累了一些社會生活經(jīng)驗,形成了相應(yīng)的態(tài)度和能力。因此,在教學(xué)時善于調(diào)動和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗,結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實生活中實際存在的問題,共同探究學(xué)習(xí)主題,不斷豐富和發(fā)展學(xué)生的生活經(jīng)驗,使學(xué)生在獲得內(nèi)心體驗的過程當中,形成符合社會規(guī)范的價值觀。3、引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)兒童是學(xué)習(xí)的主體,學(xué)生的品德形成和社會性發(fā)展,是在各種活動中通過自身與外界的相互作用來實現(xiàn)的。為此,要由單純的知識傳授者向?qū)W生學(xué)習(xí)活動的引導(dǎo)者、組織者轉(zhuǎn)變,創(chuàng)設(shè)學(xué)生樂于接受的學(xué)習(xí)情境,靈活多樣地選用教學(xué)組織形式,為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和生動活潑的發(fā)展提供充分的空間。注意引導(dǎo)學(xué)生從自己的世界出發(fā),用多種感官去觀察、體驗、感悟社會,獲得對世界的真實感受,讓學(xué)生在活動中探究,在探究中發(fā)現(xiàn)和解決問題,要及時鼓勵學(xué)生的各種嘗試和有創(chuàng)造性的思考,引導(dǎo)學(xué)生得出有價值的觀點或結(jié)論。4、充實教學(xué)內(nèi)容
本課程的教學(xué)內(nèi)容要注重與語文等學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的緊密結(jié)合,注重與學(xué)生生活和社會的聯(lián)系,要把靜態(tài)的教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生豐富多彩的現(xiàn)實生活聯(lián)系起來。教學(xué)內(nèi)容可以從教科書擴展到學(xué)生的整個生活空間,包括社會生活中對兒童發(fā)展有意義的題材,把教學(xué)內(nèi)容與本地區(qū)實際有機聯(lián)系起來;同時關(guān)注社會新的發(fā)展和變化,及時豐富、充實課程內(nèi)容,增進課程內(nèi)容的現(xiàn)實性和親近感。5、拓展教學(xué)空間
教學(xué)要面向?qū)W生的生活實際,加強課程內(nèi)容與學(xué)生生活實際的密切聯(lián)系,教學(xué)空間不局限于學(xué)校和課堂,應(yīng)創(chuàng)設(shè)條件盡可能向社會延伸。為此,鼓勵教師積極地開發(fā)和利用地方和本校的各種課程資源,以滿足學(xué)生不同學(xué)習(xí)方式的需要。創(chuàng)造條件讓學(xué)生積極參與社會實踐,體驗社會生活,在理解和感悟中受到教育,獲得經(jīng)驗,逐步提高認識社會、參與社會、適應(yīng)社會的能力。
我的評價方法主要有:
1、教師觀察記錄。教師對學(xué)生在日常生活中表現(xiàn)出的情感、態(tài)度、能力、行為進行觀察,并做記錄。
2、描述性評語。在與學(xué)生進行充分交流的基礎(chǔ)上,教師對學(xué)生在一段時間內(nèi)學(xué)習(xí)本課程的學(xué)習(xí)態(tài)度、表現(xiàn)等以描述性的語言寫成評語,鼓勵學(xué)生鞏固進步,修正不足,繼續(xù)努力。3、學(xué)生自評。教師引導(dǎo)和幫助學(xué)生對自己在學(xué)習(xí)中的表現(xiàn)與成果進行自我評價,以提高自我認識、自我調(diào)控的能力。
4、學(xué)生互評。學(xué)生依據(jù)一定的標準互相評價,這種評價可以幫助學(xué)生逐步養(yǎng)成尊重、理解、欣賞他人的態(tài)度,相互促進。
5、作品評價。將學(xué)生調(diào)查、訪問、收集資料等活動產(chǎn)生的作品進行展示和交流,師生共同進行評析。
6、個案分析。教師針對某一學(xué)生學(xué)習(xí)的特殊狀況進行跟蹤評價,它有助于教師因材施教和個別化教學(xué)。
小學(xué)思品課是一門教學(xué)性、情感性很強的課程!凹ば浴⒚骼、導(dǎo)行”是思想品德課教學(xué)的三要素,而激情則是重要因素。因此,思想品德課更要摒棄空洞說教,注重情感教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生以積極的情感體驗參與教學(xué)的的各個環(huán)節(jié),在愉悅的心情狀態(tài)中學(xué)習(xí)、掌握、深化道德認識,養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)與行為習(xí)慣。
在教學(xué)中,我依據(jù)教學(xué)特點和學(xué)生實際,利用教材中的激發(fā)學(xué)生情感的因素,力求把課導(dǎo)得巧妙、新穎、有趣,達到引人入勝的效果,使學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒不斷高漲。學(xué)習(xí)明理是思想品德課的一個重要教學(xué)環(huán)節(jié)。我主要通過學(xué)習(xí)課文、分析歸納,讓學(xué)生悟出道理,初步形成道德意識,而情感是在認識客觀事物中產(chǎn)生的,“知之深,受之初”,因而在學(xué)生學(xué)文明理過程當中,形成道德認識前后,因勢利導(dǎo)地激發(fā)學(xué)生道德情感。例如精心設(shè)計一些富于啟發(fā)性的問題引導(dǎo)學(xué)生,并借助假設(shè)、聯(lián)想、想象、對色、角色互換,心理移位等心理體驗,把學(xué)文與明理,知識上的接受與情感上的認同有機結(jié)合起來。
學(xué)生要將學(xué)文明理中形成的道德認識化為具體實踐中的道德知為,“辯析導(dǎo)行”十分重要。我根據(jù)學(xué)生認知水平和教材重難點,有的放矢地設(shè)計一些富有思考性、啟發(fā)性、導(dǎo)向性的問題,引導(dǎo)學(xué)生辯析正誤,從中提高道德判斷能力。
注重實效情感的評價標準。小學(xué)生由于受年齡、家庭和周圍環(huán)境的影響,對道德評價標準難免存在片面性和局限性。因此,導(dǎo)行階段的教學(xué)首先借助教材,從理性的角度向?qū)W生闡明社會主義的道德觀念、道德行為和是非標準,但僅有這些理性的標準是不夠的,還必須在學(xué)生的情感世界里樹立起情感的評價標準。通過介紹一些英雄或老一輩革命家等具有高尚道德的人和事,讓學(xué)生真切感悟到什么叫高尚,什么是自己應(yīng)該學(xué)習(xí)的榜樣。在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)英雄人物時,不僅讓學(xué)生了解英雄人物具備什么樣的高尚品質(zhì),而且讓學(xué)生記住英雄人物的主要事跡和一些感人的細節(jié)。讓學(xué)生從活生生的、真實可信的事例中感受英雄的偉大,從而產(chǎn)生熱愛英雄人物之情。
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