敬老、愛老——社會(huì)公德現(xiàn)象調(diào)查報(bào)告

敬老、愛老社會(huì)公德現(xiàn)象調(diào)查報(bào)告

一、調(diào)查背景

中國(guó)是文明古國(guó)，禮儀之邦，傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，敬老愛老助老就是我們中華民族的一種傳統(tǒng)美德，是先輩傳承下來(lái)的寶貴精神財(cái)富。百善孝為先，從古至今，敬老愛老的事例層出不窮，古代有“臥冰求鯉”、“親嘗湯藥”等二十四孝的故事。今天有“背著爸爸上學(xué)”的李勇。甘肅寧縣一個(gè)叫李勇的孩子為了照顧癱瘓的父親，堅(jiān)持背著父親去上學(xué)�！袄衔崂弦约叭酥�老”已成為做人的一個(gè)準(zhǔn)則。

但是，人們常把尊敬老人掛在嘴邊，可是能做到在社會(huì)上或是在家庭中都尊敬老人的人又有多少呢？我國(guó)從1999年起已進(jìn)入老齡化社會(huì)，而我國(guó)未富先老的國(guó)情決定了贍養(yǎng)老人的責(zé)任仍然是以家庭為主，也決定了如今的青少年將來(lái)有義不容辭的養(yǎng)老責(zé)任，但從現(xiàn)代的敬老文化現(xiàn)狀來(lái)看，情況卻不容樂(lè)觀。青少年在言論中贊成孝敬父母、尊敬老年人但在實(shí)際生活中卻少有體現(xiàn)，在中國(guó)傳承了幾千年的孝道文化正在漸漸被淡化。常常聽說(shuō)某某人在路上救了一位老人，某某人又為老人做了什么好事，書上也常常寫道要樂(lè)于助人，特別是老人�？烧嬲�能這樣做的有多少人呢？

伴隨著社會(huì)的進(jìn)步，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會(huì)公德缺失的現(xiàn)象日益嚴(yán)重，特別是敬老愛老的行為越來(lái)越被人們忽視，這有悖于我們中華民族的傳統(tǒng)美德，也不利于我國(guó)將來(lái)的發(fā)展。

二、調(diào)查目的，方法及對(duì)象

為了使得我們的民族更好的發(fā)展，人民素質(zhì)得到進(jìn)一步提高，除了物質(zhì)生活，精神生活更得到提升，敬老愛老就更應(yīng)該受到重視，這樣老年人才能更好的安享晚年，對(duì)他們年輕時(shí)所作的貢獻(xiàn)得到相應(yīng)的回報(bào)，這樣社會(huì)才能更加和諧發(fā)展。要清楚敬老愛老的社會(huì)公德現(xiàn)象，于是我們小組對(duì)社會(huì)上的人進(jìn)行了一次訪問(wèn)調(diào)查。

本次調(diào)查實(shí)行不記名制的調(diào)查，通過(guò)網(wǎng)上填寫問(wèn)卷與現(xiàn)場(chǎng)訪問(wèn)的方法相結(jié)合，對(duì)40名不同年齡階段，不同學(xué)歷階段的人進(jìn)行了一次調(diào)查，包括高中以下，大中專及本科以上，其中男女比例基本上為1:1。三、調(diào)查結(jié)果分析

1、不少人對(duì)“敬老愛老”的認(rèn)識(shí)存在誤區(qū)

當(dāng)問(wèn)到在你看來(lái)怎樣才是盡到孝道，超62.5%的被調(diào)查者認(rèn)為讓老人吃好穿好住好才是盡孝；12.5%的人認(rèn)為是對(duì)老人言聽計(jì)從；20%的人認(rèn)為應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，成為老人的驕傲；剩下的人則認(rèn)為其他方面。由此看來(lái)，不少人對(duì)“敬老愛老”存在錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)，盡孝最主要的是長(zhǎng)陪老人聊天，使他們不感到寂寞，不僅僅要讓老人吃好穿好住好。記得有一年的春晚，有著這樣一個(gè)小品，講述的是一個(gè)老人，由于子女工作繁忙，常常不在家，老人就感到非常寂寞。為了使子女能過(guò)陪她過(guò)一次年，他就裝病，終于得償所愿的故事。這則小品發(fā)人深思，如今的社會(huì)雖然發(fā)達(dá)，但在無(wú)形間隔閡了人們的關(guān)系，特別是老人，缺少子女的陪伴，常常感到孤獨(dú)，由此引發(fā)了很多的社會(huì)病。

2、不少人認(rèn)為社會(huì)上的確存在很多不尊老愛老的現(xiàn)象

當(dāng)被問(wèn)到是否認(rèn)為身邊存在著越來(lái)越多的不敬老愛老的現(xiàn)象時(shí)候，82.50%的被調(diào)查者認(rèn)為社會(huì)的確存在越來(lái)越多的不敬老愛老的現(xiàn)象，由此可見，不少人也發(fā)覺了這社會(huì)的確存在著這種現(xiàn)狀，較多數(shù)人對(duì)這種不好的現(xiàn)象還是予以了關(guān)注。我們不難發(fā)現(xiàn)，在我們的身邊，總是存在著這樣那樣不尊重老人的現(xiàn)象，譬如，辱罵老人，與老人爭(zhēng)吵，不肯贍養(yǎng)老人等等。

在網(wǎng)上看過(guò)這樣一篇帖子，201*年2月25日中午12：56，發(fā)帖者乘公交車到重慶城南亞核廠，剛到這里下車，后面一位7旬老人也跟著下車。被車門夾住了全身，老人對(duì)司機(jī)輕輕說(shuō)了一聲：“你沒看見我要下車嗎？”但司機(jī)不但沒給老人道歉卻破口大罵老人老不死，還說(shuō)出了一些不堪入耳的話。這，僅僅是萬(wàn)千世界的一個(gè)事小而已，像這樣的事情其實(shí)隨時(shí)都發(fā)生在我們身邊，只是我們能發(fā)現(xiàn)，能留意的不多。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，大部分的人還是留意這種現(xiàn)象的。

3、敬老愛老行為會(huì)相互影響

調(diào)查結(jié)果還顯示，95%以上的人會(huì)受到身邊敬老愛老行為的影響。敬老愛老已經(jīng)成為我們現(xiàn)代社會(huì)的一種道德風(fēng)尚，調(diào)查表明，對(duì)于現(xiàn)在的人來(lái)說(shuō)，如果他們身邊出現(xiàn)的敬老愛老的行為越多，他們就會(huì)從無(wú)形中受到這種行為的影響而會(huì)出于本能地注意敬老愛老。

調(diào)查中有那么一個(gè)問(wèn)題：你有參加過(guò)義務(wù)的敬老愛老活動(dòng)嗎？而被調(diào)查者的回答結(jié)果如下：有32.50%的人有參加過(guò)敬老愛的活動(dòng)。然而，更多的人是沒有參加過(guò)或者想去而沒有機(jī)會(huì)去，沒有人不愿意參加。這反映出了這樣一個(gè)事實(shí)，即沒有人是真的不關(guān)愛老年人的，他們只是缺少平臺(tái)、缺少時(shí)間、缺少機(jī)會(huì)。

4、平時(shí)生活中的敬老愛老行為我看過(guò)一個(gè)電視廣告，一位手里提著很多東西的老奶奶上了公共汽車，站在座位旁邊，后面一個(gè)坐著的人說(shuō)前面的人，你起來(lái)給老奶奶讓個(gè)座。坐在前面的人說(shuō)，你自己為什么不讓。后面的人說(shuō)，你離著近嘛。前面的人說(shuō)你離著也不遠(yuǎn)呀。兩個(gè)人爭(zhēng)來(lái)爭(zhēng)去，就是沒有人起來(lái)給老奶奶讓座。結(jié)果最后是另外一個(gè)人給老奶奶讓了座。廣告語(yǔ)是：讓座本來(lái)沒有那么麻煩。我就不理解，讓座這么簡(jiǎn)單的一件事情，為什么在具體生活中操作起來(lái)會(huì)有困難，人們?cè)摬辉摻o老人讓座？而調(diào)查表明，有57.50%的人會(huì)在公交車上或者排隊(duì)時(shí)主動(dòng)謙讓老年人，而有37.5%的人會(huì)視情況而定，只有剩下的5%不會(huì)讓座。也許，公交車讓座這類情況是公共場(chǎng)合下最容易被人評(píng)論，被人目睹的行為，而大部分人還是可以發(fā)揚(yáng)這種優(yōu)良傳統(tǒng)，可以看出，絕大多數(shù)人對(duì)于在公共場(chǎng)合謙讓老年人的舉動(dòng)是予以肯定的。一個(gè)年紀(jì)大的人總會(huì)希望別人多點(diǎn)與他聊天，關(guān)于青年人有沒有經(jīng)常主動(dòng)與老年人聊天這個(gè)問(wèn)題，我們的調(diào)查結(jié)果顯示，57.5%的人表示不會(huì)主動(dòng)與他們聊天，只有42.5%是會(huì)主動(dòng)與老年人聊天，可見，多數(shù)人與老年人主動(dòng)交談的時(shí)候不是很多。

而當(dāng)問(wèn)到逛街時(shí)，遇到行乞的老人，你會(huì)怎么做？只有50%的被調(diào)查者會(huì)給錢，而42.5%的人會(huì)不理不睬，還有7.5%的人會(huì)繞道而行�？梢钥闯�，超過(guò)一半的的人不會(huì)對(duì)行乞的老人有所表示。也許是當(dāng)今社會(huì)乞討的人實(shí)在太多，人們已經(jīng)麻木了或者不相信了。但人們對(duì)乞討的老人缺乏愛心卻是一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)。

5、贍養(yǎng)老人時(shí)的困難

調(diào)查結(jié)果顯示，在贍養(yǎng)老人方面，經(jīng)濟(jì)是主要原因。超過(guò)一半的人表示收入低，經(jīng)濟(jì)壓力過(guò)大，特別是伊利費(fèi)用高，難以承擔(dān)；也有一部分人表示工作很忙，還要照顧孩子，再贍養(yǎng)老人就有些忙不過(guò)來(lái)；也有一些其他因素。當(dāng)被問(wèn)到政府在贍養(yǎng)老人方面應(yīng)該有何作為時(shí)？多數(shù)人覺得應(yīng)當(dāng)給予老人經(jīng)濟(jì)上的幫助，一部分人覺得應(yīng)該多組織一些老年人娛樂(lè)的活動(dòng)。與歐美國(guó)家不同的是，我國(guó)贍養(yǎng)老人的主體，而是家庭歐美國(guó)家主要依靠社會(huì)。歐美國(guó)家由于經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，社會(huì)福利高，因此，家庭在贍養(yǎng)老人方面起到的作用很小。而隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，人們的生活節(jié)奏日益加快，家庭子女在老人的時(shí)間越來(lái)越少，從而導(dǎo)致越來(lái)越多的老人病。又由于我國(guó)實(shí)行計(jì)劃生育政策，老齡人口在總?cè)丝谥兴�占的比重越�?lái)越大，這就要求國(guó)家在贍養(yǎng)老人方面要起到更大的作用。四、建議

通過(guò)本次調(diào)查，我們發(fā)現(xiàn)了不少有關(guān)尊老愛老問(wèn)題的存在，在此，就提出我們的一點(diǎn)建議：

1、賦予敬老文化新的時(shí)代精神。敬老是中華民族的傳統(tǒng)道德，百善孝為先，孝作為一種倫理道德觀念，具有不可替代的作用。一個(gè)人如果沒有不懂孝道，又怎么能要求他會(huì)有其他的道德呢！有道是：“一屋不掃，何以掃天下？”對(duì)生養(yǎng)自己的父母都尚不知盡孝，又怎能期待他尊敬其他的老年人，又怎么會(huì)為國(guó)家民族盡忠呢？

2、對(duì)于有沒有參加過(guò)敬老愛老活動(dòng)這問(wèn)題，更多的人是沒有時(shí)間或者想去而沒有機(jī)會(huì)去。因此，學(xué)校及社會(huì)方面應(yīng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生敬老愛老的思想教育，并且給學(xué)生提供機(jī)會(huì)，例如組織去敬老院慰問(wèn)老人的活動(dòng)，讓同學(xué)們表演節(jié)目，幫助老人們打掃房間，聽老人們講過(guò)去的故事。讓同學(xué)們主動(dòng)意識(shí)到敬老愛老的重要性。

3、青少年與老年人之間普遍存在代溝，因此，家庭與學(xué)校教育應(yīng)該從小給孩子們灌輸經(jīng)常與老年人溝通的思想，而父母也應(yīng)該以身作則，用自己的行動(dòng)來(lái)教育孩子，引導(dǎo)孩子。記得有一則廣告，故事中孩子看見母親為自己的外婆倒水洗腳，外婆說(shuō)：“忙了一天，歇會(huì)吧�！蹦赣H說(shuō)：“媽，我不累，燙燙腳對(duì)您有好處�！敝�后，當(dāng)媽媽回到孩子的房間去給他讀故事時(shí)，看見孩子端著一大盆洗腳水，并說(shuō)：“媽媽，洗腳�！蔽覀冎腥A文明的傳統(tǒng)美德便是這樣薪火相傳，生生不息。

4、應(yīng)該大力發(fā)揮輿論的作用，對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)生的不尊老愛老的行為予以報(bào)道和指責(zé)，對(duì)尊老愛老的行為給予獎(jiǎng)勵(lì)，贊揚(yáng)，在人們心中樹立起警示碑，讓他們約束自己的行為，從身邊的小事做起。在201*年的“感動(dòng)中國(guó)人物”中有一個(gè)叫林秀貞的普通農(nóng)婦，然而卻30年如一日，克服了各種困難，像女兒一樣贍養(yǎng)了6位孤寡老人。當(dāng)時(shí)組委會(huì)給她的頒獎(jiǎng)詞是這樣寫的：“用30載愛心讓一村之中老有所終，幼有所長(zhǎng)，鰥寡孤獨(dú)廢疾者皆有所養(yǎng)。富人做這等事是慈善，窮人做這等事是圣賢，官員做這等事是本分，農(nóng)民做這等事是偉大。這位農(nóng)婦讓九州動(dòng)容�！闭�是媒體讓我們認(rèn)識(shí)了一個(gè)又一個(gè)這樣的普通人，然而他們做的不普通的事又讓我們感動(dòng)不已。五、總結(jié)

我們是年輕的一代，比自己的長(zhǎng)輩接受了更多更新鮮的事物，我們的物質(zhì)生活水平和思維方式和以前相比已經(jīng)大不相同。在他們的年代可能能點(diǎn)上煤油燈已經(jīng)是很奢侈的事情了，而如今我們的身邊是各式的節(jié)能燈、日光燈、白熾燈在他們的年代，是粗布衣褲；而如今的我們追求名牌，時(shí)尚與個(gè)性張揚(yáng)。在他們的年代，每天只是盼著可以填飽自己的肚子；而如今我們要求綠色食品，追求合理膳食。面對(duì)這諸多不同，大多數(shù)人在與老年人相處出現(xiàn)矛盾時(shí)會(huì)心平氣和地講道理，也有一部分人選擇順從他們�！澳昀系挠兄腔�，壽高的有知識(shí)�！边@是出于圣經(jīng)舊約中《約伯記》的一句至理名言。圣經(jīng)告訴我們，每一位老者都是一座深不可測(cè)的寶藏，那是在經(jīng)歷過(guò)無(wú)數(shù)艱辛苦難而磨煉出的一種寵辱不驚的心態(tài)。正像大多數(shù)人都認(rèn)可這一句話：“家有一老，如有一寶�！蔽覀儜�(yīng)該以一個(gè)正確的心態(tài)去面對(duì)與老年人的代溝問(wèn)題。有資料顯示，截止201*年底，我國(guó)60歲以上老年人口已達(dá)到1億5989萬(wàn)，占總?cè)丝诘?2%，是世界上老年人口最多的國(guó)家。我國(guó)的老年人口基數(shù)大、來(lái)勢(shì)迅猛，是在“未富先老”的情況下迎來(lái)了人口老齡化。如何安排和解決好老年人的養(yǎng)老問(wèn)題，將是我國(guó)21世紀(jì)的重大戰(zhàn)略任務(wù)之一。因此倡導(dǎo)敬老文化也就具有深遠(yuǎn)的社會(huì)意義和現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)意義，老齡化社會(huì)更需要孝道，更需要去社會(huì)形成敬老愛老風(fēng)尚。

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社會(huì)成員：馮玲、朱瑞、李守芳、劉玉梅、胡徵、何龍

實(shí)踐調(diào)查報(bào)告

班級(jí)：涉外護(hù)理1010

1

表1樂(lè)山職業(yè)技術(shù)學(xué)院思想政治理論課社會(huì)實(shí)踐課題調(diào)研及實(shí)施方案課題名稱專業(yè)/班級(jí)涉外護(hù)理10班社會(huì)公德小組組長(zhǎng)馮玲小組學(xué)生成員朱瑞、李守芳、劉玉梅、胡徵、何龍社會(huì)實(shí)踐項(xiàng)目敬老愛老調(diào)查社會(huì)實(shí)踐地點(diǎn)預(yù)期成果指導(dǎo)教師劉瑛樂(lè)山市沫若廣場(chǎng)形成調(diào)查報(bào)告指導(dǎo)教師職稱講師社會(huì)實(shí)踐課題調(diào)研及實(shí)施方案一、分工及承擔(dān)的主要任務(wù)劉玉梅、馮玲：查閱文獻(xiàn)資料，完成實(shí)踐調(diào)研方案李守芳、胡徵:策劃實(shí)施進(jìn)度安排、作好地點(diǎn)時(shí)間準(zhǔn)備何龍：整理調(diào)查報(bào)告，分析調(diào)查問(wèn)卷，并與其他成員討論結(jié)果最后由馮玲完成調(diào)查報(bào)告二、該課題的背景和意義課題背景：敬老愛老助老是我們中華名族傳統(tǒng)美德，是先輩傳承下來(lái)的寶貴精神財(cái)富。在我們?cè)催h(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的傳統(tǒng)文化中，重視人文道德、講究家庭和睦是我們文化傳統(tǒng)中的精華，也是中華名族強(qiáng)大凝聚力與親和力的具體體現(xiàn)。中國(guó)古代就有“臥冰求鯉”、“親嘗湯藥”等24孝的故事�！袄衔崂弦约叭酥�老”成為做人的一個(gè)準(zhǔn)則。人們常把尊敬老人掛在嘴邊，可是能做到在社會(huì)上或是在家庭中都尊敬老人的人又有多少呢？伴隨著社會(huì)的進(jìn)步，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會(huì)公德缺失的現(xiàn)象日益嚴(yán)重，特別是敬老愛老的行為越來(lái)越被人們忽視，這有悖于我們中華民族的傳統(tǒng)美德，也不利于一個(gè)國(guó)家的發(fā)展。因此在公交車上或其他公共場(chǎng)合不給老年人讓座或不尊重老年人的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，讓我們不得不反思自己和身邊人的行為。課題意義：家庭是社會(huì)的細(xì)胞，只有每個(gè)家庭和睦融洽相處，社會(huì)才能得到和諧穩(wěn)定發(fā)展。敬老愛老是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是每個(gè)公民應(yīng)盡的義務(wù)。對(duì)于每個(gè)家庭來(lái)說(shuō)，贍養(yǎng)老人、愛護(hù)老人不單純是私人的事，而且是一種嚴(yán)肅的社會(huì)責(zé)任和義務(wù)，不履行這種義務(wù)，將受到社會(huì)輿論的譴責(zé)和國(guó)家法律的制裁。只有愛戴和關(guān)心自己的父母，才能將對(duì)父母的孝敬愛心推及到社會(huì)，去關(guān)心、愛護(hù)、幫助別人，這對(duì)于調(diào)節(jié)人際關(guān)系、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)有著重要

的意義。在《老年人權(quán)益保障法》、《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》頒布實(shí)施和大力推行社會(huì)主義榮辱觀教育的今天，在社會(huì)上特別是廣大青少年中，在敬老、愛老、養(yǎng)老、助老方面適當(dāng)開展一些喜聞樂(lè)見的評(píng)選活動(dòng)，必將對(duì)提高全縣廣大居民的思想道德水平和文明程度，進(jìn)一步弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德起到積極的作用。三、課題調(diào)研的主要內(nèi)容：敬老愛老四、課題調(diào)研的主要思路第一步：搜集資料，百度網(wǎng)站、政治課本、人民日?qǐng)?bào)。第二步：實(shí)地調(diào)查，沫若廣場(chǎng)。第三步：分析問(wèn)卷。第四步：形成調(diào)查報(bào)告。社會(huì)主義實(shí)踐課程課題調(diào)研及實(shí)施進(jìn)度安排：201*年11月12~13日查閱文獻(xiàn)，完成實(shí)踐調(diào)研方案201*年11月20~21日策劃實(shí)施進(jìn)度，安排做好時(shí)間、地點(diǎn)的相關(guān)準(zhǔn)備201*年11月27~28日整理調(diào)查結(jié)果，全組成員分析調(diào)查問(wèn)卷201*年12月15日根據(jù)社會(huì)實(shí)踐調(diào)查結(jié)果完成調(diào)查報(bào)告主要參考資料：《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》教材編寫課題組.《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》[M].北京：高等教育出版社，201*.7指導(dǎo)教師審定意見：同意審核意見同意指導(dǎo)教師簽字劉瑛課程負(fù)責(zé)人簽名楊高201*年11月15日201*年12月30日

表2樂(lè)山職業(yè)技術(shù)學(xué)院思想政治理論課社會(huì)實(shí)踐課程成績(jī)?cè)u(píng)定表課題名稱專業(yè)/班級(jí)小組學(xué)生成員實(shí)踐項(xiàng)目社會(huì)實(shí)踐地點(diǎn)樂(lè)山市沫若廣場(chǎng)預(yù)期成果指導(dǎo)教師指導(dǎo)教師評(píng)語(yǔ)：完成調(diào)查報(bào)告劉瑛指導(dǎo)教師職稱講師涉外護(hù)理10級(jí)10班社會(huì)公德小組組長(zhǎng)馮玲朱瑞、李守芳、劉玉梅、胡徵、何龍敬老愛老調(diào)查調(diào)研課題準(zhǔn)備充分,深入實(shí)際開展調(diào)查。調(diào)查報(bào)告內(nèi)容翔實(shí)，條理清楚，觀點(diǎn)正確。針對(duì)問(wèn)題提出了切實(shí)可行的解決辦法。有較高的價(jià)值。指導(dǎo)教師簽字：劉瑛201*年1月30日項(xiàng)目科學(xué)性與創(chuàng)新性成果質(zhì)量規(guī)范性實(shí)用性工作量學(xué)習(xí)態(tài)度與指導(dǎo)教師的配合合計(jì)

分值201*20201*201*0實(shí)際得分4

實(shí)效性鉆研與勤奮

表3樂(lè)山職業(yè)技術(shù)學(xué)院思想政治理論課社會(huì)實(shí)踐課程學(xué)生選題及成績(jī)匯總表

護(hù)理系涉外護(hù)理專業(yè)10班年月日序號(hào)學(xué)號(hào)學(xué)生姓名課題名稱實(shí)踐項(xiàng)目實(shí)踐地點(diǎn)成果形式實(shí)踐成績(jī)指導(dǎo)教師職稱/職務(wù)1201*02321043朱瑞社會(huì)公德敬老愛老調(diào)查樂(lè)山市沫若廣場(chǎng)調(diào)查報(bào)告劉瑛講師2201*002321004馮玲社會(huì)公德敬老愛老調(diào)查樂(lè)山市沫若廣場(chǎng)調(diào)查報(bào)告劉瑛講師3201*02321018李守芳社會(huì)公德敬老愛老調(diào)查樂(lè)山市沫若廣場(chǎng)調(diào)查報(bào)告劉瑛講師4201*02321053劉玉梅社會(huì)公德敬老愛老調(diào)查樂(lè)山市沫若廣場(chǎng)調(diào)查報(bào)告劉瑛講師5201*02321049胡徵社會(huì)公德敬老愛老調(diào)查樂(lè)山市沫若廣場(chǎng)調(diào)查報(bào)告劉瑛講師6201*02321007何龍社會(huì)公德敬老愛老調(diào)查樂(lè)山市沫若廣場(chǎng)調(diào)查報(bào)告劉瑛講師":null,"page":{"ph":1262.879,"pw":892.979,"v":6,"t":"1","pptlike":null,"cx":0,"cy":0,"cw":892.979,"ch":1262.879}})

表4樂(lè)山職業(yè)技術(shù)學(xué)院思想政治理論課社會(huì)實(shí)踐指導(dǎo)檢查表

系時(shí)間地點(diǎn)參與人員護(hù)理系課余時(shí)間樂(lè)山市沫若廣場(chǎng)朱瑞、馮玲、李守芳、胡徵、劉玉梅、何龍指導(dǎo)、檢查內(nèi)容：1、檢查學(xué)生選題及實(shí)施方案的制定情況，并督促其進(jìn)一步完善。2、檢查學(xué)生開展社會(huì)實(shí)踐基本情況、是否與課題一致，要求學(xué)生落到實(shí)處。3、檢查學(xué)生參與程度，要求學(xué)生按小組分工進(jìn)行。4、檢查社會(huì)實(shí)踐計(jì)劃方案完成進(jìn)度情況。5、預(yù)期目標(biāo)完成情況。專業(yè)班級(jí)基地名稱指導(dǎo)檢查方式電話和實(shí)地指導(dǎo)涉外護(hù)理10級(jí)10班存在的主要問(wèn)題及整改措施：進(jìn)一步培養(yǎng)分析問(wèn)題及論文寫著的能力已審核，同意。系教學(xué)副主任審核

李澍201*年12月28日

社會(huì)公德敬老愛老現(xiàn)象調(diào)查報(bào)告

涉外護(hù)理10-10班第二調(diào)查組

摘要：敬老愛老助老是我們中華名族傳統(tǒng)美德，是先輩傳承下來(lái)的寶貴精神財(cái)富。在我們?cè)催h(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的傳統(tǒng)文化中，重視人文道德、講究家庭和睦是我們文化傳統(tǒng)中的精華，也是中華名族強(qiáng)大凝聚力與親和力的具體體現(xiàn)。

前言

目的：為了使得我們的民族更好的發(fā)展，人民素質(zhì)得到進(jìn)一步提高，除了物質(zhì)生活，精神生活更得到提升，敬老愛老就更應(yīng)該受到重視，這樣老年人才能更好的安享晚年，對(duì)他們年輕時(shí)所作的貢獻(xiàn)得到相應(yīng)的回報(bào)，這樣社會(huì)才能更加和諧發(fā)展。

意義：家庭是社會(huì)的細(xì)胞，只有每個(gè)家庭和睦融洽相處，社會(huì)才能得到和諧穩(wěn)定發(fā)展。敬老愛老是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是每個(gè)公民應(yīng)盡的義務(wù)。對(duì)于每個(gè)家庭來(lái)說(shuō)，贍養(yǎng)老人、愛護(hù)老人不單純是私人的事，而且是一種嚴(yán)肅的社會(huì)責(zé)任和義務(wù)，不履行這種義務(wù)，將受到社會(huì)輿論的譴責(zé)和國(guó)家法律的制裁。只有愛戴和關(guān)心自己的父母，才能將對(duì)父母的孝敬愛心推及到社會(huì)，去關(guān)心、愛護(hù)、幫助別人，這對(duì)于調(diào)節(jié)人際關(guān)系、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)有著重要的意義。在《老年人權(quán)益保障法》、《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》頒布實(shí)施和大力推行社會(huì)主義榮辱觀教育的今天，在社會(huì)上特別是廣大青少年中，在敬老、愛老、養(yǎng)老、助老方面適當(dāng)開展一些喜聞樂(lè)見的評(píng)選活動(dòng)，必將對(duì)提高全縣廣大居民的思想道德水平和文明程度，進(jìn)一步弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德起到積極的作用。

任務(wù)：發(fā)放調(diào)查問(wèn)卷共計(jì)56份

時(shí)間：201*年12月5日---201*年12月7日地點(diǎn)：樂(lè)山市中區(qū)沫若廣場(chǎng)

對(duì)象：本次實(shí)行不記名的方式，調(diào)查通過(guò)現(xiàn)場(chǎng)訪問(wèn)的方法，對(duì)56名不同年齡階段，不同學(xué)歷階段的青少年進(jìn)行了一次調(diào)查，包括小學(xué)，初中，高中，大專及以上，其中男女比例基本上為1:1。

調(diào)查背景：敬老愛老助老是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，是先輩傳承下來(lái)的寶貴精神財(cái)富。在我們?cè)催h(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的傳統(tǒng)文化中，重視人倫道德、講究家庭和睦是我們文化傳統(tǒng)中的精華，也是中華民族強(qiáng)大凝聚力與親和力的具體體現(xiàn)。中國(guó)古代就有“臥冰求鯉”、“親嘗湯藥”等24孝的故事。“老吾老以及人之老”成為做人的一個(gè)準(zhǔn)則。

但是，人們常把尊敬老人掛在嘴邊，可是能做到在社會(huì)上或是在家庭中都尊敬老人的人又有多少呢？報(bào)紙上常說(shuō)某某人在路上救了一位老人，某某人又為老人做了什么好事，書上也常常寫道要樂(lè)于助人，特別是老人。真正能這樣做的有多少人？如果人人都能做到這一點(diǎn)，這種幫助老人的小事還會(huì)這樣稀奇的被登上報(bào)紙嗎？當(dāng)人們看見報(bào)紙上類似的報(bào)道時(shí)，有人會(huì)贊揚(yáng)，有人不屑一顧，各種各樣的情況都有，但是有人真正用心去學(xué)習(xí)了嗎？再看看眼下的自己，又為老人做過(guò)什么？

伴隨著社會(huì)的進(jìn)步，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會(huì)公德缺失的現(xiàn)象日益嚴(yán)重，特別是敬老愛老的行為越來(lái)越被人們忽視，這有悖于我們中華民族的傳統(tǒng)美德，也不利于一個(gè)國(guó)家的發(fā)展。因此在公交車上或其他公共場(chǎng)合不給老年人讓座或不尊重老年人的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，讓我們不得不反思自己和身邊人的行為。

我小組成員于201*年12月5日---201*年12月7日以發(fā)放調(diào)查問(wèn)卷的形式進(jìn)行本次活動(dòng)。在本次活動(dòng)中，共放出56份調(diào)查問(wèn)卷且全部收回。

通過(guò)對(duì)問(wèn)卷調(diào)查數(shù)據(jù)的統(tǒng)計(jì)及分析，我小組成員得出以下結(jié)論：

大部分人認(rèn)為關(guān)心老人，多與老人溝通是我們應(yīng)該要做到的。敬老愛老已經(jīng)成為我們現(xiàn)代社會(huì)的一種道德風(fēng)尚，對(duì)于現(xiàn)在的年輕人來(lái)說(shuō)，如果他們身邊出現(xiàn)的敬老愛老的行為越多，他們就會(huì)從無(wú)形中受到這種行為的影響而會(huì)出于本能地注意敬老愛老。

以下，將以圖文結(jié)合的形式就問(wèn)卷調(diào)查結(jié)果進(jìn)行闡述：

你會(huì)受身邊敬老愛老行為的影響嗎？當(dāng)問(wèn)到是否認(rèn)為身邊存在著越來(lái)越多的不敬老愛老的現(xiàn)象時(shí)候，超過(guò)一半的被調(diào)查者認(rèn)為社會(huì)的確存在越來(lái)越多的不敬老愛老的現(xiàn)象，由此可見，不少人也發(fā)覺了這社會(huì)的確存在著這種現(xiàn)狀，較多數(shù)人對(duì)這種不好的現(xiàn)象還是予以了關(guān)注。我們不難發(fā)現(xiàn)，在我們的身邊，總是存在著這樣那樣不尊重老人的現(xiàn)象。2%41%55%2%肯定會(huì)不會(huì)應(yīng)該會(huì)不知道在公交車上或者排隊(duì)時(shí)你會(huì)經(jīng)常主動(dòng)謙讓老人嗎？你有經(jīng)常主動(dòng)和老人聊天嗎？

主動(dòng)與老年人聊天公共場(chǎng)合謙讓老年人會(huì)57%79%不會(huì)00偶爾會(huì)/看情況43%21%調(diào)查表明，有79%的人會(huì)在公交車上或者排隊(duì)時(shí)主動(dòng)謙讓老年人，而有21%的人會(huì)視情況而定，基本上不存在不會(huì)讓座的現(xiàn)象。也許，公交車讓座這類情況是公共場(chǎng)合下最容易被人評(píng)論，被人目睹的行為，而大部分人還是可以發(fā)揚(yáng)這種優(yōu)良傳統(tǒng)，可以看出，絕大多數(shù)人對(duì)于在公共場(chǎng)合謙讓老年人的舉動(dòng)是予以肯定的。

一個(gè)年紀(jì)大的人總會(huì)希望別人多點(diǎn)與他聊天，關(guān)于青年人有沒有經(jīng)常主動(dòng)與老年人聊天這個(gè)問(wèn)題，我們的調(diào)查結(jié)果顯示，57%的人表示偶爾會(huì)主動(dòng)與他們聊天，只有43%是會(huì)經(jīng)常主動(dòng)與老年人聊天�？梢�，多數(shù)人與老年人交談的時(shí)候不是很多。

12偶爾會(huì)320不會(huì)0公共場(chǎng)合謙讓老年人主動(dòng)和老人聊天44會(huì)2410203040500

青少年看老年人

調(diào)查結(jié)果顯示，32%的青少年會(huì)覺得自己與老年人有很大的代溝，只有13%的人是認(rèn)為沒有代溝的，剩下的都是覺得有一點(diǎn)代溝。由此可見，代溝普遍存在于青少年與老年人之間。千百年來(lái)，年輕人與老人的代溝總是存在著，那究竟是為什么會(huì)存在？是他們之間的思想不一樣？是他們之間都無(wú)法理解對(duì)方？那就得要從年輕人對(duì)待老人的態(tài)度探究這個(gè)問(wèn)題。

你覺得老年人的思想如何？

比較多的人認(rèn)為老人經(jīng)驗(yàn)豐富，可是卻有不少比例的人認(rèn)為他們封建守舊，還有少數(shù)人認(rèn)為老年人嘮叨麻煩，甚至還有人認(rèn)為他們過(guò)于落后：

過(guò)于落后封建守舊經(jīng)驗(yàn)豐富嘮叨麻煩2%38%47%13%如果在與老年人相處時(shí)出現(xiàn)矛盾，你會(huì)怎樣做？

當(dāng)與老年人在相處的時(shí)候出現(xiàn)矛盾，62%的人會(huì)選擇心平氣和地講道理，20%的人會(huì)

順從他們，11%的人會(huì)據(jù)理力爭(zhēng)，堅(jiān)持自己的立場(chǎng)，7%的人不會(huì)理會(huì)他們。7%20%11%據(jù)理力爭(zhēng)，堅(jiān)持自己的立場(chǎng)心平氣和地講道理順從他們62%不會(huì)理會(huì)他們

你有參加過(guò)義務(wù)的敬老愛老活動(dòng)嗎？

調(diào)查中有那么一個(gè)問(wèn)題：你有參加過(guò)義務(wù)的敬老愛老活動(dòng)嗎？而被調(diào)查者的回答結(jié)果如下：有45%的人有參加過(guò)敬老愛的活動(dòng)。然而，更多的人是沒有參加過(guò)或者想去而沒有機(jī)會(huì)去，沒有人不愿意參加。這反映出了一個(gè)好的現(xiàn)象，沒有人是真的不關(guān)愛老年人的，他們只是缺少平臺(tái)、缺少時(shí)間、缺少機(jī)會(huì)。但是從另一方面說(shuō)來(lái)沒時(shí)間不能作為不敬老愛老的借口，因?yàn)檫@種機(jī)會(huì)就在我們身邊無(wú)時(shí)無(wú)刻的不在發(fā)生著。

如果你家有老年人，你會(huì)選擇和他們住在一起嗎？

在家庭中，年輕人對(duì)待老人的問(wèn)題仍是一個(gè)突出的表現(xiàn)。有人也許會(huì)將自己親人送到養(yǎng)老院，或者不想面對(duì)他們而把他們另外安排地方住。而現(xiàn)在83.93%的年輕人表示如果自己家里有老年人，他們會(huì)選擇與他們住在一起，12.5%的年輕人表示選擇不會(huì)與老年人住在一起，但會(huì)另外給他們安排住宿，3.57%的人會(huì)選擇把他們送進(jìn)養(yǎng)老院。

人數(shù)47504540353025201*1050人數(shù)72選擇與他們住在一起另外給他們安排住宿選擇把他們送進(jìn)養(yǎng)老院

你認(rèn)為老年人最需要的究竟是什么？

結(jié)果表明，大部分的人認(rèn)為老年人需要更多的是家人，健康，關(guān)心。人一旦步入老年，內(nèi)心總會(huì)倍感寂寞，于是與年輕人的代溝越來(lái)越大。所以，家人的陪伴，身邊人的關(guān)心總會(huì)讓他們感到幸福與開心，而健康一直以來(lái)都是世人所追求的，不僅僅是老年人認(rèn)為，就算是一般的年輕人都會(huì)知道健康的重要性。

關(guān)心了解金錢朋友家人健康其它80.36%39.29%28.57%35.71%64.29%64.29%2%從所列舉的幾項(xiàng)中，金錢并非老年人所必須，雖說(shuō)沒錢萬(wàn)萬(wàn)不能，可是金錢卻不是萬(wàn)能的，它遠(yuǎn)不及家人的關(guān)心與健康重要。

人數(shù)13636201*224551015202530354045人數(shù)其它健康家人朋友金錢了解關(guān)心0

敬老愛老應(yīng)該從自己身邊小事做起

作為新一代的年輕人，如何去尊老愛老，確實(shí)是一個(gè)需要值得探討的問(wèn)題。調(diào)查表明，大部分人認(rèn)為關(guān)心老人，多與老人溝通是我們應(yīng)該要做的。說(shuō)實(shí)在的，老人們就存在于我們的身邊，尊老愛老確實(shí)是我們?cè)撟龅�，我們�?yīng)該從身邊的小事做起，以自己作為后一代人的榜樣，指引后一代人發(fā)揚(yáng)尊老愛老的精神。你的一句話，你的一舉手，你的一杯水也許就會(huì)改變一個(gè)老人的一生。

通過(guò)本次調(diào)查，我們發(fā)現(xiàn)了不少有關(guān)尊老愛老問(wèn)題的存在，在此，就提出我們的一點(diǎn)建議：

1、對(duì)于有沒有參加過(guò)敬老愛老活動(dòng)這問(wèn)題，更多的人是沒有參加過(guò)或者想去而沒有機(jī)會(huì)去。因此，學(xué)校及社會(huì)方面應(yīng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生敬老愛老的思想教育，并且給學(xué)生提供機(jī)會(huì)，例如組織去敬老院慰問(wèn)老人的活動(dòng)，讓同學(xué)們表演節(jié)目，幫助老人們打掃房間，聽老人們講過(guò)去的故事�；顒�(dòng)結(jié)束后組織班會(huì)或者寫一篇自己的心得，讓同學(xué)們主動(dòng)意識(shí)到敬老愛老的重要性。

2、代溝普遍存在于青少年與老年人之間，因此，家庭與學(xué)校教育應(yīng)該從小給孩子們灌輸經(jīng)常與老年人溝通的思想，而父母也應(yīng)該以身作則，用自己的行動(dòng)來(lái)教育孩子，引導(dǎo)孩子。記得有一則廣告，故事中孩子看見母親為自己的外婆倒水洗腳，外婆說(shuō)：“忙了一天，歇會(huì)吧�！蹦赣H說(shuō)：“媽，我不累，燙燙腳對(duì)您有好處�！敝�后，當(dāng)媽媽回到孩子的房間去給他讀故事時(shí)，看見孩子端著一大盆洗腳水，并說(shuō)：“媽媽，洗腳�！蔽覀冎腥A文明的傳統(tǒng)美德便是這樣薪火相傳，生生不息。

3、應(yīng)該大力發(fā)揮輿論的作用，對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)生的不尊老愛老的行為予以報(bào)道和指責(zé)，對(duì)尊老愛老的行為給予獎(jiǎng)勵(lì)，贊揚(yáng)，在年輕人心中樹立起警示碑，讓他們約束自己的行為，從身邊的小事做起。在201*年的“感動(dòng)中國(guó)人物”中有一個(gè)叫林秀貞的普通農(nóng)婦，然而卻30年如一日，克服了各種困難，像女兒一樣贍養(yǎng)了6位孤寡老人。當(dāng)時(shí)組委會(huì)給她的頒獎(jiǎng)詞是這樣寫的：“用30載愛心讓一村之中老有所終，幼有所長(zhǎng)，鰥寡孤獨(dú)廢疾者皆

有所養(yǎng)。富人做這等事是慈善，窮人做這等事是圣賢，官員做這等事是本分，農(nóng)民做這等事是偉大。這位農(nóng)婦讓九州動(dòng)容。”正是媒體讓我們認(rèn)識(shí)了一個(gè)又一個(gè)這樣的普通人，然而他們做的不普通的事又讓我們感動(dòng)不已。

我們是年輕的一代，比自己的長(zhǎng)輩接受了更多更新鮮的事物，我們的物質(zhì)生活水平和思維方式和以前相比已經(jīng)大不相同。在他們的年代可能能點(diǎn)上煤油燈已經(jīng)是很奢侈的事情了，而如今我們的身邊是各式的節(jié)能燈、日光燈、白熾燈在他們的年代，是粗布衣褲；而如今的我們追求名牌，時(shí)尚與個(gè)性張揚(yáng)。在他們的年代，每天只是盼著可以填飽自己的肚子；而如今我們吃肯德基、麥當(dāng)勞，要求綠色食品，追求合理膳食。面對(duì)這諸多不同，大多數(shù)人在與老年人相處出現(xiàn)矛盾時(shí)會(huì)心平氣和地講道理，也有一部分人選擇順從他們。“年老的有智慧，壽高的有知識(shí)�！边@是出于圣經(jīng)舊約中《約伯記》的一句至理名言。圣經(jīng)告訴我們，每一位老者都是一座深不可測(cè)的寶藏，那是在經(jīng)歷過(guò)無(wú)數(shù)艱辛苦難而磨煉出的一種寵辱不驚的心態(tài)。正像大多數(shù)人都認(rèn)可這一句話：“家有一老，如有一寶�！蔽覀儜�(yīng)該以一個(gè)正確的心態(tài)去面對(duì)與老年人的代溝問(wèn)題。細(xì)細(xì)地去想他們對(duì)我們說(shuō)的每一句話，那都是在千千萬(wàn)萬(wàn)次挫折和痛苦中錘煉出來(lái)的一種人生的體悟。即使他們的思想已經(jīng)顯得跟不上時(shí)代的潮流，顯得有些滯后，但是，我們?nèi)匀粦?yīng)該尊重他們。每一位老人都希望自己的孩子在人生中可以少走些彎路，希望在自己還擁有的時(shí)光中，看著自己的孩子們能幸福地生活下去也許，很多時(shí)候，他們獨(dú)自一人默默地做著自己的事情，平常不愿意給自己的子女添麻煩，但心里無(wú)時(shí)無(wú)刻不在牽掛著他們，希望自己的兒女、孫子孫女在雙休日可以來(lái)看看自己，可是，很多情況下，盼來(lái)的是失落與孤寂。對(duì)于他們來(lái)說(shuō)，金錢、榮譽(yù)已經(jīng)不再重要，他們要的只是一些關(guān)心，或者說(shuō)是一種安慰。

通過(guò)本次實(shí)踐活動(dòng)，我們了解到大部分人認(rèn)為關(guān)心老人，多與老人溝通是我們應(yīng)該要做的。說(shuō)實(shí)在的，老人們就存在于我們的身邊，尊老愛老確實(shí)是我們?cè)撟龅�，我們�?yīng)該從身邊的小事做起，以自己作為后一代人的榜樣，指引后一代人發(fā)揚(yáng)尊老愛老的精神。在本次實(shí)踐活動(dòng)中，我們對(duì)現(xiàn)代年輕人的敬老愛老現(xiàn)象有了一個(gè)較全面、具體的了解，也了解到了在其中所存在的不足并提出了相應(yīng)的建議及解決方案，取得了一個(gè)較為滿意的結(jié)果。但在本次活動(dòng)中葉存在著不足，如：調(diào)查實(shí)施的范圍較小以至于所得的數(shù)據(jù)結(jié)果在廣泛性上有所欠缺，發(fā)放的問(wèn)卷數(shù)有限，且在代表性上有一定的不足。我相信在未來(lái)的社會(huì)實(shí)踐中，我小組成員將吸取本次活動(dòng)中的經(jīng)驗(yàn)，力爭(zhēng)做得更好。

涉外護(hù)理10-10班朱瑞、馮玲、李守芳、劉玉梅、胡徵、何龍

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組員在沫若廣場(chǎng)進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐

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敬老、愛老社會(huì)公德現(xiàn)象調(diào)查問(wèn)卷

敬老愛老助老是我們中華名族傳統(tǒng)美德，是先輩傳承下來(lái)的寶貴精神財(cái)富。在我們?cè)催h(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的傳統(tǒng)文化中，重視人文道德、講究家庭和睦是我們文化傳統(tǒng)中的精華，也是中華名族強(qiáng)大凝聚力與親和力的具體體現(xiàn)。現(xiàn)我們調(diào)查小組就敬老愛老這一社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行調(diào)查，請(qǐng)?jiān)谀愕淖罴汛鸢感蛱?hào)上打“√”，本次調(diào)查實(shí)行不記名的方式，感謝你的作答。

1、你的性別是：A、男B、女

2、你的學(xué)歷是：A、小學(xué)B、初中C、高中D、大�；蛞陨�3、你有經(jīng)常主動(dòng)和老年人聊天嗎？A、會(huì)B、不會(huì)C、偶爾會(huì)4、你有參加過(guò)義務(wù)的敬老愛老活動(dòng)嗎？

A、有B、沒有C、想去，沒機(jī)會(huì)D、不想?yún)⒓?、在公交車上或者排隊(duì)時(shí)你會(huì)經(jīng)常主動(dòng)謙讓老年人嗎？A、會(huì)B、不會(huì)C、看情況

6、如果在與老年人相處時(shí)出現(xiàn)矛盾，你會(huì)怎樣做？

A、據(jù)理力爭(zhēng)，堅(jiān)持自己的立場(chǎng)B、心平氣和地講道理C、順從他們D、不理會(huì)他們7、你覺得老年人的思想如何？

A、過(guò)于落后B、封建守舊C、經(jīng)驗(yàn)豐富D、嘮叨麻煩

8、你覺得你自己和老年人有很大的代溝嗎?A、有B、沒有C、有一點(diǎn)9、如果你家有老年人，你會(huì)選擇和他們住在一起嗎？

A、會(huì)B、不會(huì)，另外給他們安排地方住C、不會(huì)、把他們送到養(yǎng)老院10、你會(huì)受自己身邊敬老愛老行為的影響嗎？A、肯定會(huì)B、不會(huì)C、應(yīng)該會(huì)D、不知道

11、面對(duì)老年人的嘮叨，你如何對(duì)待？A、不理會(huì)B、欣然接受C、冷言對(duì)待12、你認(rèn)為老年人最需要的是什么？（可多選）

A、關(guān)心B、了解C、金錢D、朋友E、家人F、健康G、其它16

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