黨員學習八榮八恥榮辱觀心得體會

黨員八榮八恥榮辱觀心得體會

近日，胡錦濤總書記在兩會討論中關(guān)于樹立社會主義榮辱觀的重要論述，引起了會場內(nèi)外的強烈反響。“八榮八恥”科學的把握了我黨作為執(zhí)政黨建設的規(guī)律，賦予黨的性質(zhì)鮮明的時代意義，賦予黨的指導思想鮮明的時代精神，賦予黨的宗旨鮮明的時代內(nèi)涵，賦予黨的任務鮮明的時代特征。

開展學習“八榮八恥”活動，是提高黨員素質(zhì)，增強黨組織的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力的基礎工程。實業(yè)公司自成立以來，積極開展保持共產(chǎn)黨員先進性教育活動和創(chuàng)建“四好班子”活動，黨組織和廣大黨員的凝聚力、戰(zhàn)斗力有了新的提高，但是與全面建設小康社會的新形勢、新任務相比，我們在政治上、思想上、作風上仍然存在一些差距，如果不認真解決就會阻礙我們推進發(fā)展、構(gòu)建和諧的步伐。因此，開展學習“八榮八恥”活動，進一步加強黨的建設和職工隊伍建設，是樹立和落實科學發(fā)展觀的思想基礎。

作為一名共產(chǎn)黨員，我要把“八榮八恥”裝進腦子(本文章來源于文秘園地，查看更多精彩文章請登錄文秘園地)里，放在心坎上，體現(xiàn)在具體工作上，認真思考，勤于琢磨，大膽創(chuàng)新，與時俱進，借助教育活動，使自己在政治上、思想上、作風上得到更大提高。

首先，要加強自身思想道德建設。一個真正的共產(chǎn)黨員，要想樹立和落實社會主義榮辱觀，就必須在思想道德文化建設方面用共產(chǎn)主義道德嚴格要求自己，使自己在現(xiàn)實生活中成為道德高尚的人。一方面要模范執(zhí)行黨的方針政策，無私奉獻，做職工群眾的表率。一方面要講黨性，更要講良心。不能把自己的道德等同一般群眾的道德，要以最純潔的良心支配自己的道德行為，在群眾中樹立起既高大，又親近的道德榜樣。其次，要提高自身科學文化素質(zhì)。“科學技術(shù)是先進生產(chǎn)力的集中體現(xiàn)和主要標志�！币虼�，黨員要使自身成為社會生產(chǎn)力的先進部分，就必須不斷地學習先進的科學技術(shù)，不斷提高自身的科學文化素質(zhì)。今后，我要進一步加強業(yè)務知識的學習，做到業(yè)務純熟，知識廣博，不斷提高解決問題的能力和服務職工群眾的本領，只有這樣，樹立和落實榮辱觀才不會成為一句空話。

第三，要增強自身服務職工群眾的觀念。胡錦濤同志指出:“我們黨來自于人民,植根于人民,服務于人民,建設有中國特色社會主義的全部工作的出發(fā)點和落腳點，就是全心全意為人民謀利益�！币獦淞⒑吐鋵嵣鐣�主義榮辱觀，就必須在如何全心全意為職工群眾謀利益上下功夫。今后，我將進一步加強調(diào)查研究，深入基層，走近群眾，了解他們存在哪些問題，都有什么需要，給領導當好參謀，為基層做好服務，全心全意為群眾辦實事、辦好事。

全面貫徹落實社會主義榮辱觀，就是要把踐行“八榮八恥”和學習管理局《二次創(chuàng)業(yè)指導綱要》、全面推進“四個過渡”工作指導方針、積極營造綠色政治生態(tài)結(jié)合起來；和解決自身存在的主要問題結(jié)合起來；和聯(lián)系實際，干好本職工作結(jié)合起來。今年，是“十一五”的開局之年，作為實業(yè)公司的一名黨員，我要認真貫徹落實好公司一屆二次職代會精神，愛崗敬業(yè)，努力拼搏，為實業(yè)公司的和諧發(fā)展做出自己應有的貢獻。黨員學習八榮八恥榮辱觀心得體會

3月4日，胡錦濤總書記在看望出席全國政協(xié)十屆四次會議的委員時指出，在我們的社會主義社會里，要引導廣大干部群眾特別是青少年樹立社會主義榮辱觀，堅持以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥，以服務人民為榮、以背離人民為恥，以崇尚科學為榮、以愚昧無知為恥，以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥，以團結(jié)互助為榮、以損人利己為恥，以誠實守信為榮、以見利忘義為恥，以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥，以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。

“八個為榮、八個為恥”的精辟概括，導向鮮明，內(nèi)涵深邃，提出了樹立社會主義榮辱觀的具體要求，充分體現(xiàn)了社會主義基本道德規(guī)范和社會風尚的本質(zhì)要求，是中國傳統(tǒng)美德和時代精神的完美結(jié)合，是社會主義精神文明建設指導方針的新發(fā)展，體現(xiàn)了在科學發(fā)展觀的指導下，將依法治國與以德治國有機結(jié)合起來，將經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設、社會建設融為一體的我國社會主義現(xiàn)代化建設總體布局。胡錦濤總書記闡述的社會主義榮辱觀，是對中華民族傳統(tǒng)美德的提煉和升華。在悠久的歷史長河中，無論歷經(jīng)多少滄桑巨變，我們的民族總是堅守著一份對于真理和美德的崇高而純粹的追求。一代又一代仁人志士總是把個人的榮辱融入到捍衛(wèi)民族利益、實現(xiàn)民族振興之中，前仆后繼、舍生取義。這種民族精神和傳統(tǒng)美德是我們民族得以生生不息、繁榮昌盛的精神支柱。

胡錦濤總書記闡述的社會主義榮辱觀，具有鮮明的時代特征和現(xiàn)實針對性。改革開放以來，我國社會主義現(xiàn)代化建設取得了舉世矚目的輝煌成就。在物質(zhì)生活日益豐富的今天，精神文明建設顯得更加重要。在奮力推進改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設的過程中，人們越來越體會到必須大力加強社會主義思想道德建設。特別是貫徹落實中央提出的科學發(fā)展觀，構(gòu)建社會主義和諧社會，加強黨的執(zhí)政能力建設和先進性建設，以及建設創(chuàng)新型國家的偉大實踐，對人的素質(zhì)、品格、道德觀念、法制意識和社會責任意識都提出了新的要求，在道德領域，是非、善惡、美丑的界限絕對不能混淆，堅持什么、反對什么，倡導什么、抵制什么，都必須旗幟鮮明。（胡錦濤總書記闡述的社會主義榮辱觀，不僅提出了哪些應該提倡，還提出了哪些應該鏟除，昭示了社會進步的方向，提出了社會進步的目標。）當前，社會生活中確實存在一些違法亂紀和不道德的現(xiàn)象，有些問題已經(jīng)比較嚴重。這對社會道德體系造成了沖擊，損害了社會風氣，也嚴重影響了經(jīng)濟社會的健康發(fā)展。在這樣的情況下，樹立良好的社會風氣，倡導良好的思想道德風尚，是人民群眾的強烈愿望。胡錦濤總書記社會主義辱觀的提出，抓住了當前人民群眾普遍關(guān)心的問題，體現(xiàn)了我國發(fā)展進入新階段的特點和時代要求，是凝聚人心的堅強（更多精彩文章來自“秘書不求人”）紐帶，是實現(xiàn)宏偉目標的強大精神動力，是全體公民為人處世的精神指南，具有現(xiàn)實針對性和可操作性，對推動形成良好社會風氣，有著極為重要的指導意義。

胡錦濤總書記強調(diào)的“八榮八恥”是對中華民族千年傳承下來的優(yōu)秀價值觀的高度概括，是構(gòu)建和諧社會的內(nèi)在要求，體現(xiàn)了科學發(fā)展觀的真諦，代表了人民的意愿，反映了百姓的呼聲�！鞍藰s八恥”，高屋建瓴，在真善美與假惡丑之間劃出了涇渭分明的界線。在我們社會主義社會中，是非、善惡、美丑的界限絕對不能混淆，堅持什么、反對什么，倡導什么、抵制什么，都必須旗幟鮮明�！鞍藰s八恥”，是對江澤民“以德治國”方針、中共中央頒布的《公民道德建設實施綱要》的進一步具體化，是新時期社會道德建設的最基本要求。

在中國的文化傳統(tǒng)中，廉恥一直被作為立身的精神尺度和標志，作為從政的行為準則。落實“八榮八恥”，必須從我做起。

從我做起，必須理解“八榮八恥”的深刻內(nèi)涵。“以熱愛祖國為榮、以

危害祖國為恥；以服務人民為榮、以背離人民為恥；以崇尚科學為榮、以愚昧無知為恥；以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥；以團結(jié)互助為榮、以損人利己為恥；以誠實守信為榮、以見利忘義為恥；以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥；以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥�！�

從我做起，必須時時刻刻心系人民群眾。天下再大的事，也不如人民群眾的事大，任何時候都要把人民群眾的利益放在第一位。時刻牢記黨的重托、人民的重托，時刻牢記維護人民利益的職責，是黨員干部和領導干部最起碼的要求和最基本的素質(zhì)。不為黨和人民的利益負好責，眼睜睜地讓人民群眾的生命財產(chǎn)遭受損失，就是失職，就是犯罪，就是對黨和人民的一種背叛。

從我做起，貴在堅持。從我做起，談起來比較容易，真正做到并不那么簡單；在一兩件事情上做到比較容易，在許多工作中做到就比較困難；堅持一陣子容易，長期不懈、善始善終則比較困難。在我們隊伍中，大多數(shù)同志能身體力行全心全意為人民群眾服務的宗旨，處處、時時、事事從我做起，一以貫之地嚴格要求自己，在群眾中享有很高的威信。像雷鋒、焦裕祿、孔繁森、鄭培民、任長霞、周國知、祁愛群等同志，一個人就是一個標桿，一個人就是一面旗幟。然而，也有少數(shù)同志，在改革開放的形勢下，放松了對自己的要求，缺乏從我做起的意識，習慣于當“指揮長”，疏于彎腰干實事；要求別人做到的，自己不能帶頭做到；要求別人不做的，自己又有意無意地越軌，甚至放縱自己，既影響了自己的威信和聲譽，也損害了黨的利益和形象。

從我做起，必須加強監(jiān)督和懲處。要按照《實施綱要》的要求，加強反腐倡廉的制度建設，加強對權(quán)力的監(jiān)督。對那些損害了人民群眾利益的害群之馬，按照黨紀國法堅決予以懲處。通過教育、制度、監(jiān)督和懲處，使堅持“八榮”、反對“八恥”成為每一位黨員干部和領導干部的自覺行動。

做為一名黨員要做好新形式下的經(jīng)貿(mào)工作，就是要愛崗敬業(yè)，無私奉現(xiàn)，勇于拼搏，開拓創(chuàng)新，使黨員的先進性落實在行動上體現(xiàn)有工作中，就是要堅持科學發(fā)展經(jīng)濟觀，加強宏觀經(jīng)濟協(xié)調(diào)和綜合調(diào)度，更好地服從服務于經(jīng)濟發(fā)展和社會進步大局；就是要堅持依法治企、依法行政，大力整頓和規(guī)范市場秩序，營造良好的依法治企環(huán)境；就是要堅持科技興企，堅持科技與管理并舉，提高辦事服務效率，為企業(yè)提供優(yōu)質(zhì)高效的服務。就是要不斷提高自身修養(yǎng)，每時每刻不忘先進性，一舉一動體現(xiàn)先進性，一點一滴保持先進性。只有這樣才能開拓創(chuàng)新，才能在發(fā)展中體現(xiàn)黨的先進性，才能開創(chuàng)經(jīng)貿(mào)工作新局面。擔重任先得強自身，講先進需有高素質(zhì)。作為一名[本文轉(zhuǎn)載自找文章，到]機關(guān)黨員，我決心自覺踐行“八榮八恥”的要求，以這次黨員先進性教育活動為契機，在平凡的崗位上勤奮工作，以一流標準創(chuàng)一流業(yè)績。為經(jīng)貿(mào)事業(yè)、為我們偉大的黨奮斗終身。

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黨員學習八榮八恥榮辱觀心得體會

3月4日，胡錦濤總書記在看望出席全國政協(xié)十屆四次會議的委員時指出，在我們的社會主義社會里，要引導廣大干部群眾特別是青少年樹立社會主義榮辱觀，堅持以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥，以服務人民為榮、以背離人民為恥，以崇尚科學為榮、以愚昧無知為恥，以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥，以團結(jié)互助為榮、以損人利己為恥，以誠實守信為榮、以見利忘義為恥，以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥，以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。

“八個為榮、八個為恥”的精辟概括，導向鮮明，內(nèi)涵深邃，提出了樹立社會主義榮辱觀的具體要求，充分體現(xiàn)了社會主義基本道德規(guī)范和社會風尚的本質(zhì)要求，是中國傳統(tǒng)美德和時代精神的完美結(jié)合，是社會主義精神文明建設指導方針的新發(fā)展，體現(xiàn)了在科學發(fā)展觀的指導下，將依法治國與以德治國有機結(jié)合起來，將經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設、社會建設融為一體的我國社會主義現(xiàn)代化建設總體布局。

胡錦濤總書記闡述的社會主義榮辱觀，是對中華民族傳統(tǒng)美德的提煉和升華。在悠久的歷史長河中，無論歷經(jīng)多少滄桑巨變，我們的民族總是堅守著一份對于真理和美德的崇高而純粹的追求。一代又一代仁人志士總是把個人的榮辱融入到捍衛(wèi)民族利益、實現(xiàn)民族振興之中，前仆后繼、舍生取義。這種民族精神和傳統(tǒng)美德是我們民族得以生生不息、繁榮昌盛的精神支柱。

胡錦濤總書記闡述的社會主義榮辱觀，具有鮮明的時代特征和現(xiàn)實針對性。改革開放以來，我國社會主義現(xiàn)代化建設取得了舉世矚目的輝煌成就。在物質(zhì)生活日益豐富的今天，精神文明建設顯得更加重要。在奮力推進改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設的過程中，人們越來越體會到必須大力加強社會主義思想道德建設。特別是貫徹落實中央提出的科學發(fā)展觀，構(gòu)建社會主義和諧社會，加強黨的執(zhí)政能力建設和先進性建設，以及建設創(chuàng)

新世紀范本網(wǎng),范本超過100萬,全部免費下載。新型國家的偉大實踐，對人的素質(zhì)、品格、道德觀念、法制意識和社會責任意識都提出了新的要求，在道德領域，是非、善惡、美丑的界限絕對不能混淆，堅持什么、反對什么，倡導什么、抵制什么，都必須旗幟鮮明。（胡錦濤總書記闡述的社會主義榮辱觀，不僅提出了哪些應該提倡，還提出了哪些應該鏟除，昭示了社會進步的方向，提出了社會進步的目標。）當前，社會生活中確實存在一些違法亂紀和不道德的現(xiàn)象，有些問題已經(jīng)比較嚴（新世紀范本網(wǎng)，原創(chuàng)范本免費提供下載基地。）重。這對社會道德體系造成了沖擊，損害了社會風氣，也嚴重影響了經(jīng)濟社會的健康發(fā)展。在這樣的情況下，樹立良好的社會風氣，倡導良好的思想道德風尚，是人民群眾的強烈愿望。胡錦濤總書記社會主義辱觀的提出，抓住了當前人民群眾普遍關(guān)心的問題，體現(xiàn)了我國發(fā)展進入新階段的特點和時代要求，是凝聚人心的堅強紐帶，是實現(xiàn)宏偉目標的強大精神動力，是全體公民為人處世的精神指南，具有現(xiàn)實針對性和可操作性，對推動形成良好社會風氣，有著極為重要的指導意義。

胡錦濤總書記強調(diào)的“八榮八恥”是對中華民族千年傳承下來的優(yōu)秀價值觀的高度概括，是構(gòu)建和諧社會的內(nèi)在要求，體現(xiàn)了科學發(fā)展觀的真諦，代表了人民的意愿，反映了百姓的呼聲。“八榮八恥”，高屋建瓴，在真善美與假惡丑之間劃出了涇渭分明的界線。在我們社會主義社會中，是非、善惡、美丑的界限絕對不能混淆，堅持什么、反對什么，倡導什么、抵制什么，都必須旗幟鮮明。

“八榮八恥”，是對江澤民“以德治國”方針、中共中央頒布的《公民道德建設實施綱要》的進一步具體化，是新時期社會道德建設的最基本要求。

在中國的文化傳統(tǒng)中，廉恥一直被作為立身的精神尺度和標志，作為從政的行為準則。落實“八榮八恥”，必須從我做起。

從我做起，必須理解“八榮八恥”的深刻內(nèi)涵�！耙詿釔圩鎳鵀闃s、以危害祖國為恥；以

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從我做起，貴在堅持。從我做起，談起來比較容易，真正做到并不那么簡單；在一兩件事情上做到比較容易，在許多工作中做到就比較困難；堅持一陣子容易，長期不懈、善始善終則比較困難。在我們隊伍中，大多數(shù)同志能身體力行全心全意為人民群眾服務的宗旨，處處、時時、事事從我做起，一以貫之地嚴格要求自己，在群眾中享有很高的威信。像雷鋒、焦裕祿、孔繁森、鄭培民、任長霞、周國知、祁愛群等同志，一個人就是一個標桿，一個人就是一面旗幟。然而，也有少數(shù)同志，在改革開放的形勢下，放松了對自己的要求，缺乏從我做起的意識，習慣于當“指揮長”，疏于彎腰干實事；要求別人做到的，自己不能帶頭做到；要求別人不做的，自己又有意無意地越軌，甚至放縱自己，既影響了自己的威信和聲譽，也損害了黨的利益和形象。

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