春風(fēng)化雨潤紅土 本文簡介:
廣東省湛江市海石花湛江總校(六年級)鐘思欣 指導(dǎo)教師:鄒珠英湛江,是一座美麗的海濱城市,地處祖國的最南端。這里有許許多多的名勝古跡,近年來,不少中外游客慕名而來到湛江,大多數(shù)都是前來探索湛江的文化歷史。湛江,這里有二千年前海上絲綢之路的始發(fā)港,久遠的歷史,留下無數(shù)文化古跡和動聽的故事,塑造了南疆人
春風(fēng)化雨潤紅土 本文內(nèi)容:
廣東省湛江市海石花湛江總校(六年級) 鐘思欣
指導(dǎo)教師:鄒珠英
湛江,是一座美麗的海濱城市,地處祖國的最南端。這里有許許多多的名勝古跡,近年來,不少中外游客慕名而來到湛江,大多數(shù)都是前來探索湛江的文化歷史。
湛江,這里有二千年前海上絲綢之路的始發(fā)港,久遠的歷史,留下無數(shù)文化古跡和動聽的故事,塑造了南疆人民豐富多彩的民間生活和民俗風(fēng)情,使古老的湛江充滿著活力而又煥發(fā)出時代的青春。
這里,過去不稱湛江,而叫雷州。幾十萬年前,雷州有個火山口——湖光巖,是我國現(xiàn)存的三座火山湖之一,特殊的地理條件和自然風(fēng)貌,孕育出古樸的“紅土文化”。
古代的雷州半島是蠻荒瘴疫之地,赤地千里之鄉(xiāng)。炎荒酷熱、旱魔肆虐,十種九不收,人民祖祖輩輩生活極端貧困,以草結(jié)舍,以薯充饑,成為封建王朝流放謫臣貶官的異域。
為了生存,雷州先民天天求雷、盼雷,因為有雷才有雨,響雷兆豐年。雷聲是雷州半島解難救困的福音。“雷州換鼓”便源自于雷州先民的求雷、盼雷、敬雷、祭雷活動。
“雷州換鼓”是指雷州古代生產(chǎn)的一種“鼓”,即是1989年從雷州市英利鎮(zhèn)覃典村出土的、于唐代以前鑄造的北流型云雷紋青銅鼓。
“雷州換鼓”民間流傳聞名天下四絕之首,表現(xiàn)了雷州先輩們的高智慧,讓我們后人感到無比自豪和驕傲!
干旱給湛江人民造成歷史性的災(zāi)難,一代又一代為水發(fā)愁,祖先們做夢也喊著水,連姑娘選婆家也要看看水缸里有沒有水!坝信患尴绿镒,年年苦旱產(chǎn)量低,日夜車水不能睡,雙腳踩腫眼熬紅。”這是湛江地區(qū)的廉江下田仔村過去流傳的一首民謠,象這樣的村子,雷州半島比比皆是。水是農(nóng)業(yè)的命脈,也是人生存的要素,無奈的人們只好寄托神靈保佑。建廟祭神、拜天求雨,跪破了雙膝,老天始終毫不憐憫,苦旱的煎熬,旱災(zāi)的威脅,象影不離身伴隨著雷州人一代又一代。
一唱雄雞天下白。解放后當(dāng)家作主的雷州半島人民,不斷向旱魔作戰(zhàn),打井挖渠,蓄塘引水,但只是權(quán)宜之計,直至1958年大型雷州青年運河的興建,才實現(xiàn)人民夢寐以求的愿望。
而今,最有名氣的民間文化還是要數(shù)舞獅了,這個文化令人不難體驗出民間文化的多彩與活力。現(xiàn)在,舞獅已經(jīng)成為我們生活中不可缺少的一部分了。每逢佳節(jié),總會看見舞獅隊為我們表演,給我們增添節(jié)日生機勃勃的氣氛,讓我們沉浸在歡樂之中。隨著時間的流逝,舞獅這個民間文化逐漸走向全中國,邁向全世界,這是令我、令人們多么興奮的啊!
先人在這塊紅土上,開荒拓壤、耕漁織牧、生衍繁殖,在滿足生產(chǎn)、生活的各種各樣需要的過程中,創(chuàng)造出豐富多彩的區(qū)域特色文化并世代傳承下來,如諺語、民謠、民歌、民間故事、表演藝術(shù)、楹聯(lián)、農(nóng)村文物、農(nóng)村傳統(tǒng)文化活動、歷史名人傳說、謎語等,多姿多彩,源遠流長,影響深遠。
啊,湛江這塊紅土的文化數(shù)也數(shù)不清,這塊紅土的文化用“文明之光輝耀千秋,偏遠之地鐘靈毓秀”這句話來概括是最好不過的了。
希望這些文化代代留傳下去,讓這些文化滋潤著這塊寶貴的紅土——美麗的海濱城市。
教師評語:作者敘寫湛江這座海濱城市的文化歷史淵源,體現(xiàn)出作者對家鄉(xiāng)的熱愛,文章結(jié)尾呼吁寶貴文化的傳承,點明文章的中心。
春風(fēng)化雨潤紅土 本文關(guān)鍵詞:春風(fēng)化雨,紅土
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