高中歷史 第一分冊 知識整理 總結(jié) 大事年表

年代重要事件

約公元前35003100年蘇美爾在兩河流域建立城市國家【蘇美爾人是兩河流域這一地區(qū)古代文明的奠基者。兩河流域位于底格里斯河與幼發(fā)拉底河流經(jīng)的區(qū)域（西亞），發(fā)明了楔形文字（“釘頭文字”）�！�

約前3100年左右埃及國家統(tǒng)一，第一王朝建立【地理位置古代埃及位于非洲東北部統(tǒng)治模式高度集權(quán)的專制統(tǒng)治君主專制：

法老是擁有絕對權(quán)威的專制君主，集政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、司法和宗教大權(quán)于一身。強(qiáng)化王權(quán)神授，將自己的意志視為法律擁有對全國土地的支配權(quán)控制所有的軍隊

掌握了從中央到地方的高級官吏的任免權(quán)金字塔

是古代埃及法老專制權(quán)力的象征是古代埃及人來世信仰的具體體現(xiàn)象形文字：

公元前3500年以前

以刻刀和石頭做書寫工具，書寫材料以紙草的使用最為普遍】

前1792年漢穆拉比成為古巴比倫王國的第六代國王【《漢穆拉比法典》

歷史價值：集古代兩河流域各國原有法律之大成。

目的：是為了更有效的規(guī)范王國的社會秩序，進(jìn)一步鞏固王國的統(tǒng)治。

影響：是目前已知的世界歷史上第一部比較完備的成文法典，在世界法制史上占有重

要的地位。

內(nèi)容：法典全面維護(hù)統(tǒng)治集團(tuán)的根本利益，保護(hù)社會成員的私有財產(chǎn)，嚴(yán)格規(guī)定了各

個階層的義務(wù)，嚴(yán)厲懲罰各種社會犯罪。

較清楚地展示了古巴比倫王國的社會狀況，是了解和研究古巴比倫王國歷史的第一手文獻(xiàn)。】

約前14世紀(jì)雅利安人出現(xiàn)在印度河中上游地區(qū)

【雅利安人進(jìn)入印度之初曾用種姓來區(qū)分征服者和被征服者婆羅門、剎帝利、吠舍和首陀羅

四大種姓集團(tuán)特征在理論上皆為職業(yè)世襲、內(nèi)部聯(lián)姻和排斥外人的社會集團(tuán)

各自的法律地位、社會權(quán)力和宗教生活均不相同

影響造成印度社會階層的隔離阻礙了社會成員的流動

對印度社會的發(fā)展產(chǎn)生了重大影響】

約前14世紀(jì)約前6世紀(jì)吠陀時代

前8世紀(jì)前6世紀(jì)古代希臘城邦制度開始形成

【以一座城市為中心、連帶周邊鄉(xiāng)村地區(qū)而形成的獨立國家，小國寡民為基本特征】

前8世紀(jì)中葉羅馬建城

前730前656年庫施王國統(tǒng)治埃及時期

前5世紀(jì)前4世紀(jì)上半葉古希臘歷史上的“古典時代”，古代希臘

城邦制度的全盛時期

【“古典時代”公元前5世紀(jì)至公元前4世紀(jì)上半葉

是古代希臘歷史上的這是社會經(jīng)濟(jì)、政治、文化高度發(fā)展的繁榮時期是古代希臘城邦制度的全盛時期史詩與戲劇《荷馬史詩》很高的藝術(shù)性和史料價值

反映出BC11世紀(jì)至BC9世紀(jì)之間古代希臘的社會狀況

哲學(xué)與史詩古代希臘是歐洲哲學(xué)的發(fā)源地

蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德被譽(yù)為三大哲人歐洲歷史學(xué)的源頭也可以上溯到古代希臘古代希臘的歷史學(xué)誕生于古典時代】

前594年雅典的梭倫改革

【雅典民主政治以其政治民主、經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)和文化繁榮而著稱以成年男性公民的直接參與為核心

是在廣大平民與氏族貴族長期斗爭過程中逐漸形成和確立起來的，是平民在斗爭中逐漸戰(zhàn)勝氏族貴族的結(jié)果

“梭倫改革”與“克利斯提尼改革”是雅典民主政治建立過程中的兩個里

程碑

梭倫改革打破血緣門第，首開雅典民主政治之先河】

前590年麥羅埃文明開始前509年羅馬共和國建立

前508年雅典的克利斯提尼改革

【克利斯提尼改革制定陶片放逐法，標(biāo)志著雅典民主政治的最終確立

雅典的民主政治迎來了全盛時期，開創(chuàng)了“伯里克利時代”】

前6世紀(jì)佛教創(chuàng)立【時間公元前6世紀(jì)西漢末年傳入中國地點古代印度創(chuàng)始人悉達(dá)多

經(jīng)典大藏經(jīng)（由經(jīng)藏、律藏、論藏組成）發(fā)展公元前3世紀(jì)，印度佛教臻于鼎盛

開始向城外，主要是東亞和東南亞傳播，逐漸發(fā)展為世界性宗教】

前451年前450年羅馬“十二銅表法”頒布【“十二銅表法”

時間公元前451年至公元前450年地位是古代羅馬第一部成文法典

內(nèi)容債務(wù)法、繼承法、婚姻法以及訴訟程序等各個方面實質(zhì)表現(xiàn)出維護(hù)貴族和富裕平民利益的傾向意義體現(xiàn)出古代羅馬人的法制精神

明文公示、按律量刑，改變了以往貴族隨意解釋法律的狀況一定程度上限制了貴族濫用權(quán)力，規(guī)范了社會生活

從法律條文思路和格式上為后來羅馬公民法奠定基礎(chǔ)，成為羅馬法體系的淵源】

前443年前429年雅典的“伯里克利時代”

【以伯里克利時代為代表的雅典民主政治，是古代希臘城邦社會中先進(jìn)的制度，有利于調(diào)動城邦公民的積極性和創(chuàng)造性，有利于推動社會經(jīng)濟(jì)和文化的進(jìn)步；然而只有成年男性才真正享有民主權(quán)力，婦女、外邦人和奴隸制度被排斥在外】

前27年羅馬帝國建立

屋大維被元老院授予“奧古斯都”稱號【羅馬帝國屋大維奪取了國家最高權(quán)力，公元前27年，他被元老院授予“奧古斯都”稱號，標(biāo)志進(jìn)入了帝國時代。

“元首政治”是一種表面上維持著共和制形式的君主專制，“元首”實際上就是無君主名義的君主。

2世紀(jì)初，羅馬的統(tǒng)治疆域達(dá)到了最大規(guī)模:東起兩河流域、西抵不列顛、北達(dá)多瑙河、南至南非，形成一個地跨歐、亞、非三大洲的環(huán)地中海大帝國�！�

公元前后阿克蘇姆王國興起1世紀(jì)上半葉基督教形成

392年基督教成為羅馬帝國的國教395年羅馬帝國分裂

【羅馬帝國分裂為兩大部分以君士坦丁堡為都城的“東羅馬帝國”（又稱“拜占庭帝國”）和以羅馬為都城的“西羅馬帝國”】

約4世紀(jì)5世紀(jì)大津巴布韋建筑群始建，

大津巴布韋文化開始出現(xiàn)

476年西羅馬帝國滅亡

【公元476年，新、西羅馬帝國的末代皇帝被廢黜。這一事件是西羅馬帝國滅亡的標(biāo)志，也是西歐古代歷史終結(jié)和中世紀(jì)開始的標(biāo)志。】

7世紀(jì)初伊斯蘭教產(chǎn)生【興起西亞的阿拉伯半島；創(chuàng)始人穆罕默德；經(jīng)典《古蘭經(jīng)》】

622年穆罕默德在麥地那建立政教合一的神權(quán)國家6611258年阿拉伯帝國

8世紀(jì)上半葉查理〃馬特實施采邑改革

【定義：8世紀(jì)上半葉，法蘭克王國宮相查理馬特改革土地分配制度，變無條件賞賜為有條件分封，史稱“采邑改革”。影響：促進(jìn)了西歐封建制度的發(fā)展加速了自由農(nóng)民的農(nóng)奴化進(jìn)程形成封建等級制度王國陷入分裂狀態(tài)

時間：西歐封建制度大體產(chǎn)生于6世紀(jì)下半葉，11世紀(jì)前后基本確立】

751年丕平獻(xiàn)土

11世紀(jì)前后西歐封建制度基本確立【時間5世紀(jì)15世紀(jì)

產(chǎn)生存在時間最長、影響最大的是法蘭克王國

羅馬帝國時期萌生封建制因素隸農(nóng)制、日耳曼人的氏族制相互影響，相互結(jié)合，催生出西歐封建制度基本特征農(nóng)奴勞動、地主剝削】

11世紀(jì)西歐中世紀(jì)城市復(fù)興【復(fù)興的時間11世紀(jì)開始

原因隨著生產(chǎn)力的提高和商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，城市再度興起。

手工業(yè)者和商人居于交通便利之處。

封建領(lǐng)主在經(jīng)濟(jì)利益的利誘之下為最初的城市居民提供庇護(hù)。

城市特征城市規(guī)模都相當(dāng)有限，空間狹小，公共設(shè)施建設(shè)滯后，城市環(huán)境臟亂，瘟疫蔓延】

1077年卡諾莎覲見

1265年英國議會第一次召開【等級君主制

背景隨著城市的復(fù)興和商品經(jīng)濟(jì)的活躍，英、法等國王權(quán)呈加強(qiáng)之勢

以國王為代表的中央集權(quán)勢力和新興的市民階層在共同利益的驅(qū)使下力圖攜手打破封建割據(jù)局面

時間自13世紀(jì)下半葉起，英、法相繼出現(xiàn)了新的權(quán)力機(jī)構(gòu)等級代表會議

等級君主制隨之登上歷史舞臺與會者教會貴族、世俗貴族和城市市民

特征與進(jìn)步性1.王權(quán)借助等級代表會議實施統(tǒng)治的一種政權(quán)形式

貴族和市民等階層共同參政，并在一定程度上分享權(quán)力（重要特征之一）

2.司法和軍事等方面的權(quán)利漸漸集中到中央

等級代表會議則主要掌控國家賦稅的批準(zhǔn)權(quán)和分?jǐn)倷?quán)市民階層的利益和要求開始受到重視

3.等級君主制相對于中世紀(jì)早期的政治混亂和割據(jù)狀態(tài)

具有歷史進(jìn)步意義

推動了社會經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展

代表1265年召開的英國會議和1302年舉行的法國三級會議

標(biāo)志著英、法兩國等級君主制的初步形成�！�

1299年奧斯曼人的首領(lǐng)奧斯曼一世建國1302年法國三級會議第一次召開13091377年阿維尼翁之囚

1453年奧斯曼軍隊攻陷君士坦丁堡【建立1453年4月，穆罕默德親率大軍攻陷君士坦丁堡

1457年，奧斯曼人遷都君士坦丁堡，后將其改名為伊斯坦布爾不久便成為橫跨亞非歐三洲的大帝國。

帝國奧斯曼帝國的崛起改變了其統(tǒng)治下的亞非歐三洲交匯地區(qū)的社會發(fā)展進(jìn)程，控制亞歐商路，對過往商旅強(qiáng)征狗捐雜稅，破壞地中海地區(qū)原來的商業(yè)秩序和環(huán)境，迫使歐洲商人另行尋找通往東方的新航路】

15世紀(jì)阿茲特克帝國建立

阿茲特克人（墨西卡人）創(chuàng)造阿茲特克文化，

15世紀(jì)末或16世紀(jì)初印加帝國建立；大津巴布韋文化趨于滅亡

擴(kuò)展閱讀：高中歷史第一~四分冊知識點整理

第一分冊

第1課:古代兩河流域:兩河流域是指亞洲西部底格里斯河與幼發(fā)拉底河流經(jīng)的區(qū)域�；�本上位于今天的伊拉克共和國境內(nèi)。古希臘稱之為“美索不達(dá)米亞”。

1.國家生產(chǎn)的根源：生產(chǎn)力;國家職能：保障國家安全；調(diào)節(jié)國內(nèi)矛盾；管理社會公共事。

2.大約公元前3500年至3100年，蘇美爾人率先在兩河流域建立了一批城市國家.

3.《吉爾伽美什》的史學(xué)價值：是了解和研究古代兩河流域歷史和文化的第1手文獻(xiàn).

4.《漢穆拉比法典》的價值與地位：是目前已知的世界歷史上第1部比較完備的成文法典，在世界法制史上占有重要的地位。比較清楚地展示了古巴比倫王國的社會狀況，是了解和研究古巴比倫王國歷史的第1手文獻(xiàn).

5.《漢穆拉比法典》的特點：具有一定的歷史進(jìn)步意義；充分顯示出法典的時代特征�！稘h穆拉比法典》的目的：管理國家

公元前3500年~~公元前3100年蘇美爾人建立城市國家公元前18世紀(jì)中葉漢穆拉比統(tǒng)一兩河流域公元前1792年漢穆拉比繼位古巴比倫國王

第2課:古代埃及:公元前332年,埃及被亞歷山大征服

1.古代埃及位于非洲東北部，其地理范圍與今天的阿拉伯埃及共和國大致相當(dāng)。

2.尼羅河與兩河流域一樣，成為世界古代文明的又一發(fā)祥地。

6.古代埃及人早在公元前3500年以前就發(fā)明了象形文字。

7.紙草的使用最為普遍。

1.美索不達(dá)米亞文明：動蕩和緊張埃及文明：穩(wěn)定而安寧2.公元前3100年左右，埃及最終成為一個統(tǒng)一的國家。

3.古代埃及國家實行高度集權(quán)的專制統(tǒng)治。法老是擁有絕對權(quán)威的專制君主，集政治，軍事，經(jīng)濟(jì)，司法和宗教大權(quán)于一身.他強(qiáng)化王權(quán)神授的觀念，自奉為神或神的后裔，將自己的意志視為法律，擁有對全國土地的支配權(quán)，并控制著所有軍隊，掌握了從中央到地方的高級官吏的任免權(quán)。

4.金字塔是古代埃及法老專制權(quán)利的象征，它向世人展示了法老至高無上的權(quán)威。金字塔也是古代埃及人來世信仰的具體體現(xiàn)。

5.古代埃及人早在公元前3500年以前就發(fā)明了象形文字。古代埃及的象形文字文字復(fù)雜難懂。

6.埃及受到了強(qiáng)勢的希臘文化的沖擊；公元639年被阿拉伯帝國征服。第3課:古代印度:

公元前14世紀(jì)雅利安人入侵印度

公元前14世紀(jì)~~公元前6世紀(jì)吠陀時代公元前6世紀(jì)佛教產(chǎn)生公元前3世紀(jì)佛教開始外傳1．種姓制度：祭司階層婆羅門,世俗統(tǒng)治者剎地利,雅利安自由民吠舍,被征服的土著首陀羅

1.約公元前14世紀(jì)，一批自稱“雅利安人”的部落征服土著部落。公元前10世紀(jì)上半葉，雅利安人將勢力范圍擴(kuò)展到整個恒河流域。

3.四大種姓在理論上皆為職業(yè)世襲、內(nèi)部聯(lián)姻和排斥外人的社會集團(tuán)，各自的法律地位、社會權(quán)利和宗教生活均不相同。

4.公元6世紀(jì)，政局動蕩，隨著剎帝利和吠舍大商人的社會經(jīng)濟(jì)地位明顯上升，他們對婆羅門的宗教和種姓特權(quán)日益不滿，各種新教派、新學(xué)說廣為流傳，佛教是其中影響最大者之一。相傳佛教創(chuàng)始人為悉達(dá)多。

5.佛教經(jīng)典總稱為大藏經(jīng)，內(nèi)容主要是由經(jīng)藏、律藏和論藏三部分組成，所以又稱為三藏經(jīng)或三藏。

史詩《摩訶婆羅多》和《羅摩衍那》，是古代印度最著名的文學(xué)作品。

1.雅利安人的宗教經(jīng)典吠陀的梵書，是這一時期最主要的歷史文獻(xiàn)，因此約公元前14世紀(jì)至約公元前6世紀(jì)的印度歷史，一般被稱為“吠陀時代

3.佛教的創(chuàng)立和發(fā)展：公元前6世紀(jì)，北印度列國紛爭，政局動蕩，社會關(guān)系急劇變化。早期佛教提倡宗教領(lǐng)域內(nèi)的“眾生平等”，因此獲得廣泛的社會支持，傳播迅速。

第4課:美洲印第安文明:．

2.瑪雅文化：從野生植物中培育了包括玉米，馬鈴薯，西紅柿，可可，煙草在內(nèi)的40多種農(nóng)作物，

第六課：

1．希臘城邦制度形成，發(fā)展和作用：公元前8世紀(jì)至公元前6世紀(jì)，古代希臘城邦（200多個）制度開始形成（在氏族組織逐漸解體的基礎(chǔ)上。），它的形成和發(fā)展（經(jīng)濟(jì)發(fā)展和文化進(jìn)步的結(jié)果），促進(jìn)了社會經(jīng)濟(jì)和文化的進(jìn)一步繁榮，與希臘當(dāng)時的社會發(fā)展相輔相成。

2．公元前594年，梭倫改革：目的在于打破血緣門第、重新調(diào)整公民內(nèi)部不同階層的利益關(guān)系，梭倫改革首開雅典民主政治之先河，標(biāo)志著雅典民主政治的最終確立。

3．伯里克利時代：公元前443年至公元前429年，伯里克利連續(xù)當(dāng)選為雅典十將軍委員會的首席將軍，開創(chuàng)了雅典歷史上的“伯里克利時代”。以伯里克利時代為代表的雅典民主政治，是古代希臘城邦社會中先進(jìn)的政治制度。它有利于調(diào)動城邦公民的積極性和創(chuàng)造性，有利于推動社會經(jīng)濟(jì)和文化的進(jìn)步。然而它畢竟只是城邦公民內(nèi)部的民主，而且只有成年男性公民才真正享有民主權(quán)利，婦女、外邦人和奴隸則都被排斥在外

4．雅典民主政治評價：進(jìn)步性：雅典民主政治，有利于調(diào)動城邦公民的積極性和創(chuàng)造性，有利于推動社會經(jīng)濟(jì)和文化的進(jìn)部（以全體公民的直接參與為核心。）局限性：城邦公民內(nèi)部的民主，而且只有成年男性公民才真正享有民主權(quán)利，婦女、外邦人和奴隸則都被排斥在外。

5．公元前594年的“梭倫改革”和公元前508年的“克利斯提尼改革”是民主政治建立過程中的兩個里程碑。

公元前508年：里斯提尼改革第七課：公元前5世紀(jì)~~公元前4世紀(jì)上半葉希臘古典時代

史詩體裁特征：古代民間文學(xué)的一種體裁，以傳說或重大歷史事件為題材的古代長篇民間敘事詩。

1．荷馬史詩：穿插了許多希臘神話和傳說內(nèi)容，同時也反映出公元前11世紀(jì)至公元前9世紀(jì)之間古代希臘的社會狀況。古代希臘人創(chuàng)作的《荷馬史詩》，是世界文學(xué)寶庫中的瑰寶�！逗神R史詩》包括《伊里亞特》和《奧德賽》兩部分

2．列舉世界歷史上四大文學(xué)名著:《吉爾伽美什》；《羅摩衍那》；《摩訶婆羅多》；《荷馬史詩》

4．三大哲人：蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德

5．希羅多德《歷史》；歐洲歷史學(xué)的源頭可以上溯到古代希臘。古代希臘的歷史學(xué)誕生于古典時代，是以希羅多德的名字及其《歷史》為標(biāo)志。希羅多德有“史學(xué)之父”的美譽(yù).

雅典衛(wèi)城的帕特農(nóng)神廟建成于“伯里克利時代”，是一座典型的多利亞柱式建筑，也是古代希臘建筑藝術(shù)的杰出代表。

古代希臘是歐洲哲學(xué)的發(fā)源地。歐洲語言文字中的“哲學(xué)”一詞就來源于希臘語，意思是“愛好知識之學(xué)”。

第八課：前8世紀(jì)中葉~~前509年：羅馬王政時代

公元前8世紀(jì)中葉，古羅馬人在意大利半島中部拉丁姆平原上的臺伯河下游河畔建立了羅馬城。

羅馬共和國概括：公元前509年，羅馬廢除“王政”，改行共和制度。開始了近500年的羅馬共和國時期。

帝國的建立及擴(kuò)張：公元前27年，屋大維被元老院授予“奧古斯都”稱號，羅馬進(jìn)入帝國時代。政治上的統(tǒng)一和穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)上的繁榮和發(fā)展，文化的昌盛和發(fā)達(dá)，城市的涌現(xiàn)和繁榮，就是這一歷史時期的標(biāo)志。

到公元2世紀(jì)初，羅馬的統(tǒng)治疆域達(dá)到了最大規(guī)模，形成為一個地跨歐、亞、非三大洲的環(huán)地中海大帝國。

羅馬帝國的分裂：公元395年，羅馬帝國分裂為兩部分：以君士坦丁堡為都城的“東羅馬帝國”和以羅馬為都城的“西羅馬帝國”

4．西羅馬帝國的滅亡：公元476年，西羅馬帝國的末代皇帝被廢黜，標(biāo)志了西羅馬帝國滅亡，也是歐洲古代史終結(jié)的標(biāo)志，也標(biāo)志著奴隸社會在西歐結(jié)束，開始向封建社會過渡

9。羅馬法體系:公元212年：卡拉卡拉皇帝頒布勒令授予帝國全體自由民以公民權(quán)，公民法與萬民法逐漸統(tǒng)一

什么是羅馬法：它是指公元前6世紀(jì)末到公元7世紀(jì)古代羅馬制和實施的全部羅馬法律。

“十二銅表法”的評價：1“十二銅表法”體現(xiàn)出古代羅馬人的法治精神，改變了以往貴族隨意結(jié)實法律的狀況，一定程度上限制了貴族濫用權(quán)利，規(guī)范了社會生活。成為羅馬發(fā)體系的淵源。是古代羅馬第一部成文法典。

“公民法”：羅馬政府在不同時期制定或頒布了一系列法規(guī)和文獻(xiàn)。包括羅馬大法官發(fā)布的有關(guān)告示和審判案例、公民大會和元老院通過的各項決議，執(zhí)政官發(fā)布的各種行政命令等。

公民法特點：僅適用于羅馬公民內(nèi)部，只有公民才能享有法律的保障和所賦予的權(quán)利。

什么是“萬民法”：羅馬國家為了調(diào)整和處理羅馬人與非羅馬人，以及非羅馬人之間的權(quán)利關(guān)系，相繼通過和頒布了一系列決議或法令。

萬民法特點：這些法令和決議經(jīng)過長時期的積累，逐漸形成為一種適用于境內(nèi)各民族的共同法律。

羅馬法的歷史意義：古代羅馬法律制度的發(fā)展歷史體現(xiàn)了羅馬人崇尚法治的精神和追求法律地位平等的決心。羅馬法以其豐富的內(nèi)容和比較完備的形式對后來歐洲各國的法律制度產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，古代羅馬人的法治精神和法律意識則為后人樹立了榜樣。

公元6世紀(jì)中葉，東羅馬帝國的皇帝查士丁尼組織編纂了羅馬帝國的法律大全《民法大全》

10。伊斯蘭教和阿拉伯帝國：公元6世紀(jì)前后,阿拉伯社會秩序動蕩不安，處于國家形成前夜，伊斯蘭教產(chǎn).

穆罕穆德創(chuàng)立了一神教--伊斯蘭教�！耙了固m”一詞愿意為“皈服”

7世紀(jì)30年代初，阿拉伯統(tǒng)一國家初具形態(tài)。阿拉伯帝國到8世紀(jì)中葉成為一個橫跨亞、非、歐三大洲額封建軍事大帝國。

9世紀(jì)中葉以后，阿拔斯王朝由盛轉(zhuǎn)衰。1258年，蒙古騎兵攻陷巴格達(dá)，阿拉伯帝國終告覆亡。

世界三大宗教：

佛教：產(chǎn)生時間：公元前6世紀(jì)，創(chuàng)始人：悉達(dá)多，經(jīng)典：《大藏經(jīng)》

基督教：產(chǎn)生與亞洲，產(chǎn)生時間：公元1世紀(jì)，創(chuàng)始人：耶穌，經(jīng)典：《圣經(jīng)》特點：上帝是唯一的神。

伊斯蘭教：產(chǎn)生時間：公元6世紀(jì)前后，創(chuàng)始人：穆罕默德，經(jīng)典：《古蘭經(jīng)》，特點；一神教。

第一單元從史前時期到夏商王朝

1、時間：公元前1萬年前3000年前2、地域：中原地區(qū)

3、工具：新石器到青銅器4、經(jīng)濟(jì)類型：農(nóng)耕社會

5、文明誕生的三個標(biāo)志：文字、金屬工具、國家6、夏商王朝

夏：第一個王朝世襲制取代禪讓制商：青銅器、甲骨文青銅器

1、用途：禮器

2、功能：溝通天地與支持政治權(quán)力甲骨文

1、文字：比較成熟的古文字

2、地位：記載了商朝社會的各個領(lǐng)域的狀況，是探求商史的一手資料第二單元從周王朝到秦帝國的崛起1、周的建立

周{----西周：周公元前1046，定都鎬{----東周：公元前770，定都洛邑------{春秋}-----{戰(zhàn)國}

2、政治制度：封邦建國對應(yīng)的文化形式：禮樂文化3、社會變革和百家爭鳴4、秦大一統(tǒng)制度建設(shè)5、秦末農(nóng)民起義社會變革

技術(shù)：鐵制農(nóng)具和犁耕技術(shù)的出現(xiàn)

經(jīng)濟(jì)變革體制：井田制的破環(huán)，自耕農(nóng)和新型地主的出現(xiàn)社會變革社會分工：手工業(yè)商業(yè)得到發(fā)展

政治變革：政治權(quán)力從周天子手中下移，列國紛爭迫使當(dāng)政者進(jìn)行不同程度的內(nèi)政改革。改革目標(biāo)：富國強(qiáng)兵指導(dǎo)思想：法家思想手段：先后變法百家爭鳴

主要學(xué)派代表人物主要思想

儒家孔子“禮”、“仁”，“仁者愛人”、“克己復(fù)禮”孟子仁政，“民貴君輕”

荀子重新解釋“禮”，熔禮、法于一爐

法家韓非、李斯“法治”、君主集權(quán)，獎勵耕戰(zhàn)、富國強(qiáng)兵

道家老子“無為而治”、“小國寡民”；事物恒變、矛盾對立轉(zhuǎn)化的樸素辯證法思想

秦大一統(tǒng)制度的建設(shè)1、政治制度

專制君主制：一切大權(quán)歸于皇帝中央集權(quán)制度

中央：丞相、御史大夫、太尉垂直管理的政治體系地方：郡縣制2.鞏固措施：

統(tǒng)一貨幣、統(tǒng)一度量衡、統(tǒng)一文字、發(fā)展交通、修筑長城、開邊移民、焚書坑儒秦末農(nóng)民起義

1、原因：秦的暴政2、影響：促使秦的滅亡

3、地位：中國歷史上第一次農(nóng)民起義4、特點：不是有組織有準(zhǔn)備的

5、楚漢之爭：性質(zhì)是兩個政治軍事集團(tuán)為爭奪統(tǒng)治權(quán)而進(jìn)行的戰(zhàn)爭，不屬于農(nóng)民起義。第三單元從兩漢到南北朝的分合一、西漢

1、大一統(tǒng)帝國的重建：漢承秦制2、漢武帝時代

政治：加強(qiáng)皇帝集權(quán)、加強(qiáng)對地方的控制、頒布“推恩令”，削弱諸侯王的權(quán)力。思想文化：罷黜百家、獨尊儒術(shù)。經(jīng)濟(jì)：農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)

對外關(guān)系：三次對匈奴戰(zhàn)爭，解除匈奴對北邊的威脅疆域：西域、河西四郡和其他管理機(jī)構(gòu)二、東漢

1.光武中興：1、東漢的建立2、內(nèi)容：簡政安民

3、積極性：全國出現(xiàn)繁榮安定的景象局限性：原先的社會問題沒有得到根本解決

2.東漢衰敗的三大因素：豪強(qiáng)地主、宦官、外戚三、三國時期政治上：

三國鼎立：1、曹操統(tǒng)一北方官渡之戰(zhàn)2、三國鼎立的初步形成赤壁之戰(zhàn)

3、三國鼎立的最終形成三國政權(quán)的建立經(jīng)濟(jì)上：南方開始得到開發(fā)四、南北朝民族融合：

1、背景：自下而上的經(jīng)濟(jì)文化互動自上而下政治手段推行2、北魏孝文帝改革：內(nèi)容作用

3、融合特點：相互滲透、取長補(bǔ)短

夏商（公元前1600）周（公元前1046）秦（公元前221）東周（公元前770）漢（公元前202年）東漢（公元25年）隋（公元589）南北朝三國：魏蜀吳唐（公元618）第三分冊

第17課宋朝的建立及其制度創(chuàng)設(shè)

北宋的建立：960年，趙匡胤發(fā)動陳橋兵變，建立宋朝。北宋與遼、西夏以及金等民族政權(quán)長期并立。

文官體制原因：鑒于唐末五代以來藩鎮(zhèn)擁兵自重、禁軍將領(lǐng)篡奪皇位的歷史教訓(xùn)；內(nèi)容：1）961年，宋太祖“杯酒釋兵權(quán)”，解除禁軍高級將領(lǐng)的兵權(quán)，確立樞密院主軍政（樞密使一般由文官擔(dān)任）、三衙統(tǒng)兵和皇帝總攬兵權(quán)的體制；2）實行內(nèi)重外輕的方針，各地揀選強(qiáng)壯士兵編入中央禁軍，地方上留老弱者充任廂軍和鄉(xiāng)兵；3）采取更戍法，輪流變換駐地；4）以“重文輕武”為基本國策；

5）通過科舉制度來大量提拔文人擔(dān)任官職；

6）為了便于官員的調(diào)遣撤換，實行官、職、差遣相分離的制度。

宋朝在考試制度和規(guī)則方面改革的舉措：1）宋朝科舉考試分解試、省試和殿試三級；2）宋太祖時，增設(shè)“殿試”；

3）為防范考官考生徇私舞弊，創(chuàng)設(shè)“彌封”、“譽(yù)錄”等制度規(guī)則。

宋朝科舉考試的內(nèi)容：宋初進(jìn)士考試，承唐代，主要以詩賦取人。宋中期以后，廢除了單純記憶背誦性的考試內(nèi)容（“帖經(jīng)”），增加策論考試。

科舉制度改革的影響：為宋朝選拔了大量的文官人才，對普及教育和傳播知識產(chǎn)生了積極影響。第19課多民族政權(quán)的并立

遼的建立：916年，契丹首領(lǐng)耶律阿保機(jī)稱帝建契丹國，后改國號為遼，實行“以國制治契丹，以漢制待漢人”的政策。遼與北宋的和戰(zhàn)：

1）為奪回燕云地區(qū)，宋太宗兩次北上攻遼，均告失��；

2）1005年宋遼訂立澶淵之盟，宋遼間的戰(zhàn)爭狀態(tài)結(jié)束，雙方維持了百余年的和好關(guān)系。西夏的建立：1038年，黨項族首領(lǐng)元昊稱帝建國，史稱西夏。

西夏與北宋的和戰(zhàn)：1043年，宋與西夏達(dá)成和議，形成了宋、遼、西夏三國鼎立的局面。金建立的時間、建立者：1115年，女真完顏部首領(lǐng)阿骨打稱帝建國，國號大金。

靖康之變：1127年，攻入宋都的金軍俘虜北宋徽宗、欽宗二帝及后妃貴戚等數(shù)千人北撤，史稱“靖康之變”。

南宋的建立：1127年，趙構(gòu)登基，為宋高宗，定都臨安，延續(xù)宋朝政權(quán)，史稱“南宋”。

岳飛抗金和紹興和議：南宋初年，岳飛郾城會戰(zhàn)，大獲全勝。次年，宋金達(dá)成“紹興和議”，形成了宋金長期對峙的局面。

遼、宋、西夏、金并立時期的榷場：

1）定義：宋、遼、西夏、金并立對峙時期，各政權(quán)都在邊境接界地區(qū)設(shè)置了互市貿(mào)易的市場，稱為榷場；

2）特點：由官府管理、控制；

3）各國主要交易物品：宋朝主要輸出茶葉、瓷器、絲織品等，遼、西夏和金主要輸入馬、皮革、藥材和鹽等；

4）影響：控制邊境貿(mào)易以挾制對方；促進(jìn)了邊境地區(qū)的商品交流；各對立政權(quán)、地區(qū)間經(jīng)濟(jì)文化交流的重要渠道；促進(jìn)了民族融合。

大蒙古帝國的建立者：1206年，鐵木真，尊號成吉思汗，建立大蒙古國。

元朝建立的時間、建立者：1271年，忽必烈稱帝建年號，定國號為“大元”，定都大都（今北京）。

南宋滅亡的時間：1279年，元軍在山一役中消滅南宋流亡政權(quán)，南宋滅亡。

第20課經(jīng)濟(jì)重心的南移

經(jīng)濟(jì)重心南移完成的時間：南宋時期。南方農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)發(fā)展的表現(xiàn)：1）水稻躍居全國糧食作物首位；

2）太湖流域成為全國的糧倉，有“蘇湖熟，天下足”的諺語；3）經(jīng)濟(jì)作物的種植很普遍；

4）桑蠶業(yè)的中心也由北方移到南方；

5）官府在杭州、蘇州、成都等地都設(shè)有官辦的絲織作坊，江浙一帶出現(xiàn)了“機(jī)戶”；6）南宋末年，海南島已發(fā)展出較為先進(jìn)的棉紡織工具；7）江西景德鎮(zhèn)成為全國的制瓷中心。海上絲綢之路：

1）背景：由于西夏的興起，中原通往西域的中外商路受阻；商業(yè)的繁榮和經(jīng)濟(jì)中心的南移，促使宋朝政府重視并鼓勵海外貿(mào)易。2）三大外貿(mào)港：廣州、泉州、明州。

3）表現(xiàn)：在貿(mào)易港口設(shè)立市舶司；設(shè)有專供外國商人居住的“番坊”和用于番貨貿(mào)易的“番市”。

4）大宗貿(mào)易商品：香料、絲織品和瓷器。

5）路線：以中國泉州為起點，可通往日本、高麗、東南亞、印度、波斯和阿拉伯。

6）影響：不僅是宋朝政府獲得了巨額的財政收入，也給通商各國的文明進(jìn)程增添了活力。第21課輝煌的科學(xué)技術(shù)

畢升創(chuàng)制泥活字印刷：發(fā)明于北宋仁宗慶歷年間，，比歐洲古騰堡鉛活字的發(fā)明早了四個世紀(jì)。

活字印刷術(shù)向外傳播：13世紀(jì)，活字印刷術(shù)東傳朝鮮、日本，由西傳到中亞、波斯和歐洲，對中外文化交流和傳播產(chǎn)生了巨大影響。

火藥武器的發(fā)明：火藥在唐末開始用于戰(zhàn)爭，到宋代，設(shè)有專門的作坊，制作各種火藥武器火器。南宋時創(chuàng)制“突火槍”，宋元年間發(fā)明“火銃”。火藥武器使用的影響：

1)改變了戰(zhàn)爭的方式，從此進(jìn)入到冷兵器和火器并用的時代；

2）13世紀(jì)，隨蒙古國西征傳入阿拉伯地區(qū)，又傳到歐洲，對歐洲的歷史發(fā)展產(chǎn)生了巨大的影響。

《夢溪筆談》：是北宋科學(xué)家沈括用筆記體裁寫成的一本科學(xué)著作，保存了大量的科技史料，記載了許多平民百姓在科技上的創(chuàng)造，被譽(yù)為中國科學(xué)史上的里程碑。

沈括：創(chuàng)制“十二氣歷”；發(fā)現(xiàn)華北平原系河流沖積泥土而成；最早使用“石油”一詞。

第22課元朝的統(tǒng)一

元世祖采取的恢復(fù)和發(fā)展經(jīng)濟(jì)的措施:從適應(yīng)農(nóng)耕地區(qū)的特點考慮，對蒙古舊制做了一定程度的改革，采納漢法，提倡文治，實行一些有利于農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)的措施。大都是元朝的政治中心，也是世界的商業(yè)大都市。元朝對遼闊疆域的統(tǒng)治：

1）取法漢族王朝中央集權(quán)的政治體制，中央政府主要由中書省、樞密院和御史臺構(gòu)成；2）地方行政創(chuàng)置行省制度，派遣官員管轄；

3）西藏正式成為中國的一個行政區(qū)域，由中央的宣政院兼管；4）設(shè)立澎湖巡檢司，管理澎湖和琉球（今臺灣）。

第23課明朝前期的經(jīng)濟(jì)與政治

明朝建立的時間、建立者：1368年，朱元璋建立明朝，定都應(yīng)天（今南京），是為明太祖，同年，被上攻滅元朝。內(nèi)閣制度與皇權(quán)的加強(qiáng)：中央：

1）明太祖朱元璋廢除中書省和丞相之職，六部在內(nèi)的政府各部門直接聽命于皇帝；2）設(shè)殿閣大學(xué)士，以備顧問；

3）明成祖朱棣即位后，正式確立內(nèi)閣制度。地方：

1）對地方實行更為嚴(yán)密的控制；

2）建立特務(wù)機(jī)構(gòu)，設(shè)立東廠、西廠、內(nèi)行廠，這些特務(wù)機(jī)構(gòu)合稱“廠衛(wèi)”。

第24課明末社會危機(jī)與農(nóng)民起義明朝中后期的統(tǒng)治危機(jī)：

1）皇帝多不親理朝政，造成宦官專權(quán)的局面；2）宦官與內(nèi)閣彼此傾軋，形成激烈的黨爭；3）政治日益敗壞，崇禎帝朱由檢即位后無法挽回江河日下的局勢；

4）明王朝因財政危機(jī)在民間大肆搜刮，激起多次民變，社會矛盾急劇激化。

后金對明朝的威脅：1616年，努爾哈赤建立大金政權(quán)，史稱“后金”，皇太極于1636年稱帝，改國號為清。滿清多次打敗明軍，不時南下奔襲，覬覦中原地區(qū)。

明朝滅亡的時間：1644年，崇禎帝自縊于煤山（今景山），明朝滅亡。第25課康乾盛世（上）軍機(jī)處的設(shè)立：

背景：清初，中央政府仿效明朝制度，設(shè)置內(nèi)閣，但軍國大事往往不經(jīng)內(nèi)閣而由議政王大臣會議商定，皇權(quán)因此受到一定制約。措施：

1）康熙帝時，為加強(qiáng)皇權(quán)，設(shè)立南書房，實際作用有限；

2）雍正帝時，以應(yīng)對西北戰(zhàn)事為由，在宮內(nèi)創(chuàng)設(shè)軍機(jī)房，后固定為常設(shè)的軍機(jī)處，主要成員由皇帝挑選親信滿漢大臣充任，完全秉承皇帝的旨意辦事；

3）乾隆帝時，為進(jìn)一步強(qiáng)化軍機(jī)處的職能，取消議政王大臣會議，至此，皇權(quán)得以空前加強(qiáng)。

清朝鞏固多民族國家的措施：

1）康熙時，兩次雅克薩之戰(zhàn)給沙俄沉重打擊，雙方簽訂《尼布楚條約》，劃定中俄東段邊界；2）康、雍、乾三朝多次遣軍征討蒙古準(zhǔn)噶爾部，終于平定叛亂；

3）乾隆帝出兵平定天山南路的回部，統(tǒng)一了天山南北，設(shè)立伊犁將軍，管轄當(dāng)?shù)氐能妱?wù)與民政；

4）雍正時派駐藏大臣；乾隆時，提高駐藏大臣的職權(quán)，全藏所有僧俗事務(wù)都由駐藏大臣與達(dá)賴、班禪互相商定，實行金瓶掣簽制，由駐藏大臣監(jiān)督達(dá)賴、班禪轉(zhuǎn)世。5）康熙中期，發(fā)兵攻占臺灣，設(shè)臺灣府。

第26課康乾盛世（下）社會經(jīng)濟(jì)的繁榮：

1）農(nóng)業(yè)：高產(chǎn)作物番薯、玉米引入；經(jīng)濟(jì)作物種植面積顯著增加；商品化農(nóng)產(chǎn)品；2）手工業(yè)：湖州絲、松江布行銷海外；普遍開設(shè)大小手工業(yè)作坊；

3）商業(yè)：長江沿岸出現(xiàn)不少著名的商品集散地，漢口為“船碼頭”，鎮(zhèn)江為“銀碼頭”，無錫為“布碼頭”；北京成為全國貿(mào)易中心。

《古今圖書集成》是我國現(xiàn)存最大的一部類書。《四庫全書》是我國最大的一部叢書。

第27課明清對外貿(mào)易

朝貢貿(mào)易的特點：由官府控制和壟斷，不以獲利為目的，加強(qiáng)中外之間的友好關(guān)系。民間海外貿(mào)易的出、入港口：月港是進(jìn)出口商品的主要集散地。輸入和輸出的主要商品：

1）輸入：香料之類的奢侈品；

2）輸出：生絲、絲織品、瓷器和蔗糖。清朝逐漸走上閉關(guān)道路的原因：1）為隔離東南沿海的反清武裝；

2）歐洲社會正發(fā)生巨大變化，統(tǒng)治者出于對西方勢力的戒備以及自大、保守的心態(tài)，逐漸走上閉關(guān)鎖國的道路；

3）自給自足的自然經(jīng)濟(jì)。表現(xiàn)：

1）頒布“遷海令”，實行較明朝更為嚴(yán)厲的海禁政策，山東以南的沿海居民被迫內(nèi)遷；2）康熙晚年已對外貿(mào)路線加以收縮；

3）乾隆時實施閉關(guān)政策，規(guī)定外國商船只能在廣州一地通商；4）清朝中期，清政府對外商來華實施更為嚴(yán)格的限制第28課早期的西學(xué)東漸早期西學(xué)東漸的重要史實：

1）耶穌會士在傳播基督教神學(xué)的同時，也帶來西方的自然科學(xué)和人文學(xué)術(shù)；

2）利瑪竇和徐光啟合譯歐幾里得的《幾何原本》是第一部譯成中文的西方科學(xué)著作；3）利瑪竇與李之藻合譯《同文算指》，系統(tǒng)介紹了西方算數(shù)的筆算法；4）利瑪竇曾繪制多種世界地圖，最著名的是《坤輿萬國全圖》；5）水利技術(shù)專著《泰西水法》；

6）徐光啟、李之藻編寫《崇禎歷書》，其影響至于清代。

作用：中國人藉此開闊了眼界，一些明智之士認(rèn)識到中國與西方的差距，開始對中國的傳統(tǒng)和現(xiàn)狀進(jìn)行反思。

第四分冊

第一單元復(fù)習(xí)提綱第2課

1.民族國家形成的基本要素有哪些？有確定的領(lǐng)土疆域；統(tǒng)一的國內(nèi)市場和經(jīng)濟(jì)；全民通用的語言；統(tǒng)一的文化認(rèn)同。

2.英、法是何時形成民族國家的？15世紀(jì)末

3.15世紀(jì)下半葉開始，英、法等國的等級君主制逐漸演變?yōu)榫�主專制。造成這一轉(zhuǎn)變的根源是什么？它對英、法兩國有什么影響？

根源：民族國家的形成和資本主義生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展，各階層大多支持加強(qiáng)王權(quán)。

（原因：民族國家的形成和資本主義生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展，各階層大多支持加強(qiáng)王權(quán)：封建貴族依靠王權(quán)維持地位；新興資產(chǎn)階級需要王權(quán)為資本主義發(fā)展開路；部分農(nóng)民和城市貧民寄希望王權(quán)改善生活。）

影響：推行重商主義政策，客觀上有利于資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。第3課

1.15、16世紀(jì)之交西歐國家為什么要開辟新航路？經(jīng)濟(jì)根源：15世紀(jì)西歐資本主義和商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展對黃金的需求大大增加；

社會根源：馬可波羅行紀(jì)》刺激了西歐人到地方去實現(xiàn)自己的黃金夢；《客觀原因：奧斯曼帝國崛起，使傳統(tǒng)的東西方商路遭到破壞。

2.西歐國家開辟新航路具備了哪些條件？西歐各國君主為了自身利益支持開辟新航路的活動；造船和航海技術(shù)的進(jìn)步提供了技術(shù)條件

3.請完成下列表格支持國家葡萄牙葡萄牙西班牙西班牙航海家迪亞士達(dá)伽馬麥哲倫哥倫布發(fā)現(xiàn)好望角開通了歐亞航路第一次環(huán)球航行開辟了歐美航路開辟的航路

4.關(guān)于新航路開辟的作用，人們看法不一。有人認(rèn)為，它給亞、非、拉各國人民帶來了災(zāi)難；也有人認(rèn)為，它促進(jìn)了人類歷史的進(jìn)步。為什么會產(chǎn)生這些不同的看法？你的意見如何？認(rèn)為是災(zāi)難的根據(jù)是：伴隨著新航路開辟，葡、西等國走上了殖民擴(kuò)張的道路，亞、非、拉地區(qū)相繼淪為殖民地或半殖民地，遭到了歐洲國家的殘酷掠奪�！�認(rèn)為是進(jìn)步的根據(jù)是：①全球的貿(mào)易范圍空前擴(kuò)大，商品激增，世界市場開始形成；②各國各地區(qū)之間的經(jīng)濟(jì)文化聯(lián)系日益緊密；③殖民擴(kuò)張是資本原始積累的重要手段，客觀上也有利于資本主義的發(fā)展�！�…你的意見：應(yīng)進(jìn)行全面的認(rèn)識，既應(yīng)肯定其積極影響，又應(yīng)對其掠奪財富，殖民侵略的行為進(jìn)行譴責(zé)。第4課1.著名的文藝復(fù)興的發(fā)源地在什么地方？涌現(xiàn)了哪些杰出的藝術(shù)家和思想家？意大利但丁、米開朗琪羅、達(dá)芬奇、馬基雅弗利等。

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