中國古代史列表總結(jié)

中國古代史列表總結(jié)

時(shí)期春秋戰(zhàn)國時(shí)間公元前770年－公元前221年秦漢公元前221統(tǒng)一多民族國家的奠基時(shí)期階段特征東周開始，周王室開始衰微，只保有天下共主的名義，而無實(shí)政治文明國奴隸制瓦解、封建制逐步確立的時(shí)期。井田制遭到破壞，郡縣制逐步經(jīng)濟(jì)文明從奴隸制向封建制過渡的時(shí)期，生產(chǎn)力和社會經(jīng)濟(jì)發(fā)生了巨大變化。春秋中期后，鐵器逐漸普遍使用。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)生了飛躍，貨幣經(jīng)濟(jì)發(fā)展，出現(xiàn)了城市。思想演變反映社會變革科技司南，《甘文學(xué)藝術(shù)民族關(guān)系春秋是奴隸社會的瓦解時(shí)期，戰(zhàn)國是封建社會的形成時(shí)期�！渡袝�》青銅工的儒、墨、道、石星經(jīng)》，《詩經(jīng)》藝品，法等學(xué)說涌現(xiàn)，《黃帝內(nèi)出現(xiàn)百家爭鳴局面。經(jīng)》《左傳》楚辭陶器際的控制能力。取代分封制，王權(quán)旁落，政權(quán)下移，宗法制日趨衰落秦的統(tǒng)一結(jié)束了春秋戰(zhàn)國以來諸侯割據(jù)的局面，首經(jīng)濟(jì)初步發(fā)展，經(jīng)濟(jì)發(fā)展主要在我國的黃河流域秦國用法家思想，西漢建立初年，采用了黃老造紙術(shù)發(fā)文學(xué)得到藝術(shù)得到進(jìn)一步發(fā)展秦漢王朝都加強(qiáng)了對邊疆地區(qū)少數(shù)民族的有效管理，拓展了疆域，加強(qiáng)明并改進(jìn)。進(jìn)一步發(fā)《九章算展，出現(xiàn)年－公元220年次建立了我國歷史上統(tǒng)一多民族統(tǒng)一的中央集權(quán)制國家道家學(xué)說，無為而治。漢武帝接術(shù)》，《汜勝之書》《傷漢賦了內(nèi)地同邊疆地區(qū)的經(jīng)濟(jì)文化交流受董仲舒建議，寒雜病論》“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”魏晉南北朝公元420年－公元589年封建國家處于分裂、對峙的狀態(tài)，比較開放，民族融合迅速發(fā)展士族制度1.南北經(jīng)濟(jì)趨于平衡。2.士族莊園經(jīng)濟(jì)和寺院經(jīng)濟(jì)占有重要地位。3.商品經(jīng)濟(jì)總體水平較低。由于戰(zhàn)亂，不少城市遭到嚴(yán)重破壞，加上南方剛剛開佛教在中國固有文化繁盛的歷史環(huán)境下，巧妙地依附于道教和玄學(xué)，用“道”、“玄”思想解《水經(jīng)注》，《齊民要術(shù)》《典《古畫漢魏之際，道法結(jié)合的刑論論文》、《文賦》、《文品錄》、名之學(xué)曾一度占據(jù)主導(dǎo)《續(xù)畫地位。魏晉之際，道法的品錄》、結(jié)合逐漸趨于破裂。西晉后期，玄學(xué)思潮同極端發(fā)展，東晉時(shí)期，佛教流行。南北朝時(shí)期，佛道二教繼續(xù)發(fā)展。心雕龍》、《述畫《文選》、記》《玉臺新詠》發(fā)，商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢。釋經(jīng)義4.各民族經(jīng)濟(jì)交流加強(qiáng)。隋唐公元581年-公元907年繁榮、開放，政隋：三省六部制，休養(yǎng)生息，輕徭薄賦，出現(xiàn)柜坊、飛錢，對外貿(mào)易開放隋時(shí)期“三教合歸儒”雕版印刷術(shù)出現(xiàn)唐唐朝形政策開明，唐太宗時(shí)代批準(zhǔn)文成公主入藏與松贊干布通婚，保進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。治、經(jīng)濟(jì)文化、科舉制。高度發(fā)達(dá)，民族大融合深入發(fā)展唐：完善制度，選賢舉能，制定《唐律》，仁義為本，刑罰為末。經(jīng)濟(jì)、社會文化發(fā)達(dá)，政治開明、廉潔中央分相權(quán)，地方收權(quán)，中央官制詩，李白、成“南青杜甫等人使唐詩達(dá)到頂峰北白”制瓷系統(tǒng)宋元公元960年-公元1368年宋前期商業(yè)發(fā)達(dá)，出現(xiàn)交子，打破了市、坊時(shí)間和地點(diǎn)限制，后期歲幣沉重。元大都成為商業(yè)大都會出現(xiàn)朱程理學(xué)，黃道婆推陸王心學(xué)廣先進(jìn)的棉紡織技術(shù)，活字印刷術(shù)，指南針簡儀，《授宋朝時(shí)融合與發(fā)展時(shí)歷》，期出現(xiàn)《農(nóng)書》，了五大《農(nóng)政全書》，出現(xiàn)宋詞出現(xiàn)元青花民族統(tǒng)一得到鞏固名窯明清公元封建國家政權(quán)明朝廢丞相，設(shè)內(nèi)出現(xiàn)商幫和資本主義萌李贄挑戰(zhàn)孔子《本草綱1368年-公元1912年并立，民族大融合，封建社會由盛轉(zhuǎn)衰閣，清朝設(shè)軍機(jī)處芽，工商業(yè)空前興盛，明朝實(shí)行“海禁”政策，清朝實(shí)行“閉關(guān)鎖國”政策及其儒家思想地位，黃宗羲提出“君主制為天下之大害”，發(fā)表《明夷待訪錄》，顧炎武發(fā)表《天下郡國利病書》；王夫之發(fā)表《讀通鑒論》目》曲，《三國瓷、彩演義》，瓷、琺《紅樓夢》，《水滸傳》，《西游記》等瑯彩

擴(kuò)展閱讀：中國古代史專題總結(jié)

一、朝代：

夏：公元前2076年--公元前1600年，起于啟，亡于桀。

商：公元前1600年--公元前1047年，起于湯，亡于紂。公元前14世紀(jì)，盤庚遷都于殷（今河南安陽西北）。西周：公元前1047年--公元前771年，起于武王，止于幽王。都城設(shè)于鎬京（今陜西潼關(guān)）。東周：起于平王，都城洛邑（今河南洛陽）春秋：公元前770年--公元前475年戰(zhàn)國：公元前475年--公元前221年

秦朝：公元前221年--公元前207年，都城咸陽（今陜西西安）

西漢：公元前206年--25年，都城長安（今陜西西安西北）其中年--25年為王莽篡漢建新時(shí)期東漢：25--220年，都城洛陽

三國：魏：220--265年，都城先許昌，后洛陽；曹丕建立。蜀：221--263年，都城成都；劉備建立，劉禪亡國。吳：222--280年，都城建業(yè)（今江蘇南京）。孫權(quán)建國。

西晉：265--316年，都城洛陽，武帝司馬炎建國。

東晉：317--420年，都城建康（今江蘇南京），司馬睿建國。

十六國：304--439年，各族在北方建立的15國包括西南的成漢，與東晉并立。起于劉淵，止于北魏統(tǒng)一黃河流域。南朝：420--589年，經(jīng)歷宋（劉裕）、齊（蕭道成）、梁（蕭衍）、陳（陳霸先）。都城均在建康（今江蘇南京）北朝：386--581年，先北魏（拓跋建立），439統(tǒng)一黃河流域。6世紀(jì)分裂為東魏和西魏，后分別為北齊和北周代替。隋朝：581--618年，都城長安（今陜西西安），建于隋文帝楊堅(jiān)，亡于隋煬帝楊廣。唐朝：618--907年，都城長安（今陜西西安），建立者李淵。

五代十國：907--979年，五代經(jīng)歷后梁、后唐、后晉、后漢、后周，都城在河南開封，主要在北方黃河流域。十國主要在北方的山西和南方各地。

北宋：960--1127年，都城東京（今河南開封），建立者趙匡胤。南宋：1127--1276年，都城臨安（今浙江杭州），建立者趙構(gòu)。

遼：916--1125年，916年，耶律阿保機(jī)建契丹國，都城上京（今內(nèi)蒙古巴林左旗南），947年，耶律德光改為遼。夏：1038--1127年，元昊建立，都城興慶（今寧夏銀川）

金：1115--1234年，建立者完顏阿骨打，都城先會寧（今黑龍江阿城縣），后中都（今北京）。元：1271--1368年，建立者忽必烈，都城大都（今北京）

明：1368--1644年，建立者朱元璋，都城先應(yīng)天（今江蘇南京），1421年，明成祖朱棣遷都北京

清：1644--1911年，1616年，努爾哈赤建金，都城先赫圖阿拉（今遼寧新賓西），后遷都沈陽，皇太極改金為清，后遷都京師（今北京）

二、疆域：

商朝：東到大海，西到陜西西部，東北到遼寧，南到長江流域。秦朝：東到大海，西到隴西，北到長城，南到南海。唐朝：東到大海，西到咸海，東北到黑龍江以北外興安嶺、庫頁島一帶，南到南海。

元朝：北至陰山以北，現(xiàn)至南海諸島，東北到今庫頁島，西北達(dá)到新疆、中亞地區(qū)。今天的新疆、西藏、云南、東北地區(qū)、臺灣及南海諸島都在統(tǒng)治范圍之內(nèi)。歷史上疆域面積最大。

清朝：西跨蔥嶺，西北達(dá)巴爾喀什湖，北接西伯利亞，東北至黑龍江以北的外興安嶺和庫頁島，東臨太平洋，東南到臺灣及其附屬島嶼釣魚島、赤尾嶼等，南包南海諸島，成為亞洲最大的國家。

三、歷史封建王朝（或時(shí)期）的特點(diǎn)或地位和影響

（1）春秋戰(zhàn)國：①政治上：王室衰微，諸侯爭霸；奴隸社會逐漸瓦解，封建制度確立；國家由分裂走向統(tǒng)一。②經(jīng)濟(jì)上：鐵器、牛耕使用，生產(chǎn)力質(zhì)的飛躍，社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展；奴隸社會土地國有制加速向封建土地國有制轉(zhuǎn)化，封建土地私有制日益發(fā)展。③民族關(guān)系上：民族交流融合，為華夏族的形成奠定了基礎(chǔ)。④思想文化上：劃時(shí)代的變革，形成了百家爭鳴局面。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展促進(jìn)了科技文化事業(yè)的發(fā)展，這一時(shí)期在天文、醫(yī)學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)等領(lǐng)域取得了一系列成就。

（2）秦朝：①結(jié)束春秋戰(zhàn)國以來幾百年的分裂割據(jù)局面。建立起統(tǒng)一的多民族的中央集權(quán)的封建國家，使統(tǒng)一思想深入人心。②秦朝開創(chuàng)的一系列鞏固統(tǒng)一中央集權(quán)的制度和措施，為后世封建統(tǒng)治者所繼承和改進(jìn)。如皇帝制度，郡縣制度，三公九卿制度，統(tǒng)一度量衡、文字和貨幣，修筑長城等。③秦朝因暴政而亡國的教訓(xùn)，為漢初統(tǒng)治者所吸取，促成了西漢初年興盛局面的出現(xiàn)。④留下的偉大工程萬里長城對后世影響深遠(yuǎn)。

（3）兩漢：①是中國封建社會第一個大發(fā)展時(shí)期（文景之治、昭宣中興、光武中興）；②統(tǒng)一多民族國家得到鞏固和發(fā)展（兩漢疆域進(jìn)一步擴(kuò)大，西域、西南夷、百越開始納入漢朝版圖）；③中國開始走向世界（絲綢之路的開通，中外交流的頻繁）；④專制主義中央集權(quán)制度進(jìn)一步完善（王國問題的解決專制主義中央集權(quán)的進(jìn)一步加強(qiáng)）；⑤社會經(jīng)濟(jì)逐漸發(fā)展，在農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)上取得的成就，為后世經(jīng)濟(jì)發(fā)展奠定了基礎(chǔ)；⑥儒家思思最終成為封建社會的正統(tǒng)思想。⑦文化具有多樣化有機(jī)結(jié)合、水平居世界前列、氣勢恢宏等恃點(diǎn)。

（4）三國：①是統(tǒng)治階級內(nèi)部矛盾復(fù)雜，斗爭激烈，戰(zhàn)爭頻繁，國家處于分裂的時(shí)期；②對東漢末年大混亂來說，是歷史的進(jìn)步，是趨向三國統(tǒng)一的必要步驟；③是江南、西南進(jìn)一步得到開發(fā)和北方經(jīng)濟(jì)逐漸恢復(fù)的時(shí)期；④是政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化各方面都取得相當(dāng)成就和進(jìn)步的時(shí)期（人才流動的自由，文化的多元，華佗、馬鈞等）；⑤較為長期的政治、軍事斗爭，鍛煉了一批地主階級政治家和軍事家，其中影響較大的是曹操和諸葛亮。

（5）兩晉南北朝：①政治上：北方戰(zhàn)亂頻繁，南方相對穩(wěn)定；南北政權(quán)更替頻繁；士族勢力由興盛走向衰落；民族大融合的步伐加快。③經(jīng)濟(jì)上：江南迅速開發(fā)，中原相對停滯；士族莊園經(jīng)濟(jì)和寺院經(jīng)濟(jì)占重要地位；商品經(jīng)濟(jì)水平較低；各民族經(jīng)濟(jì)交流加強(qiáng)。③文化上：宗數(shù)在這一時(shí)期成了地主階級思想統(tǒng)治的重要工具，宗教又影響著哲學(xué)、文學(xué)和藝術(shù)。為佛數(shù)服務(wù)的雕塑、繪畫有著輝煌的成就。

（6）隋朝：①結(jié)束了國家的長期分裂，實(shí)現(xiàn)了南北統(tǒng)一。②經(jīng)濟(jì)的繁榮和國力的強(qiáng)盛，開啟了中國中世紀(jì)的盛世局面。③大運(yùn)河的開通，對鞏固國家的統(tǒng)一和南北經(jīng)濟(jì)文化交流，起了重要作用。④創(chuàng)建和改革的制度律令，對唐朝和后世的中國以至東亞，都有深遠(yuǎn)影響。

（7）唐朝：①政治穩(wěn)定、階級矛盾相對緩和、經(jīng)濟(jì)繁榮，封建社會進(jìn)人鼎盛時(shí)期（貞觀之治、開元盛世）。②統(tǒng)一多民族國家實(shí)行強(qiáng)有力的中央集權(quán)，制度上有很多建樹（均田制、租庸調(diào)制、三省六部制、科舉制、兩稅法）。③邊疆少數(shù)民族有了較大發(fā)展，同中央政權(quán)的關(guān)系更加密切（實(shí)行寬容的民族政策、靈活處理同周邊少數(shù)民族關(guān)系）。④對外交往出現(xiàn)前所未有的頻繁局面，中國進(jìn)一步對外開放。⑤文化上具有全國繁榮、兼收并蓄、世界領(lǐng)先、影響深遠(yuǎn)的特點(diǎn)。

（8）五代十國：①政治上。藩鎮(zhèn)割據(jù)局面仍在繼續(xù)和發(fā)展；朝代更替頻繁；統(tǒng)治殘暴，剝削苛重。②經(jīng)濟(jì)上：江南進(jìn)一步得到開發(fā)，經(jīng)濟(jì)重心南移。

（9）兩宋：①政治上：多民族政權(quán)并立，國家不統(tǒng)一。②經(jīng)濟(jì)上：北宋時(shí)，農(nóng)業(yè)有較大發(fā)展，南北作物交流頻繁，農(nóng)產(chǎn)品商品化明顯增強(qiáng)；南宋時(shí)，南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展，經(jīng)濟(jì)重心南移；同時(shí)封建生產(chǎn)方式向邊疆地區(qū)擴(kuò)展。北宋時(shí)城市商品經(jīng)濟(jì)活躍；南宋海外貿(mào)易空前發(fā)展。③民族關(guān)系：各民族之間有戰(zhàn)有和，以和為主。④科技文化：為戰(zhàn)爭需要，火藥、火器的研制與生產(chǎn)得到發(fā)展。大量文學(xué)作品反映戰(zhàn)爭與分裂的社會現(xiàn)實(shí)。如北宋廣泛使用火藥和火藥武器；李清照、辛棄疾、陸游的詩詞。

（10）元朝：①統(tǒng)一的多民族封建國家得到鞏固和發(fā)展。元朝統(tǒng)一全國疆域空前遼闊；實(shí)行行省制度，行使了中央對西藏、臺灣、云南等邊疆地區(qū)的管轄。②封建經(jīng)濟(jì)繼續(xù)發(fā)展。廣植棉花推動了棉紡織業(yè)的發(fā)展；漕運(yùn)和海運(yùn)的暢通促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)交流；大都等一些較大城市商業(yè)繁榮；泉州對外貿(mào)易發(fā)達(dá)。③中外交流頻繁。來大都的亞洲、東歐和非洲的商隊(duì)和使節(jié)絡(luò)繹不絕；意大意人馬可波羅還在中國居住十幾年；火藥和火藥武器經(jīng)由阿拉伯人傳到歐洲；泉州是最大的對外貿(mào)易港口。④民族融合進(jìn)一步加強(qiáng)。漢族人民對開發(fā)邊疆做出了貢獻(xiàn)，邊疆各族大量遷入內(nèi)地，同漢族雜居相處；原先進(jìn)人中原的契丹、女真等族已同漢族融合；形成了新的少數(shù)民族一回族。但元朝的民族分化政策對社會的發(fā)展起了消極作用。

（11）明清：①統(tǒng)一多民族國家進(jìn)一步鞏固：明朝戚繼光抗倭，鞏固東南邊疆。清朝平定噶爾丹和大小和卓叛亂；確立由中央冊封達(dá)賴和班禪的制度，設(shè)駐藏大臣；熱情接待土爾扈特部回歸祖國；鄭成功收復(fù)臺灣和清設(shè)臺灣府起到了開發(fā)臺灣和加強(qiáng)祖國海防的作用；反擊沙俄入侵黑龍江流域，訂立《尼布楚條約》，捍衛(wèi)了祖國領(lǐng)土的完整。②封建制度漸趨衰落：資本主義萌芽緩慢發(fā)展，沖擊并削弱封建的自然經(jīng)濟(jì)；大興文字獄，增設(shè)軍機(jī)處，皇權(quán)空前加強(qiáng)，實(shí)行閉關(guān)鎖國政策，預(yù)示著封建制度的衰落；進(jìn)步思想家抨擊君主專制，提倡學(xué)以致用，啟迪人們]思想，預(yù)示著新制度的出現(xiàn)。③經(jīng)濟(jì)上：邊疆地區(qū)得到開發(fā)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度較快。適應(yīng)農(nóng)產(chǎn)品商品化趨勢，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)結(jié)構(gòu)發(fā)生顯著變化。手工業(yè)出現(xiàn)了資本主義萌芽。商業(yè)空前繁榮，但商品流通還不足以動搖封建社會的根基。④中外關(guān)系出現(xiàn)一些新特點(diǎn)：殖民勢力東來，中國人民開始了反殖民、反侵略的斗爭。清政府實(shí)行閉關(guān)政策，禁止中外貿(mào)易，妨礙了中外經(jīng)濟(jì)文化交流，不利于中國的發(fā)展。⑤文化承古萌新，科學(xué)技術(shù)取得巨大成就，集大成的科技著作相繼問世；理學(xué)走向極端，帶有反封建色彩的早期民主啟蒙思想產(chǎn)生；伴隨城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展，市民文學(xué)蓬勃興起，戲劇和小說成為文學(xué)的主流；古典文化進(jìn)人總結(jié)時(shí)期。官方組織編纂大型圖書成就突出，充分顯示出中華文明的博大氣象，西方傳教士東來，使中國人了解到水平已超過自己的外來文化。

四、歷代對邊疆的管轄

（1）西藏唐：松贊干布和文成公主通婚，加強(qiáng)了唐蕃之間的經(jīng)濟(jì)文化交流；金城公主與尺帶珠丹再次和親；"長慶會盟"，會盟碑至今仍立于拉薩大昭寺門前。元：在西藏設(shè)宣政院轄地，委派官吏，駐扎軍隊(duì)，清查戶口，西藏成為元朝的正式行政區(qū)。清：順治帝封五世達(dá)賴"達(dá)賴?yán)��?的封號，康熙帝封五世班禪"班禪額爾德尼"的封號。此后歷世達(dá)賴和班禪都須經(jīng)中央冊封。雍正時(shí)設(shè)駐藏大臣，標(biāo)志中央政府對西藏管轄的加強(qiáng)。

（2）臺灣三國吳：孫權(quán)派衛(wèi)溫率軍浮海至夷洲，這是古代文獻(xiàn)中關(guān)于大陸人大規(guī)模去臺灣的最早記錄。元：設(shè)澎湖巡檢司負(fù)責(zé)管轄澎湖和琉球。清：1662年鄭成功從荷蘭殖民者手中收回臺灣。1684年，清設(shè)臺灣府。隸屬福建省。注意：臺灣歷代的不同稱謂：三國一南北朝：夷洲；隋：流求；唐-元：琉球；明：小琉球；明末開始：臺灣（3）云南①西漢：武帝改滇為郡，賜予漠王王印。②唐：唐玄宗冊封南詔首領(lǐng)皮羅閣為云南王。③兩宋：云南處于大理國統(tǒng)治。④元：在云南設(shè)行省。⑤清：康熙年間，平定"三藩之亂"，鞏固了統(tǒng)一的局面。

（4）新疆①公元前60西漢政府設(shè)西域都護(hù)。這是新疆歸屬中央政權(quán)的開始。②唐朝設(shè)安西都護(hù)府和北庭都護(hù)府管轄新疆地區(qū)。③清朝于1762年設(shè)伊犁將軍，統(tǒng)管包括巴爾喀什湖在內(nèi)的整個新疆地區(qū)。

（5）東北地區(qū)①唐：在黑水地區(qū)設(shè)置黑水都督府，這標(biāo)志著黑水地區(qū)正式劃歸唐朝版圖；玄宗封粟末首領(lǐng)大祚榮為渤�？ね酢�從此粟末以渤海為號。渤海也正式成為唐朝版圖內(nèi)的一個州。②明：在東北設(shè)奴兒干都司。③清：在東北設(shè)黑龍江、吉林、盛京三個省級行政單位。

五、杰出帝王將相的政績

（1）秦始皇：滅六國，成統(tǒng)一，建秦朝；開創(chuàng)專制主義中央集權(quán)制度；鞏固統(tǒng)一多民族國家；焚書坑儒，實(shí)行暴政。（2）漢高祖：起兵滅秦，建立西漢；與民休息，經(jīng)濟(jì)發(fā)展；和親匈奴，友好邊關(guān)；分封諸王，影響集權(quán)。

（3）漢武帝：①政治方面：改革官制，加強(qiáng)皇權(quán)；頒布推恩令，解決王國問題。②軍事方面：派衛(wèi)青、霍去病出兵匈奴，大勝而還派張騫出使西域。進(jìn)軍西南夷和南越。在西南設(shè)郡縣。③經(jīng)濟(jì)方面：改革幣制，發(fā)行五銖錢；開鑿六輔渠、白渠，治理黃河，保證農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。④對外關(guān)系：朝鮮半島南部的三韓曾多次派人赴漢，晉見漢武帝；漢武帝時(shí)。日本有30多個國家通過朝鮮半島"使譯通于漢"；張騫通西域后，開辟了陸上絲綢之路。③思想方面："罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)"，尊崇儒學(xué)，提倡大一統(tǒng)。⑥文化方面：創(chuàng)建中央太學(xué)，以"五經(jīng)"為教學(xué)內(nèi)容，確立起中國封建官學(xué)制度；創(chuàng)建地方郡國學(xué)，初步建立地方教育系統(tǒng)；出現(xiàn)大思想家董仲舒、大史學(xué)家家司馬遷、漢賦作家司馬相如等。

（4）文帝、景帝：減輕田租，提倡節(jié)儉，減輕刑罰，形成盛世。

（5）光武帝：參加農(nóng)民起義，建立東漢；實(shí)行寬舒政策，形成光武中興局面；日本倭奴國王遣使來漢，光武帝賜之金印。（6）漢明帝：王景治黃，派人去西域求佛法。

（7）曹操：①善于用人，擁立漢獻(xiàn)帝，實(shí)行屯田，統(tǒng)一北方。②赤壁之戰(zhàn)后，在北方重視農(nóng)桑。③建安文學(xué)的杰出代表。（8）諸葛亮：①向劉備獻(xiàn)"隆中對策"。②運(yùn)籌指揮赤壁之戰(zhàn)。③助劉備取得荊州、益州。④在蜀漢實(shí)行減輕賦稅。獎勵農(nóng)耕的政策。⑤改善同西南少數(shù)民族的關(guān)系，加速西南地區(qū)開發(fā)。⑥多次進(jìn)行北伐；封建社會為相的典范。

（9）唐太宗：①在唐朝建立和統(tǒng)一的過程中，功勞最大。②發(fā)動玄武門之變，奪取帝位。③即位后善于總結(jié)隋亡教訓(xùn)，知人善任，勇于納諫；調(diào)整統(tǒng)治政策，實(shí)行均田制、租庸調(diào)制、三省六部制、科舉制，發(fā)展封建經(jīng)濟(jì)，鞏固中央集權(quán)。④加強(qiáng)和密切同少數(shù)民族的關(guān)系，設(shè)安西都護(hù)府，派文成公主入藏。⑤對外派人去天竺學(xué)習(xí)熬糖法。多次接待來華的日本遣唐使，玄奘西游促進(jìn)中印文化交流。⑥在位時(shí)期社會秩序穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)繁榮、國力強(qiáng)盛，形成"貞觀之治"的盛世局面。

（10）武則天：①中國歷史上惟一的女皇帝。②在位獎勵農(nóng)業(yè)，重用人才，促進(jìn)唐朝經(jīng)濟(jì)繼續(xù)發(fā)展。③設(shè)北庭都護(hù)府，鞏固西北邊疆。

（12）唐玄宗：①統(tǒng)治前期，重視地方官人選、任用賢相，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)繁榮，形成"開元盛世"局面。②加強(qiáng)民族關(guān)系，設(shè)黑水都督府、渤海都督府、冊封皮羅閣、骨力裴羅。③改革軍事制度，改府兵制為募兵制。④后期寵愛楊貴妃，重用奸臣，政治腐敗，導(dǎo)致安史之亂發(fā)生，唐朝由盛而衰。

（13）元世祖：①建立元朝，實(shí)現(xiàn)大統(tǒng)一；②調(diào)整統(tǒng)治政策：把農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的好壞，作為評定地方官政績優(yōu)劣的依據(jù)；中央設(shè)立負(fù)責(zé)農(nóng)業(yè)和水利的大司農(nóng)司；向全國頒發(fā)《農(nóng)桑輯要》一書，指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。③統(tǒng)-多民族國家進(jìn)一步發(fā)展，今天的新疆、西藏、云南、東北地區(qū)、臺灣及南海諸島都在元朝統(tǒng)治范圍之內(nèi)；民族大遷徙，形成民族融合新高潮。④實(shí)行行省制度，加強(qiáng)對地方控制，對后世影響深遠(yuǎn)。⑤發(fā)展內(nèi)河航運(yùn)和海運(yùn)，開鑿會通河和通惠河。⑥實(shí)行對外開放政策，絲綢之路重新繁榮，馬可波羅來華，泉州成為最大外貿(mào)港口。⑦實(shí)行民族歧視和分化政策。

（14）明太祖：①參加紅巾軍起義，建立明朝。②北伐滅元，實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一。③廢行省，設(shè)三司；廢丞相，權(quán)分六部；設(shè)內(nèi)閣和廠衛(wèi)特務(wù)；實(shí)行八股取士，興文字獄，加強(qiáng)中央集權(quán)。④獎勵墾荒，實(shí)行屯田，清丈田畝，興修水利，推廣植棉。

（15）明成祖：①發(fā)動靖難之役，奪取帝位。②營建北京，遷都北平，改元永樂。③設(shè)置奴兒干都司。④派鄭和出使西洋。（16）康熙：①調(diào)整統(tǒng)治政策：獎勵墾荒，實(shí)行"更名田"，固定丁數(shù)，廢除匠籍。②鞏固統(tǒng)一多民族國家：遷軍臺灣，設(shè)臺灣府；平定噶爾丹叛亂；冊封班禪。③抗擊外來侵略：雅克薩之戰(zhàn)，大敗沙俄，《尼布楚條約》簽訂。

（17）雍正：實(shí)行"攤丁人畝"和地丁銀制度；設(shè)立軍機(jī)處；大興文字獄；設(shè)駐藏大臣。（18）乾隆：平定大小和卓叛亂。熱情接待土爾扈特部回歸祖國。六、歷代專制主義中央集權(quán)的加強(qiáng)

（1）秦：皇帝制度、中央設(shè)三公九卿、地方行郡縣、頒秦律、銷天下兵器、徙六國舊貴族、焚書坑儒。--初步建立（2）西漢：漢景帝實(shí)行"削藩"，平定"七國之亂"，收回王國官吏的任免權(quán)。武帝頒布推恩令，解決王國問題；采納董仲舒建議"罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)"。--鞏固和發(fā)展

（3）隋唐：實(shí)行三省六部制和科舉制。--完善

（4）北宋：①"杯酒釋兵權(quán)"解除統(tǒng)軍大將的兵權(quán)②解除地方節(jié)度使權(quán)力；③派文臣到各地做知州，管理地方政事；④派轉(zhuǎn)運(yùn)使到地方管理財(cái)政。⑤建立由皇帝直接控制的中央禁軍--加強(qiáng)

（5）元朝：創(chuàng)立行省制度。--進(jìn)一步加強(qiáng)

（6）明朝：龐丞相，權(quán)分六部；設(shè)廠衛(wèi)特務(wù)機(jī)構(gòu)；八股取士、文字獄；地方設(shè)三司。--強(qiáng)化（7）清朝：設(shè)立軍機(jī)處，大興文字獄。--頂峰七、重要的選官制度（1）漢代：察舉制。（2）魏晉：九品中正制。

（3）隋唐：科舉制，以進(jìn)士科為主。擴(kuò)大了統(tǒng)治基礎(chǔ)。

（4）明清：八股取士，科舉考試只能在四書五經(jīng)范圍內(nèi)命題，考生答案分為八個部分。八、士族制度的形成、鼎盛和衰落

（1）形成（魏晉時(shí)期）：世族又稱門閥士族，是地主階級中的一個特權(quán)階層，萌生于東漢，形成于魏晉。曹魏實(shí)行九品中正制，使得世族地主能夠憑借家世出身參與政權(quán)。

（2）鼎盛〔東晉南朝〕：這一時(shí)期士族政治上擁有特權(quán)，士族按門第高低分享特權(quán)，世世代代擔(dān)任重要的官職；經(jīng)濟(jì)上士族占有很多的土地和勞動力；文化上崇尚清談，往往占據(jù)高級文官職位；社會上不與庶族通婚往來等。士族把持大權(quán)，卻不愿涉身實(shí)務(wù)，在優(yōu)容奢侈中腐朽衰落。（3）衰落（南朝開始）：到了南朝時(shí)期，由于門閥世族自身的腐朽，劉裕、蕭道成等，打破了門閥地主一統(tǒng)天下的局面。至隋唐兩代，廢止九品中正制，實(shí)行科舉制，"取士不問家世，婚姻不同閥閱"，終于使產(chǎn)生于魏，盛行于晉的門閥士族制度在政治、法律制度上最終消亡。

九、統(tǒng)治階級內(nèi)部的斗爭

（1）叛亂戰(zhàn)爭：西漢七國之亂，東漢末年董卓之亂，西晉八王之亂，南朝梁侯景之亂，唐安史之亂，清三藩之亂。（2）政變：唐玄武門之變，宋陳橋兵變，明靖難之役。（3）官僚爭斗：唐牛李黨爭，明后期東林黨事件。

（4）宦官專權(quán)：東漢末年的黨錮之禍，唐末高力士、李輔國等，明末魏忠賢等。十、中國古代的文化專制主義

（1）秦朝"焚書坑儒"。--箝制了思想，摧殘了文化。

（2）西漢"罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)"。--儒家思想成為封建的統(tǒng)治思想。（3）明朝八股取士。--培養(yǎng)皇帝的忠順奴仆。

（4）明清文字獄等。--思想上加強(qiáng)控制，壓制反清思想。十一、中國古代著名的農(nóng)民起義

（1）秦朝：陳勝、吳廣起義（時(shí)間、經(jīng)過、意義）。公元前209年，山東蘄縣大澤鄉(xiāng)，口號"王侯將相，寧有種乎！"，建立張楚政權(quán)，中國歷史上第一次大規(guī)模的農(nóng)民戰(zhàn)爭，推翻了秦朝的殘暴統(tǒng)治，沉重打擊了封建地產(chǎn)階級。具有革命首創(chuàng)精神。

（2）西漢末年：綠林、赤眉起義。17、18年，23年綠林軍攻入長安，推翻了王莽的統(tǒng)治。

（3）東漢末年：黃巾起義（時(shí)間、特點(diǎn)、意義）184年，口號"蒼天已死，黃天當(dāng)立。歲在甲子，天下大吉"。是一次有準(zhǔn)備、有組織的利用宗教的農(nóng)民起義，沉重打擊和瓦解了東漢政權(quán)。

（4）隋末：瓦崗軍、河北義軍和江準(zhǔn)義軍起義。611年，山東長白山農(nóng)民首義。河南翟讓、李密領(lǐng)導(dǎo)的瓦崗軍，攻占興洛倉。隋政權(quán)搖搖欲墜。

（5）唐末：黃巢起義（時(shí)間、特點(diǎn)、意義）。875-883年，王仙芝領(lǐng)導(dǎo)山東、河南人民在長垣起義，黃巢繼之。880年攻占長安，建立大齊政權(quán)。采取游動作戰(zhàn)，轉(zhuǎn)戰(zhàn)大半個中國。意義：瓦解了唐朝反動統(tǒng)治，使唐王朝名存實(shí)亡；沉重打擊了封建地主，進(jìn)一步摧垮魏晉以來腐朽的士族勢力，推動歷史的前進(jìn)。失敗原因及教訓(xùn)：沒有乘勝追遷唐朝軍隊(duì)，致使地主階級卷土重來。

（6）元末：紅巾軍起義（朱元璋建立明朝）。1351年，劉福通在穎州（今安徽阜陽）、徐壽輝在蘄水（今湖北浠水）、郭子興在濠州（今安徽鳳陽臨淮）起義，朱元璋接替郭子興，1367年發(fā)布討元文告，1368年攻占大都，元在全國的統(tǒng)治宣告結(jié)束。

（7）明末：李自成、張獻(xiàn)忠起義（原因、經(jīng)過、特點(diǎn)、口號、作用）。1628-1645，高迎祥首義，李自成進(jìn)入湖南提出"均田免糧"，1644年，建立大順政權(quán)，發(fā)行永昌通寶。攻入北京，推翻明朝的腐朽統(tǒng)治。1645年在湖北九宮山失敗。張獻(xiàn)忠長期在長江中游作戰(zhàn)，后占領(lǐng)成都，建立大西政權(quán)，發(fā)行大順通寶。清軍攻入四川，張獻(xiàn)忠牲。

十二、中國歷史上著名的改革

（1）春秋：管仲改革。改革內(nèi)政，發(fā)展生產(chǎn)。

（2）戰(zhàn)國：魏國李悝、楚國吳起、韓國申不害、齊國鄒忌變法，秦國商鞅變法（內(nèi)容、作用）。公元前356年，秦孝公任用商鞅變法：①廢井田，開阡陌。廢除井田制，國家承認(rèn)田地歸私人所有，準(zhǔn)許土地自由買賣；②廢除特權(quán)，獎勵耕戰(zhàn)。按軍功授爵，生產(chǎn)糧食布帛多的人，免除徭役，限制工商業(yè)者的活動，禁止棄農(nóng)經(jīng)商。③建立縣制，全國設(shè)置31個縣，由國君直接派官吏治理，由國家統(tǒng)一控制。作用：秦國舊制度被廢除，封建經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展。成為實(shí)力最強(qiáng)的國家。經(jīng)過一百多年的變法，新的封建制度在各諸侯國確立起來了。

（3）新：王莽改制（背景、中心內(nèi)容、結(jié)果）。背景：限制土地兼并，緩和階級矛盾，穩(wěn)固統(tǒng)治。內(nèi)容：①把全國田地改稱王田，私家奴婢改稱私屬，都不許買賣。--貴族、官僚和大地主占有者反對，農(nóng)民不滿意，土地、奴婢買賣照舊進(jìn)行。②多次改變幣制，變五銖錢為大錢。--掠奪財(cái)產(chǎn)，很多人傾家蕩產(chǎn)。結(jié)果：加劇了矛盾，終于失敗。引發(fā)農(nóng)民起義。

（4）北魏：孝文帝改革（背景、內(nèi)容、作用）。背景：民族大融合的趨勢。內(nèi)容：經(jīng)濟(jì)上實(shí)行均田制：①把國家掌握的土地實(shí)行分配；②受田農(nóng)民納租、納調(diào)；③受田農(nóng)民服徭役和兵役。政治上①遷都洛陽；②采用漢族統(tǒng)治階級的封建統(tǒng)治政策。文化上漢化政策：①采用漢姓；②改穿漢服；③學(xué)說漢話；④提倡與漢族通婚。作用：加速了北方各族封建化的進(jìn)程，促進(jìn)了北方民族大融合。

（5）后周：世宗改革（內(nèi)容、作用）。內(nèi)容：①減免苛捐雜稅，安頓流亡農(nóng)民；②嚴(yán)厲懲治貪官污吏；③整頓軍隊(duì)，加強(qiáng)訓(xùn)練，嚴(yán)肅軍紀(jì)。作用：社會經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)，軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力大為提高。

（6）北宋：王安石變法（時(shí)間、背景、內(nèi)容、作用、失敗原因）。背景：由于軍隊(duì)的不斷擴(kuò)充和官僚機(jī)構(gòu)的膨脹，北宋中期出現(xiàn)一系列統(tǒng)治危機(jī)：①軍費(fèi)和官俸開支浩大，政府財(cái)政入不敷出；②土地集中現(xiàn)象嚴(yán)重，農(nóng)民賦稅負(fù)擔(dān)不斷加重，社會階級矛盾日益尖銳，農(nóng)民起義經(jīng)常爆發(fā)；③遼和西夏仍然威脅著北宋的安全，北宋每年負(fù)擔(dān)沉重的"歲幣"。1069年，宋神宗任用王安石進(jìn)行，以達(dá)到富國強(qiáng)兵的目的。內(nèi)容：名稱內(nèi)容目的和作用青苗法每年青黃不接時(shí)，官府向農(nóng)民提供種子或貨款。收獲后，農(nóng)民以20%的利息償還。限制大地主和高利貸者對農(nóng)民的盤剝，并能增加財(cái)政收入。募役法征收役錢，用來雇人到官府服役。原先不服役的官僚等，也要交納役錢。限制官僚地主的特權(quán)，增加了政府收。方田均稅法核實(shí)土地，按土地的多少、好壞平均賦稅。使官僚和大地主不能隱瞞土地、逃避賦稅，增加國家賦稅收入。農(nóng)田水利法鼓勵墾荒和興修水利促進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)保甲法把農(nóng)村人戶以保、大保為單位編定起來，有兩個以上成年男子的人戶，出一人為保丁。保丁平時(shí)種田，農(nóng)閑練兵。加強(qiáng)對人民的控制，也可以增強(qiáng)國家的軍事力量。作用：取得一定成效，大量農(nóng)田得到灌溉。政府收入有所增加。失敗原因：觸犯大地主、大官僚的利益，遭到強(qiáng)烈反對。用人不當(dāng)。

（7）明朝：張居正改革（內(nèi)容、作用）。內(nèi)容：1581年，為增加政府的財(cái)政收入，把原來的田賦、徭役和雜稅合并起來，折成銀兩，分?jǐn)偟教锂�上，按田畝多少收稅。作用：增加了政府收入。雖然失敗，但改用銀兩收稅的辦法保留了下來。

十三、封建盛世

（1）文景之治（措施、作用、經(jīng)驗(yàn)）。措施：①減輕田租，鼓勵農(nóng)耕。1/30；②提倡節(jié)儉；③減輕刑罰。

（2）光武中興（含義、措施、作用、與文景之治比較的特點(diǎn)）。措施：①九次下達(dá)釋奴婢和禁止殘害奴婢的命令；②注意減輕賦稅，把田租從十稅一恢復(fù)到西漢時(shí)期的三十稅一；③注意整頓吏治，懲處貪官污吏；④提倡節(jié)儉。作用：全國出現(xiàn)了較為安定的局面。

（3）貞觀之治（背景、內(nèi)容、作用、經(jīng)驗(yàn)）。背景：①吸取隋亡教訓(xùn)；②任用賢臣、善于納諫。魏征、"房謀杜斷"③調(diào)整統(tǒng)治政策。均田制、租庸調(diào)制、三省六部制和科舉制。作用：社會比較安定，政治比較清明，社會經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)了繁榮景象，國力逐步強(qiáng)盛起來。（4）開元盛世（原因、表現(xiàn)、影響、經(jīng)驗(yàn)）。表現(xiàn)：勵精圖治，重視官員的人選，親自考核新任命的縣令，斥退不合格人員。任用姚崇、宋為相。形成唐朝全盛時(shí)期。作用：政治安定，經(jīng)濟(jì)繼續(xù)發(fā)展，中國封建社會呈現(xiàn)前所未有的盛世景象。

（5）康乾盛世（原因、表現(xiàn)、影響）。十四、中國古代重大戰(zhàn)事

（1）秦滅六國戰(zhàn)爭：時(shí)間、經(jīng)過、結(jié)果、意義。公元前230到前221年10年間，先后滅掉韓、趙、魏、楚、燕、齊，統(tǒng)一了全國。秦的統(tǒng)一，結(jié)束了長期以來諸侯割據(jù)稱雄的局面，有利于人民的生活安定和社會生產(chǎn)的發(fā)展，符合當(dāng)時(shí)各族人民的共同愿望。

（2）楚漢戰(zhàn)爭：時(shí)間、性質(zhì)、劉勝項(xiàng)敗的原因、歷史啟示。公元前206到前202年，屬于地主階級爭奪政權(quán)的斗爭。劉勝項(xiàng)敗原因：注意收攬人心；重視人才；有富饒的關(guān)中作根據(jù)地。

（3）巨鹿之戰(zhàn)：時(shí)間、作用。公元前207年。打敗秦主力。以少勝多。（4）白登之圍：時(shí)間、影響。公元前200年，和親政策。

（5）平定吳楚七國之亂：時(shí)間、起因、結(jié)果。公元前154年，劉濞為首�？谔�"誅晁錯，清君側(cè)"。漢景帝平叛后，把王國官吏任免權(quán)收歸中央，由中央派地方官到王國境內(nèi)治理人民，漢政府對王國的控制加強(qiáng)了。

（6）官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)：時(shí)間、作戰(zhàn)雙方、雙方勝敗原因、特點(diǎn)和影響。官渡之戰(zhàn)：200年，曹操"挾天子以令諸侯"政治上取得優(yōu)勢，注意農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，注意招收和提拔人才，兵精能干，指揮得當(dāng)。袁紹兵多糧足，輕敵自傲。結(jié)果：曹操以少勝多，基本統(tǒng)一北方。赤壁之戰(zhàn)：208年，劉備和孫權(quán)結(jié)成聯(lián)盟，占據(jù)長江天險(xiǎn)，水軍強(qiáng)大，利用火攻戰(zhàn)術(shù)。曹操數(shù)量上占優(yōu)勢，但不習(xí)水戰(zhàn)。結(jié)果：曹操戰(zhàn)敗，逃回北方。三國鼎立局面初步形成。以少勝多。

（7）淝水之戰(zhàn)：時(shí)間、前秦失敗的原因、對當(dāng)時(shí)政局的影響。383年，前秦方面，符堅(jiān)不顧上下反對，強(qiáng)征各族人民當(dāng)兵，戰(zhàn)斗力不強(qiáng)。最重要的是不得人心。東晉人數(shù)雖少，但戰(zhàn)斗力較強(qiáng)，主要由淮河兩岸富有戰(zhàn)斗經(jīng)驗(yàn)的農(nóng)民和北方流亡的農(nóng)民組成。結(jié)果：東晉以少勝多，前秦統(tǒng)治瓦解，北方再度陷入分裂和混戰(zhàn)狀態(tài)。

（8）澶州之戰(zhàn)：時(shí)間、地點(diǎn)、結(jié)果。1004-1005年，遼大舉侵宋，達(dá)黃河岸邊的澶州，宋在軍事上取勝，簽訂"澶淵之盟"。遼退兵，北宋答應(yīng)送給遼歲幣。

（9）鐵木真統(tǒng)一蒙古和忽必烈建立元朝的戰(zhàn)爭：經(jīng)過、作用。①西夏、吐蕃、畏兀兒先后臣服和歸附蒙古。②1227年，滅西夏。滅西夏前成吉思汗病逝。③1234年，滅金。④忽必烈攻占大理。對南宋形成包圍之勢。⑤1276年，攻占臨安，南宋滅亡。

（10）清朝的平叛戰(zhàn)爭：如平定噶爾丹、大小和卓叛亂的戰(zhàn)爭等。1690、1696年，康熙帝在烏蘭布通和昭莫多兩次大敗漠西蒙古準(zhǔn)噶爾部的噶爾丹叛亂。清朝控制了漠北蒙古，進(jìn)而控制了天山南北。18世紀(jì)中期，乾隆帝平定維吾爾貴族大小和卓叛亂，重新統(tǒng)一新疆地區(qū)。在新疆各地駐扎軍隊(duì)，設(shè)置哨所，加強(qiáng)了對西北地區(qū)的統(tǒng)治。作用：鞏固了統(tǒng)一的多民族國家。

（二）重點(diǎn)講解

對古代政治制度的認(rèn)識和分析，既是重點(diǎn)，又是難點(diǎn)。對此，一要認(rèn)識古代政治制度的階級性、階段性、延續(xù)性；二要把政治制度置于當(dāng)時(shí)歷史條件下作具體分析。如封建專制主義中央集權(quán)制度，在封建社會上升時(shí)期，其積極作用是主流，鞏固了封建國家的統(tǒng)一和安定局面，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會進(jìn)步。但到了封建社會日趨衰落的明清時(shí)期，專制主義發(fā)展到極限，則嚴(yán)重地阻礙了社會經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展。再如科舉制，始于隋止于清，歷時(shí)1000多年。它的出現(xiàn)，相對于隋以前的選官制度無疑是歷史的進(jìn)步，而到了明朝發(fā)展為八股取士，已經(jīng)完全成為封建專制主義的統(tǒng)治工具，對思想文化起了禁錮作用。本專題的復(fù)習(xí)應(yīng)突出下列內(nèi)容：一、朝代、都城、疆城和行政區(qū)劃

朝代是我們復(fù)習(xí)中國古代史的基本線索，如以朝代尋找歷史發(fā)展的軌跡，奴隸社會：夏形成，商發(fā)展，西周強(qiáng)盛，春秋瓦解。封建社會：戰(zhàn)國、秦、漢封建社會的形成和初步發(fā)展；三國、兩晉、南北朝封建國家的分裂和民族大融合；隋唐封建社會的昌盛繁榮；五代、宋、遼、夏、金封建社會的繼續(xù)發(fā)展和民族政權(quán)的并立；元、明、清統(tǒng)一的多民族國家進(jìn)一步發(fā)展和封建社會由盛而衰。還要?dú)w納一些朝代的建立和滅亡的特點(diǎn)。

都城應(yīng)著重掌握六大古都及其建都的朝代。要具體掌握唐朝長安、北宋東京、元朝大都和明朝北京的城市布局、特點(diǎn)、反映的時(shí)代特征。

對疆域的復(fù)習(xí)要著重掌握商的疆域，秦朝疆域圖（疆域四至、靈渠、長城起止點(diǎn)、南方四郡），唐朝疆域圖（疆域四至、主要鄰國、周邊的主要少數(shù)民族、對外交通路線等），北宋、遼、西夏形勢圖，宋、金對峙圖，元朝疆域圖、清朝疆域圖等。

地方行政區(qū)劃是國家機(jī)器的重要組成部分。它是國家發(fā)展到中央集權(quán)時(shí)代的產(chǎn)物，是貴族采邑制日趨崩漬，國君直接控制的地區(qū)漸趨擴(kuò)大時(shí)產(chǎn)生的，它和國家機(jī)器一樣，有其發(fā)生發(fā)展的歷史。在我國公元前兩千多年就產(chǎn)生了國家，商周實(shí)行采邑制，春秋戰(zhàn)國開始出現(xiàn)郡縣，不過沒有被定為廣泛推行的行政區(qū)劃制度。前221年秦始皇完成統(tǒng)一，在全國推行郡縣制度，分天下為36郡，后增加到46個郡，每郡統(tǒng)領(lǐng)若干縣。行政區(qū)劃制度正式確立。漢承秦制，略有所改，實(shí)行的是郡國并行制。元朝實(shí)行的行省制度是我們復(fù)習(xí)的重點(diǎn)，元朝在中央設(shè)立中書省，大都及其周圍地區(qū)歸中書省管轄。在地方設(shè)10個行省，一個宣政院轄區(qū)，一個察合臺后王封地，共13個大區(qū)。元朝時(shí)我國開始對西藏、云南、臺灣等地實(shí)施了行政管轄，特別應(yīng)引起注意。清朝沿用和發(fā)展了元代的行省制度，在全國經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)分為18個省。

二、杰出帝王及其評價(jià)

中學(xué)課本介紹了一大批帝王的活動，諸如秦皇漢武，唐宗宋祖，康乾雍等。對這些杰出帝王的活動應(yīng)注意歸納概括，同時(shí)要樹立評價(jià)歷史人物的正確觀點(diǎn)。①清除英雄史觀，樹立人民群眾才是歷史創(chuàng)造者的觀點(diǎn)。歷史唯物主義認(rèn)為：人民群眾才是歷史的真正創(chuàng)造者，是促進(jìn)社會歷史前進(jìn)的決定力量。任何夸大個人的決定作用，否認(rèn)人民群眾是歷史創(chuàng)造者的觀點(diǎn)都是錯誤的。②樹立評價(jià)歷史人物的正確標(biāo)準(zhǔn)，那就是以對于社會歷史發(fā)展所起的作用去評價(jià)歷史人物的歷史地位。這是一個科學(xué)標(biāo)準(zhǔn)，它和任何形式的階級偏見劃清了界限。③具體分析歷史人物所處的歷史條件，實(shí)事求是地評價(jià)歷史人物。不是英雄造時(shí)勢，而是時(shí)勢造英雄。任何偉大的歷史人物，歸根結(jié)底總是時(shí)代的產(chǎn)兒，總和一定的時(shí)間、地點(diǎn)、條件相聯(lián)系，離開具體的歷史條件去評價(jià)歷史人物，不是苛求于古人，就是把古人現(xiàn)代化。因此我們評價(jià)歷史人物的地位，首先要具體分析當(dāng)時(shí)的歷史條件。④具體分析歷史人物的功過。評價(jià)歷史人物常遇到功和過的問題，是功大于過還是過大于功，這都要作具體的分析。在封建社會中，一些帝王將相在特定的歷史條件下，能夠順應(yīng)歷史發(fā)展作出積極的貢獻(xiàn)。但是由于階級地位所決定，又有壓迫奴役本民族或異民族勞動人民的一面。正確的方法是分析當(dāng)時(shí)的社會矛盾，找出社會發(fā)展的趨向，分析歷史人物的言行對解決社會主要矛盾、對歷史發(fā)展所起的客觀作用，并以此去判斷他究竟是功績占主流還是過失占主流。

三、重要的政治制度

中學(xué)課本介紹了禪讓制、王位世襲制、分封制、士族、科舉、八旗制度、清代的冊封制度等重要的政治制度，要注意掌握這些政治制度的確切概念和發(fā)展的來龍去脈。最重要的是要全面系統(tǒng)地掌握中國古代專制主義中央集權(quán)制度。專制主義中央集權(quán)制度，包括專制主義和中央集權(quán)制度兩個概念，二者既有區(qū)別，又有聯(lián)系。專制主義是就中央的決策方式而言的，主要是帝位終身制與皇位世襲制，即帝王一旦登基，終身即為皇帝，體現(xiàn)了皇權(quán)的不讓度性；皇帝個人專斷獨(dú)裁，集國家最高權(quán)力于一身。封建皇帝從決策到行使立法、行政、司法權(quán)，都具有獨(dú)斷性和隨意性。中央集權(quán)是針對地方分權(quán)而言的。其特點(diǎn)是地方政府在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事和文化上沒有獨(dú)立性，必須嚴(yán)格服從中央政府的命令，受制于中央政府。這一制度初步形成于戰(zhàn)國，確立于秦，鞏固于西漢，完善于隋唐，加強(qiáng)于北宋，發(fā)展于元，強(qiáng)化并漸趨衰落于明清。在中國古代專制主義中央集權(quán)加強(qiáng)的過程中始終伴隨著兩大基本矛盾，即中央政府與地方割據(jù)勢力的矛盾，君權(quán)與相權(quán)的矛盾。對封建專制主義中央集權(quán)制度的評價(jià)，要注意把它放在當(dāng)時(shí)特定的歷史條件下作具體分析。

四、中國古代的階級與階級斗爭

在階級社會中，由于每一個階級處于不同的地位，有著不同的政治要求和不同的思想觀點(diǎn)，因而各階級之間必然發(fā)生矛盾和利害沖突。階級矛盾的發(fā)展和激化，便成為階級斗爭。在階級社會中體現(xiàn)階級矛盾的階級斗爭有多種多樣的形式，其基本形式有三種，即經(jīng)濟(jì)斗爭、政治斗爭和思想斗爭。經(jīng)濟(jì)斗爭是階級斗爭的初級形式，政治斗爭是階級斗爭的最高形式，思想斗爭是政治斗爭和經(jīng)濟(jì)斗爭的反映，但反過來又給經(jīng)濟(jì)斗爭和政治斗爭以影響。經(jīng)濟(jì)斗爭是政治斗爭的基礎(chǔ)，但社會矛盾通過政治斗爭才能解決。這三種斗爭中，政治斗爭是最主要的，經(jīng)濟(jì)斗爭和思想斗爭都服從于政治斗爭。

在封建社會，地主階級與農(nóng)民階級的矛盾是社會的主要矛盾，農(nóng)民起義和農(nóng)民戰(zhàn)爭是封建社會對抗矛盾尖銳化的產(chǎn)物，是封建社會階級斗爭的最高形式。封建暴政、土地兼并、天災(zāi)人禍?zhǔn)且�起中國古代農(nóng)民起義的三大因素。由于農(nóng)民階級不是先進(jìn)生產(chǎn)力的代表者，因此，我國封建社會歷次農(nóng)民起義，其最終結(jié)局不外乎三種：一是最終被封建地主階級所鎮(zhèn)壓，如黃巾起義、明末農(nóng)民起義；二是成為封建地主階級改朝換代的工具，如綠林赤眉起義、隋末農(nóng)民戰(zhàn)爭等；三是農(nóng)民起義領(lǐng)袖蛻變?yōu)榈刂麟A級代言人，建立起新的封建王朝，如劉邦、朱元璋等。歷代農(nóng)民起義各具特點(diǎn)：秦末農(nóng)民起義突出的是“首創(chuàng)精神”；東漢末年的黃巾起義是第一次有組織有準(zhǔn)備的農(nóng)民起義，同時(shí)利用宗教作手段發(fā)動起義；隋末農(nóng)民戰(zhàn)爭，形成幾支強(qiáng)大的集團(tuán)，而以瓦崗軍最重要；唐末農(nóng)民戰(zhàn)爭采用“避實(shí)擊虛”方針，開展流動作戰(zhàn)；元末農(nóng)民戰(zhàn)爭具有反階級壓迫和民族壓迫的雙重特點(diǎn)；明末農(nóng)民起義提出的“均田免糧”口號，豐富了農(nóng)民反封建內(nèi)容，觸及封建土地所有制和封建賦稅制度。這些表明我國封建社會農(nóng)民起義水平逐年提高。在階級社會中，階級斗爭是推動歷史發(fā)展的動力。在封建社會中，農(nóng)民戰(zhàn)爭對歷史起推動作用。但農(nóng)民戰(zhàn)爭推動歷史發(fā)展的作用是有限的，農(nóng)民階級不是先進(jìn)生產(chǎn)力的代表者，他們可以打擊統(tǒng)治階級，實(shí)現(xiàn)改朝換代，但最終不能推翻這個制度，而且農(nóng)民起義往往成為封建地主階級改朝換代的工具。

五、封建國家的分裂與統(tǒng)一

縱觀我國封建社會長達(dá)2300年的歷史，分裂只是歷史發(fā)展的支流，處于短暫的、次要的地位。從時(shí)間上看兩千多年的封建社會，國家統(tǒng)一愈千年，分裂時(shí)間不過幾百年。從朝代來看，秦、漢、隋、唐、元、明、清都是統(tǒng)一王朝，漢唐明清的統(tǒng)治均在二百年以上，影響巨大而深遠(yuǎn)。從分裂時(shí)期來看，即使國家處于分裂時(shí)期也仍孕育著統(tǒng)一的因素，如經(jīng)濟(jì)文化聯(lián)系的加強(qiáng)，人民渴望統(tǒng)一，許多統(tǒng)治者致力于國家的統(tǒng)一，如曹操、諸葛亮、孝文帝、趙匡胤等。從地位和作用來看，統(tǒng)一王朝在中國歷史長河中作用大，超過任何一個分裂時(shí)期，如秦漢文化的世界影響，隋唐中華文化圈的形成。統(tǒng)一王朝所實(shí)行的一系列政治、經(jīng)濟(jì)制度也對后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。在中國古代，統(tǒng)一之所以能成為歷史發(fā)展的主流，主要在于秦漢以來建立的中央集權(quán)制度對后世影響深遠(yuǎn)。董仲舒的大一統(tǒng)思想、儒家思想占統(tǒng)治地位，一批杰出人物如秦始皇、唐太宗、康熙帝等為國家的統(tǒng)一奠基、鞏固、發(fā)展做出不可磨滅的貢獻(xiàn)。中華民族在發(fā)展中形成一股強(qiáng)大的凝聚力和向心力，統(tǒng)一是不可抗拒的歷史潮流。

六、正確認(rèn)識封建盛世的歷史地位在我國封建社會的某些朝代曾出現(xiàn)過政治穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)繁榮的局面，這常被譽(yù)為“盛世”，如“文景之治”、“光武中興”、“貞觀之治”、“開元盛世”、“康乾盛世”等。這些盛世局面形成的共同原因是：①統(tǒng)治階級目睹和認(rèn)識了農(nóng)民戰(zhàn)爭的威力，注意吸取前代滅亡的教訓(xùn)，調(diào)整統(tǒng)治政策，即部分地調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系以適應(yīng)生產(chǎn)力的恢復(fù)與發(fā)展，這是根本原因。如實(shí)行輕徭薄賦，與民農(nóng)時(shí)的一些政策，促進(jìn)生產(chǎn)恢復(fù)與發(fā)展。②統(tǒng)治階級的代表即當(dāng)朝帝王良好的個人政治素質(zhì)，如善于納諫、用人等，以及開明的民族政策與對外政策。③良好的安定統(tǒng)一的社會環(huán)境。④廣大勞動人民的物質(zhì)生產(chǎn)活動，這是盛世的物質(zhì)前提。另外還有科技的新成果等。對于這些盛世局面的認(rèn)識，我們一方面要肯定它的進(jìn)步作用，另一方面我們也要看到盡管處于盛世，封建社會各階級的地位沒有變，地主階級與農(nóng)民階級這一社會基本矛盾沒有變，尤其是廣大農(nóng)民受剝削、受壓迫的地位沒有變。

七、中國古代重要的改革與重大戰(zhàn)事

改革主要有促進(jìn)舊社會形態(tài)向新社會形態(tài)轉(zhuǎn)化的商鞅變法；奴隸社會內(nèi)部的富國強(qiáng)兵改革，如管仲改革；封建社會內(nèi)部調(diào)整統(tǒng)治政策的變法，如王安石變法；少數(shù)民族學(xué)習(xí)漢族先進(jìn)文化和制度的改革，如孝文帝改革等。對于這些改革和變法要掌握其背景、主要內(nèi)容、影響、成功的原因和失敗的教訓(xùn)。

中學(xué)課本介紹了幾十次大小規(guī)模不等的戰(zhàn)爭，復(fù)習(xí)時(shí)首先要掌握這些戰(zhàn)爭發(fā)生的地點(diǎn)，如牧野、城濮、巨鹿、垓下、官渡、赤壁、淝水、澶州、土木、烏蘭布通、雅克薩等位于今天何地。對于一些戰(zhàn)爭還要分析其特點(diǎn)，如官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)、淝水之戰(zhàn)的特點(diǎn)：都是以少勝多，都發(fā)生在國家分裂時(shí)期，戰(zhàn)爭結(jié)果都對當(dāng)時(shí)政治格局產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響等。在階級社會中，不同民族之間發(fā)生戰(zhàn)爭是不可避免的，這是民族矛盾激化的表現(xiàn)和最高形式，同時(shí)也受到階級斗爭的影響和制約。中國歷史上的民族戰(zhàn)爭，猶如各民族之間的關(guān)系一樣，是一國之內(nèi)的問題，不是國與國之間的問題；交戰(zhàn)雙方?jīng)]有“內(nèi)”、“外”之別，但是戰(zhàn)爭卻有是非之分，因此對戰(zhàn)爭要作具體分析。中國歷史上的民族戰(zhàn)爭有許多是為了反抗民族壓迫、奴役和掠奪，符合人民群眾利益和社會發(fā)展要求的，這類戰(zhàn)爭應(yīng)該判定為正義的、進(jìn)步的戰(zhàn)爭。反之，凡是推行民族壓迫政策，目的在于對其它民族進(jìn)行奴役與掠奪，阻礙社會發(fā)展與違背人民利益的戰(zhàn)爭都是非正義的、反動的。如遼、宋、元之間的戰(zhàn)爭，交戰(zhàn)雙方都是非正義的、反動的，屬于各族統(tǒng)治集團(tuán)間爭權(quán)奪利的混戰(zhàn)，戰(zhàn)爭結(jié)果是在中國北方造成土地荒蕪、人口銳減的大破壞。另外在一定的條件下正義戰(zhàn)爭也可能轉(zhuǎn)化為非正義的戰(zhàn)爭。如12世紀(jì)，女真族興起，不堪契丹貴族的壓迫與剝削進(jìn)行抗遼戰(zhàn)爭，使廣大人民得以擺脫契丹貴族的奴役，因此是正義的。但金建立后，女真貴族為了達(dá)到奴役掠奪的目的而繼續(xù)對遼用兵，并且在滅遼后又對宋發(fā)動戰(zhàn)爭，這樣戰(zhàn)爭的性質(zhì)就向非正義方面轉(zhuǎn)化了。中國歷史上也不乏此例，如秦征南越，不僅南越各族慘遭戰(zhàn)禍，秦也損兵折將，百姓深受其害，這個戰(zhàn)爭本來是非正義的，但是它在客觀上促進(jìn)了各民族的接觸，加速了南越諸民族社會經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展，因而又具有進(jìn)步的意義。

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