七年級(jí)上冊(cè)歷史總結(jié)

第一課：我國(guó)最早的人類

一、我國(guó)最早的人類。

1、（1）發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)：云南省元謀縣。（2）距今年代：約一百七十萬年。

（3）意義：元謀人是我國(guó)境內(nèi)已知的最早人類。2、會(huì)不會(huì)制造工具，是人與動(dòng)物的根本區(qū)別。

二、北京人

北京人遺址是世界上出土古人類遺骨和遺跡最豐富的遺址。1、發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)：1929年，北京西南周口店。2、距今年代：約七十萬年。

3、特征：保留了猿的某些特征，但手腳分工明確，能夠制造和使用工具。4、使用的工具：石塊敲打成粗糙的石器；樹枝砍成的木棒。

5、生活狀況：周口店一帶，森林茂密，野草叢生，猛獸出沒，在這樣艱苦的環(huán)境里，只靠

單個(gè)人的力量，無法生存下去。因此，他們往往幾十個(gè)人在一起，共同勞動(dòng)，共同分享勞動(dòng)果實(shí)，過著群居生活。形成了早期的原始社會(huì)。

6、火的使用：會(huì)使用天然火，還會(huì)保存火種。

火的用途:燒烤食物，驅(qū)趕野獸，還用火照明、防寒。

火的使用意義：增強(qiáng)了人們適應(yīng)自然的能力，是人類進(jìn)化過程的一大進(jìn)步。

三、山頂洞人

1、距今年代：約三萬年。

2、發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)：北京周口店龍骨山頂部的洞穴里。3、體質(zhì)特征：模樣和現(xiàn)代人基本相同。

4、使用工具：打制石器，但已掌握磨光和鉆孔技術(shù)。5、火的使用：會(huì)人工取火。

6、生活狀況：靠采集、狩獵為生，還會(huì)捕魚；會(huì)交換生活用品，會(huì)用骨針縫制衣服，懂得

愛美，死后要埋葬。

7、社會(huì)組織：山頂洞人生活的集體，是由血緣關(guān)系結(jié)合起來的氏族。一個(gè)氏族有幾十個(gè)人，

由共同的祖先繁衍下來。居住在一起，使用共有的工具，共同勞動(dòng)，共同分配食物，沒有貧富貴賤的差別。

我國(guó)是世界上發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)古人類最多的國(guó)家。

第二課：原始的農(nóng)耕生活

一、河姆渡的原始農(nóng)耕

1、距今年代：約七千年。2、生活地點(diǎn)：長(zhǎng)江流域。3、生產(chǎn)狀況：（1）、使用磨制石器，用耒耜耕地；（2）、種植水稻。我國(guó)是世界上最早種植水稻的國(guó)家。（3）、住干欄式房子，通風(fēng)防潮，防止野獸蟲蛇。（4）、挖掘水井。（5）、飼養(yǎng)家畜。（6）、制造陶器。（7）、制作簡(jiǎn)單玉器和原始樂器。

二、半坡原始居民：1、距今年代：約五六千年。

2、生活地點(diǎn)：陜西西安半坡村，位于黃河流域。3、生產(chǎn)狀況：（1）、使用磨制石器，用磨光的石器和木質(zhì)耒耜耕地，用石刀收割莊家；（2）、種植粟。我國(guó)是世界上最早種植粟的國(guó)家。

（3）、種植蔬菜。。

（4）、飼養(yǎng)豬狗，用骨制箭頭、漁叉、漁鉤打獵捕魚。

（5）、住半地穴式房子，抵風(fēng)擋雨，保暖防寒，屋內(nèi)有灶炕，供炊煮和取暖用。

（6）、制造色彩鮮麗的彩陶，并刻畫符號(hào)。（7）、會(huì)紡線、織布、制衣。

三、大汶口原始居民

1、距今年代：約四五千年。2、生活地點(diǎn)：山東大汶口。3、生產(chǎn)狀況：（1）、農(nóng)具有磨制石鐮、石鋤等；（2）、陶器有了黑陶、白陶。黑陶烏黑發(fā)亮；白陶胎薄質(zhì)硬，色澤明麗。

（3）、由于社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，私有財(cái)產(chǎn)和貧富分化出現(xiàn)了。

第三課：華夏之祖

一、炎黃戰(zhàn)蚩尤

1、距今時(shí)間：約四五千年。

2、背景：我國(guó)黃河流域和長(zhǎng)江流域，活動(dòng)著很多部落。炎帝和黃帝，是我國(guó)古老傳說中黃

河流域著名的部落首領(lǐng)。部落之間經(jīng)常發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)。東方有強(qiáng)大的蚩尤部落，以銅做兵器，勇猛異常。

3、過程：黃帝部落聯(lián)合炎帝部落，在涿鹿一戰(zhàn)中大敗蚩尤。

4、影響：炎帝、黃帝部落結(jié)成聯(lián)盟，經(jīng)過長(zhǎng)期發(fā)展，形成日后的華夏族。

二、黃帝“人文初祖”

1、黃帝的貢獻(xiàn)：黃帝建造宮室，制作衣裳，教人們挖井，發(fā)明舟車，為后世的衣食住行

奠定了基礎(chǔ)。他的妻子嫘祖發(fā)明養(yǎng)蠶繅絲，屬下倉頡發(fā)明文字，伶?zhèn)惥幊隽藰纷V。

2、黃帝的地位：后人尊稱他為“人文初祖”。至今，海外華人常自豪的稱自己為“炎黃子

孫”。

三、堯舜禹的“禪讓”

1、堯舜禹的傳說：（1）堯：生活簡(jiǎn)樸，克己愛民。

（2）舜：寬厚待人，以身作則。

（3）禹：治理洪水，同群眾同甘共苦，在外13年，三過家門而不入。2、“禪讓”的傳說：堯年老時(shí)，征求各部落首領(lǐng)的意見，推舉舜做他的繼承人。舜年老后，

采取同樣的方法把位置讓給了治水有功的禹。這種推舉部落聯(lián)盟首領(lǐng)的方法，歷史上叫做“禪讓”。

3、夏朝的建立：約公元前2070年，禹建立夏朝，這是我國(guó)歷史上第一個(gè)王朝。

禹從部落聯(lián)盟首領(lǐng)轉(zhuǎn)變?yōu)榕�隸制國(guó)家的國(guó)王。標(biāo)志著原始社會(huì)的結(jié)束，奴隸社會(huì)的開始。

擴(kuò)展閱讀：201*年上學(xué)期七年級(jí)歷史教學(xué)工作總結(jié)

201*年上學(xué)期七年級(jí)歷史教學(xué)總結(jié)

------胡厚新

本學(xué)期我擔(dān)任84班的歷史教學(xué)工作，在工作中全面推進(jìn)素質(zhì)教育，為培養(yǎng)四有一代新人，本期初一歷史除認(rèn)真向?qū)W生傳授了應(yīng)該掌握的基礎(chǔ)知識(shí)之外，還向?qū)W生進(jìn)行了愛國(guó)主義教育、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)教育、優(yōu)秀品德和高尚情操教育等思想品德教育。經(jīng)過一個(gè)學(xué)期的努力，獲取了很多寶貴的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。以下是我在本學(xué)期的教學(xué)情況總結(jié):

1.做好充分的課前準(zhǔn)備，認(rèn)真?zhèn)浜妹恳还?jié)課。認(rèn)真?zhèn)湔n，不但備學(xué)生而且備教材備教法，根據(jù)教材內(nèi)容及學(xué)生的實(shí)際，設(shè)計(jì)課的類型，擬定采用的教學(xué)方法，并對(duì)教學(xué)過程的程序及時(shí)間安排都作了詳細(xì)的記錄，認(rèn)真實(shí)施“先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練”的教學(xué)模式。為了能更好的講好歷史課，我購買并閱讀了很多歷史方面的書籍，比如歷史知識(shí)成語故事從書、歷史基礎(chǔ)知識(shí)手冊(cè)、初一歷史優(yōu)化練習(xí)等等。在備課前，我將這些書里的相關(guān)內(nèi)容仔細(xì)的看一遍，過濾出與知識(shí)點(diǎn)比較貼近又能結(jié)合實(shí)際引起學(xué)生興趣的內(nèi)容精心的組織起來，參照教學(xué)大綱及教參、教案，盡量使歷史教學(xué)既符合大綱要求又充滿樂趣。

2.細(xì)致批改學(xué)生的作業(yè)，針對(duì)學(xué)生不同的特點(diǎn)給予不同的評(píng)語，使學(xué)生作業(yè)不僅僅鞏固所學(xué)知識(shí)，更成為了和學(xué)生溝通的橋梁。正確引導(dǎo)學(xué)生，耐心解答學(xué)生遇到的問題，取得了學(xué)生的信任，成為學(xué)生的良朋好友。

3.積極參加歷史教研活動(dòng)，吸取歷史科有經(jīng)驗(yàn)老師的教法，深入

學(xué)習(xí)教學(xué)理論。

4.優(yōu)化課堂教學(xué)，采用多種多樣的教法。如分析法、討論法，自學(xué)、閱讀等方式，使學(xué)生有自己動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手的能力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高教學(xué)效率。

5.根據(jù)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)去點(diǎn)拔引導(dǎo)。對(duì)于個(gè)別差生，利用課間多次傾談，鼓勵(lì)其確立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度，積極面對(duì)人生，而對(duì)優(yōu)生，教育其戒驕戒躁努力向上，再接再厲，再創(chuàng)佳績(jī)。通過現(xiàn)實(shí)生活中的典范，讓學(xué)生樹立自覺地從德、智、體、美、勞全方面去發(fā)展自己的觀念，樹立崇高遠(yuǎn)大的理想。加強(qiáng)師生交流，充分體現(xiàn)學(xué)生的主體作用。在課堂上特別注意調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，充分體現(xiàn)學(xué)生的主體作用，讓學(xué)生學(xué)得容易，學(xué)得輕松，學(xué)得愉快；注意精講精練，在課堂上老師講得盡量少，學(xué)生動(dòng)口動(dòng)手動(dòng)腦盡量多；同時(shí)在每一堂課上都充分考慮每一個(gè)層次的學(xué)生學(xué)習(xí)需求和學(xué)習(xí)能力，讓各個(gè)層次的學(xué)生都得到提高。

6.注重研究教材，充分利用現(xiàn)代教具。為提高每節(jié)課的教學(xué)效果，本人除注重研究教材，把握好基礎(chǔ)、重點(diǎn)難點(diǎn)外，還采用多媒體教學(xué)，如：投影、幻燈、漫畫、錄音等多樣形式。通過培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性，提高課堂的教學(xué)質(zhì)量。7.積極推進(jìn)素質(zhì)教育。目前的考試模式仍然比較傳統(tǒng)，這決定了教師的教學(xué)模式要停留在應(yīng)試教育的層次上，為此，我在教學(xué)工作中注意了學(xué)生能力的培養(yǎng)，把傳授知識(shí)、技能和發(fā)展智力、能力結(jié)合起

來，在知識(shí)層面上注入了思想情感教育的因素，發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力。讓學(xué)生的各種素質(zhì)都得到有效的發(fā)展和培養(yǎng)。歷史這一門學(xué)科，對(duì)學(xué)生而言，既熟悉又困難，在這樣一種大環(huán)境之下，要教好歷史，就要讓學(xué)生喜愛歷史，讓他們對(duì)歷史產(chǎn)生興趣。否則學(xué)生對(duì)這門學(xué)科產(chǎn)生畏難情緒，不愿學(xué)，也無法學(xué)下去。為此，我采取了一些方法，就是盡量多講一些歷史人物故事，讓他們更了解歷史，更喜歡學(xué)習(xí)歷史。

經(jīng)過一個(gè)學(xué)期的努力，期末考試就是一種考驗(yàn)。無論成績(jī)高低，都體現(xiàn)了我在這學(xué)期的教學(xué)成果。我明白到這并不是最重要的，重要的是在本學(xué)期后如何自我提高，如何共同提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)。因此，無論怎樣辛苦，我都會(huì)繼續(xù)努力，多問，多想，多向前輩學(xué)習(xí)，爭(zhēng)取更大進(jìn)步。

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