七年級(jí)上冊(cè)歷史期中復(fù)習(xí)知識(shí)點(diǎn)總結(jié)

歷史期中知識(shí)點(diǎn)匯總

1，我國境內(nèi)已知最早的人類是元謀人，是在云南省元謀縣發(fā)現(xiàn)的，元謀人已經(jīng)會(huì)制造和使

用工具了，這是人和動(dòng)物的根本區(qū)別，他們還會(huì)使用火。元謀人生活在距今約170萬年前。

2，北京人生活在距今約70-20萬年前，生活在今北京西南一帶，他們保留了猿的某些特征，

但是會(huì)制造和使用工具。北京人共同勞動(dòng)，共同分享勞動(dòng)成果，過著群居生活，形成了早期的原始社會(huì)。北京人會(huì)使用火而且會(huì)保存火種，他們用火來燒烤食物驅(qū)趕野獸，還用來照明防寒�；鸬氖褂�，增強(qiáng)了人們適應(yīng)自然的能力，是人類進(jìn)化的一大進(jìn)步。3，我國是世界上發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)古人類遺址最多的國家。

4，山頂洞人生活在距今約3萬年前的北京西南一帶，他們使用打制石器，但已經(jīng)掌握了磨

光和鉆孔技術(shù)，他們會(huì)人工取火，靠采集和漁獵為生，他們用骨針縫制衣服，懂得愛美。山頂洞人過著氏族生活，有共同的血緣關(guān)系，共同勞動(dòng)共同分配食物，沒有貧富貴賤之分。

5，我國是世界上最早種植水稻的國家，距今約七千年前的河姆渡原始居民生活在長江流

域，他們用磨制石器，用耒耜耕地，種植水稻。因?yàn)槟戏綒夂驖駸�，河姆渡原始居民住著干欄式的房子，過著定居生活，他們飼養(yǎng)家畜制造陶器和簡(jiǎn)單的玉器樂器。

6，在陜西西安發(fā)現(xiàn)的半坡原始居民的遺址，他們生活在黃河流域，用磨制石器和木制的耒

耜耕作，用石刀收割。他們種植粟，我國是世界上最早種植粟和蔬菜的國家。半坡原始居民飼養(yǎng)家畜同時(shí)還有漁獵生活。半坡居民住著半地穴式的房子，他們能制造彩陶，上面有一些符號(hào)，被認(rèn)為是我國早期文字的雛形。

7，大汶口原始居民生活在距今四五千年的山東大汶口，他們的原始手工業(yè)有很大進(jìn)步，陶器有了黑陶和白陶。由于社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，私有財(cái)產(chǎn)和貧富分化出現(xiàn)了，在大汶口晚期的墓葬里，出現(xiàn)了陪葬的奴隸和陪葬品的懸殊。

8，距今約四五千年前，黃河流域的黃帝和炎帝部落與東方的蚩尤部落在涿鹿發(fā)生大戰(zhàn)，黃帝和炎帝部落獲勝，結(jié)成聯(lián)盟，形成了日后的華夏族。

9，黃帝建造宮室，制作衣裳，教人們挖井，發(fā)明舟車，為后世的衣食住行奠定了基礎(chǔ)。他的妻子嫘祖發(fā)明了養(yǎng)蠶繅絲，屬下倉頡發(fā)明文字，伶?zhèn)惥幊隽藰纷V，正是因?yàn)辄S帝的這些貢獻(xiàn)，后人尊稱黃帝為“人文初祖”，海外華人稱自己為“炎黃子孫”。

10，繼黃帝后，黃河流域出現(xiàn)了堯舜禹三位領(lǐng)袖，他們都有高尚的品德，大禹治水，在外13年，三次路過家門而不入，堯年老后，根據(jù)部落聯(lián)盟首領(lǐng)的意見，傳位給舜，之后是禹。這種民主的推選部落聯(lián)盟首領(lǐng)的辦法，叫做“禪讓”。禹繼位后，生產(chǎn)發(fā)展，私有財(cái)產(chǎn)更多了，公元前2070年，禹建立夏朝，這是我國歷史上第一個(gè)王朝（重點(diǎn)），我國漫長的原始社會(huì)結(jié)束，奴隸社會(huì)開始了。

11，禹死后，他的兒子啟繼承王位，世襲制代替了禪讓制，“公天下”變?yōu)椤凹姨煜隆�。夏朝建立，�?biāo)志我國早期國家產(chǎn)生，相傳，禹把都城建在陽城，夏朝修筑了城堡宮殿，組建軍隊(duì)制定刑法，設(shè)置監(jiān)獄，夏朝的國家機(jī)構(gòu)，是奴隸主階級(jí)壓迫平民和奴隸的工具。夏朝最后一名國君桀，暴虐無道，人民紛紛起來反抗。

12，公元前1600年，商湯戰(zhàn)勝桀，夏朝滅亡，商朝建立。湯任用伊尹等賢臣，要求臣下勤懇辦事，有功于民。商朝前期幾次遷都，直到商王盤庚遷都到殷，才穩(wěn)定下來，商朝又叫殷朝。商朝最后一個(gè)國王紂是有名的暴君，施用“炮烙”等酷刑鎮(zhèn)壓人民。這時(shí)周文王任用姜尚等人，國力增強(qiáng)。公元前1046年，發(fā)生了牧野大戰(zhàn)，武王滅商，建立周朝，訂都鎬，史

稱西周。

13，為了鞏固統(tǒng)治，西周實(shí)行分封制，內(nèi)容：周天子把土地，平民奴隸分給親屬功臣，讓他們建立諸侯，諸侯義務(wù)是服從命令，交納貢品，平時(shí)鎮(zhèn)守疆土，戰(zhàn)時(shí)帶兵隨從作戰(zhàn)。分封制的意義：開發(fā)了邊疆地區(qū)，鞏固了統(tǒng)治，成為一個(gè)強(qiáng)盛的國家。公元前771年，西周滅亡，被犬戎族所滅，最后一名國君是烽火戲諸侯的周幽王。

14，在原始社會(huì)的末期，就出現(xiàn)了青銅器，夏朝時(shí)種類增多，商朝是我國青銅文化的燦爛時(shí)期，代表作品是司母戊鼎和四羊方尊，在河南安陽發(fā)現(xiàn)。在商周時(shí)期，我國西南地區(qū)的成都平原，形成了“三星堆”文化，代表文物有青銅面具，青銅立人像和青銅神樹。我國是世界上最早發(fā)明瓷器的國家，夏商西周時(shí)期就很發(fā)達(dá)，那時(shí)的玉器制造也很發(fā)達(dá)。

15，夏商西周以農(nóng)業(yè)為主，后代稱的“五谷”在商周時(shí)已齊備。那時(shí)，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)已經(jīng)知道選種、施肥和治蟲害。西周的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有一定數(shù)量的青銅農(nóng)具。今天家禽的主要品種，商朝已經(jīng)有了。

16，夏商西周的奴隸過著悲慘的生活，他們沒有人身自由，被隨意轉(zhuǎn)讓或買賣，被作貢品和殉葬品。

17，公元前770年，周平王遷都洛，史稱東周，分為春秋和戰(zhàn)國二個(gè)時(shí)期。春秋時(shí)，諸侯不在聽從天子的命令，天子反而依附強(qiáng)大的諸侯，各國進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)，爭(zhēng)奪霸權(quán)，其中著名的有齊桓公、晉文公、楚莊王。

18，齊桓公任用管仲為相，改革內(nèi)政，發(fā)展生產(chǎn)，同事改革軍制、組建軍隊(duì)，以“尊王攘夷”為口號(hào)，擴(kuò)充邊界。管仲改革使齊國國富兵強(qiáng)，公元前7世紀(jì)中期，齊桓公召集諸侯會(huì)盟，周天子派人參加，這代表他成為春秋第一位霸主。晉文公也采取了和齊桓公一樣的措施來改革，在公元前7世紀(jì)后期的城濮之戰(zhàn)中，大敗楚軍，稱霸中原。百年后，楚莊王做了中原霸主，還有臥薪嘗膽的越王勾踐和任用孫武的吳王闔閭，都是春秋時(shí)期的霸主。

19.，戰(zhàn)國時(shí)期，韓趙魏三家瓜分晉國，田氏代齊，這樣就形成了齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦的戰(zhàn)國七雄局面，戰(zhàn)國時(shí)期發(fā)生了很多著名的戰(zhàn)役像桂陵之戰(zhàn)、馬陵之戰(zhàn)。公元前260年，秦趙之間發(fā)生了長平之戰(zhàn)，這是秦統(tǒng)一六國過程中的關(guān)鍵戰(zhàn)役，趙軍大敗，接近四十萬將士被坑殺。

20，春秋時(shí)期，我國開始出現(xiàn)鐵農(nóng)具，春秋晚期出現(xiàn)牛耕，戰(zhàn)國時(shí)期鐵農(nóng)具和牛耕使用范圍擴(kuò)大，牛耕是我國農(nóng)業(yè)發(fā)展史上的一次革命。21，戰(zhàn)國時(shí)期秦國蜀郡太守李冰在長江流域的岷江中游修建了都江堰，是著名的防洪灌溉工程，使成都平原獲得了“天府之國”的美稱。

22，春秋時(shí)期，由于鐵農(nóng)具和牛耕的使用，大量荒地被開墾出來，奴隸制被破壞，封建地主興起，為了確立自己的統(tǒng)治，開始變法，其中商鞅變法最為成功。公元前356年，商鞅在秦孝公的支持下開始變法，內(nèi)容：（1）國家承認(rèn)土地私有，允許自由買賣。（2）獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn)，生產(chǎn)糧食布帛多的人，可免除徭役，根據(jù)軍功大小授予爵位和田宅，廢除沒有軍功德舊貴族的特權(quán)。（3）建立縣制，國君派官吏直接進(jìn)行治理。

商鞅變法的影響：經(jīng)過變法，秦國經(jīng)濟(jì)發(fā)展，軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力加強(qiáng)，成為戰(zhàn)國后期最富強(qiáng)的國家，為后來統(tǒng)一六國奠定基礎(chǔ)。（重點(diǎn)是措施和影響，時(shí)間）

戰(zhàn)國后期，封建制度在各國逐步確立，地主階級(jí)的統(tǒng)治代替了奴隸主階級(jí)的統(tǒng)治，地主階級(jí)和農(nóng)民階級(jí)的矛盾成為社會(huì)的主要矛盾，封建社會(huì)形成。

23，我國最早的文字是甲骨文，是商朝人刻在龜甲或獸骨上的，已經(jīng)具備文字的基本形式，比較成熟，我國有文字可考的歷史，從商朝開始。商朝青銅器上刻的文字叫金文，也叫銘文，西周后期，發(fā)展為大篆。

24，我國早在夏朝就有了對(duì)日食的記載，商朝甲骨文中有很多對(duì)日食和月食的記載。我們今天的農(nóng)歷也叫“夏歷”，據(jù)說來源于夏朝，商朝時(shí)立法完善，戰(zhàn)國時(shí)期，測(cè)定出二十四節(jié)氣，

用于安排農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。扁鵲是春秋戰(zhàn)國的名醫(yī)，四種診斷的方法是“望、聞、問、切”，為后世中醫(yī)沿用。

25屈原是戰(zhàn)國末期楚國人，吸收民歌精華采用楚國方言，創(chuàng)造出一種新的詩歌“楚辭”，代表作《離騷》，被世界和平理事會(huì)定位世界文化名人。春秋戰(zhàn)國盛行“鐘鼓之樂”，湖北隨州出土的整套編鐘最為珍貴。

26孔子（重點(diǎn)之重）是春秋時(shí)期魯國人，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，大教育家大思想家。他的思想成就主要是：提出“仁”的學(xué)說，主張“愛人”要求統(tǒng)治者“為政以德”，反對(duì)暴政和任意刑殺。他的教育成就：1是創(chuàng)辦私學(xué)，不論貧富貴賤廣收門徒。2是因材施教，注意啟發(fā)學(xué)生。3是強(qiáng)調(diào)學(xué)生老老實(shí)實(shí)的學(xué)習(xí)態(tài)度，謙虛好學(xué)。4是強(qiáng)調(diào)復(fù)習(xí)，以便“溫故而知新”�？鬃拥茏诱�理的《論語》一書，記載了孔子的言論，孔子的學(xué)說成為封建文化的正統(tǒng)思想，在中國傳統(tǒng)文化中占有重要地位，影響極大。

27，春秋晚期的老子，是道家的創(chuàng)始人，代表作《道德經(jīng)》，認(rèn)為一切事物都有對(duì)立面，對(duì)立的雙方可以相互轉(zhuǎn)化，從正反二方面思考問題。

28，春秋戰(zhàn)國時(shí)期，社會(huì)大變革，出現(xiàn)了百家爭(zhēng)鳴的現(xiàn)象。墨家代表人墨子，主張“兼愛”“非攻”，支持正義戰(zhàn)爭(zhēng)，反對(duì)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)。儒家在戰(zhàn)國時(shí)期的代表是孟子，提出“春秋無義戰(zhàn)”反對(duì)一切戰(zhàn)爭(zhēng)，強(qiáng)調(diào)用“仁政”治國，同時(shí)強(qiáng)調(diào)自然資源的可持續(xù)利用。道家在戰(zhàn)國時(shí)期的代表是莊子，提倡“無為而治”盡量不要治理。法家的韓非主張改革，提倡法治，提出建立君主專制的中央集權(quán)統(tǒng)治，受秦國國君賞識(shí)，兵家代表是春秋晚期的孫武，代表作《孫子兵法》“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”。

29，長平之戰(zhàn)后，各國無力抵御秦國進(jìn)攻，公元前221年，秦王嬴政建立我國歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國家秦朝，訂都咸陽。秦朝為加強(qiáng)統(tǒng)治，創(chuàng)立了一套中央集權(quán)制度。（1）最高統(tǒng)治者稱皇帝，至高無上，總攬大權(quán)。（2）中央政府設(shè)丞相、太尉、御史大夫，分管行政、軍事和監(jiān)察。（3）地方推行郡縣制，分天下為36郡�？は略O(shè)縣。

30，秦統(tǒng)一后，經(jīng)濟(jì)上首先統(tǒng)一貨幣為圓形方孔銅錢，后統(tǒng)一度量衡。在文化上統(tǒng)一文字為小篆，后來又推廣筆畫更簡(jiǎn)單的隸書。為加強(qiáng)思想控制，秦始皇頒布“焚書令”，禁止談?wù)撊寮以姇�，又把批評(píng)他的儒生坑殺，史稱“焚書坑儒”。

31，秦始皇為了安定北部邊境，對(duì)匈奴采取積極防御，大將蒙恬反擊匈奴，奪取河套地區(qū)，后來修筑西起臨洮，東至遼東的萬里長城，用來抵御匈奴。萬里長城是我國古代勞動(dòng)人民智慧和獨(dú)創(chuàng)性的象征。秦始皇為了開發(fā)東南、嶺南的經(jīng)濟(jì)，興修靈渠，溝通長江和珠江水系，為嶺南和中原文化溝通提供了有力條件。秦朝疆域東到東海，西到隴西，南到南海，北至長城一帶。秦朝是我國第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的封建國家，也是當(dāng)時(shí)世界上的大國。32，秦的暴政：（1）繁重的徭役（2）沉重的賦稅（3）刑法殘酷，秦始皇死后，秦二世和趙高狼狽為奸，百姓苦不堪言，紛紛反抗。

33公元前209年，陳勝吳廣起義，在陳建立了政權(quán)，陳勝自立為王，但是最后失敗。陳勝吳廣起義是我國歷史上第一次大規(guī)模的農(nóng)民起義，他們的革命首創(chuàng)精神，鼓舞了后世千百萬勞動(dòng)人民起來反抗殘暴的統(tǒng)治。

34，陳勝吳廣起義失敗后，項(xiàng)羽和劉邦繼續(xù)進(jìn)行反秦斗爭(zhēng)，公元前207年，發(fā)生巨鹿之戰(zhàn)，項(xiàng)羽以少勝多大敗秦軍主力，劉邦率兵直逼咸陽，秦朝滅亡。之后為了爭(zhēng)奪帝位，劉邦和項(xiàng)羽進(jìn)行了5年的楚漢之爭(zhēng)，公元前202年，劉邦建立漢朝，定都長安，史稱西漢，劉邦就是漢高祖。劉邦和項(xiàng)羽早期的反秦斗爭(zhēng)是農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)，但在秦朝滅亡后進(jìn)行的是爭(zhēng)奪帝位的爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)，性質(zhì)不同。35，西漢初年，經(jīng)濟(jì)蕭條，統(tǒng)治者吸取秦亡的教訓(xùn)，漢高祖和漢文帝漢景帝減輕農(nóng)民的徭役、兵役和賦稅負(fù)擔(dān)，注意發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。文帝景帝獎(jiǎng)勵(lì)努力耕作的農(nóng)民，勸諫百官關(guān)心農(nóng)桑。他們提倡節(jié)儉，并以身作則。文帝重視“以德化民”這一時(shí)期國家安定，百姓富強(qiáng)，歷史稱

這一時(shí)期為“文景之治”是我國歷史上第一個(gè)盛世。36，（重點(diǎn)）漢武帝的大一統(tǒng)的措施：（1）政治上，接受主父偃的建議，頒布“推恩令”，下令諸王將自己的封地分給子弟，建立較小的諸侯國。（2）思想上，接受董仲舒的建議“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”把儒家作為正統(tǒng)思想，法家、道家等收到排斥。（3）文化上，大力推行儒學(xué)教育，在長安創(chuàng)辦太學(xué)。（4）在經(jīng)濟(jì)軍事上采取了一系列的加強(qiáng)中央集權(quán)的措施。作用：武帝時(shí)期，西漢王朝在政治經(jīng)濟(jì)思想上實(shí)現(xiàn)了大一統(tǒng)，開始進(jìn)入鼎盛時(shí)期。37，漢武帝時(shí)期，黃河下游決口，武帝下令治理黃河，黃河下游有八十多年沒有發(fā)生大水災(zāi)。東漢明帝時(shí)令水利專家王景主持修河，八百多年里沒有改道。

38，漢代絲織品，已經(jīng)使用提花機(jī)，而且染色技術(shù)也很高。東漢的南陽太守杜詩，發(fā)明了水排，利用水利鼓風(fēng)，比歐洲早一千多年。漢代鐵數(shù)量增加，鐵制兵器逐步取代青銅兵器。鋼材的制作方法是中國發(fā)明的。39，漢武帝時(shí)將地方的鑄幣權(quán)和鹽鐵經(jīng)營權(quán)收歸中央，統(tǒng)一鑄造五銖錢，實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)大一統(tǒng)。西漢的東西二京是長安和洛陽，城里有專門的商業(yè)區(qū)叫“市”，市場(chǎng)上商品繁多。

期中考試重點(diǎn)內(nèi)容：西周的分封制、商鞅變法的時(shí)間措施影響、孔子的思想教育文化成就、百家爭(zhēng)鳴思想家的主張、秦始皇加強(qiáng)統(tǒng)一的措施、漢武帝加強(qiáng)統(tǒng)一的措施。一定要加強(qiáng)復(fù)習(xí)，同時(shí)文化內(nèi)容要看看，

擴(kuò)展閱讀：七年級(jí)上冊(cè)歷史期中復(fù)習(xí)知識(shí)點(diǎn)匯總

七年級(jí)歷史期中知識(shí)點(diǎn)匯總

--------------------------------------------------------------------------------

基本知識(shí)點(diǎn)梳理

第一章中華文明的起源（1-12）

1、我國境內(nèi)已知的最早人類是元謀人，距今170萬年P(guān)22、人與動(dòng)物的根本區(qū)別是會(huì)不會(huì)制造工具P23、北京人和山頂洞人生活的時(shí)間和地點(diǎn)P1.3.44、從猿到人的演變過程中，勞動(dòng)起了決定作用。P2

5、北京人使用天然火，山頂洞人懂得人工取火并已經(jīng)掌握了磨光和鉆孔技術(shù)。P456、北京人過群居生活，山頂洞人過氏族生活P5

7、河姆渡人生活在長江流域、住干欄式房屋，半坡人生活在黃河流域，住半地穴式房屋。半坡時(shí)期陶器上出現(xiàn)一些刻畫符號(hào)，有些專家認(rèn)為是早期文字的雛形。都已經(jīng)使用磨制石器。P78

8、河姆渡人栽培水稻，會(huì)制作簡(jiǎn)單的玉器和樂器，半坡人種粟，會(huì)制作彩陶。我國是世界上最早種植水稻和粟的國家。P78

9、大汶口文化晚期中出現(xiàn)了私有財(cái)產(chǎn)和貧富分化。P7P8

10、炎帝、黃帝部落結(jié)成聯(lián)盟，形成了日后的華夏族，炎帝、黃帝被尊奉為華夏族的祖先。P12

11、被稱為中華民族“人文初祖”的是黃帝。P13

12、堯舜禹的“禪讓”：民主推選部落聯(lián)盟首領(lǐng)的方法。P14第二章夏商西周春秋戰(zhàn)國（13-40）

14、公元前2070年，禹建立夏朝，這是我國歷史上第一個(gè)奴隸制王朝。P1515、湯滅夏，建立商朝，盤庚遷殷后，商朝統(tǒng)治穩(wěn)定。P21

16、公元前1046年，周武王經(jīng)牧野之戰(zhàn)滅商，建立周朝，定都鎬。P2317、西周實(shí)行分封制，加強(qiáng)了對(duì)各地的統(tǒng)治。P2324

18、西周后期發(fā)生國人暴動(dòng)。公元前771年，西周滅亡。P2419、商朝的司母戊鼎是世界上已發(fā)現(xiàn)的最大的青銅器，湖南寧鄉(xiāng)出土了造型奇特的四羊方尊P26

20、位于成都平原的“三星堆”文化遺址出土的青銅面具、大型青銅立人像、青銅神樹等引起了中外人士的矚目。P27

21、農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)的繁榮，形成了我國夏、商西周燦爛的青銅文明。西周時(shí)期已經(jīng)用一定量的青銅農(nóng)具盡享農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。P27

22、公元前770年，周平王東遷洛，史稱“東周”。東周分為春秋和戰(zhàn)國兩個(gè)時(shí)期。P3023、春秋五霸：齊桓公、晉文公、楚莊王、吳王夫差、越王勾踐。P303224、齊桓公提出“尊王攘夷”的口號(hào)。P31

25、決定晉文公成為中原霸主的戰(zhàn)役是城濮之戰(zhàn)。產(chǎn)生的成語為退避三舍。吳越之爭(zhēng)產(chǎn)生的成語為臥薪嘗膽。P32

26、戰(zhàn)國七雄：齊、楚、秦、燕、趙、魏、韓《戰(zhàn)國形勢(shì)圖》P33(關(guān)鍵是七雄所處的方位)桂陵之戰(zhàn)產(chǎn)生的成語圍魏救趙，馬陵之戰(zhàn)產(chǎn)生的計(jì)策減灶記，

27、公元前260年，秦、趙之間發(fā)生了長平之戰(zhàn)，趙軍大敗，從此東方六國再也無力抵御秦軍的進(jìn)攻。P34

28、春秋時(shí)期，我國開始使用鐵農(nóng)具和牛耕，牛耕是我國農(nóng)業(yè)發(fā)展史上的一次革命。P29、鐵農(nóng)具和牛耕的推廣，使土地利用率和農(nóng)作物產(chǎn)量顯著提高。P37

30、春秋后期，我國發(fā)明生鐵冶煉技術(shù)，比歐洲早1900多年，我國也是世界上最早發(fā)明瓷器的國家，早在商朝就有制造。P27、P36

31、戰(zhàn)國時(shí)期，李冰主持修筑了著名的水利工程都江堰，使成都平原成為“天府之國”。P3732、商鞅變法的主要內(nèi)容及意義。P3839

33、商朝人刻寫在龜甲或獸骨上的文字，被稱為“甲骨文”。P4134、我國有文字可考的歷史是從商朝開始P41

35、商周的青銅器上鑄刻的文字，叫做“金文”，也稱“銘文”。西周后期將文字進(jìn)一步統(tǒng)一，我們成為“大篆”P41

36、對(duì)日食，月食的記載及二十四節(jié)氣（戰(zhàn)國時(shí)期）。魯國時(shí)期魯國天文學(xué)家記載下了彗星記錄，這是世界上關(guān)于哈雷彗星最早的記錄。P43

37、扁鵲是春秋戰(zhàn)國之際的名醫(yī)，他總結(jié)出中醫(yī)望、聞、問、切“四診法”。P4338、屈原生活在戰(zhàn)國末期的楚國，代表作《離騷》P4339、戰(zhàn)國時(shí)期的“整套編鐘”出土于湖北隨州。P44

40、孔子在思想教育和文化方面的重要貢獻(xiàn)P46P47

41、道家學(xué)派創(chuàng)始人春秋晚期的老子，他的學(xué)說記錄在《道德經(jīng)》里；戰(zhàn)國時(shí)期，墨家的創(chuàng)始人是墨子，他主張“兼愛”“非攻”；儒家的代表人物是孟子，他要求統(tǒng)治者用“仁政”治國提出“春秋無義戰(zhàn)”籠統(tǒng)的反對(duì)一切戰(zhàn)爭(zhēng)，他主張按時(shí)進(jìn)山伐樹，第一個(gè)提出的保護(hù)環(huán)境；道家代表人物是莊子，他提出“無為而治”；法家的代表人物是韓非，他主張改革；兵家的代表人物是孫武，他著有《孫子兵法》，“知己知彼者，百戰(zhàn)不殆”的軍事格言，就出于此書。P47P49第三章秦、西漢、東漢（41-67）

42、秦從公元前230年至前221年，秦王嬴政陸續(xù)滅掉六國，完成統(tǒng)一，定都咸陽�！肚爻�疆域圖》。東至東海，西道隴西，北至長城一帶，南達(dá)南海。P60（“嬴政”千萬注意不要寫錯(cuò)，自己默寫五遍�。�43、為了加強(qiáng)思想控制，秦始皇接受李斯的建議“焚書坑儒”44、秦始皇命大將蒙恬大舉反擊匈奴，奪取河套地區(qū)。

45、長城西起臨洮、東到遼東。靈渠的修建溝通了長江水系和珠江水系。P5946、公元前209年，陳勝、吳廣起義在大澤鄉(xiāng)發(fā)動(dòng)起義，（也稱大澤鄉(xiāng)起義）在陳建立了政權(quán)P63

47、公元前202年，劉邦建立了漢朝，定都長安，歷史上稱為西漢。劉邦就是漢高祖。P6448、漢初統(tǒng)治者吸取秦亡的教訓(xùn)，實(shí)行休養(yǎng)生息政策，減輕農(nóng)民的徭役、兵役和賦稅負(fù)擔(dān)，注重發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。P67

49、文景時(shí)期，重視“以德化民”，社會(huì)比較安定，百姓富裕起來。歷史上稱這一時(shí)期的統(tǒng)治為“文景之治”。

50、漢武帝接受主父偃的建議，下令削弱諸侯國勢(shì)力。實(shí)行“推恩令”接受董仲舒的建議，“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”。P6869

51、公元25年，西漢皇族劉秀稱帝，定都洛陽，史稱東漢。P6952、東漢明帝令水利專家王景主持治理黃河。P73

53、漢朝時(shí)用耬車播種，紡織業(yè)中也有了提花機(jī)P73

54、東漢杜詩發(fā)明水排，利用水力鼓風(fēng)冶鐵，比歐洲早一千多年。P74

55、秦漢之際，匈奴的杰出首領(lǐng)冒頓單于統(tǒng)一蒙古草原。P7756、公元前119年，漢武帝派衛(wèi)青、霍去病北擊匈奴P7879

57、匈奴首領(lǐng)呼韓邪單于向漢朝稱臣，漢元帝時(shí)王昭君出塞嫁給呼韓邪單于。P58、漢武帝派張騫出使西域，公元前60年西漢設(shè)西域都護(hù)，新疆地區(qū)開始隸屬中央政府管轄。P83

易出材料題的大題

1、西周分封制的內(nèi)容和意義

答：周天子把土地和平民、奴隸，分給親屬、大臣，封他們?yōu)橹T侯。諸侯必須服從周天子的命令，向天子繳納貢品，平時(shí)鎮(zhèn)守疆土，戰(zhàn)事帶兵隨天子作戰(zhàn)，

作用：西周通過分封諸侯，開發(fā)了邊遠(yuǎn)疆土，加強(qiáng)了統(tǒng)治，成為一個(gè)強(qiáng)盛的國家。2、商鞅變法的內(nèi)容和意義？

答：公元前356年秦孝公任用商鞅變法。P3839

內(nèi)容：國家承認(rèn)土地私有，允許自由買賣。獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn)，生產(chǎn)糧食布帛多的人，可免除徭役。根據(jù)軍功大小授予爵位和田宅，廢除沒有軍功的舊貴族的特權(quán)。建立縣制，由君主直接派官吏治理。

意義：使秦國經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展，軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力不斷加強(qiáng)，發(fā)展成為戰(zhàn)國后期最富強(qiáng)的封建國家。封建制度逐漸確立，我國封建社會(huì)形成。

3、孔子在思想和教育方面的成就有哪些？P4647答：思想上：孔子提出“仁”的學(xué)說，主張“愛人”，要求統(tǒng)治者體察民情，愛惜民力，“為政以德”，反對(duì)苛政和任意刑殺。

教育上：他創(chuàng)辦私學(xué)，不問出身貴賤和家境貧富，廣收門徒，先后培養(yǎng)的學(xué)生有三千人。注意“因材施教”，善于啟發(fā)學(xué)生思考問題。教育學(xué)生要有老老實(shí)實(shí)的學(xué)習(xí)態(tài)度，要謙虛好學(xué)。要求學(xué)生時(shí)常復(fù)習(xí)學(xué)過的知識(shí)，以便“溫故而知新”。4、秦始皇鞏固統(tǒng)一的措施

政治上：建立封建專制主義中央集權(quán)制度，最高統(tǒng)治者稱皇帝，皇帝總攬一切大權(quán)。B中央政府設(shè)置丞相、御史大夫、太尉等官職。分管行政、軍事和監(jiān)察。C：在地方，推行郡縣制�？は略O(shè)縣。郡縣制度在我國歷史上影響深遠(yuǎn)。。

經(jīng)濟(jì)上：1、秦統(tǒng)一后，在全國統(tǒng)一使用圓形方孔銅錢；同時(shí)還統(tǒng)一了度量衡文化上：把小篆作為全國統(tǒng)一的文字，后來使用更為簡(jiǎn)單的隸書。

思想上：為加強(qiáng)思想控制，秦始皇接受李斯的建議，發(fā)布焚書令，規(guī)定除政府外，民間只可收藏有關(guān)醫(yī)學(xué)、占卜、種植的書，其它一律燒毀，又把暗中誹謗他的儒生全部活埋，這就是“焚書坑儒”。焚書坑儒給我國古代文化造成極大損失。

軍事上：修筑長城和開發(fā)邊疆：

1）秦朝統(tǒng)一后，派將軍蒙恬北伐匈奴，并修筑了西起臨洮，東到遼東的長城。秦始皇還派人開鑿了靈渠，溝通了湘水和離水，把長江和珠江兩大水系連接起來。5、如何正確的評(píng)價(jià)秦始皇。P57、P62

答：秦始皇對(duì)我國歷史作出過巨大的貢獻(xiàn)：他順民心，完成統(tǒng)一，他自稱皇帝，總攬大權(quán)；中央設(shè)丞相、太尉、御史大夫，分管行政、軍事和監(jiān)察，最后由皇帝決斷。在地方推行郡縣制，建立了君主專制中央集權(quán)制度。統(tǒng)一文字、貨幣、度量衡等，修長城開發(fā)南疆，鞏固了統(tǒng)一，促進(jìn)了各地區(qū)各民族之間的經(jīng)濟(jì)文化交流。同時(shí)，他又是一個(gè)殘暴的封建皇帝，他廣修宮殿陵墓，浪費(fèi)了大量人力、物力、財(cái)力，影響了人民正常的生產(chǎn)和生活；他還制訂殘酷的刑法，使人民生活在水深火熱之中；他焚書坑儒，鉗制了思想，摧殘了文化�？傊�他是一個(gè)有大功也有大過的皇帝。

6、秦朝的統(tǒng)一有什么重大的歷史意義

1、結(jié)束了春秋以來諸侯割據(jù)混戰(zhàn)的局面，開創(chuàng)了統(tǒng)一的新局面。

2、秦朝是我國歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的中央集權(quán)的國家，其專制集權(quán)統(tǒng)治制度，在我國沿襲了兩千多年，影響十分深遠(yuǎn)。

3、秦統(tǒng)一文字、貨幣、度量衡，對(duì)我國以后經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展和維護(hù)國家統(tǒng)一，有極為重要的影響。

4、修筑了著名的萬里長城和靈渠等古代工程。

7、漢武帝為實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)采取了哪此措施？P68、P74、P78答：漢武帝采取了一系列措施加強(qiáng)中央集權(quán)。

①接受主父偃的建議，實(shí)行“推恩令”下令允許諸王將自己的土地分給子弟，建立較小的侯國。

②接受董仲舒的建議，“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，把儒家學(xué)說作為封建正統(tǒng)思想。興辦太學(xué)，推行儒學(xué)教育。

③將地方的鑄幣權(quán)和鹽鐵經(jīng)營權(quán)收歸中央，統(tǒng)一鑄造五銖錢，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)上的大一統(tǒng)。④軍事上派衛(wèi)青、霍去病北擊匈奴，奪取河套和河西走廊地區(qū)。

使西漢王朝在政治、思想、經(jīng)濟(jì)和軍事上實(shí)現(xiàn)了大一統(tǒng)，進(jìn)入了鼎盛時(shí)期。

補(bǔ)充：學(xué)習(xí)與檢測(cè)

P19頁釋疑解惑第二題、P23頁釋疑解惑第二題、P30頁釋疑解惑、

P46頁釋疑解惑關(guān)于修長城的觀點(diǎn)，選一種即可。P50頁釋疑解惑

先背前7題，補(bǔ)充的后期再背。

友情提示：本文中關(guān)于《七年級(jí)上冊(cè)歷史期中復(fù)習(xí)知識(shí)點(diǎn)總結(jié)》給出的范例僅供您參考拓展思維使用，七年級(jí)上冊(cè)歷史期中復(fù)習(xí)知識(shí)點(diǎn)總結(jié)：該篇文章建議您自主創(chuàng)作。

來源：網(wǎng)絡(luò)整理 免責(zé)聲明：本文僅限學(xué)習(xí)分享，如產(chǎn)生版權(quán)問題，請(qǐng)聯(lián)系我們及時(shí)刪除。

《七年級(jí)上冊(cè)歷史期中復(fù)習(xí)知識(shí)點(diǎn)總結(jié)》由互聯(lián)網(wǎng)用戶整理提供,轉(zhuǎn)載分享請(qǐng)保留原作者信息,謝謝!
鏈接地址：http://www.weilaioem.com/gongwen/480995.html

• 上一篇：七年級(jí)上歷史人教版期末知識(shí)點(diǎn)總結(jié)歸納
• 下一篇：七年級(jí)上冊(cè)歷史教學(xué)總結(jié)