蠟燭告訴我們?nèi)松�哲理散文_人生哲理 本文簡(jiǎn)介：

蠟燭告訴我們?nèi)松�哲理散文_人生哲理(1)“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”這本寫(xiě)唐代人忠貞不渝、海誓山盟的愛(ài)情寫(xiě)照。也常常用來(lái)描述老師的勤勞、關(guān)懷與奉獻(xiàn)精神。其實(shí)，人生何不如蠶如蠟燭呢？只是，凝結(jié)的蠟燭總是需求他人來(lái)點(diǎn)著，而鮮活的生命則靠自己來(lái)昭示，看來(lái)，人們老生重談人生如蠟

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蠟燭告訴我們?nèi)松�哲理散文_人生哲理(1)

“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”這本寫(xiě)唐代人忠貞不渝、海誓山盟的愛(ài)情寫(xiě)照。也常常用來(lái)描述老師的勤勞、關(guān)懷與奉獻(xiàn)精神。其實(shí)，人生何不如蠶如蠟燭呢？只是，凝結(jié)的蠟燭總是需求他人來(lái)點(diǎn)著，而鮮活的生命則靠自己來(lái)昭示，看來(lái)，人們老生重談人生如蠟燭，來(lái)描述老師如蠟燭，焚燒了自己，照亮了他人。有時(shí)顯得有些牽強(qiáng)附會(huì)。

　　不同的顏色不同規(guī)格的大小蠟燭，焚燒的目的和焚燒的進(jìn)程則完全是一致的；而相同是血肉之軀，由于追求和壞境千差萬(wàn)別，涂寫(xiě)成的人生顏色便各不相同。紅紅的蠟燭婀娜多姿，站立在精美的燭臺(tái)上，耀眼的光芒在它的周圍形成了一個(gè)漂亮的光環(huán)。滄桑的白叟挺著大肚子蹲在一個(gè)相同陳舊的燈豎上，使燈火顯得更加悠遠(yuǎn)、奧秘。

　　蠟燭看著白叟稀奇古怪的樣子，說(shuō)：“老兄，你的大肚子大的真丑陋，宣布的光芒也不怎么耀眼，真是白白活了那么大年歲！”

　　聽(tīng)了蠟燭的話，白叟靦腆地笑了笑說(shuō)：“小兄弟，我的大肚子雖然丑陋，卻有著一顆容納大千世界的蕓蕓眾的心，許多可以焚燒的東西都情愿到我的肚子里完成其焚燒的理想。我都能包羅萬(wàn)象，所以我們都情愿與我為伍。而你呢，雖然很漂亮，卻總是孤芳自賞，因此永遠(yuǎn)得不到他人的協(xié)助。你的光芒只能由焚燒自己而取得，當(dāng)你自己燃盡的時(shí)分，你的光芒也就消失了，并且是永遠(yuǎn)的失去。”

　　聽(tīng)了油燈的話，蠟燭很不為然，繼續(xù)傲慢地站在自己耀眼的舞臺(tái)賣弄著它的光芒和豐姿。但是現(xiàn)實(shí)是殘酷的，蠟燭變得越燒越短，而白叟卻簡(jiǎn)直沒(méi)有什么太大的變化。終于，蠟燭燃盡了，隨著它最終一滴眼淚流在地面上，它與它的光芒一起消失的無(wú)蹤無(wú)影了。白叟卻在其日暮殘年的時(shí)分，人馬上為運(yùn)送營(yíng)養(yǎng)成份，所以白叟繼續(xù)把它那奧秘,慈祥的光芒散發(fā)在整個(gè)人生里。

　　人與蠟燭相同能把光明帶給我們，人由于有一個(gè)可以容納各種燃料的大肚子，所以它的動(dòng)力是連綿不斷的，所以它有著很長(zhǎng)的生命力；蠟燭卻只能靠焚燒自己放出光芒，當(dāng)其本身燃盡的時(shí)分，光芒也就沒(méi)有了。由此我不由的聯(lián)想到那些企業(yè)或本錢(qián)的所有者們，假如他們可以像人相同有一顆海納百川；有容乃大；壁立千仞；無(wú)欲則剛的胸懷。必然會(huì)得到來(lái)自各方面的支撐與協(xié)助，這樣的企業(yè)必然具有持久的生命力；假如他們只能像蠟燭相同，孤芳自賞，缺少對(duì)他人的信賴與猜疑，他們的企業(yè)的生命力也是很時(shí)間短的！

　　人生有了耕耘和支付，閃耀出的光芒，燦爛如虹，蠟燭只能焚燒自己，只留下了一瞬。人生是永久，蠟燭是時(shí)間短。

　　所有的蠟燭都回絕風(fēng)的干擾，搖曳不定影響光焰，還會(huì)燒偏蠟部分，是太多的蠟水白白地犧牲掉；而生命只要奮斗于潮流才彰顯出存在的價(jià)值。

　　蠟燭空燃應(yīng)咎其主；人生虛度應(yīng)當(dāng)責(zé)本身。蠟燭在人類需求的時(shí)分焚燒；生命卻是在被驗(yàn)證后才有人需求。

　　蠟燭蜇眠為了不白白焚燒；生命卻需不止的耕耘，由于年月不肯蜇眠。

　　蠟燭的光燦從焚燒開(kāi)始，即便到了蠟頭不高時(shí)，仍然亮度不減；生命的輝煌卻要等到成功后才干閃耀，偉大的人物即便生命現(xiàn)已結(jié)束了，光燦的靈魂仍然照亮后人的路途。

　　蠟燭越到最終越懼怕被風(fēng)或者人吹滅，是人由于人們總是將剩下的蠟頭隨意丟掉；生命到了盡頭，應(yīng)該是盡力保持焚燒的姿態(tài)，才是自己真實(shí)的愛(ài)惜和呵護(hù)。

蠟燭告訴我們?nèi)松�哲理散文_人生哲理(2)

臧克家說(shuō)：“有的人死了，他還活著；有的人活著，卻現(xiàn)已死了。”在前史的潮流中，盡管有些生命現(xiàn)已隕落，但他們從前的付出成為了咱們永恒的回憶。照亮咱們行進(jìn)的方向，走向那光輝的前方。

　　有人喜愛(ài)把教師比做蠟燭，燃燒了自己卻照亮了別人。固然，教師確實(shí)有著一種崇高的奉獻(xiàn)精力，在自己的崗位上日復(fù)一日，默默無(wú)聞，孜孜不倦，任憑年月染白自己的發(fā)絲，像蠟燭一樣燃燒了自己。相同與人認(rèn)為不應(yīng)該把教師比作蠟燭，而應(yīng)該比作燈塔，這種說(shuō)法更強(qiáng)調(diào)了教師對(duì)人們的引導(dǎo)性。等它標(biāo)志著守望者，迷茫的人們因?yàn)橛辛藷羲�的守候才不�?huì)迷失方向，而將重新樹(shù)立方針，在燈塔的指引下不斷前行。這兩種說(shuō)法，前者強(qiáng)調(diào)了奉獻(xiàn)精力，猶如蠟燭，后者強(qiáng)調(diào)指導(dǎo)意義，猶如燈塔。

　　我想，社會(huì)各行各業(yè)上的人們都應(yīng)當(dāng)具有一種無(wú)私奉獻(xiàn)精力，同時(shí)以我做起，引導(dǎo)周圍其別人做得更好。為何不以蠟燭的心態(tài)認(rèn)真地充任燈塔？這樣咱們的社會(huì)將愈加美好，愈加調(diào)和。當(dāng)咱們懷著蠟燭的心情去為別人付出的時(shí)分，別人終將記住你，回報(bào)你；當(dāng)咱們一等她的姿勢(shì)去為人處事的時(shí)分，咱們照亮了別人，別人也一樣會(huì)照亮咱們。

　　前史車輪滾滾，穿越時(shí)空邊界，咱們可以追尋到無(wú)數(shù)蠟燭與燈塔的縱情演繹。諸葛亮終身為蜀國(guó)盡忠，兩袖清風(fēng)，只為報(bào)先帝三顧之恩。他鞠躬盡瘁，死而后已，他以蠟燭的心情燃燒了自我。杜甫在幾百年后贊道：“出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟。”他的誠(chéng)信與忠誠(chéng)，他的智慧與風(fēng)度，永久留在了咱們心中，他永久成為了咱們心中的燈塔。他的終身，以蠟燭的心態(tài)充任著一盞美麗的燈塔，他獲得了永生。

　　穿越國(guó)界，穿越古今，太多偉人都成了一筆永恒的藝術(shù)。比如許多藝術(shù)家終身生活在藝術(shù)中，也永生永世活在了藝術(shù)中。透過(guò)梵高的自畫(huà)像，咱們看到了他如向日葵一般追求著光亮，看到了他為抱負(fù)而充任蠟燭的精力，看到了他為自在而充任燈塔的無(wú)畏。透過(guò)米開(kāi)朗琪羅的大衛(wèi)，咱們不僅僅欣賞到藝術(shù)的立體感和層次感，更重要的是咱們可以領(lǐng)略到人道的閃爍光輝。他以蠟燭的精力把生命獻(xiàn)給了藝術(shù)，相同以燈塔的形象把藝術(shù)太高到了另一種境界，藝術(shù)從此走向光亮和自在。

　　以蠟燭的心情做一次燈塔吧！用一種奉獻(xiàn)的精力去付出，用一種守望者的姿勢(shì)去指引，咱們的人生之路必將充滿陽(yáng)光……

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