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品德與社會教學工作總結123

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品德與社會教學工作總結123

品德與社會教學工作總結

本學期,我承擔了三至六年級的《品德與社會》的教育教學工作。一學期來,按照課程特點制定實施了教育教學工作計劃,對學生進行了一系列的教育。回首這學期的教學工作,我為我的學生感到驕傲,為自己的工作感到無愧,更為我的教學成果感到欣慰,同時,也為工作中的不足而無地自容。下面就自己的教學工作總結如下:一、落實課程計劃,完成教學任務

開學初,在學校德育工作思想的指導下,細心學習《品德與社會課程標準》,領會其教育思想,認真撰寫教學計劃,做到有目的,有步驟地實施。把握教材特點,聯(lián)系學生實際,適時拓展資源,注重人文關懷,做到有的放矢,出色地完成了教育教學任務,收效明顯。二、凸顯以人為本,營造和諧課堂

學生是學習的主人。只有給予學生一個自主的空間,師生平等、民主、安全、愉悅,才能讓學生的個性得到張揚、心靈得到釋放,他們學習的積極性得以調動,課堂得以真正“活”起來。

在課堂教學過程中每個學生都是一個有生命的個體,要讓其活力都得到充分的展示,就要讓課堂完全成為他們自我發(fā)展和自我展示的舞臺。對他們而言,課堂不能是一個簡單的探求知識的過程,而是他們快樂生活的一部分。因此,他們不能是“配角”,不能只是在老師的指揮下沿固定軌道前進去捕獲某個答案,而是實際的參與者,教育教學中的主角。課堂是他們的,自由而且快樂,他們是在快樂中學習。這樣,每個學生作為有生命的個體,作為活生生的人,才能得到充分的尊重,才能讓他們的生命的活力得以充分的發(fā)揮。三、實施多元評價,促進學生發(fā)展

眾所周知,學生是發(fā)展的主體,也是評價的主體,要想真正準確、深入地評價學生,單靠教師是不行的,評價者應由單純教師發(fā)展到由教師、學生、家長組成的評價群體。因此,在教學中,為了真正發(fā)揮評價的作用,我不再采用以往傳統(tǒng)的自上而下的評價,而是一種多方參與的評價,通過評價既尊重了學生的個體差異,又促進每個學生的健康發(fā)展。于此同時,在評價上我還做到不僅要考慮學生的過去,重視學生的現(xiàn)在,而且更著眼于學生的未來。這樣,更好地體現(xiàn)對學生的關注和關懷。通過評價促進學生在原有水平上的提高,達到了基礎教育培養(yǎng)目標的要求。

四、開展拓展訓練,指導學生行為

課堂上在認真學習教科書的知識之外,精心設計課外閱讀資料:如國家大事,身邊模范等,用品德與社會的眼光給予學生拓展訓練,打開他們的思路,使課本知識得以有效的補充。讓它們進一步了解我們這個社會,了解我們民族的歷史與輝煌,感受社會,感受歷史,讓它們對社會中的是與非,善與惡有一個更加感性的認識。這樣潛移默化地指導著學生的思想與行為,收到事半功倍的課堂教學效果。五、存在的問題1、有些學生理論與實踐結合不起來。說道理,同學都能明白,但是真正到生活中,甚至關系到自己的利益的時候,往往言行不一。

2、由于學生重視程度不夠,導致學習興趣淡化,過于敷衍了事。六、今后努力方向

1、加強自身的修養(yǎng)。教育學生,首先要身正為范。隨著時代的發(fā)展,世界觀和價值觀、社會公德都在不斷變化。只有不斷的學習,才能不斷提高自身的素質,更好地教育學生。2、緊密結合班級管理和學生的實際,進一步加強養(yǎng)成教育,這是思想品德教學的關鍵所在。

縱觀得失,覺得《品德與社會》學科對不同的學生,不同的內(nèi)容,要靈活地采取不同的教學方法來教,并著眼于更放開的、更廣闊的學習空間,不斷充實自己的知識儲備,力圖在短短的40分鐘內(nèi)開拓學生的視野,讓他們對自己所處的世界更感興趣,更想探究,更能靈活地運用所學的知識,做自己的小主人,做社會的小主人。

擴展閱讀:品德教研總結

小學思品課堂教學之我見

本學期,我們品德教研組在周美容老師的指導下,在全體品德教師的通力協(xié)作下,圓滿完成了開學期初制定的各項計劃,取得了令人較為滿意的成績。為了在今后的教研中將工作做的更好,現(xiàn)將本學期的收獲與體會總結如下:

一、構建開放的小學思品課堂。

首先,要重視學生的主體地位,營造和諧的學習氛圍。

學生是學習的主體,其認知、情感、實踐能力的培養(yǎng)是在豐富多彩的自主活動中實現(xiàn)的,而不是外界強加的。因此我們思品教師要主動去做學生的知心朋友,建立起相互理解、相互信任、相互尊重、相互幫助、民主平等的師生關系,為學生營造一種寬松、和諧的學習氛圍,允許和鼓勵學生充分發(fā)表不同觀點和疑問,讓學生主動參與品德教育的過程,在心靈上觸動,在情緒上感染,在情感上體驗,把課堂由“一言堂”變成“群言堂”,使學生在教師的指導下敢想、敢說、敢做,真正成為學習的主體、課堂的主人,使教學真正“在師生互動與活動的過程中進行”,從而實現(xiàn)學生為主體、教師為主導的和諧統(tǒng)一。本學期中我聽了幾位老師的思品課,這幾位老師非常注重和孩子的交流,充分發(fā)揮了孩子的主動性,老師語言精練、幽默,處處留露出親切感,課堂輕松和諧,充分體現(xiàn)了現(xiàn)在倡導的“快樂課堂。

其次,聯(lián)系生活實際,使教學內(nèi)容“實”起來

《品德與生活》課要培養(yǎng)的是在實際生活中發(fā)展的兒童。因此,在設計教學活動時不能脫離學生的生活和社會實際來。只有來自學生生活中的東西才能在最大程度上讓學生樂于接受,從孩子們的生活出發(fā),是老師必須認識到的。例如我在上《春天來了》這課時,先利用孩子們生活中熟悉的日歷引導學生找到“立春”,進而帶領學生走進“春姑娘”的世界,說說自己在生活中在哪里找到了“春姑娘”,這節(jié)課的最后,老師也設計了一個“爭當環(huán)保小能手”的活動,讓孩子們談談自己生活中是怎么愛護環(huán)境的。孩子們各個暢所欲言,非常地高興。這樣的教學聯(lián)系了生活實際,孩子們接受都非常自然!

再次,挖掘學生自主學習潛能,提高課堂教學有效性。

在思品課堂教學中,我們主張適當?shù)厝趸處煹慕蹋@樣教師可以多留一些時間讓學生來觀察、來表述、來思考、來動手,教師可以讓學生回答“是什么”這樣的客觀問題,還可以多引導學生思考和回答“為什么”、“怎么辦”之類的開放性問題,從而真正培養(yǎng)學生運用所學知識分析、解決問題的能力。

最后,理論與實際相結合,開放課程教學資源。

重視課程與兒童生活世界的聯(lián)系,讓課程變得對兒童有意義。這樣有利學生構建真正屬于自己的知識和能力,形成內(nèi)化的道德品質。因此小學思品教學中必須堅持理論聯(lián)系實際的原則,才能使學生更好地理解和運用知識,實現(xiàn)教學目標。教師要注意發(fā)揮兒童已有生活經(jīng)驗的作用,多關心時事熱點,多注意觀察社會生活和學生實際,占有豐富的信息資料,游刃有余地將課本知識與時事熱點、社會生活及學生實際聯(lián)合起來,從課本到生活,從生活到課本,教師要幫助學生交流、分享、體驗和提升生活經(jīng)驗,使抽象的理論知識具有鮮活的生命力。此外,有針對性地開展一些社會實踐活動,如在進行二上《金色的秋天》這一主題探究時,可以給學生較長的時間準備,讓孩子們做好活動記錄,觀察日記,你在秋天里發(fā)現(xiàn)了什么?隨時寫一寫你發(fā)現(xiàn)的東西,以及圖片、資料的搜集,還可以讓學生搜集一些秋天的圖片,或者動手畫一畫、拍一拍等一系列的活動。讓孩子們在近一

個月的時間內(nèi)都能感受秋天的美,了解秋天的知識,使孩子們的認知更加系統(tǒng)化。作為活動的引導者,老師們也應該及時地去督促、檢查、反饋,如在上《看我多精神》這一主題時,除了讓學生掌握正確的坐、立、走的姿勢,課外還要多監(jiān)督,多做評價,既保證學生活動的持續(xù)進行,也利于學生的體驗更深刻,活動效果更實在。

二、巧用多媒體手段使思品教學事半功倍

在品德與生活課的教學中,創(chuàng)設情境的目的主要是為了激發(fā)學生的學習興趣,“興趣是學生最好的老師”,興趣是成功的先導,有了興趣就可能變苦學為樂學,變厭學為愿學,調動學生學習的積極性,多媒體課件具有形象、直觀、藝術化的特點,它提供了多種感官的綜合刺激,能創(chuàng)設出悅耳、悅目、悅心的教學情景,能激起學生的情趣,活躍學生的思維,使學生在愉快中接受新知識,加深對講授內(nèi)容的理解,由被動接受型學習狀態(tài)轉為主動型學習狀態(tài)。思想品德課的基本理論比較多,有一些是比較抽象的、深奧的,單純的靠教師運用語言傳授,很難給學生講深、講透。學生接受起來有一定的苦難。如果我們合理利用多媒體,把抽象的、深奧的東西具體化,也可以縮短學生掌握知識的過程。讓學生在愉快的氣氛中學習,是調動學生的學習積極性,提高教學質量的重要條件。在教低年級《我很整潔》一課時,借助顯微鏡讓學生親眼觀察自己的手指污垢,當他們第一次看到手甲污穢中藏著形態(tài)各異的細菌時,感到非常驚訝。在此基礎上,適時地播放一些關于飯前洗手,飯后刷牙的正確方法和不要偏食、不要吃零食等內(nèi)容的教學錄像或幻燈片,并加以點撥。同時,還可以使用好習慣和壞習慣的對比圖片,這樣學生就不難知道為什么要愛清潔、講衛(wèi)生和怎樣愛清潔、講衛(wèi)生了,并馬上行動起來,力爭做一個愛清潔,講衛(wèi)生的好學生。但是,由于小學生缺乏實踐經(jīng)驗,喜歡模仿,自我控制能力較差,其道德認識、情感與行為間經(jīng)常出現(xiàn)不一致情況。因此,教師在導行時,要從學生初步的道德認識出發(fā),巧用多媒體手段,指導道德行為,把學生引入創(chuàng)設的情境之中,使其身臨其境。這樣不僅能激發(fā)學生學習興趣,而且對道德行為的形成有促進作用。再如教學《家人的愛》新課時,先用錄音機放《世上只有媽媽好》這首歌給學生聽,讓學生一邊聽歌,一邊回想自己父母是怎樣關心愛護自己的,學生觸景生情,完全沉浸在愛的情感受中。這時,教師不失時機地引出:尊敬、關心父母是人類的傳統(tǒng)美德,是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),我們從小要尊敬、關心父母,養(yǎng)成良好的道德品質。再讓學生表演唱《請您喝杯茶》,使情感落到行動中。這樣巧用電教手段引入教材,寓情于理,情理交融,產(chǎn)生強烈的情緒效應,從而使學生情感深化。知道如何做一個讓爸爸媽媽喜歡的“家里的我”。在小學思想品德教學中,恰當、適時地應用現(xiàn)代教育技術,以其精美的畫面,擺脫時空的局限,讓學生在生動的意境中,身臨其境地體會課本上的道理,以其優(yōu)美的音樂,激起學生的共鳴,創(chuàng)造出高尚的精神氛圍,讓學生得到啟迪,最終達到導行的目的,真可謂事半功倍。

三、讓品德與生活攜起手來。

陶行知先生曾說過“生活即教育”。新課程理念也倡導品德教學回歸生活,強調以兒童現(xiàn)實生活為課程基礎。在品德教學中我們要特別關注兒童正在進行中的現(xiàn)實生活,做到有實效性、針對性。教材不是教學的唯一資源,學生的生活世界、直接經(jīng)驗、感知體驗都是課堂教學的重要資源。課程標準在教學建議中提出了“豐富學生的生活經(jīng)驗”、“充實教學內(nèi)容”和“拓展教學空間”的要求,也就是在教學過程中要克服脫離兒童生活實際、說教式的教育方式。在品德教學中,我們要盡力做到把本課程的教學內(nèi)容與學生豐富多彩的現(xiàn)實生活聯(lián)系起來。如

《我和動物交朋友》一課中,讓小白兔走進課堂,孩子與動物親密接觸,使課堂更貼近學生生活,更具有真實感,從中感受與動物做朋友的樂趣和方法。在教學活動中,我們要善于聯(lián)結課堂內(nèi)的生活與課堂外的生活,教學應從課堂生活拓展到兒童的學校、家庭和社會生活,最大限度地、立體地整合各種教育資源。要讓學生積極地參與社會實踐,體驗社會生活,并通過活動不斷豐富和發(fā)展自己的生活經(jīng)驗。在教學中我們教師要樹立一種“教學即生活”和“生活即教學”的觀念。換言之品德課的教學要以兒童的生活為主線,以兒童豐富多彩的實際生活為內(nèi)容,以密切聯(lián)系兒童現(xiàn)實生活的活動為載體,以兒童的整個生活世界為教學空間,讓生活走進兒童,讓兒童走進生活,讓品德融入生活。

總之,在本學期里通過聽課評課和交流,是我收獲頗多,這只是其中的幾點,在新的學期里,我將繼續(xù)共同努力,充分利用自己的收獲,上好每一節(jié)思品課。

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