駱駝祥子讀后感1000字 本文簡介:
年輕的人兒,誰沒有夢想,誰不憧憬未來,祥子的出身雖然卑微,但他也一樣有他的夢想,下面是小范文網(wǎng)整理的駱駝祥子讀后感1000字,希望對大家有所幫助。駱駝祥子讀后感1000字范文一《駱駝祥子》講述的是舊中國社會的北平城里的一個人力車夫祥子的悲慘的故事。祥子來到城市,他希望通過他自己的辛勤的努力的奮斗創(chuàng)造
駱駝祥子讀后感1000字 本文內(nèi)容:
年輕的人兒,誰沒有夢想,誰不憧憬未來,祥子的出身雖然卑微,但他也一樣有他的夢想,下面是小范文網(wǎng)整理的駱駝祥子讀后感1000字,希望對大家有所幫助。范文一
《駱駝祥子》講述的是舊中國社會的北平城里的一個人力車夫祥子的悲慘的故事。祥子來到城市,他希望通過他自己的辛勤的努力的奮斗創(chuàng)造屬于他自己的辛福生活。他懷著要買車的信念,盡自己最大的努力去賺錢,希望有一天他可以擁有屬于自己的一輛車。終于,祥子得到了夢寐以求的車,那輛車對于祥子來說,不知道是他磨破了多少雙鞋換來的。但“天有不測風(fēng)云”,車剛拉了沒幾天,就被官兵給拖了去,他恨世上的一切,憑什么把人欺辱到這個地步,他不甘。可是命運作弄人,車接二連三的被人奪走,祥子的夢想就這樣破滅了。但祥子仍不肯放棄,不斷的振作起來,再度奮斗。他買到了車,但這卻是被迫娶虎妞為代價而得來的。
但是好景不長,虎妞慘死了,祥子也賣了車,終于窮困潦倒,一切都化為了烏有,箱子也因此變得頹廢了。他也開始報復(fù)身邊的人,欺騙了自己的朋友,利用他們,他變得奸詐,甚至無恥,他墮落成為城市的垃圾,變成了一具失去靈魂的行尸走肉,逐漸消失在這座城市里,不帶走什么,只留下一個悲哀的故事……
祥子的悲劇,是他所置身的社會生活環(huán)境的產(chǎn)物.在封建的社會中,老百姓的生活很貧窮,階級分層也非常地森嚴,他們沒有什么平等可言,也沒有什么富裕的生活可講,所以老百姓的生活是很貧窮的.
如果祥子生活在現(xiàn)在的社會,應(yīng)該會幸福很多很多……
“平等”是廣大市民所追求的,莊子說,“物無貴賤,平等無私”,韓愈說,“一視而同仁”。 孔子也說,“寬則得眾”。 社會主義制度的建立,使人民群眾成為國家和社會的主人,享有平等的權(quán)利,這為實現(xiàn)真正意義上的社會平等奠定了基礎(chǔ)。有人曾經(jīng)說過“生活在我們偉大祖國和偉大時代的中國人民,共同享有人生出彩的機會,共同享有夢想成真的機會,共同享有同祖國和時代一起成長與進步的機會。”在追求平等的道路上,我們是幸運的。在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的征程中,平等的陽光將普照到我們每一個人身上,經(jīng)濟社會發(fā)展的成果將更加公平地惠及所有中國人。在我們身邊,重男輕女的現(xiàn)象已經(jīng)越來越少,越來越多人認識到重男輕女的觀念是錯誤的,不僅講究男女平等,我們班有男生女生各占一半,大家都有同等享受教育的權(quán)力。如果祥子活著,他可以和我一樣讀高中讀大學(xué)再也不是文盲了。
“文明”也是廣大市民所追求的,
這幾年我國的經(jīng)濟可以說是突飛猛進的發(fā)展。經(jīng)濟發(fā)展了,可公民素質(zhì)教育也不能落下,還是需要社會共同參與。一個國家的綜合實力不僅體現(xiàn)在經(jīng)濟、科技等“硬實力”上,同時也表現(xiàn)在文化、社會風(fēng)尚和國民素質(zhì)等“軟實力”上。各地政府紛紛明文通知部署在全國實施“提升中國公民旅游文明素質(zhì)行為”。就前幾天我還在報紙上看到報道盲人可以去電影院“看”電影了,因為專門有人考慮到為了盲人,就可能發(fā)明了某些特殊的方法,讓他們終于也能進電影院了,也能“看”電影了。人人為我,我為人人,如果祥子還活著,他一定不會被欺負,也一定不會被強迫娶了自己不愛的虎妞。
“富強”更是現(xiàn)代廣大市民所追求的。國家富強不富強,從一輛輛私家車可以看出來:在寶馬集團宣布的2007年亞洲區(qū)銷量統(tǒng)計中顯示,寶馬集團旗下的勞斯萊斯品牌在去年共計銷售了185臺車輛,這其中有106臺是銷往中國的。而勞斯萊斯07年在全球所銷售的1100輛中有近十分之一的訂單來自中國。中國已成為了繼美國、英國之后,勞斯萊斯的第三大消費市場。十年前,汽車市場已經(jīng)取得如此的成就,更何況十年的現(xiàn)在。我國現(xiàn)在也盡最大的努力發(fā)展經(jīng)濟,希望能早日建成小康社會,讓每個人都過上幸福的生活。如果祥子生活在現(xiàn)在,辛勤工作的男人,他也一定會有自己的車子房子妻子孩子,幸福的生活著。
可惜祥子不是生活在現(xiàn)在,所以活在當(dāng)下的我們更應(yīng)該感謝現(xiàn)在的幸福生活……
范文二
祥子是著名作家老舍先生的《駱駝祥子》中的主人公。他是個身強力壯的青年農(nóng)民,失去父母和土地后,被迫跑到城里,在劉四開辦的仁和車廠當(dāng)上了人力車夫。他最大的夢想是擁有一輛自己的車,以免受車廠老板的盤剝。為了實現(xiàn)這個夢想,祥子努力地奮斗著,與命運抗爭著。在小說中,祥子經(jīng)歷了三起三落,失去了生活的信心,淪落成了行尸走肉。
讀完《駱駝祥子》,我的第一感受就是祥子是一個有理想、有追求、不懈奮斗的人。從哪里可以看出來呢?祥子來到北京城,憑著力氣拉車,指望自己能買一輛漂亮的洋車,不再受車廠老板的氣,做一個“自由的洋車夫”。他早出晚歸,忍饑受凍,風(fēng)里雨里整整拼了3年,終于攢足100元錢買了一輛新車。當(dāng)他的車被大兵搶去后,祥子也沒有灰心喪氣,而是去先生家拉包月車,想再掙錢還買一輛車,沒有放棄他的夢想。后來,祥子和劉四的女兒虎妞結(jié)婚,祥子用虎妞的錢又買了一輛車,雖然心里不踏實,但畢竟不用再去車廠賃車了。直到小說末尾,祥子依然沒有放棄,仍去找小福子,希望和她一起生活。從這些地方我們可以看出,祥子是一個有理想、有追求的人。
祥子也是一個幸運的人。第一次他的車子被大兵們搶走后,他意外地揀了亂軍留下的三匹駱駝。這三匹駱駝給祥子增加了一點信心,讓他又充滿再買一輛車的希望。因此大家傳說祥子賣了30匹駱駝,發(fā)了大財,給他取了個綽號叫“駱駝祥子”。他有兩個愛他的女人,一個是虎妞,另一個是小福子。第二次孫偵探把祥子的錢詐去后,祥子身上只有五塊錢,先生也避難去了。若不是有虎妞和祥子結(jié)婚,用自己的錢給祥子買了一輛車,讓祥子又充滿希望,否則祥子的后果不知道會怎樣;㈡るy產(chǎn)死后,祥子準備再上曹宅,小福子心中早已隱藏著對祥子的感情。因為有小福子,祥子還沒有完全絕望。這些可以說明祥子是一個幸運的人。
祥子同樣是一個不幸的人。他努力去拉車賺錢,買了兩次車,一次被大兵搶走了,一次為了置辦虎妞的喪事把車賣了。還有一次,車子還沒買上,錢就被孫偵探詐走了。我們不禁要問,為什么祥子如此不幸?我認為有兩個原因。一是由于當(dāng)時的社會環(huán)境。當(dāng)時北京處于北洋軍閥的統(tǒng)治下,屬于半殖民地半封建社會。軍閥們?yōu)榱藸帣?quán)互相混戰(zhàn),北京城周圍兵荒馬亂,祥子的車就被大兵給搶了去。那些舊士兵可沒有什么道德,只為了自己的利益。北洋軍閥還迫害進步的知識分子,祥子的主人先生是一個有民主思想的大學(xué)教授,也遭受北洋軍閥的迫害。一個跟蹤先生的偵探為了自己的利益,詐走了祥子的錢。由于當(dāng)時中國是半殖民地半封建社會,衛(wèi)生事業(yè)落后,祥子和虎妞又不太富裕,不能去醫(yī)院,導(dǎo)致虎妞難產(chǎn)而死。二是由于祥子的職業(yè)。祥子是人力車夫,靠力氣為生。在當(dāng)時,車夫的社會地位很低,不被人們尊重,也不被人們同情。
如果祥子能夠得到別人的援助,也許下場就不會這么悲慘了。其實不光是祥子,整個北京城的下層平民的命運都不是很好。因為他們生活在那個黑暗、吃人的社會,以祥子為代表的廣大下層平民是不可能過上幸福生活的。綜上所述,我覺得祥子是一個有理想、有追求、幸運而又不幸的人。通過祥子這個人物的變化,我們還可以看到當(dāng)時的社會——它不讓好人有出路?偟膩碚f,祥子是一個悲劇人物,他在與命運的抗爭中慘敗,最后在絕望中走向毀滅,終于被那個吃人的社會吞沒了。
范文三
《駱駝祥子》是老舍的代表作之一,主要是以北平(今北京)一個人力車夫祥子的行蹤為線索,以二十年代末期的北京市民生活為背景,以人力車夫祥子的坎坷、悲慘的生活遭遇為主要情節(jié),深刻揭露了舊中國的黑暗,控訴了統(tǒng)治階級對勞動者的剝削、壓迫,表達了作者對勞動人民的深切同情,向人們展示軍閥混戰(zhàn)、黑暗統(tǒng)治下的北京底層貧苦市民生活于痛苦深淵中的圖景。
作品圍繞著祥子買車所經(jīng)歷的三起三落為情節(jié)發(fā)展的中心線索,將筆觸伸向廣闊的城市貧民生活領(lǐng)域,通過祥子與兵匪、與偵探、與車廠主、與虎妞、與同行等各個方面關(guān)系,描繪了一幅動蕩不安、恐怖黑暗的社會生活圖景,從社會、心理、文化等層面展示了祥子從充滿希望,到掙扎苦斗,直至精神崩潰,走向墮落的悲劇一生。祥子原是一個年輕健壯的農(nóng)民,忠厚善良,勤勞樸實,沉默寡言,堅忍要強,但經(jīng)過三起三落挫折打擊,他的理想終于破滅,性格扭曲,墮落成沒有靈魂的行尸走肉。祥子的悲劇反映了城市畸形文明病及愚昧文化給人性帶來肉體、精神上雙重傷害,凝聚了作者對城市文明病與人性關(guān)系的藝術(shù)思考和批判性的審視。
作品以嚴肅的現(xiàn)實主義創(chuàng)作方法,樸實明朗的語言,代替了過去失之油滑的詼諧。作品采用大量的敘事、抒情夾議論的心理描寫,替祥子訴說著血淚凝成的痛苦心聲,既刻劃了人物性格,又表達了作者摯熱的感情,增強了作品的藝術(shù)感染力。濃郁的北京地方色彩,從語言、環(huán)境到風(fēng)俗人情,顯示了作者日漸成熟而富有魅力的藝術(shù)風(fēng)格。
這是一個可悲的故事,講述了北平老城里活生生的一幕。祥子來自農(nóng)村,在他拉上租來的洋車以后,立志要買一輛車自己拉,做一個獨立的勞動者。他年輕力壯,正當(dāng)生命的黃金時代;又勤苦耐勞,不惜用全部力量去達到這一目的。在強烈的信心的鼓舞和支持下,經(jīng)過三年的努力,他用自己的血汗換來了一輛洋車。但是沒有多久,軍閥的亂兵搶走了他的車;接著反動政府的偵探又詐去了他僅有的積蓄,主人躲避特務(wù)追蹤還使他丟了比較安定的工作;虎妞對他的那種推脫不開的“愛情”又給他的身心都帶來磨難。迎著這一個又一個的打擊,他作過掙扎,仍然執(zhí)拗地想用更大的努力來實現(xiàn)自己夢寐以求的生活愿望。但一切都是徒然:用虎妞的積蓄買了一輛車,很快又不得不賣掉以料理虎妞的喪事。他的這一愿望“像個鬼影,永遠抓不牢,而空受那些辛苦與委屈”;在經(jīng)過多次挫折以后,終于完全破滅。他所喜愛的小福子的自殺,吹熄了心中最后一朵希望的火花,他喪失了對于生活的任何企求和信心,從上進好強而淪為自甘墮落:原來那個正直善良的祥子,被生活的磨盤碾得粉碎。這個悲劇有力地揭露了舊社會把人變成鬼的罪行。祥子是一個性格鮮明的普通車夫的形象,在他身上具有勞動人民的許多優(yōu)良品質(zhì)。他善良純樸,熱愛勞動,對生活具有駱駝一般的積極和堅韌的精神。平常他好像能忍受一切委屈,但在他的性格中也蘊藏有反抗的要求。他在楊宅的發(fā)怒辭職,對車廠主人劉四的報復(fù)心情,都可以說明這一點;他一貫要強和奮斗,也正是不安于卑賤的社會地位的一種表現(xiàn)。他不愿聽從高媽的話放高利貸,不想貪圖劉四的六十輛車,不愿聽虎妞的話去做小買賣,都說明他所認為的“有了自己的車就有了一切”,并不是想借此往上爬,買車當(dāng)車主剝削別人;他所夢想的不過是以自己的勞動求得一種獨立自主的生活。這是一種個體勞動者雖然卑微、卻是正當(dāng)?shù)纳钤竿。作品描寫了他在曹宅被偵探敲去了自己辛苦攢來的積蓄以后,最關(guān)心的卻是曹先生的委托,就因為曹先生在他看來是一個好人;還描寫了他對于老馬和小馬祖孫兩代的關(guān)切,表現(xiàn)出他的善良和正直。他的悲劇之所以能夠激起讀者強烈的同情,除了他的社會地位和不公平的遭遇外,這些性格特點也起了無法磨滅的作用。象這樣勤儉和要強的人最后也終于變成了頭等的“刺兒頭”,走上了墮落的道路,就格外清楚地暴露出不合理的社會腐蝕人們心靈的罪惡。
這故事是一個悲劇,徹徹底底的悲劇。一個曾經(jīng)勤勞堅忍,有著自己目標的人最后卻淪為了社會垃圾。從前的祥子善良淳樸,正直誠實,對生活有著像駱駝一般積極和堅韌。周圍的人都是做一日和尚,敲一日鐘,而祥子卻不安于現(xiàn)狀,他為了美好生活而努力,而奮斗,他寧愿冒著極大的風(fēng)險去賺多一點的錢,來達到自己所想要的生活。他不斷地追求,追求成功,追求幸福。然而即使是這樣,也終究沒有改變他最后的悲慘結(jié)局。
也許這才是現(xiàn)實,殘酷、悲哀、無可奈何。理想和現(xiàn)實總是充滿了矛盾,它們往往不能調(diào)和,然而它們卻又同時存在。社會是現(xiàn)實的,它不會為了一個人的理想而改變,也不會是完美無瑕的。人們?yōu)榱俗约旱睦硐氩粩鄪^斗,最終卻不一定能夠真正獲得成功。就像祥子一樣,他努力,就是為了尋求美好的生活,但是結(jié)局卻是那樣得悲慘。
對于駱駝祥子,我感到遺憾,感到惋惜,也感到無奈,但也感到敬佩,我佩服他從前的堅強,他的上進。然而他最終沒能戰(zhàn)勝自己,沒能戰(zhàn)勝社會,終究還是被打敗了。也許是因為社會的極度黑暗,也許是因為個人的因素。不管怎樣,環(huán)境對人的改變至多至少都起著不可忽視的作用。如果當(dāng)時的社會治安好一點,祥子也許就能實現(xiàn)他的理想,也許就不會變成一具行尸走肉。人離不開社會,而社會又決定著人,如果無法處理好現(xiàn)實與理想、社會與自己的關(guān)系,很有可能就會失去原本的自我。
人是有思想的動物,應(yīng)該有自己的理想和目標。但是要因人而異,因社會而異。如果總是無法實現(xiàn)理想,那么就有可能變成“祥子”,墮落、衰敗,厭惡生活。畢竟能夠一生都堅忍不拔的人是少數(shù)。追求本身就是一個不斷改變的過程,然而這一過程會很復(fù)雜,人很容易失去自我,失去自我就會迷失方向,甚至墮落。
作品寫道:“苦人的懶是努力而落了空的自然結(jié)果,苦人的耍刺兒含有一些公理。”又說:“人把自己從野獸中提拔出,可是到現(xiàn)在人還把自己的同類驅(qū)到野獸里去。祥子還在那文化之城,可是變成了走獸。一點也不是他自己的過錯。”老舍正是從這樣一種認識出發(fā),懷著對于被侮辱與被損害者的深切同情,寫下這個悲劇的。這就使這部作品具有激憤的控訴力量和強烈的批判精神,深深地烙上讀者的心坎。
讀罷這本書,我對祥子的評價為:祥子是一個經(jīng)不住生活的考驗,而失去生活的人。俗話說:“路漫漫其修遠兮,吾將上下之求索。”他為何不再尋求新的路,而成為社會的人渣,敗類?他為何不做生活的主宰者,去自謀生活呢?我想,他也是害怕了,因為他是農(nóng)民出身,他受不了生活一次次對他的打擊,他放棄了。所以釀成了書中的人物一直走下坡路的原因后果。
明天會怎樣?我不得而知。而現(xiàn)在我們唯一能做的,就是把握好今天。
范文四
暗黑的社會,扭曲了一個個底層人民的人性。睜眼看世界,我仿佛又看到他在馬路上奔馳,仿佛又看到他為了夢想而起早貪黑。經(jīng)過幾起幾落的事件后,他向命運低下了頭。而那個原本正直善良的他,被生活的磨盤碾得粉碎。
每每想起《駱駝祥子》,便會引起千千思緒。
祥子來自農(nóng)村,年輕正旺的他對自己充滿了信心,夢想著擁有一輛屬于自己的車。他咬牙苦干三年,終于湊夠了買車的錢。他的希望越來越大,憧憬著未來。
然而,命運卻無情地給了祥子一記當(dāng)頭棒喝。有一次,他冒險把車拉到了清華,途中被亂兵連人帶車抓到營盤干苦力。祥子趁軍營內(nèi)亂時偷偷逃了出來,并順走了三匹駱駝。本打算賣了駱駝再買一輛車?勺罱K僅僅以三十五元大洋賣了出去。這讓原本樸實的祥子內(nèi)心悄然發(fā)生著變化,為了能夠早日湊夠錢買車,他不惜去搶別人的生意。后來,祥子幸運地拉上了包月。然而,命運在給予祥子希望的同時,又一次讓希望破滅。在拉包月期間,孫偵探把祥子所有的錢都拿走了。
后來,委曲求全娶了自己不愛的虎妞,借助虎妞的錢又一次擁有了自己的車,生活似乎終于對祥子展現(xiàn)出了些許溫柔。然而,很快,虎妞難產(chǎn)而死,祥子賣車安葬了她。禍不單行,祥子最愛的小福子在白房子自殺了。
三起三落,祥子對生活的期盼及他要強的性格在生活中一點一點地喪失。最終沾染惡習(xí),變成了行尸走肉。
讀了《駱駝祥子》,我深深地覺得祥子的經(jīng)歷是一個悲劇。正是因為這種命運的悲劇接踵而至,使這個“好鬼”扭曲了自己的人格。他辛勞質(zhì)樸,為目標而奮斗,最終卻成為舊社會的犧牲品。他曾經(jīng)積極堅韌,當(dāng)周圍的人都虛度光陰時,他卻不安于現(xiàn)狀,為了達到目標,過上好生活,他寧愿冒著被亂兵抓走的風(fēng)險,去多賺一些錢。他曾經(jīng)重情重義,責(zé)任心強,一次不小心翻車把主人摔傷了,他心里過意不去,想引咎辭工。他曾經(jīng)真誠善良,面對饑寒交迫的老馬,主動買來十個羊肉包子送給老馬。
我曾因此痛恨過虎妞,因為是她在祥子決心好好拉車時出來擾亂了他的生活,并謊稱自己懷孕了,逼迫祥子娶她?烧J真思考,虎妞其實同祥子一樣,是這個舊社會的犧牲品,她雖然敢于追求自己的愛情,但她貪吃懶惰,好逸惡勞,就如一個沾滿惡習(xí)的婦女。我曾痛恨過劉四,但在那個年代,又能改變什么?勝者為王、敗者為寇。我曾痛恨楊家,恨他們一家如此虐待祥子,但在那個時代他們有地位,有資本這樣做!在地獄里都能“作個好鬼”的祥子,在舊社會中,卻終究不能做個好人。
我為祥子的命運感到深切的同情與惋惜,明明是一個有志氣的人力車夫,卻無法改變命運。其實,祥子的改變并非是一蹴而就的。在幾次落難中,他完美的人格逐漸出現(xiàn)了裂縫。在他絕望時,他忘記了過往,變成了行尸走肉,沾染惡習(xí)的“刺頭兒”。我十分佩服祥子之前的善良勇敢,但這究竟是在黑暗的社會,僅憑個人的努力是無法改變命運的。
如果當(dāng)時祥子再堅忍一點兒,也許他就不會淪為社會的廢物了。
如果,當(dāng)時社會政治清明一點兒,也許祥子不會變成行尸走肉。
一切都只是如果,然而,一切都沒有如果。
祥子的出現(xiàn)是個人的悲劇,更是時代的悲劇。
其實,何嘗是祥子,罪惡的舊社會又放過了誰?虎妞,一個敢愛敢恨的厲害角色,為了得到祥子,不惜耍手段,為了跟祥子生活,不惜與有錢有勢的父親鬧翻。這樣的厲害角色在罪惡的舊社會中也沒有落得好下場,不僅沒有得到祥子的愛,自己更是在難產(chǎn)中死去。小福子,一個生性善良的貧家女子,憑著姿色跟了軍官,不久卻被軍官拋棄,最后被自己親生父親賣到白房子,終上吊自殺。老馬,一個勤奮努力的人力車夫,大半輩子的艱辛付出,換來的不過是一輛車和短暫的安定,年老腿腳不方便,連自己的孫兒都養(yǎng)不活。他渴望得到他人的幫助,最終卻“曲終人散”。
悲劇的時代鑄造悲劇的人兒,這不禁讓我想起了《紅樓夢》,“好一似食盡鳥投林,落了片白茫茫大地真干凈”。時代的改變,也將成就不一樣的人生境界。如果祥子處在現(xiàn)代,我相信,憑著他的努力肯干和執(zhí)著堅韌,一定能夠創(chuàng)出屬于自己的人生輝煌。
就像馬云,他跟祥子有著相似的經(jīng)歷,就因為所處的時代不同,結(jié)果截然不同。從小對理科毫無興趣的他先后經(jīng)歷了三次高考。第一次高考數(shù)學(xué)僅有1分,但他不放棄,咬緊牙關(guān)去學(xué)了自己毫不熟悉的數(shù)學(xué),卻幾乎沒有什么進步,第二次高考數(shù)學(xué)也只考了19分。當(dāng)父母都勸他放棄時,他仍堅信自己能行。在第三次高考前夕,他的數(shù)學(xué)老師稱他的數(shù)學(xué)若能及格,他將自己的姓氏倒著寫。不放棄的馬云在高考中考了89分,考入了杭州師范大學(xué)。后因他看好互聯(lián)網(wǎng)的未來,毅然下海,開創(chuàng)自己的事業(yè)。蒼天不負有心人,經(jīng)過數(shù)年的努力,馬云成功了,創(chuàng)辦了阿里巴巴,成為了中國數(shù)一數(shù)二的企業(yè)家。論說起執(zhí)著,祥子不差馬云一絲一毫,為什么馬云成功了,而祥子卻落入了深不見底的深淵。
我認為根本原因在于社會,不同的社會造就不同的人生。
不僅僅是馬云,在新社會中,許多人都能通過自己的努力在社會上有一個立足之地。有一個來自農(nóng)村的學(xué)生,家庭不是很富裕,但他堅信自己不比別人差,日以繼夜地讀書,最終在高考中得了高分,進入了一所好大學(xué)。還有一位在鄉(xiāng)村執(zhí)教的教師,他的手在幼年時燒傷,被迫截肢。但他不放棄,熱愛學(xué)習(xí),后來,他竟然學(xué)會了用胳膊肘寫黑板字,將他的畢身才學(xué)傳授給他人,最終被村里人所尊重。還有我們熟悉的李嘉誠,由于父親早逝,14歲的他被迫輟學(xué),去社會上謀生,通過個人的努力與不懈追求,他最終成了香港首富。
在這個新時代,命運掌握在自己的手中,不要虛度光陰,更不要輕言放棄,相信新的時代將不再造就“祥子”。
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