整合鄉(xiāng)土美術(shù)文化資源課題研究中期總結(jié)

整合鄉(xiāng)土美術(shù)文化資源課題研究中期總結(jié)

穆永輝劉彬

在我校今年開展的微型課題研究以來，我和劉彬老師按實(shí)驗(yàn)總要求確定了自己的研究的內(nèi)容和方向，正在探究其實(shí)施及實(shí)施過程中所面臨的優(yōu)勢(shì)和要求。一、研究方向：

1、探究本地區(qū)美術(shù)資源的發(fā)現(xiàn)與利用的科學(xué)合理性。2、探究本地區(qū)美術(shù)教師在新課標(biāo)下新教材的新教法。

3、引導(dǎo)學(xué)生觸摸自然生活的美麗，養(yǎng)成追求真、善、美的高尚情操。4、追求藝術(shù)化的生活學(xué)習(xí)方式。

5、鄉(xiāng)土自然文化在社區(qū)的運(yùn)用。鄉(xiāng)土自然材料可謂豐富多彩，這可謂是獨(dú)特的資源。這類自然材料主要有以下幾種：植物莖葉、種子、泥土、麥稈、稻稈等。材料的來源及運(yùn)用主要有：1）帶領(lǐng)學(xué)生采集自然物做標(biāo)本、書簽、插花環(huán)等；2）和學(xué)生一起收集自然材料，如到田野間拾稻穗、收集干枯的樹枝等；3）教師將粗糙的原始自然材料進(jìn)行精心設(shè)計(jì)、改造，如石塊、木片可制成拓印版畫的拓版，稻草稈修剪后制成草人、草卻、草簾……

6、民間藝術(shù)在鄉(xiāng)土美術(shù)活動(dòng)中的遷移。民間藝術(shù)包括：（1）民間美術(shù)民間繪畫，民間工藝，（包括土家族織錦、土家族雕刻、剪紙、折紙、編織、撕紙、民間玩具等。）民間美術(shù)欣賞。（2）民間音樂（3）民間文學(xué)（4）民間節(jié)目（5）民間游戲（6）民間飲食文化（7）民間建筑。主要內(nèi)容：感受民間藝術(shù)美，表現(xiàn)民間藝術(shù)美的情趣和能力，培養(yǎng)民族情感，加強(qiáng)民間藝術(shù)審美能力的培養(yǎng)；學(xué)生通過民間傳統(tǒng)色彩的學(xué)習(xí)運(yùn)用，擴(kuò)大用色范圍；加深對(duì)民間美術(shù)年畫、剪紙、折紙、染紙、泥工等主要類型的識(shí)別能力，了解他們的基本方法，初步運(yùn)用民間美術(shù)技能技巧進(jìn)行簡(jiǎn)單的創(chuàng)造性表現(xiàn)活動(dòng)；培養(yǎng)了學(xué)生對(duì)民間藝術(shù)的興趣，能用作品表達(dá)對(duì)具體民間藝術(shù)作品的感受和情感；培養(yǎng)學(xué)生的觀察力、想象力、創(chuàng)造力。二：研究成果。

1、穆永輝老師撰寫了《整合土家族傳統(tǒng)文化優(yōu)化地域人文意識(shí)》2、在《山區(qū)美術(shù)資源的發(fā)現(xiàn)與利用》課題計(jì)劃中，仔細(xì)學(xué)習(xí)了《社區(qū)德育理論與實(shí)踐研究》總課題內(nèi)容，分析了課題研究背景，根據(jù)自己任教的美術(shù)學(xué)科，初步確立了課題研究?jī)?nèi)容、課題研究方法、課題實(shí)施時(shí)間安排。

3、查閱和收集文獻(xiàn)資料、組織學(xué)習(xí)、確定方法、設(shè)計(jì)研究方案。4、實(shí)施研究過程，收集事實(shí)材料；依據(jù)目標(biāo)和方法、措施，開展研究，及時(shí)評(píng)價(jià)和調(diào)整，進(jìn)行階段性成果匯報(bào)。

5、組織學(xué)生在學(xué)校每天的興趣小組活動(dòng)時(shí)間，利用收集的鄉(xiāng)土資源開展創(chuàng)作活動(dòng)。

6、穆永輝老師在學(xué)校的公開課中充分利用了鄉(xiāng)土資源，如《木頭小制作》《石頭小制作》《瓦片畫》等。

7、穆永輝老師還經(jīng)常利用休息時(shí)間廣泛收集鄉(xiāng)土資源，以便在美術(shù)教學(xué)中充分運(yùn)用。

三、在課題實(shí)施過程中，遇到了一些問題和困難：1、收集有價(jià)值的實(shí)物資料，如土家族的勞動(dòng)用具和日用品等，需要一定的資金。

2、需要一些電子設(shè)備，拍攝影象圖片資料需要數(shù)碼相機(jī)，如固定的且不易或無法收藏的土家吊角樓等。一些動(dòng)態(tài)的需要攝像機(jī)拍攝視頻。

3、時(shí)間限制性太大，需要利用學(xué)校長(zhǎng)假時(shí)間，動(dòng)員學(xué)生回家或走親訪友時(shí)，義務(wù)或有償?shù)膮f(xié)助收集資料，因此，也需要一定的資金做保障。四、研究方向

1、利用“五.一”、暑假等時(shí)間，組織學(xué)生參與收集整理相關(guān)資料。2、合理利用和發(fā)現(xiàn)社區(qū)美術(shù)資源，師生共同參與。

3、進(jìn)一步發(fā)揮鄉(xiāng)土資料的作用，與教育教學(xué)相結(jié)合。優(yōu)化美術(shù)課堂教學(xué)。

4、做好收集整理工作，展開深入研究。

擴(kuò)展閱讀：美術(shù)課題研究中期

深圳市坪洲小學(xué)201*-201*年教師課題研究

美術(shù)教學(xué)中創(chuàng)新性學(xué)習(xí)法的實(shí)踐研究

內(nèi)容摘要：

創(chuàng)新教學(xué)是運(yùn)用現(xiàn)代教育理論對(duì)原有教學(xué)模式的改造。策略是講究藝術(shù)、注重方式方法。

一、美術(shù)創(chuàng)新教學(xué)的策略。創(chuàng)新教學(xué)是運(yùn)用現(xiàn)代教育理論對(duì)原有教學(xué)模式的改造。

1、注重營(yíng)造教學(xué)的創(chuàng)新環(huán)境。創(chuàng)新教學(xué)不能只是停留在一種理論的說教，更需要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一種激趣的情景，讓學(xué)生增強(qiáng)感性的體驗(yàn)。2、充分挖掘教材的創(chuàng)新因素。創(chuàng)新教學(xué)除了應(yīng)注重創(chuàng)設(shè)新的教學(xué)環(huán)境，還需要教師對(duì)創(chuàng)造性教學(xué)的理論有所了解，改變那種教學(xué)就是“依葫蘆畫瓢”的教學(xué)模式，充分挖掘教材內(nèi)容的創(chuàng)新點(diǎn)，開拓一種新的教學(xué)格局。3、積極訓(xùn)練學(xué)生的創(chuàng)新思維。創(chuàng)新教學(xué)要求教師在教學(xué)中一定要關(guān)注學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，所謂創(chuàng)新能力是創(chuàng)造性的體現(xiàn)，它是學(xué)生主體性的最高表現(xiàn)。

二、美術(shù)創(chuàng)新教學(xué)的方法。美術(shù)創(chuàng)新教學(xué)方法，是融傳統(tǒng)與現(xiàn)代于一體的新的教學(xué)方法。既有本學(xué)科獨(dú)自的特點(diǎn)，又有與其它學(xué)科普遍共存的規(guī)律。

1、引導(dǎo)發(fā)現(xiàn)教學(xué)法；2、創(chuàng)造想象教學(xué)法；3、問題解決教學(xué)法；4、作品比較教學(xué)法。

因此，美術(shù)創(chuàng)新教學(xué)必須積極訓(xùn)練學(xué)生的創(chuàng)新思維。美術(shù)教育是整個(gè)素質(zhì)教育的重要組成部分，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的重要途徑。美術(shù)教育影響人的思想、情感、意志、興趣、愛好，乃至影響人的整個(gè)精神世界。培養(yǎng)人的創(chuàng)造性思維，提高審美素養(yǎng)，在以培養(yǎng)全面發(fā)展的創(chuàng)新型人才為目的的素質(zhì)教育中起著舉足輕重的作用。美術(shù)教育思想的核心，是人的主體性發(fā)展，主體性發(fā)展的最終結(jié)果則是創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：美術(shù)教學(xué)創(chuàng)新意識(shí)

以基礎(chǔ)教育來說，過去的美術(shù)教學(xué)側(cè)重本體教育，重視學(xué)科知識(shí)與技能傳授，由此來考慮學(xué)生的發(fā)展和教師的專業(yè)成長(zhǎng)。從新課程的理念來看，過去的做法顯然是片面的。基礎(chǔ)教育不僅是傳授知識(shí)和學(xué)習(xí)技能，同時(shí)或更重要的是要實(shí)施以人為本的教育，通過學(xué)科教學(xué)生發(fā)一定的教育功能，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)。

每當(dāng)學(xué)期開學(xué)，在我領(lǐng)到美術(shù)教學(xué)課本和參考書的時(shí)候，我總會(huì)為其中的學(xué)生范例所吸引，以至于流連忘返去反復(fù)地捉摸與欣賞。當(dāng)我感嘆其內(nèi)容、形式的獨(dú)特和完美的不可思議的時(shí)候也成為我一次次反省和深刻思考，努力實(shí)踐的動(dòng)力源泉。從而我認(rèn)為：美術(shù)表達(dá)中創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)是美術(shù)教學(xué)的重中之重，是學(xué)生獨(dú)立思考、勤于動(dòng)腦，德育與智育各項(xiàng)能力綜合發(fā)展的基礎(chǔ)和前提。

創(chuàng)造性是人的本質(zhì)特征。是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。沒有創(chuàng)造力一切將無從談起，只有的是反反復(fù)復(fù)、停步滯留和一味的因循守舊。所謂創(chuàng)造力是指產(chǎn)生新思想，發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造新事物的能力，它是成功地完成某種創(chuàng)造性活動(dòng)所必需的心理品質(zhì)。創(chuàng)造力是人類特有的一種綜合性本領(lǐng)，它是知識(shí)、智力、能力及優(yōu)良的個(gè)性品質(zhì)等復(fù)雜多因素綜合優(yōu)化構(gòu)成的。

嚴(yán)格地說，想象力是科學(xué)研究中的實(shí)在因素�！饼R白石說：“學(xué)我者生,似我

者死。”他博采眾長(zhǎng)，悟出了“尋門而入，破門而出”的八字心得，這就是在告誡我們不能照搬照抄，要有所創(chuàng)新。根據(jù)當(dāng)前素質(zhì)教育的需要，在美術(shù)教學(xué)的具體實(shí)施過程中，教師必須選擇能夠聯(lián)系學(xué)生生活實(shí)際，符合學(xué)生學(xué)習(xí)心理、能夠正確把握學(xué)生創(chuàng)造力特點(diǎn)和突出學(xué)科特點(diǎn)、易被學(xué)生接受、行之有效、恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，才能保證學(xué)生創(chuàng)新精神的養(yǎng)成和實(shí)踐能力的提高。

一、美術(shù)創(chuàng)新教學(xué)的策略

創(chuàng)新教學(xué)是運(yùn)用現(xiàn)代教育理論對(duì)原有教學(xué)模式的改造。策略是講究藝術(shù)、注重方式方法。

1、注重營(yíng)造教學(xué)的創(chuàng)新環(huán)境

創(chuàng)新教學(xué)不能只是停留在一種理論的說教，更需要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一種激趣的情景，讓學(xué)生增強(qiáng)感性的體驗(yàn)。

這一教學(xué)策略要求教師在教學(xué)過程中注重從教學(xué)內(nèi)容或教學(xué)形式創(chuàng)設(shè)新的情境，激發(fā)學(xué)生好奇心和求知欲，創(chuàng)造學(xué)生主動(dòng)參與的氛圍，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，引導(dǎo)學(xué)生形成良好的意識(shí)傾向，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)參與。

（1）創(chuàng)設(shè)活潑輕松的環(huán)境

美術(shù)課采用游戲、音樂或是講故事、作品展覽的形式進(jìn)行教學(xué)，可以激發(fā)學(xué)生對(duì)美術(shù)課的興趣，美術(shù)教學(xué)要重視激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神和培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力，教師就應(yīng)該以各種形式創(chuàng)設(shè)充滿活潑和輕松的學(xué)習(xí)環(huán)境。這樣，有利于激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。當(dāng)人處在一種愉悅的環(huán)境中，情緒和心智會(huì)達(dá)到最佳狀態(tài)，會(huì)使人產(chǎn)生良好的心境和創(chuàng)作靈感。同時(shí)，也會(huì)促使學(xué)生敢想敢做，激發(fā)創(chuàng)造熱情。

（2）變換課桌擺放形式

在合作學(xué)習(xí)課題教學(xué)中，應(yīng)改變課桌擺放形式，如在手工制作課采用“U”字型或“O”字型的課桌擺放形式。這樣不僅擴(kuò)大了學(xué)生在教室內(nèi)活動(dòng)的空間，而且縮短了學(xué)生與學(xué)生之間的距離，他們帶來的工具與材料可以互補(bǔ)和共享，增強(qiáng)了學(xué)生之間相互交往的機(jī)會(huì)，有利于小組成員的合作學(xué)習(xí)與交流。

（3）充分利用現(xiàn)代教學(xué)手段

為了創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，教師必須根據(jù)學(xué)生的認(rèn)識(shí)特點(diǎn)和教材內(nèi)容，精心制作多媒體課件來輔助教學(xué)。注意教學(xué)的直觀性與形象化處理，目前，美術(shù)課堂教學(xué)還很難做到帶領(lǐng)學(xué)生實(shí)地參觀美術(shù)館、博物館、工藝作坊以及社會(huì)考察等活動(dòng)。教師可以通過自身的活動(dòng)，利用攝影、攝像的方式收集當(dāng)代藝術(shù)信息，以及通過計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)搜集最新的藝術(shù)教育資訊來豐富課堂教學(xué)，因?yàn)槎嗝襟w課件以其所具有的直觀性和可操作性將圖片、文字、聲音、動(dòng)畫、影象等組合在一起，可以多角度、全方位地調(diào)動(dòng)學(xué)生的感官，容易引起學(xué)生的情感體驗(yàn)，讓他們更好地進(jìn)入角色和特定的學(xué)習(xí)情境。

2、充分挖掘教材的創(chuàng)新因素

創(chuàng)新教學(xué)除了應(yīng)注重創(chuàng)設(shè)新的教學(xué)環(huán)境，還需要教師對(duì)創(chuàng)造性教學(xué)的理論有所了解，改變那種教學(xué)就是“照著葫蘆畫瓢”的教學(xué)模式，充分挖掘教材內(nèi)容的創(chuàng)新點(diǎn)，開拓一種新的教學(xué)格局。

這一教學(xué)策略要求教師深入鉆研教材，創(chuàng)造性地使用教科書，根據(jù)學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)，學(xué)校的條件，地方特點(diǎn)對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行選擇、改造和再創(chuàng)造。具體談以下幾點(diǎn)：（1）加強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容與生活的聯(lián)系

陶行知指出：“生活即教育”。美術(shù)教學(xué)應(yīng)緊密聯(lián)系社會(huì)生活，引導(dǎo)教師將課本知識(shí)與現(xiàn)實(shí)生活結(jié)合學(xué)習(xí)，從而幫助學(xué)生真切認(rèn)識(shí)學(xué)科的教育功能，提高創(chuàng)新意識(shí)。如：在“產(chǎn)品包裝”課程教學(xué)中，教師引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)產(chǎn)品包裝的基本知識(shí)，再帶著問題到商場(chǎng)去調(diào)查研究，具體調(diào)查的主要問題涉及“商品包裝與產(chǎn)品保護(hù)”、“商品包裝形式與銷售”、“商品包裝色彩與購(gòu)買心理”、“商品包裝存在的問題”等等，然后將調(diào)查結(jié)果帶回課堂，運(yùn)用設(shè)計(jì)技巧針對(duì)某一個(gè)具體問題進(jìn)行創(chuàng)意設(shè)計(jì)活動(dòng)。這樣，課堂教學(xué)是由書本知識(shí)，社會(huì)調(diào)查到創(chuàng)造活動(dòng)的過程，是教師指導(dǎo)下的課堂開放學(xué)習(xí)，是學(xué)以致用，學(xué)生主體性發(fā)揮自由創(chuàng)造的充分體現(xiàn)。

（2）開發(fā)地方教育資源豐富教學(xué)內(nèi)容

生活處處是藝術(shù)。富有地方特色的各種藝術(shù)現(xiàn)象是很好的美術(shù)教育資源。它就在我們身邊，卻往往不被人們所注意，作為美術(shù)教師應(yīng)該以職業(yè)的眼光來觀察生活，有目的的開發(fā)和利用地方美術(shù)資源，充實(shí)美術(shù)教材，傳播地方美術(shù)文化。如在“建筑藝術(shù)”課程中，融入有鮮明地方特色的“寺廟”、“書院”、“園林”、“民居”等建筑。在“雕塑藝術(shù)”課程中，融入“漆線雕”、“木雕”、“花雕”、“瓷雕”等民間雕塑作品。可以這么說，課堂教學(xué)中整合富有濃厚地方文化的教材，最能引起學(xué)生的興趣和激動(dòng)，能激發(fā)他們熱愛家鄉(xiāng)的情感，懂得珍惜與尊重地方文化資源，啟迪發(fā)現(xiàn)新的美術(shù)跡象。

（3）尋找學(xué)科間滲透教學(xué)的契合點(diǎn)

美術(shù)創(chuàng)新教學(xué)不僅要求教師要深入研究本學(xué)科教學(xué)內(nèi)容，還要提高整合教材的能力，研究其它學(xué)科的知識(shí)點(diǎn)，在教學(xué)過程中切實(shí)加強(qiáng)學(xué)科間的相互協(xié)作和溝通，充分發(fā)揮各學(xué)科間橫向聯(lián)系和相互促進(jìn)的作用。如美術(shù)與語(yǔ)文學(xué)科的聯(lián)系，創(chuàng)作“漫畫日記”、“人物白描”、“故事形象”、“文學(xué)插圖”等；美術(shù)與音樂學(xué)科的聯(lián)系，“音樂與抽象畫”、“樂器與造型”、“聽覺與繪畫表現(xiàn)”、“音樂中的美術(shù)語(yǔ)言”、“歌曲與符號(hào)”等。探索學(xué)科間的滲透教學(xué)，就是要建立視覺藝術(shù)與其它學(xué)科的聯(lián)系，發(fā)揮學(xué)校課程的整體功能。

（4）挖掘作品的德育元素

美術(shù)教材內(nèi)容是學(xué)科知識(shí)與審美的教育題材，很少涉及德育的內(nèi)容。從基礎(chǔ)教育的要求來講，美術(shù)教學(xué)是通過學(xué)科教育與其它學(xué)科和諧育人來完成教育任務(wù)的。美術(shù)教材中蘊(yùn)涵著豐富的德育元素，審美教育中的德育滲透是潤(rùn)物無聲的。因此，教師潛心鉆研教材，在教學(xué)過程中適時(shí)滲透德育也是一種創(chuàng)新教學(xué)。如：堪稱敦煌壁畫的典范之作的《鹿王本生圖》，此畫是根據(jù)《佛說九色鹿經(jīng)》而繪制的佛本生故事畫。它以類似連環(huán)畫的形式巧妙地表現(xiàn)了本生故事的情節(jié)。其正反形象的塑造和不同的結(jié)果是極好的德育內(nèi)容，但教材里的“思考與討論”是要求學(xué)生研究敦煌壁畫色彩的特點(diǎn)。教師在組織教學(xué)時(shí)，在重視藝術(shù)形式分析的同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系社會(huì)生活，揭露言而無信、見利妄義、忘恩負(fù)義的種種行徑，然后點(diǎn)明“勸人行善”是這幅作品表達(dá)的主旨。今天類似這樣的故事實(shí)在太少了，假如我們的教育教學(xué)能多關(guān)注這方面的教育，對(duì)青少年的健康成長(zhǎng)肯定更有幫助。其實(shí)每一件美術(shù)作品的背后都蘊(yùn)涵著深刻的教育意義，關(guān)鍵看教師如何去挖掘與滲透。

3、積極訓(xùn)練學(xué)生的創(chuàng)新思維

創(chuàng)新教學(xué)要求教師在教學(xué)中一定要關(guān)注學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，所謂創(chuàng)新能力是創(chuàng)造性的體現(xiàn)，它是學(xué)生主體性的最高表現(xiàn)。因此，美術(shù)創(chuàng)新教學(xué)必須積極訓(xùn)練學(xué)生的創(chuàng)新思維。實(shí)施這一教學(xué)策略應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：

（1）鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)散思維

發(fā)散思維是一種創(chuàng)造性思維。在美術(shù)教學(xué)中需注重學(xué)生發(fā)散思維的訓(xùn)練和培養(yǎng)。如：在繪畫教學(xué)課上，啟發(fā)學(xué)生展開想象，創(chuàng)作新作品。讓學(xué)生在圓形或三角形的圖形里作各種動(dòng)物形象的創(chuàng)意設(shè)計(jì)就是一種發(fā)散思維訓(xùn)練。工藝課上，以紙為材料制作出盡可能多的紙立構(gòu)模型。設(shè)計(jì)課上，讓學(xué)生針對(duì)一種產(chǎn)品設(shè)計(jì)出不同的造型方案。在國(guó)畫課上，讓學(xué)生嘗試各式各樣的表現(xiàn)技法�？萍脊�(jié)，讓學(xué)生畫科幻畫等等。

（2）鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑

在教學(xué)中，教師要著力引導(dǎo)學(xué)生多思考、探討。讓他們自己動(dòng)腦，遇到問題，從不同的角度分析、判斷，對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容大膽提出自己的問題，不唯書、不唯上。在學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生提出問題本身就蘊(yùn)涵創(chuàng)造思維的火花。教師要不斷鼓勵(lì)學(xué)生通過自身的努力去獲得答案和結(jié)果，從而使學(xué)生體驗(yàn)質(zhì)疑帶來的收獲。只有善于發(fā)現(xiàn)問題和提出問題，才能夠在此基礎(chǔ)上尋求和突破解決問題的新方法。

（3）鼓勵(lì)學(xué)生“標(biāo)新立異”

美術(shù)教學(xué)沒有固定的模式，學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)過程中的表現(xiàn)也沒有不可以的。教師要鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用美術(shù)語(yǔ)言表達(dá)自己的想法，展示個(gè)性和獨(dú)特風(fēng)格，力求自己的作品標(biāo)新立異與眾不同�！皹�(biāo)新”和“立異”都是一種創(chuàng)新，它的關(guān)鍵在于“新”和“異”，實(shí)際上就是一種創(chuàng)造。在教學(xué)中，教師要鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)作與別人異樣的作品，敢于打破“常規(guī)”，敢于在“新”和“異”上做文章。如在制作課上，啟發(fā)學(xué)生觀察生活中的廢棄物，利用各種材質(zhì)創(chuàng)作出新穎的藝術(shù)品。一個(gè)是制作材料的新發(fā)現(xiàn)、新利用；一個(gè)是表現(xiàn)題材的新造型、新創(chuàng)造。二、美術(shù)創(chuàng)新教學(xué)的方法

美術(shù)創(chuàng)新教學(xué)方法，是融傳統(tǒng)與現(xiàn)代于一體的新的教學(xué)方法。既有本學(xué)科獨(dú)自的特點(diǎn)，又有與其它學(xué)科普遍共存的規(guī)律。教學(xué)中必須著眼于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，創(chuàng)造思維和實(shí)踐能力，不斷探索創(chuàng)新教學(xué)方法的優(yōu)化與組合。

1、引導(dǎo)發(fā)現(xiàn)教學(xué)法

引導(dǎo)發(fā)現(xiàn)教學(xué)法是指在教師的啟發(fā)誘導(dǎo)下，學(xué)生通過對(duì)一些問題的獨(dú)立探究，自行發(fā)現(xiàn)并掌握相應(yīng)的知識(shí)的一種教學(xué)方法。即在教學(xué)中教師啟發(fā)學(xué)生將要解決的問題與已經(jīng)掌握的知識(shí)、技能建立聯(lián)系，與主觀情感和生活經(jīng)驗(yàn)建立聯(lián)系，鼓勵(lì)學(xué)生大膽地開展聯(lián)想與想象，實(shí)現(xiàn)相關(guān)信息與未知問題的聯(lián)通，通過學(xué)生自主觀察、研究、探索找到問題的規(guī)律，使他們成為知識(shí)的發(fā)現(xiàn)者。如在裝飾畫教學(xué)中，教師先展示利用生活中人們司空見慣的廢棄物構(gòu)思制作的藝術(shù)品，再引導(dǎo)學(xué)生從自己的生活周圍尋找一切可以利用的材料，結(jié)果學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活中許多所謂的“廢物”不僅有很高的利用價(jià)值，而且有些材料的機(jī)理是人工無法仿制的，巧妙運(yùn)用是非常難得的美術(shù)創(chuàng)作媒介。

2、創(chuàng)造想象教學(xué)法

創(chuàng)造想象是人獨(dú)立地在頭腦中創(chuàng)造新形象的過程。它的主要特征是首創(chuàng)性，獨(dú)立性和新穎性等。人的大腦能想象出從來未感知或?qū)嶋H上還不存在的事物，但人的想象不是憑空而至的，它是在已有經(jīng)驗(yàn)和材料的基礎(chǔ)上，通過大腦加工改造形成的。因此，想象除了需要大量的感知形象的積蓄外，還往往需要受到某種類似的事物的啟發(fā)。這樣，就要求在創(chuàng)造想象教學(xué)中，教師應(yīng)該明確發(fā)展創(chuàng)造想象的必備條件是：有強(qiáng)烈的創(chuàng)造愿望，積極地形象思維活動(dòng)，原型啟發(fā)，靈感等。為此，教師在教學(xué)時(shí)，應(yīng)做到科學(xué)、合理有針對(duì)性的組織教學(xué)。如在科幻畫教學(xué)中，要先讓學(xué)生了解相關(guān)的科普知識(shí)，閱讀科幻小說、講故事、欣賞作品和啟迪想象，再進(jìn)行科幻畫創(chuàng)作。

3、問題解決教學(xué)法

是從課題出發(fā)在活動(dòng)情景中注重培養(yǎng)學(xué)生解決問題的能力的教學(xué)方式。這種教學(xué)，要求教師針對(duì)學(xué)生存在的或提出的問題組織教學(xué)，從一個(gè)個(gè)課題出發(fā)創(chuàng)設(shè)問題情景，引導(dǎo)學(xué)生積極地進(jìn)行問題探索，從一個(gè)發(fā)現(xiàn)引導(dǎo)到另一個(gè)發(fā)現(xiàn)上。但對(duì)于課題的選擇不能隨意，零散、孤立的。應(yīng)該考慮到課題與課題之間的關(guān)聯(lián)性和整體性，使學(xué)生通過課題的不斷研習(xí)學(xué)得系統(tǒng)的知識(shí)結(jié)構(gòu)。從而讓學(xué)生在課題學(xué)習(xí)過程感知知識(shí)，掌握知識(shí)，提高解決問題的能力。例如：在美術(shù)鑒賞課教學(xué)中，以“美術(shù)家是如何進(jìn)行表達(dá)的”為課題，教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入分析不同美術(shù)形象的情境，由“什么是美術(shù)作品的藝術(shù)語(yǔ)言”到“美術(shù)家是如何運(yùn)用藝術(shù)語(yǔ)言的”問題探究，從而發(fā)現(xiàn)美術(shù)語(yǔ)言的傳達(dá)是與作者的創(chuàng)作意圖分不開的，不同的美術(shù)語(yǔ)言構(gòu)成千姿百態(tài)的美術(shù)形象。

4、作品比較教學(xué)法

有比較才有鑒別，有鑒別才好理解。不同畫種運(yùn)用材料與技法有相似的，有相同的，也有不同的。比較法對(duì)理請(qǐng)知識(shí)很有幫助，精選畫味濃厚的作品，把兩種或多種不同畫種的作品擺在一起，提示啟發(fā)學(xué)生根據(jù)材料和現(xiàn)有的知識(shí)能力自己去對(duì)照、分析、辨別。認(rèn)識(shí)不同畫種的共同特點(diǎn)和不同點(diǎn)，從而準(zhǔn)確揭示不同畫種的特征和面貌。趣味比較法不僅有助于全面、深刻地領(lǐng)悟畫種的鮮明特點(diǎn)，而且還能激發(fā)學(xué)生探索問題的興趣，開拓思維空間，提高研究問題的能力。作品比較的形式很多，一般常用的有：畫種比較法，題材比較法，主題比較法，技法比較法，形象比較法，特色比較法，風(fēng)格比較法等。一般來說，比較時(shí)要有次序分項(xiàng)進(jìn)行，比較完某一項(xiàng)后，再比較下一項(xiàng)，不要不分內(nèi)容，信口開河，齊頭并進(jìn)。

美術(shù)教育被公認(rèn)為是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力最具成效的學(xué)科之一，是培養(yǎng)學(xué)生實(shí)

踐能力的有效途徑。改變傳統(tǒng)教學(xué)中學(xué)生的客體地位，使其成為學(xué)習(xí)的主體，讓他們知道人人皆可創(chuàng)造出美麗獨(dú)特的作品，給他們以足夠的勇氣和信心你將會(huì)發(fā)現(xiàn)不同凡響的改變。教師應(yīng)尊重學(xué)生的愛好、個(gè)性和人格，以平等、寬容、友善的態(tài)度對(duì)待學(xué)生，使學(xué)生在教育教學(xué)過程中能夠與教師一起參與到教和學(xué)中，做學(xué)習(xí)的主人，形成一種寬松和諧的教育環(huán)境。。

而創(chuàng)新，首先應(yīng)該養(yǎng)成善于創(chuàng)新，敢于創(chuàng)新，勇于創(chuàng)新的精神，要讓每個(gè)學(xué)生明白，發(fā)明創(chuàng)造并非局限于發(fā)明創(chuàng)造新產(chǎn)品、新理論、新定理，發(fā)明創(chuàng)造存在于我們生活的每一處。生活中的每一處景物、每一件事物都可能成為藝術(shù)表現(xiàn)的素材，只要我們善于發(fā)現(xiàn)、勤于動(dòng)腦、敢于創(chuàng)新，我們每一個(gè)人都會(huì)成為藝術(shù)家。比如在課堂當(dāng)中我會(huì)經(jīng)常設(shè)置作品評(píng)價(jià)環(huán)節(jié)，啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生在作品完成之余參與到欣賞與評(píng)論當(dāng)中，適當(dāng)運(yùn)用發(fā)現(xiàn)的眼睛去看待每一件作品，從而完善提高自己。只有使學(xué)生能夠大膽、自信、有個(gè)性地表達(dá)，想象力和思維創(chuàng)造能力才能得到豐富的發(fā)展。

美國(guó)心理學(xué)家布魯納說：“學(xué)習(xí)最好的興趣是對(duì)學(xué)習(xí)材料的興趣�！奔ぐl(fā)興趣是為了啟發(fā)思維，是為了實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新。如果說創(chuàng)新是永恒不變的話題，那么興趣就是創(chuàng)新得以實(shí)現(xiàn)的永恒動(dòng)力。

老師欣賞或肯定學(xué)生作品的某些方面，學(xué)生就會(huì)對(duì)教學(xué)產(chǎn)生濃厚的興趣，進(jìn)而主動(dòng)參與、樂于探究、勤于動(dòng)手。實(shí)踐證明，興趣是最大的動(dòng)力，最好的老師，只有學(xué)生對(duì)美術(shù)課感興趣，才能吸收美術(shù)知識(shí)和培養(yǎng)美術(shù)技能。學(xué)生如果帶著濃厚的興趣去學(xué)習(xí)，便會(huì)由被動(dòng)變?yōu)橹鲃?dòng)，進(jìn)而使注意力變得集中和持久，觀察力變得敏銳，想象力變得豐富。

美術(shù)課的學(xué)習(xí)應(yīng)是一個(gè)喜歡創(chuàng)新、學(xué)會(huì)創(chuàng)新和實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新的過程。美術(shù)教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的機(jī)會(huì)無處不在，需要我們不失時(shí)機(jī)，機(jī)智地、耐心地對(duì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。當(dāng)學(xué)生在這一過程中感受到了快樂，體驗(yàn)到了成功時(shí)，創(chuàng)新之美也就得以實(shí)現(xiàn)了。美術(shù)教師只有在傳授美術(shù)知識(shí)的同時(shí)，積極探求培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的有效途徑，才能真正實(shí)現(xiàn)美術(shù)教育的獨(dú)特價(jià)值。

參考文獻(xiàn)：（1）《教育心理學(xué)》（2）《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》（3）《美學(xué)原理》（4）《生活即教育》

（5）《美術(shù)教學(xué)重視發(fā)展兒童思維》

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