怎么演講才吸引人 本文簡(jiǎn)介：

聽眾的注意力是有限的，無論演講者怎樣努力，總會(huì)遇到聽眾注意力不集中的情況，下面小范文網(wǎng)為大家詳細(xì)介紹怎么演講才吸引人。演講者需要使用一些方法把聽眾的注意力吸引回來，否則就可能導(dǎo)致演講的失敗和會(huì)場(chǎng)秩序的混亂。1．聲東擊西聲東擊西，是忽東忽西、即打即離的一種演講方式。如果在演講過程中發(fā)現(xiàn)聽眾出現(xiàn)了疲勞和

怎么演講才吸引人 本文內(nèi)容：

聽眾的注意力是有限的，無論演講者怎樣努力，總會(huì)遇到聽眾注意力不集中的情況，下面小范文網(wǎng)為大家詳細(xì)介紹怎么演講才吸引人。演講者需要使用一些方法把聽眾的注意力吸引回來，否則就可能導(dǎo)致演講的失敗和會(huì)場(chǎng)秩序的混亂。

1．聲東擊西

聲東擊西，是忽東忽西、即打即離的一種演講方式。如果在演講過程中發(fā)現(xiàn)聽眾出現(xiàn)了疲勞和厭倦，演講者突然說些表面上與演講沒有太大關(guān)系的內(nèi)容反而能夠引起聽眾的好奇心，讓他們“回歸”演講。例如下面這篇歌德紀(jì)念莎士比亞的演講。

我沒有躊躇過一剎那，去放棄那遵循格律的戲劇。地點(diǎn)的一致對(duì)我猶如牢獄般地可怕，情節(jié)的統(tǒng)一和時(shí)間的一致是我們想象力的沉重桎梏。我跳進(jìn)了自由的空氣里，這才感到自己（生長(zhǎng)了）手和腳。現(xiàn)在，當(dāng)我認(rèn)識(shí)到那些講究規(guī)格的先生們從他們的巢穴里給我硬加上了多少障礙，以及看到有多少自由的心靈還被圍困在里面時(shí)，如果我再不向他們宣戰(zhàn)，再不每天尋找機(jī)會(huì)以擊碎他們的堡壘的話，那么我的心就會(huì)憤怒得碎裂。

法國(guó)人當(dāng)作典范的希臘戲劇，按其內(nèi)在的性質(zhì)和外表的狀況來說，就是這樣的：讓一個(gè)法國(guó)侯爵效仿那位亞爾西巴德卻比高乃依追隨索福克勒斯要容易得多。

開始是一段敬神的插曲，然后悲劇莊嚴(yán)隆重地以完美的單純樸素（風(fēng)格），向人民大眾展示出先輩們的各個(gè)驚心動(dòng)魄的故事情節(jié)，在各個(gè)心靈里激動(dòng)起完整的，偉大的情操；因?yàn)楸瘎”旧砭褪峭暾�的，偉大的。在什么樣的心靈里啊！

希臘的！我不能說明這意味著什么；但我感覺出這點(diǎn)，為簡(jiǎn)明起見，我在這里根據(jù)的是荷馬，索�？死账辜斑�俄克里托斯；他們教會(huì)我去感覺。

同時(shí)，我還要連忙接著說：小小的法國(guó)人，你要拿希臘的盔甲來做什么？

它對(duì)你來說是太大了，而且太重了。

……

莎士比亞，我的朋友啊！如果你還活在我們當(dāng)中的話，那我只會(huì)和你生活在一起；我是多么想扮演配角匹拉德斯，假如你是俄來斯特的話！而不愿在德爾福斯廟宇里做一個(gè)受人尊敬的司祭長(zhǎng)。

歌德并沒有直接說明莎士比亞的作品有多么的優(yōu)秀，而是在說明另一些作品的特點(diǎn)，最后通過這樣的比較達(dá)到了贊美莎士比亞的目的。

因此，演講時(shí)，演講者不要太急于暴露自己的意圖，盡量將聽眾的注意力轉(zhuǎn)移到他們感興趣的地方，使聽眾逐漸對(duì)你產(chǎn)生信任感。只有與聽眾建立起良好的關(guān)系，演講才能取得良好的效果。

2．投石問路

當(dāng)演講者不確定某個(gè)論點(diǎn)是否能吸引觀眾時(shí)可以采用這種方式。

3．欲正故謬

當(dāng)演講者想要啟發(fā)聽眾思考某一個(gè)問題時(shí)，與其告訴他們答案或者做出提示，不如故意說一個(gè)錯(cuò)誤的答案來刺激他們思考問題，這樣不僅能夠與聽眾產(chǎn)生互動(dòng)，而且還能夠活躍現(xiàn)場(chǎng)的氣氛。

4．欲實(shí)先虛

平鋪直敘地將道理講述出來，有時(shí)無法打動(dòng)聽眾的心，不能吸引聽眾的注意力。演講者可以試著先問一個(gè)看似與演講內(nèi)容無關(guān)的問題，當(dāng)聽眾給出答案后，如果答案正是演講者想要的，演講者便可以此為契機(jī)得出想要的結(jié)論。這時(shí)，聽眾無法否認(rèn)剛才的答案，也就無法否認(rèn)演講者的結(jié)論。

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