演講結(jié)束語(yǔ) 本文簡(jiǎn)介：

最后一句話，雖已停止，但是如何讓它在聽(tīng)眾的腦海中久久回旋呢？這是演講中最重要的一點(diǎn)，下面小范文網(wǎng)為大家介紹演講結(jié)束語(yǔ)。在演講中，哪一部分可以顯示出你有沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)，是聰明的和笨拙的呢？那就是開(kāi)頭和結(jié)尾。這正如一個(gè)演員的入場(chǎng)和退場(chǎng)一樣，十分重要。拿破侖說(shuō)過(guò)：“兵家成敗決定最后五分鐘。&rdqu

演講結(jié)束語(yǔ) 本文內(nèi)容：

最后一句話，雖已停止，但是如何讓它在聽(tīng)眾的腦海中久久回旋呢？這是演講中最重要的一點(diǎn)，下面小范文網(wǎng)為大家介紹演講結(jié)束語(yǔ)。

在演講中，哪一部分可以顯示出你有沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)，是聰明的和笨拙的呢？那就是開(kāi)頭和結(jié)尾。這正如一個(gè)演員的入場(chǎng)和退場(chǎng)一樣，十分重要。

拿破侖說(shuō)過(guò)：“兵家成敗決定最后五分鐘。”我們同樣可以說(shuō)，演講的成敗在相當(dāng)程度上取決于演講的結(jié)尾。這是因?yàn)椋�如果演講者設(shè)計(jì)和安排的演講開(kāi)頭和高潮精彩，再加上有一個(gè)出人意料、耐人尋味的好結(jié)尾，那么，就如同錦上添花，會(huì)給聽(tīng)眾帶來(lái)一種精神上的愉快和滿足。

相反，如果演講者設(shè)計(jì)和安排的結(jié)尾沒(méi)有新意而平乏無(wú)力，沒(méi)有激起波瀾而陳舊庸俗、索然無(wú)味，那就會(huì)使聽(tīng)眾深感遺憾，失望而去。因此，演講的結(jié)尾要比開(kāi)頭和主體部分要求更高，內(nèi)容要更有深度，語(yǔ)言要更有力度，方法要更巧妙，效果要更耐人尋味�？梢�(jiàn)，演講的結(jié)尾是走向成功的最后一步，它在整個(gè)演講中起著不可忽視的重要作用。

下面介紹幾種結(jié)尾的技巧：

高尚優(yōu)美的詩(shī)文名句收尾

演說(shuō)結(jié)尾，有許多方式可供我們參考，但所有的方式中，假如做得恰當(dāng)，再也沒(méi)有比以幽默的話，或引用名句，最容易結(jié)尾的了。事實(shí)上，如果你能引用適當(dāng)?shù)脑?shī)文名句作結(jié)束，那是最理想的，并可獲得所希望的圓滿，它將顯出高尚優(yōu)美。

英國(guó)扶輪社的哈利羅德爵士，在愛(ài)丁堡大會(huì)場(chǎng)上，在對(duì)美國(guó)扶輪社代表的演說(shuō)結(jié)論時(shí)這樣講：

——當(dāng)你們歸家之后，有些人會(huì)寄給我一張明信片來(lái)，就是你們不寄給我，我也要寄給你們每位一張，并且你們會(huì)很容易知道都是我寄的，因?yàn)樯厦嫖促N郵票。（眾笑）但是在上面我要寫(xiě)一些字，是這樣寫(xiě)著：“季節(jié)自己來(lái)，季節(jié)又自己去。你知道世間一切都按時(shí)而凋謝，但有一件卻永遠(yuǎn)像露水一般開(kāi)得鮮艷，那就是我對(duì)你們的仁慈和厚愛(ài)。”

這節(jié)詩(shī)很適合羅德的個(gè)性，并且無(wú)疑地也適合他全篇演講的旨趣。因此，這節(jié)詩(shī)對(duì)他是極恰當(dāng)?shù)�。假如是另一個(gè)拘謹(jǐn)?shù)娜耍�在發(fā)表過(guò)一篇嚴(yán)肅的演說(shuō)后，結(jié)尾引用這節(jié)詩(shī)，也許很不合宜，甚至極為可笑！

層層增高、句句有力

我現(xiàn)在不妨告訴你另一種最普遍的方法，演說(shuō)術(shù)上稱為“階升法”，好像階梯一般步步升高。不過(guò)，這種方法常不易運(yùn)用，也不是一切的演說(shuō)者對(duì)一切的題材都可應(yīng)用。但若能用得恰當(dāng)，那也是極好的。這種方法是一層比一層高，一句比一句有力量！

林肯在以“尼亞加拉大瀑布”為題材、預(yù)備一篇演說(shuō)時(shí)，就是用的階升法。試看他的比較是不是一個(gè)比一個(gè)有力量，他怎樣以哥倫布、耶穌、摩西、亞當(dāng)?shù)鹊哪甏�，與尼亞加拉大瀑布相比，獲得神奇的效力：

——這要推測(cè)無(wú)限的久遠(yuǎn)，當(dāng)哥倫布最初發(fā)現(xiàn)這塊大陸；當(dāng)耶穌基督被釘在十字架上；當(dāng)摩西率領(lǐng)以色列人渡紅海；啊，甚至亞當(dāng)從創(chuàng)世主的手里出來(lái)，從那時(shí)到現(xiàn)在，尼亞加拉就在這里怒吼！

——古代巨人的眼睛，像現(xiàn)今我們的眼睛一樣，曾經(jīng)看見(jiàn)尼亞加拉，與第一代人種同時(shí)代，比人類的第一個(gè)始祖還老，一萬(wàn)年前的尼亞加拉，和現(xiàn)在的是同樣的新鮮有力！我們只能見(jiàn)到那龐大骨骼的前世巨象爬蟲(chóng)，也曾見(jiàn)過(guò)尼亞加拉——從那樣的久遠(yuǎn)年代起，尼亞加拉從無(wú)一刻靜止，從未枯竭，從未凍凝，從未睡去，從未休息！

有生氣有活力

60年前溫德?tīng)栙M(fèi)利浦氏，在講到黑人圖桑將軍時(shí)，曾用過(guò)這樣的技術(shù)。這段文字常被許多“演說(shuō)術(shù)”的書(shū)籍所采錄，它有生氣、有活力，雖然在現(xiàn)今重實(shí)用的時(shí)代，看著有點(diǎn)過(guò)于華麗，但仍極有趣。他的演說(shuō)結(jié)尾如下：

——我要稱他為拿破侖，可是拿破侖經(jīng)過(guò)了毀約、失言、血流成河的戰(zhàn)爭(zhēng)，而獲得王位；這個(gè)人向來(lái)沒(méi)有失言過(guò)，“不報(bào)復(fù)”是他的偉大格言，也是他一生的信條！他最后曾對(duì)他兒子說(shuō)的話是：“我的孩子，終有一天你還能回到故鄉(xiāng)圣多明哥，忘掉法國(guó)曾殺死你的父親。”

——我要稱他為克倫威爾，可是克倫威爾只是一個(gè)軍人。他所建立的國(guó)家，同時(shí)與他埋葬在墓中。

——我要稱他為華盛頓，可是這位偉大的弗吉尼亞州人卻使用奴隸；這個(gè)人寧肯以國(guó)家命運(yùn)作冒險(xiǎn)，也決不允許他的領(lǐng)土內(nèi)的任何一個(gè)小村莊，去做買(mǎi)賣(mài)奴隸的事！

搜求、尋覓、試驗(yàn)

搜求、尋覓、試驗(yàn)，直到你獲得一個(gè)優(yōu)美的結(jié)尾，和絕妙的開(kāi)端，然后將其緊接在一起。但你必須簡(jiǎn)潔明快，把話停止得恰到好處，要是太冗長(zhǎng)了，忙碌的聽(tīng)眾會(huì)產(chǎn)生反感的！

美國(guó)《星期六》的晚報(bào)編輯羅粹慕先生說(shuō)過(guò)：“我把文章刊登到最受歡迎的地方，就結(jié)束了，而讀者還在渴望能夠再多刊登一些。”請(qǐng)你想想看，他為什么要這樣做？當(dāng)然，這主張也可以用在演說(shuō)上，當(dāng)聽(tīng)眾聽(tīng)到最愉快的頂點(diǎn)，你就應(yīng)該設(shè)法早些結(jié)束了！

余味式

以留余味、泛余波的方式結(jié)尾。這種結(jié)尾語(yǔ)盡而意不盡，意留在語(yǔ)外，像撞鐘一樣，清音有余，余味裊裊，回味無(wú)窮，三日不絕。余味式結(jié)尾好像秋天瑰麗的晚霞一樣，收得俊美漂亮，并且伴有“漁舟唱晚”的娓娓之聲，讓聽(tīng)眾留連忘返，久久回味。如演講稿《人生的價(jià)值何在》的尾結(jié)：

我們的雷鋒，在他短暫平凡的人生中，創(chuàng)造出了巨大的人生價(jià)值，給我們留下了無(wú)與倫比的精神財(cái)富，那么，親愛(ài)的朋友們，在漫長(zhǎng)而又短暫的人生之路上，我們將做些什么？創(chuàng)造些什么？留下些什么呢？

這個(gè)結(jié)尾采取對(duì)比和提問(wèn)的手法，聽(tīng)后令人深思，發(fā)人深省，叫人不得不捫心自問(wèn)，三省吾身，給聽(tīng)眾留下了哲理性的思索和回味。

用幽默、風(fēng)趣的語(yǔ)言結(jié)尾

除了某些較為莊重的演講場(chǎng)合外，利用幽默結(jié)束演講可為演講添加歡聲笑語(yǔ)，使演講更富有趣味，令人在笑聲中深思，并給聽(tīng)者留下一個(gè)愉快的印象。

如魯迅先生《在上海中華藝術(shù)大學(xué)的講演》的結(jié)尾：

“以上是我近年來(lái)對(duì)于美術(shù)界觀察所得的幾點(diǎn)意見(jiàn)。今天我?guī)��?lái)一幅中國(guó)五千年文化的結(jié)晶。請(qǐng)大家欣賞欣賞。”（說(shuō)時(shí)一手伸進(jìn)長(zhǎng)袍，把一卷紙徐徐從衣襟上方伸出，打開(kāi)看時(shí)，原來(lái)是一幅病態(tài)十足的月份牌，引得哄堂大笑。在笑聲和掌聲結(jié)束了他的演講）

這個(gè)別出心裁極具喜劇性的結(jié)尾。不僅進(jìn)一步深化了主題，使聽(tīng)眾對(duì)那種拙劣的美術(shù)創(chuàng)作加深了認(rèn)識(shí)，同時(shí)也給聽(tīng)眾留下了許多演說(shuō)者沒(méi)有講出來(lái)而又令人深思的空白，并讓聽(tīng)眾在美的享受和回味中，帶著愉快的心情離開(kāi)會(huì)場(chǎng)。

演講者利用幽默結(jié)束演講時(shí)，要做到自然、真實(shí)，使幽默的動(dòng)作或語(yǔ)言符合演講的內(nèi)容和自己的個(gè)性，絕不要矯揉造作、裝腔作勢(shì)。否則只會(huì)引起聽(tīng)者的反感。

用簡(jiǎn)明贊美話結(jié)尾

鋼鐵大王卡內(nèi)基最得意的助手史可伯先生，有一次在紐約賓夕法尼亞協(xié)會(huì)演說(shuō)，他的結(jié)尾是：

我們賓夕法尼亞州，應(yīng)該領(lǐng)導(dǎo)推進(jìn)時(shí)代的巨輪，因?yàn)樗�是出產(chǎn)鋼鐵最多的一州，是世界上最大的鐵道公司的養(yǎng)育之母；就是農(nóng)產(chǎn)品，也在各州中占第二位。所以，賓夕法尼亞州是我們經(jīng)商的基石，它的前途遠(yuǎn)大，做領(lǐng)袖的機(jī)會(huì)尤多，決非別州所能及！

史可伯用了這幾句話來(lái)做結(jié)束，使聽(tīng)眾們個(gè)個(gè)都感覺(jué)高興，這真是一個(gè)很好的結(jié)束方法。但是，要使這種方法生效，必須有著誠(chéng)懇的態(tài)度。同時(shí)，又不可說(shuō)得過(guò)分，以避諂媚之嫌。否則，稍露做作之態(tài)，難免被人看作虛偽，他們將像對(duì)付一張假鈔似的拒不收受。

最光榮寶貴的成績(jī)

已故牛津大學(xué)校長(zhǎng)，曾經(jīng)對(duì)于林肯就任第二任大總統(tǒng)的一篇演說(shuō)，贊譽(yù)備至，稱之為：“人類中最光榮而最可寶貴的成績(jī)之一，是最神圣的人類雄辯的真金。”我們現(xiàn)在錄在下面：

——我們對(duì)于大戰(zhàn)災(zāi)禍能夠早早結(jié)束，都很熱誠(chéng)祈求。但是，如果上帝仍欲使戰(zhàn)爭(zhēng)繼續(xù)下去，并把世人辛苦了250年積下來(lái)的財(cái)產(chǎn)完全化為灰燼，受過(guò)鞭答的身體還要受一次槍刀的殘害，那我們還是說(shuō)“上帝的審判，完全是真實(shí)公平的。”不論對(duì)什么人，都要慈愛(ài)，而不要怨恨，我們還是遵照上帝的意思，堅(jiān)持正義，繼續(xù)努力完成我們的工作，整頓我們已經(jīng)殘破的國(guó)家，紀(jì)念我們戰(zhàn)死的烈士，以及因戰(zhàn)爭(zhēng)而造成的孤兒寡婦，以達(dá)到人與人之間的永久的和平。

讀者諸君，你們讀了前面所引的我認(rèn)為歷來(lái)中西名人口中最美妙的演說(shuō)結(jié)尾，你們感覺(jué)到怎樣？你們能不能找出一些比這更仁慈更熱情的結(jié)束語(yǔ)來(lái)嗎？

惠廉巴登在《林肯的一生》中說(shuō)：

林肯在蓋第斯堡的演說(shuō)，已經(jīng)十分偉大，然而他第二次就職總統(tǒng)的演說(shuō)，比較起來(lái)還要偉大……這是林肯的一生中最感人的演說(shuō)。他因?yàn)檫@演說(shuō)，使他的智慧和精神的威力，達(dá)到了登峰造極！

再將要點(diǎn)告訴聽(tīng)眾

當(dāng)然，你也許不會(huì)像林肯那樣得到發(fā)表不朽的演說(shuō)的機(jī)會(huì)，你的目的，也許是只要能夠在一群聽(tīng)眾面前，能夠比較圓滿地結(jié)束一篇短短的演說(shuō)吧！那么請(qǐng)參照下面的話來(lái)試試看：

不消幾分鐘，一位演說(shuō)者往往也曾講到離題目極遠(yuǎn)的范圍中去，到他講完的時(shí)候，聽(tīng)眾對(duì)于他那篇演說(shuō)的要點(diǎn)，早已看不清楚了。一般演講者大都不明白這一點(diǎn)，他以為聽(tīng)眾的腦海中，已對(duì)自己的演說(shuō)中的幾個(gè)要點(diǎn)十分清楚，所以聽(tīng)眾們也應(yīng)該和他一樣清楚。其實(shí)，演說(shuō)者把他要說(shuō)的話，在事前已經(jīng)有過(guò)多時(shí)的思量，所以他當(dāng)然是十分清楚的�？墒锹�(tīng)眾方面，他們是完全生疏的，所以演說(shuō)者的話，好像是拋到了他們身上的一把鐵砂，他們雖然是被拋中了許多，可是，大部分還是滑落下來(lái)。他們雖然聽(tīng)到了一堆話，但是他們聽(tīng)到這一堆話，始終沒(méi)有一句完全了解地記入腦中。

有一位愛(ài)爾蘭的著名政治家，曾為演說(shuō)家定下了一個(gè)要點(diǎn)，就是：“你先對(duì)聽(tīng)眾說(shuō)，現(xiàn)在將要告訴他們一些什么，然后，你再告訴他們。到了最后，你再告訴他們一遍。”這方法是不錯(cuò)的。

“你再告訴他們，現(xiàn)在已經(jīng)告訴過(guò)了。”這是最可效法的一個(gè)總結(jié)秘訣。

這里還有一個(gè)很好的例子，演說(shuō)的人是芝加哥中部青年會(huì)卡爾先生的一個(gè)演說(shuō)班上的學(xué)生，也是芝加哥某鐵路的運(yùn)輸部主任，他在公司的董事會(huì)議席上，建議火車經(jīng)過(guò)的路口，設(shè)置防險(xiǎn)柵欄。他說(shuō)：

諸位，從我們自己車廠的防險(xiǎn)柵欄上，以及各州鐵路所得的經(jīng)驗(yàn)，深知每年因出險(xiǎn)事件的減少而節(jié)省了數(shù)額巨大的資金，因此我覺(jué)得我們的公司，也實(shí)在急須有防險(xiǎn)柵欄的設(shè)置。

這簡(jiǎn)單的幾句話，把全部的要點(diǎn)完全總結(jié)了，你不必問(wèn)他前面所講的是什么，你就可以知道他說(shuō)話的意思了。你覺(jué)得這種方法怎樣？如果你以為是很對(duì)的，不妨立刻把這種方法，成為你自己的方法。

卡爾先生的演說(shuō)，是請(qǐng)聽(tīng)眾依你的結(jié)論去實(shí)行的一個(gè)最好的例子。他演說(shuō)的唯一目的，是在鐵路線上設(shè)置防險(xiǎn)柵欄；他現(xiàn)在以可以節(jié)省大量金錢(qián)和使不幸的事件減少的理由，向聽(tīng)眾呼吁，也無(wú)非希望他的主張能夠?qū)崿F(xiàn)。因此，他在董事會(huì)上發(fā)言后，獲得多數(shù)人的同意，目的達(dá)到了。

但是，卡耐基也指出，制定一般的演講法則，要想在每種情況下都適用是不可能的。這得依據(jù)情況而定。因此，每個(gè)演講者，都該有屬于自己的成功法則。

不過(guò)你依舊要記�。好�人名言、古今格言都是可以加重你結(jié)束演講的力量的，平時(shí)應(yīng)注意收集。

演講結(jié)束語(yǔ) 本文關(guān)鍵詞：結(jié)束語(yǔ)，演講

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