蓬溪縣201*年初中思想品德教師遠(yuǎn)程培訓(xùn)總結(jié)

蓬溪縣201*年初中思想品德教師遠(yuǎn)程培訓(xùn)總結(jié)

蓬溪縣赤城鎮(zhèn)附西小學(xué)校余海斌

自3月23日至5月25日，我參加了蓬溪縣201*年初中思想品德教師遠(yuǎn)程培訓(xùn)，在班主任老師的精心組織和周密安排下，通過聆聽專家學(xué)者的講座、閱讀培訓(xùn)材料、查找相關(guān)資料、結(jié)合思想品德課程教學(xué)實(shí)際深入思考和實(shí)踐比較、就教學(xué)疑難問題積極與同行們交流討論，進(jìn)一步掌握教學(xué)理論，改進(jìn)教學(xué)方法，解決教學(xué)瓶頸問題，收獲頗豐。

首先，我反復(fù)學(xué)習(xí)了《義務(wù)教育思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》（201*年版），明確了思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)的基本思路、邏輯框架以及在課程目標(biāo)上的主要變化，明確了《標(biāo)準(zhǔn)》的要點(diǎn)內(nèi)容，對初中思想品德課程內(nèi)涵科學(xué)理解，將所學(xué)知識結(jié)合自己實(shí)踐新課改的情況，認(rèn)真反思自己教學(xué)過程中的成功與不足，明確下一步的教學(xué)策略和復(fù)習(xí)方法。通過聽取講座，我從中汲取所需營養(yǎng)，努力提升自身實(shí)踐《標(biāo)準(zhǔn)》的能力水平。

其次，我認(rèn)真學(xué)習(xí)《當(dāng)前思想品德教育的發(fā)展趨勢及對教師的建議》課程，知道了思想品德教育的發(fā)展分為“高調(diào)”、“轉(zhuǎn)型”、“回歸”、“探索”這四個階段，明白了當(dāng)前思想品德教育得五大趨勢和特征，即：毫不減弱的“意識形態(tài)化”、回歸“生活世界”、社會與個人并重的價值取向、工具性與人文性的統(tǒng)一、百花齊放的社會適應(yīng)性。通過對背景的深入了解，為我理解新課標(biāo)的改革方向和目標(biāo)鋪平了道路。我秉承“堅(jiān)持、發(fā)展、完善”的原則，結(jié)合農(nóng)村初中思想品德課程實(shí)際，增減了具體的內(nèi)容，結(jié)合專家學(xué)者對教學(xué)工作的建議，思考講座涉及四個重要問題，即當(dāng)代思想品德教育的發(fā)展階段、發(fā)展趨勢和特征，明確要點(diǎn)內(nèi)容，科學(xué)理解內(nèi)涵。我在教學(xué)實(shí)際中深入地理解當(dāng)代思想品德教育的發(fā)展和特征，準(zhǔn)確理解《標(biāo)準(zhǔn)》的理念、原則和方向，做好思想和理論準(zhǔn)備。我利用從講座中所學(xué)知識，有效提升自身教學(xué)實(shí)踐的能力水平。如在復(fù)習(xí)“可持續(xù)發(fā)展”這個要點(diǎn)時，我首先強(qiáng)調(diào)其重要性和必要性：我們必須走可持續(xù)發(fā)展的道路：人口、資源、環(huán)境與經(jīng)濟(jì)之間的關(guān)系是相互作用、相互影響的。人口增長過快，對物質(zhì)資料的需求和消耗增大，造成對資源的過度消耗和環(huán)境的破壞，而資源的過度消耗和環(huán)境的破壞，又會阻礙經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人類的生存也發(fā)展。正確處理好人口、資源、環(huán)境與經(jīng)濟(jì)之間的關(guān)系，就要走可持續(xù)發(fā)展之路。然后師生共同探討：如何實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展？我們中學(xué)生可以做些什么？這要，把知識要點(diǎn)融入到學(xué)生主觀意識中去，既鞏固知識，又解決生活實(shí)際難題。

再次，在學(xué)習(xí)《合理優(yōu)化教學(xué)設(shè)計(jì)，促進(jìn)學(xué)生主動發(fā)展》課程后，我進(jìn)一步優(yōu)化教學(xué)設(shè)計(jì)、實(shí)施有效課堂教學(xué)、促進(jìn)學(xué)生主動發(fā)展。我準(zhǔn)確把握思想品德課的特征及任務(wù)，采取多種教學(xué)方式優(yōu)化教學(xué)設(shè)計(jì)。如在復(fù)習(xí)“財(cái)富之源”知識點(diǎn)時，安排學(xué)生利用假日訪問成功商戶，調(diào)查了解財(cái)富基于勤勞，源自智慧與開拓，明白科技能創(chuàng)造財(cái)富，合法致富，依法納稅是公民的義務(wù)；富而思源，富而思進(jìn)，是公民的責(zé)任。在課程中，對體驗(yàn)式、探究式、合作式、講授式等教學(xué)方式進(jìn)行了實(shí)踐體驗(yàn)，在復(fù)習(xí)計(jì)劃時注意的關(guān)鍵問題，對思想品德課清楚定位、教學(xué)設(shè)計(jì)追求形式多樣化化、力求教學(xué)實(shí)效性，注重學(xué)生思想品德發(fā)展等問題。圍繞自己課堂教學(xué)中的困惑主動思考，針對自己教學(xué)中的主要問題進(jìn)行反思，在“新課標(biāo)”精神下靈活、綜合運(yùn)用所學(xué)知識優(yōu)化課堂教學(xué)設(shè)計(jì)，讓課堂教學(xué)真正“活”起來。

另外，通過對《以人的全面發(fā)展為目標(biāo)，正確理解和把握課程內(nèi)容》課程的學(xué)習(xí)領(lǐng)悟，我重溫了道德教育和心理教育的含義和特征，認(rèn)識到結(jié)合初中生青春期的行為特點(diǎn)進(jìn)行道德教育和心理輔導(dǎo)的重要性。我結(jié)合自己實(shí)踐新課改的情況，認(rèn)真反思自己的成功與不足，探索和創(chuàng)新進(jìn)行道德教育和心理教育的方式、方法。如在復(fù)習(xí)《社會生活中的弱勢群體》一課時，我讓學(xué)生準(zhǔn)確把握弱勢群體的含義和特征，借助“走近同齡人”的契機(jī)，對學(xué)生開展“關(guān)愛生活、奉獻(xiàn)社會”的道德教育，對智力和身體有缺陷的學(xué)生進(jìn)行心理輔導(dǎo)，取得了良好的教學(xué)效果。我通過學(xué)習(xí)，進(jìn)一步深刻地理解法律教育和國情教育的含義，從整體上理解和把握《標(biāo)準(zhǔn)》中法律教育和國情教育的重點(diǎn)內(nèi)容，開拓思路、創(chuàng)新方法，為初中學(xué)生法制教育的內(nèi)容，知識和價值、行為和能力等方面更好地實(shí)施和進(jìn)行奠定基礎(chǔ)。在“與法同行”這一章節(jié)，我強(qiáng)調(diào)“國無法而不治，民無法而不立”的不變規(guī)則，理解公民的權(quán)利與義務(wù)的統(tǒng)一，號召學(xué)生尊重法律，追求公正；正確行使權(quán)利，自覺履行義務(wù)；正確行使自己享有的監(jiān)督權(quán)利。教導(dǎo)學(xué)生真正做到“與法同行”。

最后，通過對《有效利用多種資源，積極進(jìn)行評價改革》課程的學(xué)習(xí)，我將理論聯(lián)系實(shí)際，有效利用“成長手冊”、“紙筆測驗(yàn)”等多種評價方法，積極進(jìn)行評價改革。我充分學(xué)習(xí)理解開發(fā)、選取教學(xué)資源的原則，認(rèn)識實(shí)施多種評價方式的必要性、重要性，圍繞自己選取教學(xué)資源、開展教學(xué)評價方面的困惑，主動思考，進(jìn)行反思，改進(jìn)方法和策略，提高思想品德課教學(xué)實(shí)效性。如在《國策經(jīng)緯》一課，我充分利用網(wǎng)絡(luò)平臺，選取《改革開放三十年》等優(yōu)秀紀(jì)錄片幫助學(xué)生理解我國的基本國策，明白國策是立國之本；結(jié)合報刊雜志、新聞圖片等讓學(xué)生認(rèn)識到社會主義初級階段的基本國情；通過參觀城市建設(shè)新貌等活動，領(lǐng)悟堅(jiān)持“一個中心，兩個基本點(diǎn)”的基本路線；通過新農(nóng)村建設(shè)的巨大變化認(rèn)識

實(shí)踐“三個代表”重要思想的重要性，落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，實(shí)施計(jì)劃生育，建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會等基本國策的必要性，立志于促進(jìn)我國經(jīng)濟(jì)社會的可持續(xù)發(fā)展�！敖�水樓臺先得月,向陽花木易為春。”我登臨“遠(yuǎn)程培訓(xùn)平臺”這樓，感受“知識陽光”之春意濃，堅(jiān)守在初中思想品德教育“戰(zhàn)地”，寫研修日志，講教學(xué)故事，出入班級論壇，樂此不疲。我學(xué)理論、聽講座、讀案例，認(rèn)真思考并及時完成作業(yè)，積極參加在線研討，撰寫培訓(xùn)總結(jié)，忙得不亦樂乎。課程團(tuán)隊(duì)專家和輔導(dǎo)教師的鼓勵給了我巨大的精神力量，讓我始終保持高漲的學(xué)習(xí)熱情去探尋知識的魅力。這次遠(yuǎn)程培訓(xùn)直面新課程，直擊初中思想品德新課程改革中的問題與困惑，切合教學(xué)實(shí)際，給我們指引了課改的方向，引發(fā)我深層次的反思。我們理應(yīng)與時俱進(jìn)，把網(wǎng)絡(luò)遠(yuǎn)程培訓(xùn)常態(tài)化，從中汲取先進(jìn)理念、思想并運(yùn)用于工作實(shí)踐，讓遠(yuǎn)程教育的價值得到最大的體現(xiàn)。

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思想品德課遠(yuǎn)程培訓(xùn)學(xué)習(xí)總結(jié)

趙縣第三中學(xué)李常娜

通過一個多月的網(wǎng)上學(xué)習(xí)交流，使我增長了知識，開闊了眼界，增強(qiáng)了上好政治課的信心和決心，同時也認(rèn)識了更多的專家老師和朋友們。首先要感謝專家們的精彩講座，我從他們的講座中全面系統(tǒng)地學(xué)習(xí)了上好政治課的策略和方法；從教學(xué)觀摩和課例研讀材料中我學(xué)習(xí)了優(yōu)秀教師的講課技巧；從大家的討論中我獲得了更多的見解。通過學(xué)習(xí)，我受益匪淺，感受頗多，下面來談?wù)勼w會：一、享受專家、學(xué)者的精辟分析，品味思品課的快意人生。

這次培訓(xùn)一路走來，雖說很辛苦，但收獲多多，驚喜多多。通過學(xué)習(xí)，我領(lǐng)略了專家們精辟獨(dú)到的分析和一線教師的風(fēng)采，開闊了視野，增長了見識，使多年縈繞在心間的困惑豁然開朗，茅塞頓開。同時，這次培訓(xùn)使我對今后如何上好思想品德課有了更深刻的認(rèn)識，更深入的領(lǐng)會思想品德新課標(biāo)的精神實(shí)質(zhì)，真正理解了思想品德課的生活性、活動性、開放性，對今后的工作有了更為明確的目標(biāo)和方向。作為班主任，更應(yīng)該注重思想品德課的教學(xué)，通過師生對思想品德課程的學(xué)習(xí)，使學(xué)生學(xué)會生活，學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會做人，培養(yǎng)學(xué)生具有堅(jiān)韌不拔的意志，形成良好的個性品格，使學(xué)生真正成為社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。作為一名合格的人民教師，要有強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感，正如著名教育家陶行知先生所說的那樣：“捧著一顆心來，不帶半根草去。”把自己畢生的精力投入到教育教學(xué)中去；另外，作為一名光榮的人民教師，還需要豐厚自己的文化底蘊(yùn)，提升自身各方面的素質(zhì)，只有不斷地吸取知識，學(xué)習(xí)別人先進(jìn)的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)來作保證，才會為自己的教育教學(xué)工作找到理論依據(jù)，找到工作的突破點(diǎn)和發(fā)展點(diǎn)，才會知道自己在教育教學(xué)工作中應(yīng)該注意什么，拋棄什么。二、轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，做到與時俱進(jìn)。

通過這次遠(yuǎn)程培訓(xùn)，我深刻體會到當(dāng)一名合格的人民教師絕非易事，在科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展的今天，我們面對的是富有鮮明時代氣息的學(xué)生，他們有自己的新思維和新主張，他們會思考，會用自己的眼睛看世界，如果我們教師僵化了自己的思想，喪失了工作的熱情，僅靠一本教科書，一支粉筆打天下，怎能勝任這份特殊的工作呢？現(xiàn)代社會，舊知識迅速老化，新知識飛速生成，假如我們依然延續(xù)以往的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，不愿意去嘗試新的教育手段，就勢必跟不上社會的發(fā)展，形勢的發(fā)展。因此，新時期的教師必須轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念，與大家多討論，多交流，多從別人身上吸取有益的東西，才能豐富自己的教學(xué)手段，才有可能使自己由一個“教書匠”向一個“教學(xué)專家”轉(zhuǎn)變。三、明確了思品課目標(biāo)，指明了教學(xué)方向。

通過學(xué)習(xí)使我認(rèn)識到，要上好思品課首先要依據(jù)課標(biāo)和學(xué)情制定教學(xué)目標(biāo)，要吃透教材，要認(rèn)真閱讀教材和教參，把握重點(diǎn)和難點(diǎn)。當(dāng)前的中學(xué)思品教材，在教學(xué)內(nèi)容中引入了許多有藝術(shù)性的資料。如：名人名言、成語故事、插圖漫畫等等。作為思品教師，應(yīng)在教學(xué)中多做創(chuàng)造性的勞動，挖掘教材中內(nèi)在的智力因素，培養(yǎng)學(xué)生的分析能力、邏輯能力和知識遷移的能力等等，開發(fā)學(xué)生的智力，發(fā)展學(xué)生的個性，才能把政治知識學(xué)活了。教師在講述教學(xué)內(nèi)容時，靈活運(yùn)用藝術(shù)性材料能使教學(xué)內(nèi)容更加生動形象。挖掘材料還要注意確定教材的重難點(diǎn)。教科書有一些內(nèi)容同學(xué)們不易理解的，教師應(yīng)該對其深入理解，然后找到一種易于讓學(xué)生們掌握的方法。新教材中刪去了的部分有些在中考中、生活中還是很有用的地方，教師應(yīng)該補(bǔ)充講解，而且還可以彌補(bǔ)教材滯后性所帶來的缺陷，充實(shí)學(xué)生的知識。

其次，研究學(xué)生對教材的理解程度�！秾O子兵法》中說知己知彼方能百戰(zhàn)百勝。學(xué)生和我們是不同時代出生的兩代人，他們和我們在興趣愛好，人生觀、價值觀等方面有很多不同，我們不能用我們的眼光去看這些學(xué)生，更不能用我們的思想去要求他們。教材中有的內(nèi)容學(xué)生知道的很多，但有的卻根本不知道。有些東西他們根本就不以為然。所以我們只有去研究學(xué)生才能對我們的教材進(jìn)行取舍和增添，才能讓我們的課堂成為學(xué)生向往的課堂。

最后，要研究教學(xué)方法，突破重點(diǎn)和難點(diǎn)。在認(rèn)真閱讀教材和研究學(xué)生的基礎(chǔ)上，確定了重點(diǎn)和難點(diǎn)后就要找到最恰當(dāng)?shù)姆椒▉硗黄�。什么時候討論，什么時候思考，什么時候老師給予適當(dāng)?shù)匿亯|，什么時候給予慷慨演說，我們教師都要認(rèn)真思考，周密布置。這時候老師就是一個導(dǎo)演，你水平的高低決定了這部戲的成敗。

四、充分利用教學(xué)資源上好政治課，調(diào)動學(xué)生積極性和參與熱情。

教師要善于利用多種教學(xué)手段。教師不能拘泥于課本，而是要善于利用課本，把課本知識用最通俗的語言來講授，善于聯(lián)系生活，使學(xué)生感到政治課就在我們身邊。能夠聯(lián)系生活，有利于吸引學(xué)生的注意力，更能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。現(xiàn)代化多媒體的應(yīng)用也可以讓學(xué)生更直觀地感受到教材的生活化具體化，教師在課前就要做好充分準(zhǔn)備，制作好課件，課件要盡可能多涵蓋知識面，但又要突出主題，讓學(xué)生學(xué)得開心學(xué)得深刻。

五、運(yùn)用多種教學(xué)方式提高教學(xué)效率，打造高效課堂。多媒體教學(xué)既能充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，又能替學(xué)生主體提供文本、語音、圖形，圖像或一段活動影像等信息源，產(chǎn)生出一種新的圖文并茂，豐富多彩的人機(jī)交互方式，且可以立即反饋。它能充分調(diào)動學(xué)生的感官并同時參與學(xué)習(xí)活動，可有效地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)欲望，從而形成學(xué)習(xí)動機(jī)；它能把過去單一的知識表達(dá)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變?yōu)榱Ⅲw的知識展示結(jié)構(gòu)，可有較擴(kuò)大知識面，增加主體參與的選擇性；它可把教學(xué)內(nèi)容變繁為簡、變難為易、變抽象為具體，有效地降低教學(xué)難度，優(yōu)化教學(xué)過程。這樣，學(xué)生就有了學(xué)習(xí)的主動性、積極性，即真正體現(xiàn)出學(xué)生認(rèn)知主體的作用。六、不斷反思，提高自身素質(zhì)。

教學(xué)反思是一種有益的思維活動和再學(xué)習(xí)活動。一個優(yōu)秀教師的成長過程中離不開不斷地教學(xué)反思這一重要環(huán)節(jié)。因此，我們要重視反思，及時反思，深入反思，有效反思，并持之以恒，堅(jiān)持反思，提高反思能力，是教師成長的不竭動力，也是教師不斷超越自我，提升品味的必由之路。教師要想形成自己的教學(xué)模式，就要舍得花時間，不斷努力。這需要教師自身具備一種知識背景，在平時的讀書中積累自己，積淀一種文化底蘊(yùn)，教師具備了豐富的知識，又建立起獨(dú)特的風(fēng)格，這樣就會具有你自己的個人魅力。有個人魅力的教師，在這樣的教師的課堂上，學(xué)生的思維一定很活躍，心情一定很舒暢，給教師的教學(xué)帶來了愉悅，有利于形成和諧的師生關(guān)系，高效的思品課堂。

總之，要做一個好老師，不僅要有豐富的知識，還要有一顆對學(xué)生的愛心，對工作的一份熱心，對家長的一片誠心。用老師的人格改變學(xué)生的靈魂。我要考慮學(xué)生什么時候需要我，學(xué)生最需要我什么。我要做學(xué)生最需要的人，我要做學(xué)生最需要的事，只有這樣才配當(dāng)學(xué)生的良師益友，才能上好每一節(jié)課，才能促使學(xué)生愛學(xué)、學(xué)會，用好思想政治課的知識，也才能體現(xiàn)出“人類靈魂的工程師”的價值，用我們的愛心，用我們的責(zé)任，用我們的雙手，托起明天的太陽。

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