二零零九年五月份教育實習(見習)總結

二零零九年五月份教育見習總結

201*年5月11日至15日，文學院201*級本科生30人經(jīng)由東北師范大學文學院安排，由王立民老師、孫世洋老師帶隊前往長春市養(yǎng)正高級中學參加了本科階段教學任務必修的“教育見習”，為期五天，本學生積極按時參加，從頭至尾順利完成了本次到教育一線進行實踐學習的學習活動。由于是第一次，很多感受都是特別新穎的，所見所聞、所感所悟之后，確實感覺受益匪淺，并為今后的學習和即將走上工作崗位積累了經(jīng)驗和教訓。總體來說，本次見習是一次難得的“取經(jīng)”活動，下面學生分項對本次見習總一個總結。

一、所見所聞：

所謂所見所聞，就是大概說明一下本次見習的一些客觀情況。5月11日清晨，由養(yǎng)正高級中學校車把我們帶到了長春市鐵北更北的“養(yǎng)正高級中學”。學校校舍一律是暗紅色，中規(guī)中矩，校長更是滿臉笑意的迎接了文學院和數(shù)統(tǒng)學院的七十三名師生。大家都很快樂的聽完了養(yǎng)正高中學校領導對養(yǎng)正高中的大體情況、聽課安排和注意事項的介紹，然后就開始了第一天的見習學習。我們聽的課程按照養(yǎng)正高中的安排，全是高一高二年級的課，事實上從早上到下午課結束，一天有好多節(jié)課可以聽，我們都積極尋找機會，東奔西跑，并主動和教師溝通交流，小到一節(jié)習題課、再到修改作文、再到一節(jié)必修必講課，除非客觀原因決不放棄。第一天聽了三節(jié)課。第一節(jié)是高二六班李萬春老師的《消息：帶著露珠的新聞》一課。老師的講課思路很好，板書漂亮大方，多媒體課件制作的也很好。學生參與課堂活動的積極性不是很高，但基本還算活躍。第二節(jié)是張小杰老師的《短文三篇》，這是高一階段的選修教材上的選修內(nèi)容，老師的導語（人生而如夏花燦爛，死如冬草郁悶）設計的不錯，整節(jié)課也有板有眼的進行了下來，而且板書設計的很合理，從結構到內(nèi)容，都很好的和授課內(nèi)容結合在了一起。第三節(jié)課是下午聽的，授課內(nèi)容依然是《短文三篇》，授課教師是養(yǎng)正高級中學語文特級教師劉春艷老師，她給人最大的印象除了知識淵博、教學方法合理得體實用之外就是教態(tài)和藹可親。我以前很難想像一個中年教師能從始至終微笑著把一節(jié)課講下來，而且能讓寫生有所悟、有所得。

第二天由于種種原因，只聽了兩節(jié)課。剩余時間和同學合作批改了高一三班的作文，主題是“談責任”，具體情況后文在“所感”一項里詳談，這里主要介紹聽課情況！第一位是個很俊秀的男老師郭迎凱，講了柳永的《雨霖鈴》詞，有不錯的語文修養(yǎng)的，課講得很流利，規(guī)劃很合理。從復習鞏固所學內(nèi)容到從詩歌意象入手分析詩詞意境，再到知人論世，我們聽課同學無不佩服。另一個是張季女老師，仍然講選修的《短文三篇》，她沒有連貫的宣講，卻總是和學生們微笑著，以討論問題的方式進行選修內(nèi)容的講授，有學生突然站起來說“高等學府里學到的不是智慧，只是知識�！崩蠋熣f那你現(xiàn)場采訪一下后面三位來自“高等學府”的見習老師吧！那學生轉(zhuǎn)過身來很認真地對著我們重復了一遍問題。我說：“知識是智慧的一部分�！蓖瑢W們愉快地鼓掌、大笑。突然覺得自己做中學生時很失敗，很少在課堂上歡聲笑語！韶華不為少年留，后悔卻是空白一片。第三天早上批改作文，下午見習學校舉行紀念汶川地震活動臨時放假，所以提前返校。

第四天聽課兩節(jié)。第一節(jié)仍然是郭迎凱老師的課，講授的是蘇軾詞《念奴嬌赤壁懷古》，從烏臺詩案講起，知人論世，我私底下認為這是講蘇軾作品的最好最成功的授課方法，此處不多談。第二節(jié)是耿精國老師講的是柳永詞《望海潮》，他舉止大方，用語幽默，尤其電腦突然斷電他不用任何憑借把課程順利講解下去，更是令人感嘆，作為一個好老師自身的修養(yǎng)時時刻刻都要“與時俱進”。第五天聽課兩節(jié)，郭迎凱老師所講授的蘇軾詞《定風波》和王桂蘭老師的“圖文轉(zhuǎn)換”習題課。由于前一天剛讀完蘇軾詞《定風波》，意境上大體是了解的，但是老師卻做了額外的延伸，由自然風雨想及人生風雨，由一人對待風雨態(tài)度而及千萬人對待風雨之態(tài)度，縱橫比較，新意迭出，收益良多。第二節(jié)課讓我懂得了調(diào)動學生積極性的重要性。

以上大概就是本次見習期間的主要內(nèi)容，共聽課十多節(jié)，批改作文兩次。

二、所感所得：

見習期間除了較為客觀的觀賞學習以外，在每次聽課的時候都會有一些偶爾從心間從思維里一閃而出的感觸和收獲，這里本人以“所感所得”為題，進行相關總結。

首先是批改作文時產(chǎn)生的一些想法。通過批改高一高二兩個年級的作文發(fā)現(xiàn)，如今的中學生，尤其是發(fā)達城鎮(zhèn)的中學生，其知識面是相當廣博的，思維的靈活程度比之四五年前的我們一代，其厲害程度要高得多，但是廣博就不一定會用，而且也不一定就會用的專業(yè)。比如說寫責任的作文，有學生舉三國演義里劉備的例子說劉備是對大漢皇帝負責。那么比如劉備前有天險、后有追兵的情況下誓死也不丟掉黎民百姓自己去逃命，這為什么就不能是對黎民百姓負責呢？所以我認為教師在作文教學的時候一定要對當前中學生的寫作及其閱讀應用的能力加以強化性的引導暗示，而不能任憑學生自由發(fā)揮，畢竟我們要面對的是規(guī)范化的社會、規(guī)范化的高考，不是任性而為。更有一點就是作為城鎮(zhèn)的學生，他們的字竟然寫得那么難看，以至于連平時最喜歡寫“草書”的我竟然看不懂，這實在是缺憾。另外關于作文評價的問題，首先老師應該以鼓勵的心態(tài)去審視學生的習作，給予精當細微的批改，讓學生覺得老師很在乎他們。盡管事無巨細是很累的事情，但是能堅持者方能戰(zhàn)勝困境，最終走出迷霧，因為你堅持了然后學生們也漸漸在改進、進步，總有一天他們的成績會提高，問題越來越少，那個時侯老師不是自然而然變得輕松了么，變得更厲害了么；假如你草草改過一篇習作，草菅人命似的一笑而過，你永遠都會是很累的，學生的問題永遠不會減少，你永遠都會是那么郁悶。如此惡性循環(huán)、如陷泥沼終將不能自拔！故而還是勤懇的好。其次是課堂上學生參與教學活動的積極性的問題。通過觀察，我們發(fā)現(xiàn)在有的班級，課堂氣氛簡直就是“一片死寂”，即使有互動環(huán)節(jié)，只是很機械的進行罷了。而在有的班集體則是“異常的活躍”，無論是男生還是女生、是前排的還是后排的，是看似學習差的還是好的，都踴躍配合老師，和老師一起探討學習。具體原因可能是多方面的，但有兩點應該是和這一點必然有關的。一就是老師平時的授課能力和針對學生的情商，二就是學生本身素質(zhì)的差異。我想作為一個老師，而尤其是一個擔當“德育、智育”雙重任務的語文老師，無論如何都應該在態(tài)度上首先要把學生當做朋友，盡一切努力去和學生進行合作性教學。話雖然是說起來簡單，但做起來依然是任重道遠，這更加提醒了我們，教師不好當要加強學習和鍛煉。

第三就是如何開展一堂有價值的課的一些基本方法。最核心的方法就是設法讓學生動起來，教師引導并和學生一起探討問題。而不是只有老師講，沒有學生響應。那么每節(jié)課老師都應該首先把一些客觀知識先教給學生，讓他們?nèi)ダ斫馊シe累。然后還有一半的時間教師應該提設幾個比較好的、對理解課程和學習有幫助的“問題”來和學生互動、完成教學內(nèi)容。用問題展開教學，是不錯的思路。第四是關于如何提高學生聽課興趣的問題。如果一個老師僅僅講了課本上的內(nèi)容，那么他不是成功的“教者”，因為如果學生事先預習了課本內(nèi)容的話，教師在講同樣的內(nèi)容的話就是“無味”的重復，學生不感興趣，則課堂教學的效果就會很好。而如果老師能夠既把課本上的知識教給學生，又能闡發(fā)出新意的話，這樣的教學更符合“素質(zhì)教育”的本質(zhì)理念，更符合“教育”二字的內(nèi)涵。以上就是本次教育見習過程中自己有意無意的一些想法，自以為還是比較恰當?shù)模�算是自己的一些收獲！

三、所思所悟

下面從中學語文教法方面談談自己本次見習的一些感悟和認同的模式等問題。在養(yǎng)正高中，幾乎所有的老師在一節(jié)課的開頭都會以“語文基礎知識的回憶、識記、疑難點的提示強調(diào)”為主，然后才開始進行講解式的教學，引導學生發(fā)現(xiàn)提出問題、解決問題。比如對于古詩詞的教學，郭迎凱老師先是回顧詞基本常識、回憶學過的一些詞作的名篇及要講解的詞人的一些詞作，還有相關背景、歷史知識等，當然不是亂講，而是有步驟的很自然的進行，就好像是在做著一件司空見慣的事情那樣。在基本問題解決了之后，開始講解課文內(nèi)容，并在此基礎上進行創(chuàng)新性的闡發(fā)，最后收束。再比如語文特級教師劉春艷老師的課堂，她的學生每人都有一個課堂筆記，而且筆記是要定期上交并當作作業(yè)評分批改的，筆記上都記一些疑難字詞、容易忘記或者混淆的語文知識等，然后才是課文的講解，而且講解過程中并不是一味的灌輸，以引導學生自己思考為主。

所以通過以上舉例，結合本次見習，本人悟出了這樣一個道理：好的老師不是一味的進行闡釋教學，或者是一味的進行客觀知識的介紹、把學生變成收音機、儲存器，他們是將“人類精神的闡釋和感悟”、“知識的理解和積累”巧妙的融合在了一起，學生有所悟有所得，這樣的和諧統(tǒng)一正好體現(xiàn)了我們傳統(tǒng)文化中那個很微妙的詞語“中和”。當然這不是一個哲學問題，筆者始終固執(zhí)地認為這是一個態(tài)度與方法還有教者“境界”的問題。“工具性與人文性”的統(tǒng)一是目前語文教育的基本要求，要做好這一點是簡單的又是不簡單的。往往有些人或者能力平平一味死講死解，全盤式的灌輸，枯燥無味；或者恃才清高，動輒就是人生哲理，宇宙玄機，看似高雅，縹縹緲緲，實則只是不切實際的高談闊論而已，猶如兩晉的王衍“清談誤國”那樣，最終就會“虛談誤人子弟”！既有具體的所學，又有高層次的領悟感知，這才是和諧之道。

一句話，對于語文教育中的“人文性與工具性”的和諧統(tǒng)一的觀點我是深表支持的，通過這次見習我更加確信這是一條正確的道路，以后定當踐行之。再有多媒體的使用、具體教學操作的技巧與方法等也實在是一個開放性的問題，語文是雜家的學科，是一門集思廣益、遍納百川的學問，所以只要覺得對語文教育有用的方式方法都可以采用，所謂教學有法、至法無法，合理利用一切人類藝術（比如說音樂藝術、繪畫藝術、書法藝術、舞蹈藝術等等）即可。

最后對養(yǎng)正高中的老師和同學以及辛苦帶隊前去的三位本校老師、數(shù)學學院的三十名同學和文學院同去見習的朋友同學們說聲謝謝，正是因為有了你們，此次見習變得更加難忘、變得更加有意義有收獲。此即我的見習總結文學院201*級2班陳鵬。

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