禮儀教育工作總結(jié)
禮儀教育工作總結(jié)
禮儀教育的基礎(chǔ)在于“孩子”。幼兒禮儀教育是孩子人生之初的“必修課”。在幼兒園中加強(qiáng)文明禮儀教育,不僅是塑造幼兒健全人格、培養(yǎng)幼兒良好行為習(xí)慣、奠基人生最佳開(kāi)端的工作,更是提高全民族素質(zhì),構(gòu)建和諧社會(huì)的需要。俗話(huà)說(shuō):“三歲看小,七歲看老!蔽覀冏プ∮變吼B(yǎng)成教育的關(guān)鍵期,培養(yǎng)幼兒良好的禮貌行為習(xí)慣,讓幼兒具有良好的文明禮貌行為,會(huì)正確的使用禮貌用語(yǔ),并在這基礎(chǔ)上知道關(guān)心、尊重別人,使幼兒終身受益。
一、活動(dòng)目標(biāo)
培養(yǎng)幼兒樂(lè)意與人交往,禮貌、大方,對(duì)人友好,全面提高幼兒的文明禮儀素養(yǎng),為幼兒良好品格的形成奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ);教育幼兒學(xué)會(huì)共處、學(xué)會(huì)做人、說(shuō)文明話(huà)、辦文明事、做文明人,做到“日常行為講規(guī)范、人際交往講禮儀,社會(huì)活動(dòng)講文明”;通過(guò)主題宣傳和教育實(shí)踐活動(dòng),使幼兒成為文明禮儀行動(dòng)的“小天使”,形成“人人有禮貌、個(gè)個(gè)懂禮節(jié)、處處講禮儀”二、具體措施
在學(xué)期初,我班制訂了文明教育計(jì)劃,有目的、有計(jì)劃、有步驟的進(jìn)行文明禮儀行為常規(guī)教育,并通過(guò)多種渠道、多個(gè)層次、生動(dòng)活潑的方式來(lái)訓(xùn)練,在一日活動(dòng)中滲透和通過(guò)專(zhuān)門(mén)的教育活動(dòng),幫助幼兒理解《幼兒文明禮儀行為規(guī)范》內(nèi)容,掌握文明用語(yǔ)、禮儀示范動(dòng)作,使每一位幼兒都認(rèn)識(shí)行為規(guī)范,文明禮儀的內(nèi)容和教育意義,養(yǎng)成自覺(jué)地、比較牢固的良好行為習(xí)慣。
(一)打造良好的禮儀環(huán)境。
環(huán)境就像一面鏡子,它既可以折射出幼兒園的教育理念,也可以促進(jìn)孩子的發(fā)展。幼兒在良好的環(huán)境中將受到有益的熏陶和感染。1、良好的禮儀教育物質(zhì)環(huán)境。在教室外墻飾的設(shè)計(jì)上,我們制作了許多圖文并茂的圖片,讓孩子們?cè)谧杂苫顒?dòng)或來(lái)園離園的時(shí)間里,感受禮儀的熏陶。利用提示牌,不斷規(guī)范著幼兒禮儀言行。
2、創(chuàng)造良好的精神環(huán)境。緊密配合幼兒園制定的教師禮儀行為規(guī)范,從我做起,做孩子們的禮儀榜樣;引導(dǎo)家長(zhǎng)提高禮儀教育的認(rèn)識(shí),以積極的態(tài)度參與到幼兒的良好習(xí)慣培養(yǎng)活動(dòng)中。(二)注重禮儀教學(xué)活動(dòng)的有序開(kāi)展。
在本學(xué)期,我班每周開(kāi)展兩節(jié)禮儀課教學(xué)活動(dòng)。課堂上,我們幾位老師靈活運(yùn)用多種教學(xué)方法,帶領(lǐng)幼兒:討論辨析、誦讀禮儀兒歌,進(jìn)行有趣的情景練習(xí)形式多樣,充滿(mǎn)童趣的禮儀教學(xué)使抽象的禮儀道德觀念在幼兒頭腦中形象化、具體化,從而使幼兒養(yǎng)成良好的禮儀行為成為必然。
(三)寓規(guī)范訓(xùn)練于幼兒日常生活管理之中。在常規(guī)教育工作中,堅(jiān)持把培養(yǎng)幼兒文明禮儀行為習(xí)慣和行為標(biāo)準(zhǔn)放在首要位置,關(guān)注指導(dǎo)幼兒的學(xué)習(xí)生活、交往以及日常生活方式與習(xí)慣。以平時(shí)儀表、言語(yǔ)為切入點(diǎn),通過(guò)強(qiáng)化訓(xùn)練,把《幼兒文明禮儀行為規(guī)范》文明禮儀教育落實(shí)到幼兒的日常學(xué)習(xí)和生活中去,讓他們從中受到影響,得到鍛煉,養(yǎng)成習(xí)慣,從而提高。(四)寓規(guī)范訓(xùn)練于各領(lǐng)域教學(xué)之中
在各領(lǐng)域教育教學(xué)活動(dòng)中,教師要有目的、有計(jì)劃地利用教材切合實(shí)際地把《規(guī)范》細(xì)則滲透到教學(xué)中去。并根據(jù)文明禮儀教育的需要,創(chuàng)編文明禮儀教育的教材,使幼兒在開(kāi)無(wú)意識(shí)的學(xué)習(xí)中強(qiáng)化記憶,受到教育。
(五)開(kāi)展文明禮儀教育主題活動(dòng),爭(zhēng)當(dāng)“文明禮儀小天使”
根據(jù)每月主題每周有計(jì)劃地組織一節(jié)專(zhuān)門(mén)的文明禮儀活動(dòng),豐富教育教學(xué)形式,使幼兒在豐富多彩的活動(dòng)中,可以全身心地投入,通過(guò)比一比、看一看、議一議、想一想、做一做,使幼兒的文明禮儀行為在不知不覺(jué)中趨于規(guī)范化,樂(lè)當(dāng)“文明小天使”。(六)加強(qiáng)家園的聯(lián)系,增強(qiáng)文明禮儀教育的有效度。
加強(qiáng)與家長(zhǎng)的溝通和聯(lián)系,讓家長(zhǎng)了解幼兒園的做法,家園統(tǒng)一思想,步調(diào)一致,同步教育,增強(qiáng)文明禮儀教育的有效度。
通過(guò)一學(xué)期的努力,我班被評(píng)為文明班,許多孩子被評(píng)為“文明小天使”、“好兒童”等等。幼兒形成良好的禮儀習(xí)慣不是短期行為,它需要一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程。切實(shí)抓好禮儀教育,開(kāi)展行之有效的教研活動(dòng),引導(dǎo)幼兒形成禮儀習(xí)慣,是我們將要繼續(xù)進(jìn)行的工作,相信只要我們善于引導(dǎo),勇于實(shí)踐,禮儀教育一定會(huì)結(jié)出累累碩果。
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文明禮儀教育工作總結(jié)
中華民族歷來(lái)以“禮儀之邦”著稱(chēng)于世,講文明,懂禮貌是中華民族的傳統(tǒng)美德,對(duì)小學(xué)生進(jìn)行文明禮儀教育至關(guān)重要。文明禮儀是學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的根基,是學(xué)生健康成長(zhǎng)的臂膀。因此,學(xué)做文明人,學(xué)做社會(huì)人,清潔環(huán)境,文明校園,從我做起,從每一件小事做起,就成為了對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育的重要內(nèi)容。本人平時(shí)是從以下幾個(gè)方面對(duì)小學(xué)生進(jìn)行文明禮儀教育的:
一、以身作則,樹(shù)立榜樣
榜樣的力量是無(wú)窮的。車(chē)爾尼雪夫斯基說(shuō):“教師把學(xué)生造成
什么人,自己就應(yīng)當(dāng)是這種人!卑嘀魅卧趯W(xué)生心目中的地位是至高無(wú)上的,班主任的話(huà)對(duì)學(xué)生是最具號(hào)召力的。在眾多任課教師中,學(xué)生對(duì)班主任老師是最崇拜的、最信賴(lài)的。因此,班主任必須以身作則,我們班主任的一言一行,關(guān)系到學(xué)生良好習(xí)慣的養(yǎng)成,我們班主任的一舉一動(dòng),關(guān)系到學(xué)生人格的塑造。學(xué)生是具有模仿力的一個(gè)群體,他們時(shí)時(shí)刻刻觀察著老師的一舉一動(dòng),并在某些方面進(jìn)行模仿,所以老師在學(xué)生面前必須有模范的作用,F(xiàn)在的學(xué)生幾乎都是獨(dú)生子女,嬌生慣養(yǎng)。在家里父母根本舍不得讓孩子干活,因此在學(xué)校、在教室看見(jiàn)地上有紙,哪怕是踩上也不撿起來(lái)。每當(dāng)這個(gè)時(shí)候,我就指使學(xué)生把地上的紙撿起來(lái),放入紙簍。,學(xué)生就是,你讓我撿我就撿,你不吱聲我也看不著,沒(méi)有一點(diǎn)兒積極主動(dòng)性,這時(shí)我就開(kāi)始思索,怎樣才能使學(xué)生人人關(guān)心班級(jí),人人講衛(wèi)生呢?從這以后,我每天都來(lái)到學(xué)校,首先環(huán)視一下教室,發(fā)現(xiàn)地上有紙?jiān)僖膊缓皩W(xué)生了,而是自己把它撿起來(lái)。這樣持續(xù)了一個(gè)多月,有些同學(xué)看見(jiàn)地上有臟東西主動(dòng)打掃干凈,再也不用老師去指派了,對(duì)這些同學(xué)我及時(shí)的予以表?yè)P(yáng),夸獎(jiǎng)他們愛(ài)干凈、講衛(wèi)生的優(yōu)良品行,漸漸地班上越來(lái)越多的同學(xué)都養(yǎng)成了這種良好的習(xí)慣,誰(shuí)往地上扔一塊紙屑,馬上有人譴責(zé)他,并馬上要求他撿起來(lái)。本學(xué)期我班清掃水房在第一次大掃除中,為了使每位同學(xué)都能認(rèn)真、負(fù)責(zé)地完成任務(wù),第一次清掃我親臨一線,拿起一塊抹布,帶站在桌子上擦瓷磚、擦玻璃,并力求擦的干干凈凈,任其水花亂濺,表現(xiàn)出不顧。行動(dòng)是無(wú)聲的語(yǔ)言,不需要任何鼓動(dòng)性的語(yǔ)言,就已充分調(diào)動(dòng)起學(xué)生的勞動(dòng)積極性,所以每次清掃學(xué)生都自覺(jué)地按照老師的分工,熱火朝天地干,并且在質(zhì)量上也有要求,干得那是既迅速又干凈。
教育學(xué)生見(jiàn)到老師或客人行禮,我自己也要做到,給學(xué)生起到示范作用。比如上課師生問(wèn)好我始終堅(jiān)持先向?qū)W生問(wèn)好。平時(shí)學(xué)生向我問(wèn)好,我都會(huì)微笑的點(diǎn)頭或招手并向同學(xué)們問(wèn)好。在上學(xué)的路上,見(jiàn)到我班孩子我都主動(dòng)和他們打招呼。每天送孩子放學(xué)到校門(mén)口,看到家長(zhǎng)我都熱情的說(shuō):“您好!”或微笑著點(diǎn)頭致意。對(duì)于學(xué)生,我也會(huì)用“請(qǐng)”、“你好”“謝謝”“對(duì)不起”這些字眼。每次大掃除后望著干干凈凈的教室,我會(huì)對(duì)同學(xué)們說(shuō):“你們辛苦了!”這種教育的效果勝過(guò)千言萬(wàn)語(yǔ)。在教育教學(xué)中我注意儀表端莊,以身示范,學(xué)生在師生交往中受到潛移默化的影響。
二、明確要求,集體教育
對(duì)學(xué)生提出要求具體、明確、詳細(xì)的文明禮儀常規(guī),是每個(gè)學(xué)生心中有數(shù)。打好基礎(chǔ),形成氛圍,做示范,教表演,使學(xué)生知道怎么去做,
首先對(duì)學(xué)生提出要求明確、具體、詳細(xì)的文明禮儀常規(guī),使每個(gè)學(xué)生心中有數(shù)。
一開(kāi)始就重視禮儀訓(xùn)練,打好底子,對(duì)學(xué)生進(jìn)行禮儀教育。既要使學(xué)生明白“理”,又要訓(xùn)練“儀”,學(xué)練結(jié)合,以練為主。做示范、教表演,使學(xué)生知道怎樣去做。讓學(xué)生形成正確的動(dòng)作定勢(shì),逐漸養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
例如我讓學(xué)生扮演老師站在講臺(tái)上,我在講臺(tái)下面扮演學(xué)生,我行了一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的45度鞠躬禮,并大聲說(shuō):“老師好!”臺(tái)上的小老師就說(shuō):“同學(xué)們好!贝藭r(shí)教室沸騰了,有的要出來(lái)當(dāng)老師,有的要當(dāng)學(xué)生,我借此情境讓學(xué)生分角色訓(xùn)練,對(duì)每一組都進(jìn)行評(píng)價(jià)最后進(jìn)行全班訓(xùn)練,人人過(guò)關(guān)。老師認(rèn)真的示范,加大力度訓(xùn)練,學(xué)生也引起了重視。每個(gè)同學(xué)都非常認(rèn)真的練習(xí),形成了一個(gè)良好的禮儀氛圍。接著訓(xùn)練學(xué)生坐、站、走的姿勢(shì),我在前面擺一套學(xué)生桌椅,給學(xué)生做坐的示范:頭要正、身要直、腳放平,目視前方。又用標(biāo)準(zhǔn)的立正姿勢(shì)站在學(xué)生前面示范站姿,然后對(duì)學(xué)生進(jìn)行反復(fù)訓(xùn)練“起立、請(qǐng)坐”,達(dá)到整齊劃一、動(dòng)作迅速,精神面貌好。有了站姿的基礎(chǔ)后,再練一練升國(guó)旗儀式,全體同學(xué)立正站好,少先隊(duì)員行隊(duì)禮,眼睛望著國(guó)旗,同學(xué)們練得都很認(rèn)真。我示范行隊(duì)禮姿勢(shì),同學(xué)們反復(fù)演練,為開(kāi)學(xué)典禮和以后每周一升國(guó)旗打下了基礎(chǔ)。規(guī)范的教育訓(xùn)練在孩子們的腦海中打下了一個(gè)文明禮儀的烙印。
在語(yǔ)言方面,從說(shuō)好“您好、請(qǐng)、謝謝”這三句話(huà)為切入點(diǎn),同學(xué)們還補(bǔ)充了“對(duì)不起、沒(méi)關(guān)系、再見(jiàn)”等禮貌用語(yǔ),并結(jié)合日常生活實(shí)際討論了這些禮貌用語(yǔ)的用法。關(guān)于培養(yǎng)好習(xí)慣,教師從正面加以引導(dǎo),學(xué)生則舉反例說(shuō)明沒(méi)有好習(xí)慣的危害,一正一反,一莊一諧,使學(xué)生對(duì)“養(yǎng)成好習(xí)慣將受益終生”這句話(huà)加深了認(rèn)識(shí)和理解。
在對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求和訓(xùn)練的基礎(chǔ)上開(kāi)好主題班會(huì)。召開(kāi)了次以“文明禮儀伴我行為”主題的主題班會(huì)。這次班會(huì)旨在培養(yǎng)學(xué)生成為有理想、講道德、懂禮貌、講文明的一代新人,使學(xué)生懂得文明禮儀在人的一生中的重要作用,重在培養(yǎng)學(xué)生從現(xiàn)在做起、從身邊小事做起、從言談舉止等細(xì)小方面做起,做文明小學(xué)生,做社會(huì)主義合格接班人。班會(huì)上,有的同學(xué)舉手發(fā)言,闡述生活中的禮儀;有的同學(xué)表演情景小品,告訴人們不懂禮節(jié)的危害;有的同學(xué)配樂(lè)朗誦,向人們發(fā)出了“講文明、懂禮貌、做文明人”的呼喚。最后,以全體同學(xué)齊說(shuō)英語(yǔ)的文明禮貌用語(yǔ)作結(jié)。
三、持之以恒,堅(jiān)持到底
文明禮儀教育,是一種養(yǎng)成教育。通過(guò)教育訓(xùn)練,持之以恒,使學(xué)生逐步形成文明識(shí)禮的好習(xí)慣。
出現(xiàn)反復(fù),這是一種正常的現(xiàn)象,應(yīng)對(duì)學(xué)生充滿(mǎn)信心,抓反復(fù)、反復(fù)抓、扎扎實(shí)實(shí),堅(jiān)持不懈。每當(dāng)學(xué)生放學(xué)時(shí),我都提醒他們見(jiàn)到老師主動(dòng)問(wèn)好;如果老師從你身邊走過(guò),就很自然的向老師問(wèn)好,F(xiàn)在我班學(xué)生已養(yǎng)成了良好的禮儀習(xí)慣,不論是在樓道里、上學(xué)的路上,還是在校園之外,他們見(jiàn)到老師都能主動(dòng)問(wèn)好,提高了講文明、懂禮貌的自覺(jué)性和主動(dòng)性。班級(jí)黑板報(bào)上有一塊是專(zhuān)門(mén)用小花拼成的3朵大花朵,每個(gè)小花上寫(xiě)上禮儀標(biāo)兵的名字。開(kāi)學(xué)第一周只有“季昕昕、修真”兩名同學(xué),學(xué)生都希望自己能成為別人學(xué)習(xí)的榜樣,F(xiàn)在就連我班原來(lái)不愛(ài)講話(huà)的張函莠同學(xué),每天放學(xué)在大門(mén)口都主動(dòng)向我道別:“李老師再見(jiàn)!”禮儀標(biāo)兵也越來(lái)越多了。我堅(jiān)持正面教育,注意樹(shù)立典型,讓禮儀榜樣去影響帶動(dòng)他們。平時(shí)我也跟蹤,隨時(shí)發(fā)現(xiàn)禮貌突出的同學(xué),進(jìn)行及時(shí)的肯定。黑板報(bào)的禮儀之花上又增加了很多禮儀標(biāo)兵,有“陳喬治、張永軒、王環(huán)宇、王瑋昊、綦鑫、張函莠等,我班學(xué)生精神面貌好,文明風(fēng)氣盛,受到了老師的好評(píng)。
小學(xué)生禮儀表現(xiàn)有反復(fù)現(xiàn)象。小學(xué)生可塑性大,有好模仿和從眾的心理特點(diǎn),強(qiáng)化禮儀訓(xùn)練是比較容易取得效果的。但由于受家庭、社會(huì)和環(huán)境的影響,小學(xué)生禮儀表現(xiàn)具有時(shí)好時(shí)差的反復(fù)性特點(diǎn)。有的學(xué)生明明知道禮儀規(guī)范的具體要求,就是不能很好地去執(zhí)行,或始終如一堅(jiān)持;再有常規(guī)訓(xùn)練的松懈、社會(huì)環(huán)境的負(fù)面影響等也會(huì)使學(xué)生的禮儀表現(xiàn)產(chǎn)生反復(fù)。這是一種正常的現(xiàn)象,不要?dú)怵H,應(yīng)對(duì)學(xué)生充滿(mǎn)信心,抓反復(fù)、反復(fù)抓、扎扎實(shí)實(shí),堅(jiān)持不懈。我們經(jīng)常提醒學(xué)生見(jiàn)到老師、客人主動(dòng)問(wèn)好;如果老師從你身邊走過(guò),就很自然的向老師問(wèn)好,F(xiàn)在我校學(xué)生已養(yǎng)成了良好的禮儀習(xí)慣,不論在哪兒見(jiàn)到客人、老師都能主動(dòng)問(wèn)好、或者行鞠躬禮,提高了講文明、懂禮貌的自覺(jué)性和主動(dòng)性。
總之,文明禮儀教育靠老師和學(xué)校教育是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,還應(yīng)該依靠家長(zhǎng)、社會(huì)共同來(lái)完成,才能取得令人滿(mǎn)意的效果。二、精心策劃主題班會(huì)
主題班會(huì)融思想性、知識(shí)性、趣味性、藝術(shù)性、參與性于一體,寓教于樂(lè),陶治學(xué)生的情操,轉(zhuǎn)變和提高學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)。我注意主題班會(huì)內(nèi)容的系列化,內(nèi)容豐富,又符合學(xué)生實(shí)際,各種類(lèi)型的主題班會(huì)課對(duì)學(xué)生的思想道德、藝術(shù)審美能力、心理素質(zhì)的提高有巨大的推動(dòng)作用。這學(xué)期我策劃了許多主題班隊(duì)活動(dòng)。如《愛(ài)護(hù)我們可愛(ài)的家地球》,通過(guò)本次活動(dòng),了解我們可愛(ài)的家園地球的生態(tài)環(huán)境正遭受破壞,危及人類(lèi)的生存,激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)地球的情感,培養(yǎng)學(xué)生與自然和諧相處的綠色文明意識(shí),讓學(xué)生從小樹(shù)立環(huán)保意識(shí),從小事做起,從自己做起,積極參與環(huán)境保護(hù)的行動(dòng)。
二、內(nèi)容充實(shí),扎實(shí)開(kāi)展
1、“管住口、管住手、彎下腰、慢步走”主題系列班隊(duì)會(huì)宣傳禮儀禮儀的形成需要宣傳。為大力宣傳文明禮儀的相關(guān)知識(shí)和要求,學(xué)校德育處制訂了“小學(xué)德育常規(guī)”、“培養(yǎng)學(xué)生行為習(xí)慣的常規(guī)要求”、“文明禮儀教育細(xì)則”等一系列的常規(guī)教育細(xì)則,提出了“文明禮儀伴我行”活動(dòng)倡議,在全校范圍開(kāi)展“管住口、管住手、彎下腰、慢步走”主題系列班隊(duì)會(huì)課本劇表演活動(dòng)。通過(guò)本次班隊(duì)會(huì)的開(kāi)展和長(zhǎng)時(shí)間的扎實(shí)落實(shí),發(fā)現(xiàn)學(xué)生在坐、立、行、品德、學(xué)習(xí)、生活等養(yǎng)成了良好的文明行為習(xí)慣,這與學(xué)期初形成了鮮明的對(duì)比,例如:排隊(duì)靠右上下樓梯,上放學(xué)入隊(duì)規(guī)范統(tǒng)一,同學(xué)間友好相處,禮貌用語(yǔ)的使用、、、
2、“文明禮儀伴我行”主題教育系列活動(dòng)展示禮儀禮儀重在展示。為充分展示班級(jí)文明禮儀教育的成效,我班開(kāi)展了“文明禮儀伴我行”主題教育系列活動(dòng),如,“我文明我快樂(lè)”演講比賽,“文明就在身邊”征文比賽,“文明禮儀在我心”手抄報(bào)設(shè)計(jì)比賽,“文明禮儀伴我行”漫畫(huà)設(shè)計(jì)比賽,“文明禮儀伴我行”小螺號(hào)輪流廣播,“文明禮貌提示語(yǔ)”設(shè)計(jì)比賽,“我與爸爸媽媽比文明”,“我與爸媽共學(xué)習(xí)文明禮儀細(xì)則”,“我文明我衛(wèi)生”,“比一比,看看誰(shuí)的書(shū)桌、書(shū)包最干凈整潔”、、、每一個(gè)活動(dòng)都有專(zhuān)題的活動(dòng)計(jì)劃、活動(dòng)方案和實(shí)施步驟等。這些活動(dòng)的扎實(shí)開(kāi)展,不但陶冶了孩子們的心靈,還在不知不覺(jué)中使“文明禮儀教育”在我們學(xué)校蔚然成風(fēng)
3、“文明禮儀伴我行”主題教育系列活動(dòng)----學(xué)習(xí)禮儀
禮儀的養(yǎng)成需要學(xué)習(xí)。沒(méi)有學(xué)習(xí),便無(wú)從談起禮儀規(guī)范。為此,充分利用周一下午“德育主題班會(huì)課”分期學(xué)習(xí)《文明禮儀教育細(xì)則》即:學(xué)校禮儀、家庭禮儀和公共場(chǎng)所禮儀,使禮儀知識(shí)深深地扎根于學(xué)生幼小的心靈。另外,我班還開(kāi)展一系列讀書(shū)知識(shí)活動(dòng),融禮儀學(xué)習(xí)于活動(dòng)中,不但活躍了校園文化生活,而且大大提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
4、“我身邊的文明與不文明行為”調(diào)查活動(dòng)實(shí)踐禮儀
禮儀貴在實(shí)踐。為充分實(shí)踐禮儀知識(shí),我們舉行了“火眼金睛大搜索”活動(dòng),要求全班學(xué)生從教室、校園、家里、公共活動(dòng)場(chǎng)所搜索身邊的不文明行為,并能及時(shí)制止、勸告這些不文明行為,耐心告訴他們要注意文明禮儀的細(xì)節(jié)。同時(shí),把調(diào)查到的結(jié)果辦成手抄報(bào),這樣既鍛煉了學(xué)生的能力,又提高了文明禮儀教育的成效。
三、家校聯(lián)系,榜樣示范
孩子的健康成長(zhǎng),需要家庭、學(xué)校、全社會(huì)共同來(lái)精心護(hù)理,精心培育,需要家長(zhǎng)們?yōu)楹⒆觿?chuàng)設(shè)一個(gè)和善、溫馨、快樂(lè)、平等、民主、和諧的家庭育人環(huán)境,需要家長(zhǎng)們“做榜樣、抓點(diǎn)滴”。相信《致家長(zhǎng)的一封信》切實(shí)能在班級(jí)進(jìn)行文明禮儀教育的同時(shí),加強(qiáng)家長(zhǎng)的榜樣教育力量,使他們也能在一點(diǎn)一滴中,在舉手投足間,對(duì)子女進(jìn)行文明禮儀教育。
總之,半年來(lái)我們圍繞文明禮儀教育主題做到教書(shū)育人、服務(wù)育人、環(huán)境育人、文化育人、風(fēng)氣育人。通過(guò)引導(dǎo)使學(xué)生學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)生存、學(xué)會(huì)審美。相信在今后的時(shí)間里學(xué)生的文明舉止將是校園里最美麗的一道風(fēng)景線。摘要:目前,在校的學(xué)生多數(shù)為獨(dú)生子女,家長(zhǎng)望子成龍追求分?jǐn)?shù),養(yǎng)成教育反而被淡化甚至放棄。而隨著時(shí)代的進(jìn)步,社會(huì)的發(fā)展,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的確立,內(nèi)在素質(zhì)、外在素養(yǎng)的好壞,將直接關(guān)系到人在社會(huì)中的發(fā)展和成功,加強(qiáng)文明行為養(yǎng)成教育既是我們弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德的需要,也是學(xué)生身心發(fā)展的必然。文明行為的養(yǎng)成必須從學(xué)生中抓起。本文從三大方面:營(yíng)造良好的氛圍,采取相應(yīng)的措施及持之以恒的教育闡述通過(guò)禮儀教育,對(duì)學(xué)生身心健康的發(fā)展、樹(shù)立自信心、建立良好的人際關(guān)系及提高學(xué)習(xí)主動(dòng)性、自覺(jué)性等都產(chǎn)生積極的影響。正文:文明禮儀是傳承文明的需要也是時(shí)代發(fā)展的需要。如今,世界發(fā)生了巨大變化,人類(lèi)社會(huì)是以文明、和平、發(fā)展為主流的信息社會(huì),人與人之間的交往與合作日漸頻繁、密切。在交往與合作過(guò)程中,人們的禮儀是否周全,不僅顯示其修養(yǎng)、素質(zhì)的形象,而且直接影響到事業(yè)、業(yè)務(wù)的成功。隨著時(shí)代的發(fā)展,人們的精神要求日益發(fā)展,人人都在尋求一種充滿(mǎn)友愛(ài)、真誠(chéng)、理解、互助的溫馨和諧的生存環(huán)境,尋求充滿(mǎn)文明與友善,真誠(chéng)與安寧的空間。前進(jìn)的社會(huì)呼喚文明,科學(xué)的未來(lái)呼喚文明。當(dāng)前,我國(guó)正在進(jìn)行兩個(gè)文明建設(shè),正努力躋身于世界先進(jìn)民族之林。文明禮儀是精神文明的一個(gè)重要內(nèi)容,是一個(gè)人道德品質(zhì)的外在表現(xiàn),是衡量一個(gè)人教育程度的標(biāo)尺,文明禮儀養(yǎng)成教育不僅是個(gè)體道德、品質(zhì)和個(gè)性形成的基礎(chǔ)教育,也是提高全民族道德素質(zhì)、振興民族精神及建設(shè)社會(huì)主義精神文明的基礎(chǔ)教育。因此,學(xué)校必須抓好學(xué)生文明禮儀教育,這是時(shí)代的需要,是提高全民族素質(zhì)的需要,也是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的需要。由于我們學(xué)校一直就比較注重學(xué)生文明行為的養(yǎng)成,學(xué)校的團(tuán)隊(duì)工作乃至德育工作都取得了較好的成績(jī),F(xiàn)將一些粗淺的認(rèn)識(shí)表述以下與大家共同探討。
一、打好基礎(chǔ)、形成氛圍
每當(dāng)新的一學(xué)期開(kāi)始,我首先對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明禮儀教育,上好第一次禮儀課,打好基礎(chǔ)、形成氛圍。具體做法:
首先對(duì)學(xué)生提出要求明確、具體、詳細(xì)的文明禮儀常規(guī),使每個(gè)學(xué)生心中有數(shù)。然后重視第一次文明禮儀訓(xùn)練。
一開(kāi)始就重視禮儀訓(xùn)練,打好底子,對(duì)學(xué)生進(jìn)行禮儀教育。既要使學(xué)生明白“理”,又要訓(xùn)練“儀”,學(xué)練結(jié)合,以練為主。做示范、教表演,使學(xué)生知道怎樣去做。讓學(xué)生形成正確的動(dòng)作定勢(shì),逐漸養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
例如我讓學(xué)生扮演老師站在講臺(tái)上,我在講臺(tái)下面扮演學(xué)生,我行了一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的45度鞠躬禮,并大聲說(shuō):“老師好!”臺(tái)上的小老師就說(shuō):“同學(xué)好!贝藭r(shí)教室沸騰了,有的要出來(lái)當(dāng)老師,有的要當(dāng)學(xué)生,我借此情境讓學(xué)生分角色訓(xùn)練,對(duì)每一組都進(jìn)行評(píng)價(jià),哪方面做的好,哪方面
還要加強(qiáng)。有的同學(xué)沒(méi)有站直,手來(lái)回動(dòng),聲音小,我就走到他身邊鼓勵(lì)他再做第二遍,第三遍,我邊指導(dǎo)、邊做示范給這名同學(xué)看,直到他站直抬頭,聲音響亮為止。最后進(jìn)行全班訓(xùn)練,人人過(guò)關(guān)。老師認(rèn)真的示范,加大力度訓(xùn)練,學(xué)生也引起了重視。每個(gè)同學(xué)都非常認(rèn)真的練習(xí),形成了一個(gè)良好的禮儀氛圍。規(guī)范的教育訓(xùn)練在同學(xué)們的腦海中打下了一個(gè)文明禮儀的烙印。
二、多樣方法做活工作
學(xué)校是進(jìn)行思想道德教育基地之一,學(xué)校教育,育人為本。學(xué)校必須切實(shí)加強(qiáng)學(xué)生文明禮儀養(yǎng)成教育,引導(dǎo)學(xué)生從小掌握校園、家庭和公共場(chǎng)所的禮儀基本知識(shí),逐步養(yǎng)成個(gè)人良好的行為習(xí)慣,樹(shù)立正確的道德觀念,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)做人,使學(xué)生成為在校是個(gè)好學(xué)生,在家是個(gè)好孩子,在社會(huì)上是個(gè)好公民。1、規(guī)范校園教育陣地
(1)加大宣傳力度。發(fā)揮廣播站、校園廣播、黑板報(bào)、宣傳櫥窗等文化宣傳陣地,大力宣傳現(xiàn)代公民教育內(nèi)容。堅(jiān)持每周一的升旗儀式,國(guó)旗下的講話(huà)內(nèi)容以“愛(ài)國(guó)、守法、誠(chéng)信、知禮”教育為主線,根據(jù)學(xué)校實(shí)際情況,每周講話(huà)內(nèi)容有明(更多精彩文章來(lái)自“秘書(shū)不求人”)確的主題,內(nèi)容充實(shí),能真正起到引起師生的共識(shí),不斷提高思想道德水平,引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人
生觀、世界觀、價(jià)值觀。
(2)狠抓養(yǎng)成教育。堅(jiān)持舉行校周會(huì),總結(jié)各班開(kāi)展活動(dòng)情況,表彰在活動(dòng)中涌現(xiàn)出來(lái)的先進(jìn)典型人物,用榜樣的力量鼓舞和激勵(lì)孩子們。利用周會(huì)課、品德與生活課對(duì)學(xué)生進(jìn)行日常行為教育,結(jié)合《中小學(xué)生守則》、《中學(xué)生日常行為規(guī)范》,有層次有針對(duì)性對(duì)學(xué)生實(shí)施思想道德指導(dǎo)和文明養(yǎng)成教育,以日常行為規(guī)范教育入手,使學(xué)生從“要我這樣做”轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔覒?yīng)該這樣做”,讓良好的行為習(xí)慣內(nèi)化為學(xué)生的自覺(jué)行為,逐步讓學(xué)生養(yǎng)成良好的道德情操、行為習(xí)慣。
(3)抓好校園建設(shè)。學(xué)校圍繞文明禮儀教育主題,實(shí)行全員育人,做到教書(shū)育人,服務(wù)育人,環(huán)境育人,文化育人,風(fēng)氣育人。通過(guò)名人名言,激勵(lì)學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大理想,立志成才;通過(guò)學(xué)習(xí)校風(fēng)和校訓(xùn),引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)做人,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)生存,學(xué)會(huì)審美,教育學(xué)生應(yīng)團(tuán)結(jié)友愛(ài)、互幫互助;通過(guò)美化、凈化、綠化校園,讓學(xué)生置身于整潔、清新、優(yōu)美又有文化氛圍的環(huán)境中,受到潛移默化的熏陶,從而達(dá)到凈化心靈的目的。2、普及文明禮儀知識(shí)俗話(huà)說(shuō):“沒(méi)有規(guī)矩,不成方圓”。必備的文明禮儀知識(shí)是人們形成良好文明禮儀行為習(xí)慣的基礎(chǔ)。人的知書(shū)達(dá)禮并不是先天而生的,而是通過(guò)后天的教育和實(shí)踐獲得的。目前,學(xué)生對(duì)該知識(shí)的認(rèn)識(shí)較薄弱,要改變這種現(xiàn)象,要從普及文明禮儀知識(shí)入手。時(shí)過(guò)境遷,物換星移,禮儀規(guī)范也隨著不斷發(fā)生變化。歸納起來(lái),無(wú)外乎有這樣幾個(gè)方面:在家庭生活中,表現(xiàn)為尊老愛(ài)幼、夫妻和睦、鄰里團(tuán)結(jié);在人際交往中,表現(xiàn)為謙恭禮讓、諒解寬容、與人為善,特別是在對(duì)外交往中,重形象、講禮儀;在社會(huì)生活中,表現(xiàn)為遵守規(guī)則、維護(hù)公德,同情弱者、扶貧濟(jì)困,愛(ài)護(hù)環(huán)境、善待自然。
此外,還要讓學(xué)生“知其然,更要知所以然”。說(shuō)聲“對(duì)不起”也是最常用的禮儀用語(yǔ)之一,它似乎有一種神奇的力量,能使人與人之間緊張的矛盾關(guān)系松弛下來(lái),有助于我們與他人相處融洽,能讓他人相信你,接受你,更能讓自己親近別人。3、教師樹(shù)立學(xué)習(xí)榜樣
我國(guó)古代偉大的思想家、教育家孔子就強(qiáng)調(diào)教師以身作則的必要性,他說(shuō),“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”“不能正其身,如正人何?”陶行知先生一生恪守自己提出的“以教人者教己”箴言,始終嚴(yán)以律己?v觀古今中外,但凡著名的教育家,無(wú)一不以他崇高的人格力量而在世上樹(shù)立起豐碑,成為“萬(wàn)世師表”。學(xué)生具有很強(qiáng)的可塑性,也很容易受外界的影響。教師是學(xué)生直接仿效的對(duì)象,也是文明禮儀教育的主要實(shí)施者。教師的言行舉止很大程度影響學(xué)生,因此,教師的以身作則、為人師表至關(guān)重要。在平時(shí)的工作和生活中,教師要樹(shù)立良好的榜樣。榜樣的力量是無(wú)窮的!當(dāng)學(xué)生見(jiàn)到老師問(wèn)好時(shí),老師也應(yīng)該點(diǎn)頭或招手向?qū)W生問(wèn)好;當(dāng)老師做錯(cuò)了,也敢于向?qū)W生道歉。這樣的小節(jié),體現(xiàn)出尊重學(xué)生,令學(xué)生在潛移默化中受到教育,營(yíng)造良好的教育氛圍。4、整合德育資源,形成教育合力
(1)家;(dòng),形成合力。通過(guò)家訪、召開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)等形式,切實(shí)加強(qiáng)教師家訪工作組織管理,教師要與家長(zhǎng)多交流、多溝通,特別要重視與后進(jìn)生家長(zhǎng)聯(lián)系,取得家長(zhǎng)的支持和理解,從而充分調(diào)動(dòng)家長(zhǎng)參與學(xué)校管理、學(xué)校教育的積極性,提高家長(zhǎng)教育孩子的水平,真正使學(xué)校家庭形成合力,有效地教育學(xué)生。
(2)開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。學(xué)校適時(shí)與村委聯(lián)系,爭(zhēng)取他們的關(guān)心和支持,挖掘校外資源對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育。如:組織學(xué)生開(kāi)展敬老扶幼、綠色環(huán)保等社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生走出校園,走進(jìn)農(nóng)村參加社會(huì)實(shí)踐,在實(shí)踐中同學(xué)們既能開(kāi)闊視野增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí),又能受到很好的教育和鍛煉。
三、持之以恒,一抓到底文明禮儀教育,是一種養(yǎng)成教育。通過(guò)教育訓(xùn)練,持之以恒,使學(xué)生逐步形成文明識(shí)禮的好習(xí)慣。
出現(xiàn)反復(fù),這是一種正常的現(xiàn)象,應(yīng)對(duì)學(xué)生充滿(mǎn)信心,抓反復(fù)、反復(fù)抓、扎扎實(shí)實(shí),堅(jiān)持不懈。每當(dāng)學(xué)生放學(xué)時(shí),我都提醒他們見(jiàn)到老師主動(dòng)問(wèn)好;如果老師從你身邊走過(guò),就很自然的向老師問(wèn)好,F(xiàn)在我班學(xué)生已養(yǎng)成了良好的禮
儀習(xí)慣,不論是在樓道里、上學(xué)的路上,還是在校園之外,他們見(jiàn)到老師都能主動(dòng)問(wèn)好,提高了講文明、懂禮貌的自覺(jué)性和主動(dòng)性。自班上開(kāi)展文明禮儀教育以來(lái),學(xué)生越帶越順,即使到了期末階段,學(xué)生的行為都很穩(wěn)定。逐步形成了集合排隊(duì)進(jìn)出、課間文明休息。文明禮貌的養(yǎng)成教育是讓學(xué)生在認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的循環(huán)往復(fù)中由被動(dòng)變?yōu)橹鲃?dòng),最終內(nèi)化為自己的一種素質(zhì)。只要持之以恒,一抓到底,一定會(huì)養(yǎng)成自我管理、形成良好的文明禮儀氛圍的好習(xí)慣。
通過(guò)禮儀教育,對(duì)學(xué)生身心健康的發(fā)展、樹(shù)立自信心、建立良好的人際關(guān)系及提高學(xué)習(xí)主動(dòng)性、自覺(jué)性等都產(chǎn)生積極的影響,形成了良性循環(huán)。通過(guò)禮儀教育,形成了良好的班風(fēng),同時(shí)也促進(jìn)了教育教學(xué)質(zhì)量全面提高。
(二)重視教師禮儀素養(yǎng)的示范作用
教師對(duì)學(xué)生心靈及人格的塑造,是其他社會(huì)成員所無(wú)法比擬的。學(xué)生善于模仿,教師的音容笑貌、舉手投足無(wú)形中都可能為他們所效仿。教師符合禮儀要求的行為舉止,以潛移默化的方式影響、教育著每一個(gè)學(xué)生。長(zhǎng)期在學(xué)校工作的人都有這樣一個(gè)體會(huì),教師的行為作風(fēng),對(duì)學(xué)生的才識(shí)品學(xué)、素質(zhì)風(fēng)格以及集體面貌影響極為深刻。教師進(jìn)取心強(qiáng),受其熏陶,學(xué)生也會(huì)充滿(mǎn)積極進(jìn)取的精神;教師對(duì)人誠(chéng)懇,作風(fēng)民主、和藹可親,能聽(tīng)取學(xué)生意見(jiàn),學(xué)生中也會(huì)充滿(mǎn)團(tuán)結(jié)向上的氣氛;教師興趣廣泛、多才多藝,學(xué)生也會(huì)重視自己興趣、愛(ài)好的培養(yǎng),特長(zhǎng)的發(fā)展;教師的素質(zhì)在某一方面不盡如人意,學(xué)生也會(huì)無(wú)法避免地出現(xiàn)某種相應(yīng)的遺憾。前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯認(rèn)為,教育者對(duì)被教育者的作用“首先是教師品格的熏陶,行為的教育,然后是專(zhuān)門(mén)知識(shí)和技能的訓(xùn)練”。禮儀恰恰是教師把這種“首先”和“然后”連接在一起的橋梁和紐帶。任何時(shí)候教師都應(yīng)按照禮儀的規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)行事,把禮儀美和心靈美的和諧統(tǒng)一作為教師塑造自我形象的目標(biāo),在一言一行中為學(xué)生樹(shù)立良好的禮儀示范榜樣。(三)加強(qiáng)規(guī)章制度建設(shè),建立有效的評(píng)價(jià)和監(jiān)督機(jī)制
禮儀對(duì)人們行為的規(guī)范作用,主要靠人們的自覺(jué)來(lái)維持,同時(shí)也靠社會(huì)輿論來(lái)監(jiān)督。換句話(huà)說(shuō),禮儀是以“自律”為特征的。但“自律”不是自發(fā)產(chǎn)生的,而是通過(guò)“他律”逐步獲得的,“沒(méi)有規(guī)矩,不成方圓”就是這個(gè)道理。所以,我們?cè)谝龑?dǎo)學(xué)生掌握禮儀規(guī)范的同時(shí),應(yīng)制定和完善必要的各種管理規(guī)章制度,將禮儀要求納入其中,如制定包括禮儀內(nèi)容在內(nèi)的職校生日常行為規(guī)范,并加強(qiáng)監(jiān)督和反饋,將禮儀表現(xiàn)作為學(xué)校各類(lèi)評(píng)優(yōu)的一個(gè)內(nèi)容等。這對(duì)于規(guī)范職校生自身行為,形成良好行為習(xí)慣,逐步提高自我約束和自我克制的能力是十分必要的。例如,南開(kāi)學(xué)校的創(chuàng)始人嚴(yán)修就非常重視禮儀教育,并使其制度化,他制定的《容止格言》要求學(xué)生“面必凈、發(fā)必理、衣必整、紐必結(jié)、頭必正、肩容平、胸容寬、背容直;氣象:勿躁、勿暴、勿殆;顏色:宜和、宜靜、宜莊”,有目的、有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生從基本的儀表舉止做起,加強(qiáng)禮儀修養(yǎng)。周恩來(lái)總理在南開(kāi)中學(xué)上學(xué)時(shí),便是以此鏡銘為言談舉止的規(guī)范,養(yǎng)成了舉世公認(rèn)的非凡氣質(zhì)和令人折服的優(yōu)雅風(fēng)度。(四)營(yíng)造充滿(mǎn)禮儀氣息的校園文化氛圍
在培養(yǎng)禮儀修養(yǎng)的過(guò)程中,環(huán)境的影響作用非常顯著,我們不難發(fā)現(xiàn)這樣一個(gè)事實(shí),在干凈、整潔而優(yōu)美的環(huán)境中,人們的不文明行為有很大轉(zhuǎn)變。因此,形成良好的校園禮儀文化氛圍,對(duì)于引導(dǎo)學(xué)生克服不良的行為習(xí)慣,逐步提高文明禮儀修養(yǎng)是十分必要的。在校園內(nèi),應(yīng)大力提倡文明言行,如通過(guò)墻報(bào)、校園廣播站、校園網(wǎng)絡(luò)等傳播禮儀知識(shí),反對(duì)一切不文明禮貌現(xiàn)象。對(duì)學(xué)生關(guān)注的禮儀問(wèn)題,對(duì)發(fā)生在他們身邊的失禮言行,對(duì)社會(huì)上一些不文明現(xiàn)象,組織召開(kāi)討論會(huì)、演講會(huì)、辯論會(huì),舉辦專(zhuān)題講座,或以文藝活動(dòng)的形式,讓學(xué)生多樣化、多角度地接受教育,有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)加強(qiáng)禮儀修養(yǎng),形成了良好的充滿(mǎn)禮儀氣息的校園文化氛圍。
(五)注重學(xué)校、家庭、社會(huì)三方面教育力量的整合
從根本上說(shuō),禮儀教育是一項(xiàng)牽涉整個(gè)社會(huì)的系統(tǒng)工程,個(gè)人良好禮儀習(xí)慣的形成有賴(lài)于學(xué)校、家庭、社會(huì)三方面教育的共同努力!豆竦赖陆ㄔO(shè)實(shí)施綱要》中也指出:“家庭是人們接受道德教育最早的地方。高尚的道德必須從小開(kāi)始培養(yǎng),從娃娃抓起。”禮儀作為道德的一個(gè)重要方面,也應(yīng)該從小抓起。為此,家庭教育要徹底轉(zhuǎn)變重智輕德的觀念,家長(zhǎng)要樹(shù)立良好的禮儀形象,為孩子營(yíng)造充滿(mǎn)文明禮儀氣息的家庭氛圍。社會(huì)作為禮儀教育的大課堂,要大力宣傳必要的禮儀知識(shí),把禮儀作為有關(guān)文化活動(dòng)的重要主題。學(xué)校要加強(qiáng)與家庭、社會(huì)的聯(lián)系。總之,只要學(xué)校、家庭、社會(huì)的教育相互配合,必定能取得三位一體的整體化教育效應(yīng),我們的職校生也必定能成為技能專(zhuān)長(zhǎng)、特色突出、禮儀形象良好的社會(huì)人才。談?wù)動(dòng)變憾Y儀教育
談?wù)動(dòng)變憾Y儀教育
內(nèi)容摘要:幼兒禮儀教育是幼兒社會(huì)性教育的一個(gè)重要部分,禮儀教育關(guān)系到一個(gè)國(guó)家和民族的未來(lái),這也是響應(yīng)胡總書(shū)記提倡的“八榮八恥”教育的具體體現(xiàn)。36歲正是習(xí)慣養(yǎng)成的敏感時(shí)期,抓住這一時(shí)期培養(yǎng),對(duì)幼兒進(jìn)行文明禮儀教育,使幼兒從小學(xué)禮、知禮、懂禮、用禮,將關(guān)系到幼兒一生的發(fā)展,為培養(yǎng)健全人格,塑造完整兒童將起到重要作用。所以說(shuō):培養(yǎng)幼兒終身受益的品質(zhì),重視對(duì)幼兒獨(dú)立、自制、專(zhuān)著、秩序、合作等品質(zhì)的培養(yǎng)更為重要。特別是針對(duì)我國(guó)獨(dú)生子女占絕大多數(shù)的人口素質(zhì)隊(duì)伍,有的幼兒的父母也是獨(dú)生子女,所以,禮儀教育從小抓起。
關(guān)鍵詞:幼兒禮儀教育品質(zhì)培養(yǎng)日常生活思想品德教育
禮儀是人們?cè)谏鐣?huì)交往活動(dòng)中的行為規(guī)范與準(zhǔn)則。它是德育的一個(gè)重要組成部分是道德修養(yǎng)的外在體現(xiàn),是一個(gè)國(guó)家文明的標(biāo)志,我們這個(gè)古老而又文明的中國(guó),俗有“禮儀之邦”美稱(chēng)。自古就有“不學(xué)禮,無(wú)以立”的說(shuō)法。現(xiàn)在好多家長(zhǎng)都忽視了這一點(diǎn)。再看看現(xiàn)在教育出來(lái)的孩子都存在著很多的問(wèn)題,比如:傲慢,自私,沒(méi)禮貌,貪心,懶惰,脾氣大……這是結(jié)果,原因在哪呢?我想很多家長(zhǎng)都沒(méi)有考慮過(guò)這個(gè)問(wèn)題,我們只有知道原因才能對(duì)癥下藥,F(xiàn)在的孩子,一個(gè)個(gè)都是小公主,小皇帝,家長(zhǎng)都把他們服侍的好好的,以至于他們根本就不知道什么是禮儀,禮貌。在公共場(chǎng)所和日常生活中,我們不難發(fā)現(xiàn)亂扔垃圾、說(shuō)臟話(huà)、不會(huì)文明接打電話(huà)、公關(guān)接待中的失禮現(xiàn)象。所以,禮儀教育迫在眉睫。不僅老師要教,在家,家長(zhǎng)也要時(shí)時(shí)抓住生活中的細(xì)小的事情,給幼兒進(jìn)行隨機(jī)的教育。那么,學(xué)習(xí)禮儀會(huì)給孩子帶來(lái)什么哪些好處呢?1.促進(jìn)幼兒獨(dú)立性、自信心、尊重他人:
一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的人,必定有良好的文明修養(yǎng),這樣的人,會(huì)被人尊重,受人歡迎,從心里學(xué)上講,被眾人接納的程度高,有利于建立和諧的人際關(guān)系,有利于打開(kāi)局面,發(fā)展事業(yè)。而當(dāng)孩子懂得尊重他人,理解他人,形成了良好的行為習(xí)慣,他就會(huì)被別人接納,受大家歡迎,就會(huì)有很多的朋友,而這些朋友又會(huì)間接或直接地給他帶來(lái)相應(yīng)的發(fā)展機(jī)會(huì),從而讓孩子逐漸形成健全的人格和與人交往、處事的能力。2.有利于幼兒的專(zhuān)注力、秩序感的培養(yǎng):
安靜、安序的學(xué)習(xí)環(huán)境是孩子學(xué)習(xí)的基本保障。如果每個(gè)孩子學(xué)習(xí)禮儀。形成了良好的行為習(xí)慣,那么當(dāng)他想介入別人的工作的時(shí)候就會(huì)有禮貌的征求別人意見(jiàn),比如:“xx,我可以和你一起搭積木嗎?”“xx,你可以把你的玩具給我玩一下嗎?”那么,當(dāng)幼兒知道別人想介入到他的工作領(lǐng)域時(shí)會(huì)很有禮貌的介入。這時(shí)候,孩子就會(huì)把所有的注意力集中到正在做的這件事情上,那么,當(dāng)孩子專(zhuān)注了,有秩序了,提高學(xué)習(xí)質(zhì)量也是必然的。心里學(xué)家約翰戈特曼的研究也顯示,那些懂得禮節(jié)、禮貌的孩子,其身心會(huì)更加健康,而且會(huì)關(guān)心他人、更富有同情心,朋友更多,學(xué)習(xí)成績(jī)也更好。由此可見(jiàn),孩子進(jìn)行禮儀教育也是提高學(xué)習(xí)成績(jī)的一種途徑。
3.促進(jìn)幼兒身心和諧發(fā)展:
情緒對(duì)孩子的身體生長(zhǎng)發(fā)育是有極為重要的影響的,當(dāng)孩子在幼兒園的生活、學(xué)習(xí)中,有煩心事時(shí)可以和老師或是小朋友傾訴、分享,那么孩子就會(huì)始終保持一種正態(tài)的心理狀況,這種正態(tài)的心理狀況會(huì)促進(jìn)幼兒身心的和諧發(fā)展。那么,怎樣落實(shí)禮儀教育呢?
一、重視營(yíng)造良好的環(huán)境氛圍
幼兒期是進(jìn)行思想品德教育的啟蒙時(shí)期,禮儀教育是思想品德教育的重要部分。而幼兒期幼兒的可塑性大,容易養(yǎng)成各種習(xí)慣,成人如注意從小培養(yǎng)幼兒文明禮儀,幼兒將終身受益,如果在這個(gè)時(shí)期忽視了對(duì)幼兒禮儀教育,長(zhǎng)大要改就困難了。俗話(huà)說(shuō):“少成若天性,習(xí)慣成自然。”如今獨(dú)生子女家庭,孩子集萬(wàn)千寵愛(ài)一身在家里嬌生慣養(yǎng),成了家里的“小皇帝”、“小公主”,他們從小獨(dú)自玩耍,與玩具交“朋友”,容易形成孤僻、任性。害怕困難,缺乏自制力和堅(jiān)持性,對(duì)人沒(méi)禮貌等性格,于是出現(xiàn)了不少家庭對(duì)孩子的禮儀教育的缺失,家里沒(méi)有大小之分,愛(ài)幼之風(fēng)可是甚之又甚,而尊老不是沒(méi)有,只是有些老者出于對(duì)小字輩的愛(ài)而愿意當(dāng)“孫子”,長(zhǎng)此以往,對(duì)孩子成長(zhǎng)是沒(méi)有好處的,甚至可能是霸道、專(zhuān)橫、唯我獨(dú)尊,不如意,對(duì)長(zhǎng)者甚至是拳打腳踢,不果不加制止,便可能后果不堪設(shè)想。在幼兒園我們會(huì)對(duì)孩子加強(qiáng)禮貌用語(yǔ)的教育,而家長(zhǎng)應(yīng)該從日常生活中去教育孩子見(jiàn)了熟人主動(dòng)問(wèn)好,分別時(shí)說(shuō)“再見(jiàn)“;爸爸媽媽工作、學(xué)習(xí)和休息時(shí)不要去打擾,爸爸媽媽說(shuō)話(huà)時(shí)不應(yīng)去插嘴;不要打斷別人的講話(huà),影響了別人要說(shuō)“對(duì)不起“;不經(jīng)允許不亂動(dòng)別人的東西,要求別人幫忙時(shí)應(yīng)說(shuō)“請(qǐng)“等等。家長(zhǎng)在家也要對(duì)孩子進(jìn)行最基本的禮儀教育。像有的孩子愛(ài)蹺二朗腿等例子可以看到,一個(gè)孩子的禮儀教育也是很重要的。所謂家有家規(guī),日常生活中,家長(zhǎng)可以從細(xì)節(jié)中教育孩子。例如坐的時(shí)候應(yīng)該怎么坐,吃飯的時(shí)候應(yīng)該怎樣,客人來(lái)了又應(yīng)該怎樣,怎樣才能夠成為一個(gè)有禮貌和懂事的小孩子。當(dāng)然這不必要對(duì)孩子進(jìn)行硬式教育,只要回到家,孩子坐到飯桌上,就可以順帶的進(jìn)行輕松的教育,每天都順帶的進(jìn)行教育,孩子在禮儀教育方面,會(huì)收到很好的效果哦。二、在日常生活中得到培養(yǎng)
在日常生活中,我們時(shí)刻注意提醒孩子向其他人問(wèn)好,看到做得好的幼兒,馬上給予表?yè)P(yáng)。每天每組選出一位值日生,為小朋友服務(wù)。并且在課余時(shí)間我們老師給孩子講德育故事,跟孩子講禮儀,并讓孩子上臺(tái)來(lái)表演,讓孩子實(shí)際操作。我發(fā)現(xiàn)孩子并不是不愿意學(xué),而是沒(méi)有人教,當(dāng)我在講德育故事的時(shí)候,孩子們聽(tīng)的很認(rèn)真,兩只眼睛睜得大大的,當(dāng)我在給孩子講禮儀時(shí),孩子們聽(tīng)的也很認(rèn)真,當(dāng)孩子上臺(tái)表演時(shí),如:如何接待客人,如何跟人打招呼,如何接電話(huà)等等,孩子表演的都非常棒,孩子們也學(xué)得很開(kāi)心。在家孩子講禮貌的習(xí)慣就要靠家長(zhǎng)堅(jiān)持不懈的培養(yǎng)。家長(zhǎng)可以利用各種機(jī)會(huì)、各種場(chǎng)合讓孩子得到練習(xí)和鍛煉,例如可以主動(dòng)請(qǐng)鄰居的小伙伴來(lái)家里玩,教他們彼此以禮貌相待。千萬(wàn)不能因?yàn)榕潞⒆記](méi)有禮貌,就不帶孩子去人家作客,使孩子失去鍛煉的機(jī)會(huì)。還以讓孩子從做家務(wù)開(kāi)始做起。讓孩子做家務(wù),第一個(gè),他會(huì)感恩。第二個(gè),會(huì)讓孩子學(xué)會(huì)養(yǎng)成勤勞的習(xí)慣。第三個(gè),促進(jìn)孩子的人際關(guān)系。第四個(gè),提升孩子的意志力,做事的承擔(dān)能力,這也是現(xiàn)在社會(huì)當(dāng)中的小孩最缺乏的,所以家長(zhǎng)也要在生活中訓(xùn)練孩子做家務(wù)。
三、培養(yǎng)孩子懂禮貌講文明必須由家長(zhǎng)做起
孩子的禮貌行為來(lái)自對(duì)父母與成人的學(xué)習(xí)和模仿,所以培養(yǎng)孩子講禮貌必須由家長(zhǎng)做起。家長(zhǎng)還要嚴(yán)格要求自己,尊重老人,每天早晨起來(lái)向老人請(qǐng)安問(wèn)好,孩子自然會(huì)敬重爺爺奶奶,對(duì)爺爺奶奶有禮貌。如果家里有老人,家長(zhǎng)可以和老人溝通,告訴老人寵愛(ài)孩子的壞處,要有理智的愛(ài)孩子,我相信老人會(huì)支持年輕父母的教育方法哦,父母平日在家中,無(wú)論自己是否喜愛(ài)看書(shū),也最好把書(shū)捧在手上,養(yǎng)成孩子愛(ài)看書(shū)的習(xí)慣。做到孝敬老人,不說(shuō)粗語(yǔ),做到以身作則。流行歌曲盡量不要放在家中,在家中,最好放些古典而優(yōu)美的鋼琴歌曲,或者一些靜心的輕音樂(lè),各種民族樂(lè)器演奏的歌曲,這樣可以陶冶孩子高尚的藝術(shù)的情操。所謂教不過(guò),父之過(guò)。家長(zhǎng)不小心碰了別人,就主動(dòng)向人道歉,像龍龍這孩子遇到相似的情境,就會(huì)模仿這種好習(xí)慣。父母日常在家里,應(yīng)該注意言行舉止。孩子從小就有很強(qiáng)的模仿能力,父母所說(shuō),父母所做的一切,都會(huì)直接影響到孩子。別人說(shuō)!昂⒆拥男撵`就像是一張白紙”孩子這一張“白紙”畫(huà)的好還是壞,父母在日常生活當(dāng)中,起了相當(dāng)重要的地位。孩子若有說(shuō)粗話(huà)的習(xí)慣,不要當(dāng)他只是小孩子說(shuō)話(huà)什么都不懂。雖然他們是小孩子,甚至不知道粗話(huà)的意思是什么,也不知道自己在說(shuō)什么,但是隨著他年齡的增長(zhǎng),他的壞習(xí)慣就會(huì)慢慢的形成。如果發(fā)現(xiàn)了孩子說(shuō)粗話(huà),那么就應(yīng)當(dāng)進(jìn)行思想教育,及時(shí)阻止孩子繼續(xù)說(shuō)下去,不要就只會(huì)對(duì)孩子進(jìn)行打罵。對(duì)孩子進(jìn)行打罵,會(huì)起到相反的效果。孩子有很強(qiáng)的叛逆心理。家長(zhǎng)也不能用誘惑、強(qiáng)制的手段來(lái)要求孩子講禮貌,例如叫阿姨給你糖吃,不叫叔叔不買(mǎi)玩具等。這樣做,只能使孩子一時(shí)做出有禮貌的樣子而不能持久,更不能使他懂得禮貌的實(shí)質(zhì)。在此呢,我想建議家長(zhǎng)們,可以每天讓孩子背誦一些經(jīng)典,如《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》,《弟子規(guī)》這本書(shū)是學(xué)童們的生活規(guī)范,他是依據(jù)至圣先師孔子的教誨編成的。所有的禮儀、道德全都在里面了,每天可以教孩子一兩句,讓他們背誦,并讓他們一頂要落實(shí)在生活中,時(shí)間一長(zhǎng)就會(huì)見(jiàn)到效果,看到孩子的不一樣,這樣不僅讓他們學(xué)到做人的道理,同時(shí)可以增強(qiáng)幼兒的記憶力。是一舉兩得之法。我身邊就有一些家長(zhǎng)也在教他們的孩子讀誦《三字經(jīng)》和《弟子規(guī)》,這些孩子顯然和其他的孩子不一樣,他們有禮貌,懂得尊敬人,而且學(xué)習(xí)的能力很強(qiáng),從不用老師擔(dān)心,讓人看了就會(huì)生歡喜心。所以說(shuō),從小養(yǎng)成孩子的文明及禮貌習(xí)慣,學(xué)會(huì)說(shuō)禮貌用語(yǔ),對(duì)孩子的發(fā)展和成長(zhǎng)起到很大的作用;在日常的教育當(dāng)中,家長(zhǎng)能與老師密切的配合,做好教育工作。這樣才能夠更好的教育我們的孩子。還有我以上提出的教育方法,只是我的個(gè)人意見(jiàn)和在實(shí)踐中的一些心得。人生中,有三樣最重要的:生命、時(shí)間、還有一個(gè)就是“信”字。只要有道德,講信用,孩子將來(lái)的人生道路,將會(huì)更加的美好,更加的輝煌。
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