工作總結(jié)主旨 本文簡(jiǎn)介：

工作總結(jié)主旨，總結(jié)的主旨不是自然而然產(chǎn)生的，它有一個(gè)加工制作的過(guò)程，這個(gè)過(guò)程有人稱(chēng)之為“提煉主題”，古人稱(chēng)之為“煉意”。所謂提煉主題，就是指作者運(yùn)用科學(xué)的理論和正確的思維方式，從主觀與客觀、環(huán)境與條件等方面，探尋事物的本質(zhì)屬性及發(fā)展規(guī)律，從而更深刻地體

工作總結(jié)主旨 本文內(nèi)容：

工作總結(jié)主旨，總結(jié)的主旨不是自然而然產(chǎn)生的，它有一個(gè)加工制作的過(guò)程，這個(gè)過(guò)程有人稱(chēng)之為“提煉主題”，古人稱(chēng)之為“煉意”。所謂提煉主題，就是指作者運(yùn)用科學(xué)的理論和正確的思維方式，從主觀與客觀、環(huán)境與條件等方面，探尋事物的本質(zhì)屬性及發(fā)展規(guī)律，從而更深刻地體現(xiàn)文章中心思想和作者寫(xiě)作意圖的過(guò)程與方法。

確立總結(jié)的主旨與確立其他公文的主旨有所不同。起草一般的公文，往往是領(lǐng)導(dǎo)者先將寫(xiě)作意圖交代清楚，作者根據(jù)領(lǐng)導(dǎo)的意圖，站在領(lǐng)導(dǎo)的角度，按照領(lǐng)導(dǎo)的思維進(jìn)行寫(xiě)作，是“受命寫(xiě)作”。而總結(jié)則有所不同。它是對(duì)已經(jīng)完成的工作實(shí)踐進(jìn)行歸納分析，在對(duì)客觀事實(shí)進(jìn)行綜合加工的基礎(chǔ)上提煉主旨，因此，其主旨更具有客觀性。

總結(jié)的主旨具有客觀性，它是全部材料思想意義的高度概括。要提煉主旨，就不能離開(kāi)材料，正如冶煉金屬離不開(kāi)礦石一樣。毛澤東同志在《實(shí)踐論》中，從哲學(xué)認(rèn)識(shí)論的高度深刻指出，“只要感覺(jué)的材料十分豐富（不是零碎不全）和合于實(shí)際（不是錯(cuò)覺(jué)），才能根據(jù)這樣的材料造出正確的概念和理論來(lái)”。當(dāng)我們接受撰寫(xiě)總結(jié)的任務(wù)之后，不可急于求成，立刻鋪紙操筆，匆忙動(dòng)手，而應(yīng)在占有大量材料的基礎(chǔ)上，認(rèn)真分析研究，進(jìn)行思維加工，將零散的、感性的材料，通過(guò)歸納、分析、推理、判斷，使其上升到系統(tǒng)的、理性的認(rèn)識(shí)。

對(duì)材料所反映出的事物的外部環(huán)境及其相互關(guān)系進(jìn)行比較，從中探尋事物的運(yùn)行及發(fā)展規(guī)律；透過(guò)材料所反映的事物的表面現(xiàn)象，把握事物的本質(zhì)。這種由感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)、由認(rèn)識(shí)的初級(jí)階段到認(rèn)識(shí)的高級(jí)階段的過(guò)程，就是對(duì)所占有的大量豐富的材料進(jìn)行“由此及彼”“由表及里”的加工制作過(guò)程。材料是提煉主旨的基礎(chǔ)和依據(jù)，主旨不過(guò)是作者對(duì)它的一種發(fā)掘、一種認(rèn)識(shí)、一種評(píng)價(jià)。因此，在提煉、確立主旨時(shí)，要?jiǎng)?wù)求主觀認(rèn)識(shí)與客觀實(shí)際相一致，基本觀點(diǎn)與材料內(nèi)容相吻合。

工作總結(jié)主旨 本文關(guān)鍵詞：主旨，工作總結(jié)

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