監(jiān)獄實(shí)習(xí)個(gè)人總結(jié)
監(jiān)獄實(shí)習(xí)個(gè)人總結(jié)
唐青明
來(lái)到監(jiān)獄實(shí)習(xí)的第一天,我就對(duì)各種事物起了好奇之心。站在監(jiān)獄門口,我看到的僅是一座座聳立的高樓,“里面究竟是怎樣的呢?”在內(nèi)心猜想的同時(shí),我很訝異的看到南通女子監(jiān)獄四周都是居民區(qū),原本以為像這種關(guān)押罪犯的特殊機(jī)構(gòu)會(huì)地處一個(gè)遙遠(yuǎn)而偏僻的地理位置,想不到周圍的環(huán)境竟然如此。內(nèi)心的膽怯稍減了一些。接下來(lái)的幾天證實(shí)了我之前的想法大多是與事實(shí)不相符合的。在我國(guó),監(jiān)獄是國(guó)家的刑罰執(zhí)行機(jī)關(guān),是人民民主專政的工具,直接擔(dān)負(fù)著懲罰和改造罪犯、預(yù)防和減少犯罪的艱巨任務(wù),是維護(hù)政治穩(wěn)定、社會(huì)安寧,保證改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)順利進(jìn)行的一個(gè)重要部門想來(lái)我們與獄警接觸的時(shí)間比犯人還多,對(duì)她們的工作也有了一絲了解。據(jù)我了解有些獄警的工作還是比較單調(diào)乏味的,雖然表面看似很輕松,但承受的壓力也很重大,對(duì)進(jìn)來(lái)的新犯,獄警一般都會(huì)給她們做MMPI、SCL-90等心理量表;針對(duì)有些文盲不識(shí)字,獄警必須在旁邊指導(dǎo)。在生產(chǎn)車間監(jiān)督女犯時(shí),還要維持一些特殊的“秩序”,像某某女犯與其他女犯發(fā)生口角了、打架了,這些都不是我們常人所能應(yīng)付得了的。另一些獄警得負(fù)責(zé)罪犯檔案的管理,包括罪犯基本信息的輸入、法院對(duì)罪犯的判刑書、罪犯的思想?yún)R報(bào)、對(duì)罪犯減刑情況的審定以及罪犯獎(jiǎng)懲情況資料的整理等。獄警除了應(yīng)付日常的工作情況外,自身也要經(jīng)常受到上級(jí)的考核,包括體能測(cè)試和思想道德水平的考核。幾天相處下來(lái),獄警們雖然對(duì)待工作的態(tài)度是嚴(yán)肅的,但對(duì)待我們卻是和藹可親、平易近人的。在監(jiān)獄里,新犯與老犯是分開管轄的,并且新犯有2個(gè)月的時(shí)間學(xué)習(xí)一門新技術(shù),如縫紉、車工、配色等。這些技術(shù)可以為她們出獄以后的道路作鋪墊。有些罪犯服刑完畢后重新踏入社會(huì),憑著在監(jiān)獄學(xué)到的技術(shù)也能謀到一份好職業(yè)。令人感到欣慰的是,罪犯生產(chǎn)出的產(chǎn)品都是銷售出去的。她們的勞動(dòng)成果都會(huì)被記錄下來(lái)且可以轉(zhuǎn)換成獎(jiǎng)懲分,獎(jiǎng)分達(dá)到一定限度,可以相應(yīng)地為她們減刑,因此罪犯的勞動(dòng)積極性一般都是很高的。令人感到可悲的是,很多犯故意殺人罪的罪犯年齡都比較大,有個(gè)66歲的老人因犯故意殺人罪被判處死緩,剝奪政治權(quán)利終生,本身年紀(jì)較大了,卻還要飽受煎熬之苦。所以為什么當(dāng)時(shí)不考慮清楚呢?我們通過翻閱檔案了解到,大多數(shù)被判處死緩、無(wú)期徒刑的犯人文化程度都很低,很多人都不懂法,不知法,就是文化程度高的也有“知法犯法”?梢娢覈(guó)的法律制度還不完善,法律知識(shí)沒有普及或深入人心。需要的人去努力,創(chuàng)建一個(gè)和諧的社會(huì)。有個(gè)獄警對(duì)我們說(shuō)了一句話,使我感到很悲傷。她說(shuō)你們不要對(duì)罪犯太過于仁慈。雖然社會(huì)上要求人人都平等,但是在監(jiān)獄,這種情況是不被允許的,犯人就是比我們低一等,我們看待她們與看待平常人的眼光是不一樣的。事實(shí)上也如此,如果平等的對(duì)待她們,那秩序就混亂了,她們會(huì)無(wú)視規(guī)章制度,各種各樣的問題也會(huì)隨之而來(lái)。雖然我也認(rèn)同,可是總覺得監(jiān)獄還是缺少了那么一點(diǎn)點(diǎn)“東西”,或許是某個(gè)人性的部分,但我相信監(jiān)獄在以后的時(shí)間內(nèi)會(huì)有的發(fā)展空間,全面的人性化發(fā)展。好像每次在回望過去的時(shí)候,總要感嘆一番光陰的流逝,F(xiàn)在的我也在做著這樣的事:怎么,我的實(shí)習(xí)這么快就結(jié)束了?好像還是不久前才去學(xué)校聯(lián)系的,現(xiàn)在我就坐在電腦前回想著我實(shí)習(xí)的情況,寫著我的實(shí)習(xí)總結(jié)。但就是這短短還不到一個(gè)月的時(shí)間,留給我的卻是無(wú)限充實(shí)的回憶在人類進(jìn)入航天時(shí)代的二十世紀(jì)末的今天,犯罪已成為世界第三大公害。與發(fā)達(dá)國(guó)家相比,中國(guó)的犯罪率雖然相對(duì)比較低,但犯罪率的持續(xù)增長(zhǎng)也已引起全社會(huì)的普代人與一代人(準(zhǔn)確地說(shuō),應(yīng)是當(dāng)今時(shí)代的人與上一時(shí)代或下一時(shí)代的人)在道德觀念、價(jià)值取向、生活方式諸多方面也就必然存在較大的差異。在以廣告、股票、夜總會(huì)為標(biāo)志的商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)成長(zhǎng)起來(lái)的人,他的思想觀念決不同于在以標(biāo)語(yǔ)、口號(hào)、批判會(huì)為特征的極左時(shí)代成長(zhǎng)的人,這種由于時(shí)代不同而產(chǎn)生的不同差異是顯而易見的。紛紜復(fù)雜千奇百怪的罪犯更是一代不同一代,第四代罪犯像當(dāng)今社會(huì)其他青少年一樣,身體、智力發(fā)展一般都比較好,但家庭和社會(huì)的情感發(fā)育不良,缺乏社會(huì)責(zé)任意識(shí)和情感。計(jì)劃生育這一基本國(guó)策使第四代罪犯中獨(dú)生子女占了絕大多數(shù),由于父母的溺愛和嬌縱,他們很少有機(jī)會(huì)接受艱苦磨練,不僅意志柔弱,而且情感也十分脆弱,同時(shí),由于某些學(xué)校教育過于強(qiáng)調(diào)對(duì)個(gè)性的培養(yǎng),致使他們的社會(huì)價(jià)值觀也變得扭曲和無(wú)疆界化了。第四代罪犯處于這樣的時(shí)代,他們中大多數(shù)人不了解社會(huì)主義道德規(guī)范的要求,缺乏道德觀念和道德行為的培養(yǎng)和訓(xùn)練;他們對(duì)國(guó)家、對(duì)人民、對(duì)集體、對(duì)他人缺少基本的責(zé)任感和道義感,以至于無(wú)視甚至藐視社會(huì)公德。他們喜歡反問“良心值幾個(gè)錢?”80%的罪犯在被問及他們犯罪時(shí)有沒有想到對(duì)不起親人或他人,都回答說(shuō)當(dāng)時(shí)沒有考慮那么多,可見他們的家庭和社會(huì)責(zé)任感淡薄到了何種程度。當(dāng)然,客觀地講,現(xiàn)代社會(huì)強(qiáng)調(diào)個(gè)體的主體地位,重視人的自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn),培養(yǎng)人的自我意識(shí),這無(wú)疑是正確的。但第四代罪犯在社會(huì)化過程中由于在某一環(huán)節(jié)上的失誤,導(dǎo)致他們形成了絕對(duì)以自我為中心的個(gè)性特征,過分看重自身價(jià)值,而自我監(jiān)督和約束機(jī)制則漸漸退化。在人際關(guān)系中暴露出很大的缺陷,他們把金錢、財(cái)富與人生價(jià)值等同起來(lái),凡事以個(gè)人利益、興趣為準(zhǔn)則,追求“自由”、“獨(dú)立”,對(duì)他人與社會(huì)置之不顧,甚至加以侵害,養(yǎng)成一意孤行、我行我素的不良習(xí)性,最終自我迷失以致跌入泥潭。如罪犯劉××(1974年出生、傷害致死罪)初中畢業(yè)后進(jìn)工廠工作。與人交往自以為是,任性專橫。一天在車間勞動(dòng)工間休息時(shí),與他同車間的工人吳某湊過來(lái)要他讓人座,劉不肯,吳即在劉頭上摸了一把,并罵了一句走開,劉感受了污辱,順手操起凳子追上前去猛擊吳的后腦,吳當(dāng)即倒地,經(jīng)搶救無(wú)效死亡,劉因此而被捕判刑。提審時(shí),彭犯還說(shuō):“活該!誰(shuí)讓他(死者)惹我”。透過這個(gè)典型案例,我們可以清楚看到畸形的自我意識(shí)在第四代罪犯實(shí)施犯罪過程中所起的重要作用。把人生看作“瀟灑走一回”就是他們這種自我實(shí)現(xiàn)和自我開放的生動(dòng)形象。三、動(dòng)機(jī)多樣而又茫然,行為易受情緒情感左右,理智嚴(yán)重缺乏。第四代罪犯的犯罪主觀內(nèi)因多出于膨脹的私欲動(dòng)機(jī)、驕奢的享樂動(dòng)機(jī)、性本能的刺激動(dòng)機(jī)、非份的占有動(dòng)機(jī)、卑劣的虛榮動(dòng)機(jī)、戲謔的取樂動(dòng)機(jī)、殘忍的報(bào)復(fù)動(dòng)機(jī)、畸形的好奇動(dòng)機(jī)、狹隘的嫉妒動(dòng)機(jī)、“行幫”的“義氣”動(dòng)機(jī)等等。社會(huì)激烈競(jìng)爭(zhēng)造成緊張感、壓迫感足以使心理承受力低下者產(chǎn)生變態(tài)心理,這使第四代罪犯犯罪動(dòng)機(jī)呈現(xiàn)五花八門的繁雜狀況。這些動(dòng)機(jī)隱藏于他們?nèi)烁竦纳钐,形成潛意識(shí),逐漸發(fā)展成為犯罪動(dòng)因,以致他們?cè)趯?shí)施犯罪的瞬間,人們難以發(fā)現(xiàn)清晰的動(dòng)機(jī)輪廓,甚至連他們本人也說(shuō)不清,道不明。他們是一群非常“情緒化”的人。當(dāng)代社會(huì),人際交往頻繁,社會(huì)變遷時(shí)期不同年齡層的人們之間的“代溝”增大,彼此不夠理解,不少人際關(guān)系蒙上利益原則。實(shí)惠、利益沖淡或代替了親友和同志間的感情,人際沖突糾紛增多,這些都比較容易使他們產(chǎn)生煩惱與焦慮。競(jìng)爭(zhēng)失敗使他們產(chǎn)生負(fù)效應(yīng)情緒:[1]增加挫折;感到壓力和威脅;產(chǎn)生沮喪、抵觸、嫉妒、報(bào)復(fù)等消極心理。這些足以使他們感到“人與人之間是狼與狼的關(guān)系”,“弱肉強(qiáng)食”是生存原則。加上失學(xué)、失業(yè)、失戀、失意等不良境遇,于是這些挫折作用于缺乏理智的第四代罪犯身上,迅速外化為反社會(huì)的違法和犯罪行為,釋放出強(qiáng)大的破壞能量。四、情感淡漠,缺少憐憫心,不計(jì)后果,沒有恐懼感或痛苦感。五、漠視政治,崇尚金錢、暴力。六、賭徒冒險(xiǎn)和僥幸心理強(qiáng)烈。作為獨(dú)生子女,父母為使他們?cè)诩彝ブ胁还聠危趯W(xué)校、社會(huì)上不被人欺負(fù),鼓勵(lì)他們從小多交幾個(gè)好朋友,人多勢(shì)眾無(wú)人敢欺。因此,第四代罪犯從小就養(yǎng)成很強(qiáng)的樂群性,但這種樂群性卻不是與周圍人友善相處,而是交結(jié)幾個(gè)“鐵哥們”相互幫襯,尋歡作樂,謀取私利,其原則是“沒有永遠(yuǎn)的友誼,只有永遠(yuǎn)的利益”。因此,為個(gè)人或小團(tuán)伙利益可以不惜損害整個(gè)社會(huì),這些不良分子糾合一起,破環(huán)能量就會(huì)產(chǎn)生乘法效應(yīng)。調(diào)查中發(fā)現(xiàn)39%的罪犯是共同犯罪,且都是主犯,他們的同案犯也都是他們的同齡人。這足以說(shuō)明第四罪犯的這一心理特點(diǎn)。(作者單位:陜西省第三監(jiān)獄當(dāng)問及他們?cè)诜缸镞^程中想沒想到會(huì)被逮捕判刑時(shí),這百名罪犯中57名都僥幸地認(rèn)為不會(huì)被抓住。且他們中不少人都有拒捕和潛逃經(jīng)歷。有些罪犯認(rèn)為犯罪得手后的快樂值得冒一次險(xiǎn),“抓住算我栽了,抓不住算我賺了”。賭徒心理,溢于言表。青少年是祖國(guó)的未來(lái)和希望。然而,隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展,在人們?yōu)橹饾u擺脫貧困而欣喜的同時(shí),不得不面對(duì)一個(gè)嚴(yán)峻的事實(shí):未成年人犯罪正在急劇增長(zhǎng)。據(jù)中國(guó)青少年犯罪研究會(huì)統(tǒng)計(jì),近些年來(lái),每年新產(chǎn)生的少年犯多達(dá)15萬(wàn)!青少年犯罪率高,已成為我國(guó)最嚴(yán)重的社會(huì)問題之一。這一現(xiàn)實(shí)要求我們必須認(rèn)真對(duì)待青少年的犯罪問題,重新解析青少年犯罪的原因,采取有力措施,最大限度地預(yù)防和減少青少年的違法犯罪。1)思維品質(zhì)的矛盾發(fā)展,是造成青少年犯罪的根本原因雖然自己是一名法學(xué)專業(yè)的學(xué)子,但來(lái)到監(jiān)獄后才發(fā)現(xiàn)自己什么都不會(huì),除了監(jiān)獄的減刑、假釋這方面的知識(shí)自己學(xué)過外,其它的都一無(wú)所知,可以說(shuō)是“半路出家”吧,什么都得從頭學(xué)起。在實(shí)習(xí)過程中,自己也接觸到了一些實(shí)質(zhì)性的問題,也有對(duì)我國(guó)監(jiān)獄制度和監(jiān)獄的現(xiàn)實(shí)情況進(jìn)行思權(quán)威機(jī)構(gòu)調(diào)查發(fā)現(xiàn),服刑人員中普遍存在一些心理問題,其中有超過20%的人有拘禁性和心因性障礙,這些心理問題如果得不到及時(shí)的疏導(dǎo)和解決,很容易導(dǎo)致服刑人員的脫逃、行兇和自殺等行為。在這個(gè)背景之下,犯罪心理矯治開始逐步成為除了監(jiān)管改造,教育改造,勞動(dòng)改造之外的第四種手段。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),犯罪心理矯治就是運(yùn)用心理學(xué)和精神醫(yī)學(xué)的理論和技術(shù),對(duì)服刑人員進(jìn)行心理咨詢和治療。矯正其心理和行為,醫(yī)治其心理障礙、人格失調(diào)、精神疾患,消除其反社會(huì)的心理,達(dá)到重塑健康人格,提高社會(huì)適應(yīng)能力的目的。我國(guó)是在20世紀(jì)80年代末開始在罪犯改造中引入心理矯治手段。根據(jù)《監(jiān)獄法》,心理矯治即不能定位在純粹的醫(yī)學(xué)概念上,也不能與改造工作雷同。它包括對(duì)罪犯的心理與行為矯正、心理衛(wèi)生與心理健康教育、心理咨詢與心理治療以及與此相關(guān)的罪犯心理診斷、療效評(píng)估、再犯罪心理預(yù)測(cè)等項(xiàng)內(nèi)容,由專業(yè)人員與監(jiān)獄人民警察密切配合,協(xié)同進(jìn)行,構(gòu)成一個(gè)完整的操作體系。到201*年為止,全國(guó)已有93%的監(jiān)獄成立了心理矯治機(jī)構(gòu),服刑人員心理矯治工作遍及27個(gè)省、市、自治區(qū)!拔覀儽O(jiān)獄除了會(huì)不定期請(qǐng)職業(yè)心理咨詢師進(jìn)行咨詢,還制定了相關(guān)心理矯治制度、規(guī)定、職責(zé)和標(biāo)準(zhǔn),為所有服刑人員建立心理檔案”,某監(jiān)獄警察向介紹時(shí)說(shuō),將心理學(xué)成功引入監(jiān)獄管理,是社會(huì)和諧進(jìn)步的一個(gè)重要指標(biāo)。他同時(shí)表示,心理矯治作為改造的一種手段已得到了相關(guān)部門的高度重視,同時(shí)他也認(rèn)為,不能盲目夸大心理矯治的作用,而犯罪心理矯治更不能代替其他改造手段。獨(dú)生子女、家庭寵愛、貪玩、暴力崇拜。看守所民警告訴,不少在押青少年犯人都有著以上特點(diǎn),而家庭寵愛和暴力崇拜這兩項(xiàng)尤為普遍。家庭寵愛不難理解,現(xiàn)在多數(shù)年輕人都是獨(dú)生子女,加上物質(zhì)生活條件普遍提高,絕大多數(shù)家庭都有條件對(duì)自己的孩子寵愛有加。只要是孩子想要的,父母都盡可能給予滿足,于是孩子在這樣的寵愛里,漸漸形成了一切以我為中心的思維定式。而這種思維明顯與社會(huì)中人與人相互平等、互相合作的基本規(guī)則相違背。所以不少獨(dú)生子女被社會(huì)輿論批評(píng)為自私自利。而寵愛的另一個(gè)結(jié)果則是由于父母對(duì)孩子的過錯(cuò)不及時(shí)糾正,甚至故意縱容孩子,導(dǎo)致孩子從小便對(duì)社會(huì)中一些起碼的道德標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)識(shí)失當(dāng)。如果成長(zhǎng)中的教育沒能及時(shí)修正這些錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí),這便成為孩子們長(zhǎng)大后犯錯(cuò)甚至犯罪的根由。暴力作為許多影視作品的主打內(nèi)容,裹挾著所謂的義氣、江湖等概念極大地影響著世界觀、人生觀并不健全的青少年,因此青少年的暴力崇拜便不難解釋。暴力崇拜的后果往往是模仿暴力,而暴力行為一旦得不到及時(shí)的懲罰,便會(huì)極易演化成為犯罪行為。
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監(jiān)獄警察實(shí)習(xí)總結(jié)
轉(zhuǎn)眼間為期四個(gè)月的實(shí)習(xí)生活已圓滿結(jié)束,在這段短暫而又漫長(zhǎng)的見習(xí)期間可以說(shuō)是讓自己受益非淺。說(shuō)它短暫的原因是個(gè)人感覺監(jiān)獄基層管理工作復(fù)雜且艱難,短短的四個(gè)月時(shí)間是絕對(duì)不夠進(jìn)行全面學(xué)習(xí)更不用說(shuō)掌握、探索之類了。說(shuō)它漫長(zhǎng)緣于我們的實(shí)習(xí)單位“甘孜監(jiān)獄”
地處高原,氣候惡劣、條件艱苦,有很多人的確很難適應(yīng)這里的生活。但無(wú)論怎么講我都還是一直堅(jiān)持自己的信念,用各項(xiàng)規(guī)章制度嚴(yán)格來(lái)要求自己,始終如一的帶著用心學(xué)習(xí)的態(tài)度和踏實(shí)工作的原則圓滿地完成了這次實(shí)習(xí)任務(wù)。回憶這段特殊的學(xué)習(xí)時(shí)期,我的主要感受是以下“五個(gè)差別”:
一、學(xué)校學(xué)習(xí)與工作實(shí)踐的差別
通常來(lái)講在校的認(rèn)真學(xué)習(xí)是為將來(lái)更好的工作打下堅(jiān)實(shí)地基礎(chǔ),但是當(dāng)你真正走上工作崗位之后難免發(fā)現(xiàn)會(huì)有很多不宜操作之處。當(dāng)然,這是每個(gè)人將面臨地一個(gè)轉(zhuǎn)型過渡時(shí)期,就像我們系主任(安主任)曾多次強(qiáng)調(diào):要求我們要從一名士兵向一名學(xué)生做好角色轉(zhuǎn)變是一個(gè)道理。但是“說(shuō)起容易做來(lái)難”,畢竟理論上的知識(shí)與實(shí)踐當(dāng)中的操作的確還存在著很多實(shí)質(zhì)性差別,下面舉三個(gè)我在實(shí)習(xí)工作中所遇到的真實(shí)案例:
一、少數(shù)規(guī)定與實(shí)際操作相沖突。兩名罪犯為了一點(diǎn)小事發(fā)生沖突并動(dòng)起了手腳,當(dāng)干警在處理的過程中卻因一個(gè)很簡(jiǎn)單的問題而不得不中止。這個(gè)問題就是兩名罪犯誰(shuí)都不承認(rèn)是自己先動(dòng)手打了對(duì)方,負(fù)責(zé)處理這件事的干警采取了教育、開導(dǎo)、誘導(dǎo),甚至后面還進(jìn)行了威脅,包括告訴他們要調(diào)取監(jiān)控錄像,但是這些對(duì)于罪犯來(lái)講都不管用。只到最后真的調(diào)取了監(jiān)控錄像,確定了先動(dòng)手打人的那名罪犯后再來(lái)詢問都還是不主動(dòng)承認(rèn),在這樣的沒有辦法的情況下我給了那名動(dòng)手打人的罪犯兩巴掌,奇怪的是他馬上就承認(rèn)了。對(duì)于這件事情我百思不得其解,但最后通過仔細(xì)觀察和向老干警請(qǐng)教后得出的結(jié)論是:監(jiān)獄規(guī)定要求干警要進(jìn)行人性化管理、以說(shuō)服教育為主等相關(guān)政策在罪犯日常管理中,特別是“個(gè)別”罪犯管理中至少目前還沒有辦法完全實(shí)施。
二、教育改造與勞動(dòng)改造相沖突。記得我們?cè)趨⒂^成都監(jiān)獄的時(shí)候,監(jiān)獄領(lǐng)導(dǎo)給我們介紹了他們的“育新學(xué)校”!叭蟾脑焓侄巍碑(dāng)中教育改造和勞動(dòng)改造也是并列存在的,可是在罪犯的現(xiàn)實(shí)管理當(dāng)中我發(fā)現(xiàn)幾乎沒有教育改造且只有勞動(dòng)改造。對(duì)于這個(gè)問題我也進(jìn)行了觀察和請(qǐng)教老干警,得出了兩個(gè)結(jié)論:一是每個(gè)監(jiān)區(qū)每個(gè)月都有固定的生產(chǎn)任務(wù),而監(jiān)區(qū)所從事的廉價(jià)生產(chǎn)如果不進(jìn)行加班就不可能完成規(guī)定的任務(wù),但如果加班也就根本沒有時(shí)間來(lái)進(jìn)行集中教育,更不用說(shuō)課堂教育。二是目前警力嚴(yán)重不足,至少在“甘孜監(jiān)獄”目前根本沒有專職的管教、教育干事,所有人甚至包括監(jiān)區(qū)長(zhǎng)都得參加監(jiān)區(qū)帶班并值班,在這樣的情況下干警也根本抽不出時(shí)間和精力來(lái)對(duì)罪犯進(jìn)行教育改造。
三、現(xiàn)有規(guī)章制度與當(dāng)前社會(huì)群帶關(guān)系相互沖突。應(yīng)該說(shuō)現(xiàn)在監(jiān)獄管理的規(guī)定、制度已基本健全,特別是在罪犯的行政獎(jiǎng)勵(lì)與懲罰和法律獎(jiǎng)勵(lì)與懲罰方面所采取的“九分制考核”、“嚴(yán)禁二十條”、“服刑人員行為規(guī)范”等相關(guān)規(guī)定在基層干警中是相當(dāng)認(rèn)可的。但在實(shí)際管理操作中難免會(huì)存在所謂的“關(guān)系戶”,這本身也是一件很正常的事情,特別是在當(dāng)前中國(guó)社會(huì)環(huán)境背景下更是不足為奇。但正是因?yàn)檫@樣導(dǎo)致很多時(shí)候基層干警根本無(wú)法決擇輕重應(yīng)向哪一方傾斜。
二、印象監(jiān)獄與現(xiàn)實(shí)監(jiān)獄的差別以前總是通過道聽途說(shuō)、電視熒幕得知監(jiān)獄的一些不太真實(shí)的信息,所以在我印象中的監(jiān)獄應(yīng)該是非常陰暗、單純的場(chǎng)所。如果非得做個(gè)比喻那我感覺監(jiān)獄的管理和設(shè)置就應(yīng)該像部隊(duì)或者說(shuō)學(xué)校一樣,物品擺放整齊劃一、日常管理工作由警官發(fā)號(hào)施令、罪犯休息時(shí)間相當(dāng)之多,一般都用于學(xué)習(xí)或者隊(duì)列訓(xùn)練為主?墒钱(dāng)我親身走進(jìn)監(jiān)獄之后才發(fā)現(xiàn)原來(lái)并不是這樣:首先是硬件設(shè)施是跟想像的不一樣,比如個(gè)別身體魁梧的罪犯會(huì)因?yàn)榍舴《荒艽⿴в?/p>
標(biāo)志性的便服。再比如罪犯的住宿條件達(dá)不到指定的要求,加之空間受限、物品不夠統(tǒng)一、設(shè)施不夠齊全等問題導(dǎo)致根本無(wú)法進(jìn)行標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)務(wù)統(tǒng)一。其次是罪犯的生活跟想像的不一樣,在值班期間我發(fā)現(xiàn),罪犯每天早上八點(diǎn)出工勞動(dòng),十一點(diǎn)半收工吃午飯,十二點(diǎn)出工勞動(dòng),十七點(diǎn)半吃晚飯,十八點(diǎn)加班,二十點(diǎn)半收工,二十一點(diǎn)收監(jiān),二十二點(diǎn)熄燈。為此我感覺這更像一個(gè)工廠招收了很多為了掙錢而拼命上班的員工在進(jìn)行產(chǎn)品加工一般。三、監(jiān)管罪犯與其他管理的差別
其實(shí)“領(lǐng)導(dǎo)”一詞在國(guó)外很多人已經(jīng)用“服務(wù)”來(lái)代替了,這說(shuō)明現(xiàn)在的管理已經(jīng)不是通常意義上的我管你(我說(shuō)你做)這么簡(jiǎn)單了。據(jù)我所知現(xiàn)在就在我們國(guó)家也有很多單位、企業(yè)都在向這方面進(jìn)行改進(jìn),目的只是為了更好地發(fā)展自己的團(tuán)隊(duì),換句話說(shuō)也就是要想發(fā)揮出自己團(tuán)隊(duì)的最佳作用,領(lǐng)導(dǎo)就必須做好犧牲的準(zhǔn)備,因?yàn)槟阕约翰粸閱T工付出,員工就不會(huì)為你“賣命”,這樣雙方就會(huì)同時(shí)失去很多利益。但是這里值得注意的是管理者和被管理者存在自由選擇和雙方得利的前提。監(jiān)管罪犯卻與之有很大的區(qū)別。首先是政治地位不一樣,監(jiān)獄人員警察管理好罪犯是國(guó)家和法律賦予的使命和職責(zé),而罪犯則是法律給予其相對(duì)應(yīng)的懲罰,所以干警跟罪犯之間的關(guān)系是職責(zé)關(guān)系,而不是利益關(guān)系;其次是管理對(duì)象不一樣,監(jiān)獄人民警察所管理的是正在接受刑罰執(zhí)行的特殊人群,分析服刑人員犯
罪的主要原因我個(gè)人認(rèn)為大部分都在于利益(如盜竊、搶劫、非法買賣等)和義氣(如復(fù)仇、頂罪等)兩個(gè)方面,對(duì)于一個(gè)能為了利益和義氣愿意犧牲人身自由的人絕對(duì)是抱有僥幸心理或者有其它心理有問題的人。跟這類人是不能用常人的思維進(jìn)行相互交流溝通的(如上面所舉的打架的例子);再次是管理方式不一樣,常規(guī)管理過程中可以選擇辭退或請(qǐng)辭的方式,而監(jiān)管工作是一種強(qiáng)制行為,干警不能因?yàn)樗_實(shí)不聽話或者沒有能力來(lái)管理他而將他釋放,只能絞盡腦汁的想辦法如何將他管理好,所以這也是干警經(jīng)常頭痛的一個(gè)難道;最后是管理范圍不一樣,常規(guī)管理一般只限于工作方面,對(duì)于愛好、習(xí)慣、生活方式等方面他們無(wú)權(quán)過問。而監(jiān)管罪犯則是面面俱到,干警要負(fù)責(zé)他們吃飯、睡覺、穿衣、購(gòu)物、看病、生產(chǎn)甚至是走路。用這樣的一種方式去管理一群人往往會(huì)使人筋疲力盡。四、藏族罪犯與漢族罪犯的差別
因?yàn)椴刈遄锓福ǜ首伪O(jiān)獄現(xiàn)在有85%左右的罪犯是藏族)以前的生活中就有自己的很多民族特點(diǎn),再加上生活成長(zhǎng)的地區(qū)相對(duì)封閉,接受教育程度不高,文化素質(zhì)普遍較低,國(guó)家法律法規(guī)也宣傳地不夠深入,甚至有極少數(shù)罪犯到最后根本不知道本文來(lái)自文秘114,轉(zhuǎn)載請(qǐng)保留此標(biāo)記。自己為什么會(huì)到監(jiān)獄服刑。通過觀察,我將藏族罪犯與漢族罪犯的差別總結(jié)為“七講七不講”:不講科學(xué)講信仰;不講法律講宗教;不講知識(shí)講傳統(tǒng);不講警察講活佛;不講團(tuán)結(jié)講家族;不講規(guī)距講習(xí)慣;不講道理講拳頭。五、服從管理與管理罪犯的差別
對(duì)于“服從管理”和“管理罪犯”本身就是監(jiān)獄人民警察一項(xiàng)為人處事的藝術(shù),我想作為一名監(jiān)獄人民警察如果能將這兩點(diǎn)做到不“顧此失彼”,那他將會(huì)在自己的職業(yè)生涯中渡過完美的一生,并且能夠?qū)崿F(xiàn)自己的最終理想。通過這段時(shí)期的實(shí)習(xí)生活,我自己也有對(duì)“服從管理”和“管理罪犯”的一種解釋:
服從管理:作為一個(gè)當(dāng)過兵的人來(lái)講,我認(rèn)為服從絕對(duì)是第一位的,換句話講無(wú)論上級(jí)下達(dá)的命令正確與否,首先在頭腦里的反映就應(yīng)該是按照上級(jí)的意思去立即執(zhí)行。至于該不該做、后果如何可能會(huì)放到后面去考慮。當(dāng)然,如果上級(jí)下達(dá)了明顯錯(cuò)誤的指示命令,那也可能會(huì)采取邊執(zhí)行邊匯報(bào)甚至是越級(jí)匯報(bào)。但是,要知道領(lǐng)導(dǎo)是會(huì)很難得下達(dá)一次錯(cuò)誤命令的,所以說(shuō)上級(jí)的指示不應(yīng)該有折扣、拖延現(xiàn)象,更不能出現(xiàn)借口推辭甚至是當(dāng)面頂撞的現(xiàn)象。管理罪犯:在罪犯的管理上我始終堅(jiān)持一個(gè)觀點(diǎn)“人心都是肉長(zhǎng)的”,我從來(lái)不相信有“油鹽不進(jìn)”的人存在,管理罪犯我認(rèn)為最重要的還是以感化教育為主。自己在實(shí)習(xí)期間把
罪犯管理總結(jié)為三個(gè)方面:一是以身作則、親歷親為、以理服人;二是公平、公開、公正、一視同仁;三是以理服人、用制度管人。
以上是在這段見習(xí)期間的一點(diǎn)心得,純屬個(gè)人意見,如有不妥之處,敬請(qǐng)老師及同學(xué)們批評(píng)指正。
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