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數(shù)學學科德育滲透總結(jié)

網(wǎng)站:公文素材庫 | 時間:2019-05-26 15:21:38 | 移動端:數(shù)學學科德育滲透總結(jié)

數(shù)學學科德育滲透總結(jié)

數(shù)學學科德育滲透總結(jié)

“教學永遠具有教育性”這是教學的重要規(guī)律。加強學生思想教育,其意義不言而喻,初中階段是學生人生觀、世界觀、行為準則形成的關(guān)鍵時期,初中教學在培養(yǎng)學生良好的道德品質(zhì)、行為習慣方面擔負著重要任務,而教學活動是對學生進行思想教育的主渠道,是學生道德修養(yǎng)之“源”。課堂教學滲透德育絕不僅是思想政治課和歷史課的事,相反,數(shù)學教學在培養(yǎng)學生辨證的思維品質(zhì)、化歸的思想、耐心細致的習慣方面有著其它學科無法替代的地位和作用。在初中數(shù)學教學中怎樣滲透德育呢?

一、加強滲透的“三性”

針對性研究把握學生的思想的新特點及變化趨勢,是數(shù)學教學滲透德育的重要前提,教師必須用政治家的敏感去接受新信息,觀察學生思想變化和行為變化,把握學生的思想動向,掌握了學生的思想動態(tài),教學活動中滲透德育才能有的放矢,具有明確的目的性和針對性。規(guī)范性數(shù)學教學滲透德育絕不能隨心所欲,想講什么講什么,必須完成數(shù)學課程標準對思想教育的要求,這是數(shù)學教學滲透德育的基本依據(jù),必須長期貫徹,克服隨意性,不搞運動式,使德育內(nèi)容規(guī)范、完整。計劃性數(shù)學教學中要研究哪些內(nèi)容跟思想教育聯(lián)系緊,哪些內(nèi)容能有機結(jié)合,要求數(shù)學教師要訂出整體計劃,形成相應序列,這樣才能緊扣教材,有計劃分層次地進行德育滲透,使德育目標融入教材。

二、把握滲透的“點”、“時”、“度”

找準教材中的“滲透點”是重點。教材是教和學的根本,也是進行思想教育之“源”,數(shù)學教材中蘊含了豐富的“育人因素”,如“平面直角坐標系”、“圓周率”、“國旗中五角星的大小比例”等。新教材中則更多與實際生活息息相關(guān)的內(nèi)容。數(shù)學教材中的育人因素幾乎都寓于知識之中,有一定的“隱蔽性”,這要求數(shù)學教師深入鉆研教材,深刻領(lǐng)會教材的內(nèi)涵和外延,只有在充分駕馭教材的基礎(chǔ)上,才能悟出育人的真諦,找準教書與育人的“最佳結(jié)合點”德育滲透點,數(shù)學課堂中只有找準“滲透點”,思想教育才能“隨風潛入夜,潤物細無聲”。掌握育人滲透的“時機”是難點。數(shù)學教學由于知識性較強、注重知識運用,對課堂結(jié)構(gòu)的嚴謹,連貫性要求較高,因此,數(shù)學教學中不能不顧知識隨意安排思想教育內(nèi)容,進行強迫“滲透”沖擊教學,教師必須遵循教材中知識的結(jié)構(gòu)、層次、所處的特定位置,安排好教學過程,使思想和心理健康教育隨教材要求的變化而隨機滲透,做到因材施教,還要注意學生的心理和學習態(tài)度的變化,捕捉其情思的變化信息。調(diào)整思想滲透的“點”與“時機”,做到因人施教。要把握好滲透時機,教師要做到“眼明、耳靈、腿勤”:眼明則不失察;耳靈則信息準;腿勤則深入,掌握了解學生的知、情、意、行。再針對學生、教材實際,精心思考設(shè)計,思想教育的最佳滲透“時機”就不難把握了。把握思想教育滲透的“度”是關(guān)鍵!包c”與最佳“時機”的結(jié)合中,教師應注意恰如其分處理好二者關(guān)系,數(shù)學是一門科學性、知識性、應用性較強的學科,如果“透”得“過度”,就會改變數(shù)學的性質(zhì),降低數(shù)學的知識性與科學性,而如果“滲”得不夠,“透”不到位,則不能與學生的“興奮點”發(fā)生共振而功虧一簣,因此數(shù)學教師要注意數(shù)學教學的特點,把知識教育與思想教育有機融合,不偏不倚,調(diào)度得當,準確把握滲透的“度”,使其到位而不越位。

三、把思想教育滲透到數(shù)學課堂的各個環(huán)節(jié)

新課引入可以用數(shù)學家富于獨創(chuàng)的史實或數(shù)學中蘊含的美激勵學生對數(shù)學奧秘的探求欲和濃厚興趣,也可以介紹其在生產(chǎn)生活實際中的應用,促其學好數(shù)學解決問題的強烈意愿。如在引入“平面直角坐標系”時,向?qū)W生介紹笛卡爾生病在床上學習,觀察墻角吊在空中的蜘蛛,從而發(fā)明了坐標系。這樣可以培養(yǎng)學生的學習意識。在引入“比例線段”時,可利用國旗上的五角星引發(fā)學生的學習興趣,并進行愛國主義教育及美的教育。概念教學在引入數(shù)學新概念時,可通過揭示矛盾,尋找解決矛盾的方法進行,通過新概念與相關(guān)概念之間的對比,尋找聯(lián)系、區(qū)別。如在教學零指數(shù)和負整指數(shù)冪的概念時,可通過正整數(shù)冪的除法中,被除數(shù)指數(shù)不大于除數(shù)指數(shù)時產(chǎn)生的矛盾,引入解決矛盾的新方法,規(guī)定了零指數(shù)與負整數(shù)指數(shù)冪的定義,但又產(chǎn)生底數(shù)取值縮小為非零數(shù)的矛盾,這樣,通過矛盾的產(chǎn)生、解決,培養(yǎng)學生的問題意識及解決問題的主動探求欲。

在數(shù)學教學中滲透德育教育也要注重它的策略性,一定不要喧賓奪主,要提高滲透的自覺性,把握滲透的可行性,注重滲透的反復性。我相信只要在教學中,結(jié)合學生思想實際和知識的接受能力,點點滴滴,有機滲透,耳濡目染,潛移默化,就一定能達到德育、智育的雙重教育目的。

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學科德育滲透總結(jié)

201*201*學年度第二學期即將結(jié)束,德育工作如何貼近學生的實際,在教學中如何滲透德育,求得良好的實際效果,這需要在教學中不斷變革德育內(nèi)容、形式、方法、途徑,強化學生的自我教育,促進道德內(nèi)化,落實德育目標,促進學生自主的健康成長,現(xiàn)將這學期數(shù)學學科的德育滲透總結(jié)如下:一、明確學習動機。

在數(shù)學教學中,適當滲透德育典型事例,加以剖析,培養(yǎng)學生的就業(yè)思想,培養(yǎng)學生的學習興趣,熱愛自己的專業(yè),努力學習,為以后在社會主義市場競爭中站住腳跟,不至于被社會淘汰打下良好的基礎(chǔ)。二、培養(yǎng)學生的審美情感,形成良好的個性品質(zhì)。

任何事物都有美的一面,數(shù)學中簡練的符號,數(shù)字的排列,圖形的對稱性,數(shù)與形和諧的統(tǒng)一性,數(shù)學結(jié)果的嚴密性和整體性的相互作用等都蘊涵著一種美。在教學過程中發(fā)現(xiàn)、欣賞美,在教學中培養(yǎng)審美情趣,培養(yǎng)學生的審美意識,提高學生對數(shù)學美的鑒賞力,有助于學生全面發(fā)展;在教學過程中注重學生良好個性品質(zhì)的形成,培養(yǎng)學生敢于面對困難,勇于開拓,執(zhí)著追求,不斷創(chuàng)新的品質(zhì),使學生的個性品質(zhì)不斷發(fā)展。

三、滲透數(shù)學思想、教學方法的教育,注重能力的培養(yǎng)。溫故而知新,在學習新知識,復習鞏固舊知識時,充分利用分散、聚合性思維,培養(yǎng)學生善于動手動腦,學會獨立獲取知識的能力,并使學生在學習概念、公式、定理、法則中,在教師的熏陶下逐漸養(yǎng)成科學的思維習慣,科學的學習方法,通過數(shù)學思想、教學方法的教育,提高學生的能力。

四、貫穿愛國主義教育的內(nèi)容

在數(shù)學教材中蘊涵著豐富、生動的愛國主義教育內(nèi)容,在教學中充

分挖掘這部分內(nèi)容,并結(jié)合內(nèi)容對學生進行愛國主義教育,通過介紹我國杰出數(shù)學家劉徽、祖沖之、華羅庚等在各數(shù)學分支的領(lǐng)域中取得舉世聞名的成就,培養(yǎng)學生的民族自尊心,激發(fā)學生熱愛偉大祖國的思想感情,激發(fā)學生的求知欲望。五、辨證唯物主義觀的教育

數(shù)學是研究現(xiàn)實世界的數(shù)量關(guān)系和空間形式的一門學科,而現(xiàn)實世

界是遵循辨證唯物主義客觀規(guī)律運動、變化和發(fā)展的,這必然使數(shù)學內(nèi)容中充滿了唯物辨證法的思想因素,在課堂教學中有意識培養(yǎng)學生運用唯物辨證的思想和觀點觀察、分析、解決問題,如講代數(shù)中的等式、方程、不等式、函數(shù)反映了數(shù)量之間的相等關(guān)系和相依關(guān)系,這些數(shù)學中的辨證關(guān)系,十分巧妙而又和諧地融匯在教學方法和教學思想中。教學中,要善于發(fā)現(xiàn)存在于教學內(nèi)容中的哲學思想,揭示出數(shù)與數(shù)、形與形、數(shù)與形之間的相互聯(lián)系,相互制約以及運動、變化、發(fā)展的辨證關(guān)系,使學生學到一點辨證法,實現(xiàn)學生素質(zhì)的提高。

總之,本學期我將在數(shù)學這門學科德育方面不斷努力的研究、探索和實踐,從而完善不足之處,在教學中更好地滲透德育,使學生學習知識的同時各方面的素質(zhì)不斷提高。

201*、7、6

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