《天才槍手》觀后感：《天才槍手》值得看嗎？(一) 本文簡介：

《天才槍手》觀后感：你看的是刺激，我看到的卻是階級青春片？諜戰(zhàn)片？還是真實寫照？很多人在看《天才槍手》這部泰國電影的時候，會把焦點放在懷緬校園青春的故事，或者是緊張刺激猶如諜戰(zhàn)片一樣的橋段。但是其實電影當中的作弊橋段是真實事件改編的。它改編自2014年轟動全球的亞洲學生SAT作弊案件，當時上萬名學生

《天才槍手》觀后感：《天才槍手》值得看嗎？(一) 本文內(nèi)容：

《天才槍手》觀后感：你看的是刺激，我看到的卻是階級

青春片？諜戰(zhàn)片？還是真實寫照？

很多人在看《天才槍手》這部泰國電影的時候，會把焦點放在懷緬校園青春的故事，或者是緊張刺激猶如諜戰(zhàn)片一樣的橋段。

但是其實電影當中的作弊橋段是真實事件改編的。它改編自2014年轟動全球的亞洲學生SAT作弊案件，當時上萬名學生受到牽連。

我看到網(wǎng)上許多影評的焦點都放在諜戰(zhàn)片似的橋段和關(guān)于作弊、誠信方面的話題。

可是我覺得有更加值得我們關(guān)注的話題，而這個話題也是這部電影對現(xiàn)實的一個真實寫照。

我們是天生的輸家，他們是天生的贏家

無論是女主三次選擇幫差生作弊，還是男主最后的“黑化”去選擇幫人作弊來賺錢，歸根到底，他們都是因為家庭環(huán)境不好，只能靠自己賺錢來賺取學費，從而上到好的學�；蛘叱鰢�。

而反觀男二號和女二號，含著金鑰匙長大，父母輕輕松松就可以送他們?nèi)プ詈玫膶W校，甚至出國留學。

而這樣懸殊的財力和智力的差異，剛好讓他們形成互補，通過作弊達到所謂的“雙贏”。

社會學大師 Bourdieu（布迪厄）提出了四種形式的資本：economic capital（經(jīng)濟資本）, social capital（社會資本）, cultural capital（文化資本）, 和symbolic capital（象征性資本）四個概念以及它們之間的互相轉(zhuǎn)化。

經(jīng)濟資本說白了就是錢的多少；社會資本主要指我們平時所說的人脈；文化資本指文化教育程度、價值觀等；而象征性資本取決于社會對某一種身份或者某一東西的認可，比如說：社會對于海歸的認可度高的話那么他們的象征性資本就多。

電影中涉及了當今社會兩種主要的社會階層流動（social mobility）的模式——教育與婚姻。

電影里面女主和男主為了賺取學費而埋沒良心去幫人作弊的橋段，實際上反映的是他們通過自己的知識（也就是文化資本）轉(zhuǎn)化為錢（也就是經(jīng)濟資本）。

而相反地，男二號和女二號通過付費給女主去取得高分從而出國讀書，這反映的是通過經(jīng)濟資本去轉(zhuǎn)化為文化資本或者象征性資本。

無論是男主女主的幫人作弊，還是男二號女二號的作弊，其實最終都是為了一個目的——出國留學。這也是現(xiàn)在中國的一個寫照，因為教育是下層的人往上爬的一個梯子，也是上層的人想要繼續(xù)站在上面的一個安全網(wǎng)，而出國留學所獲得的不僅是只是（也就是文化資本），還可以獲得象征性資本，因為亞洲國家對于海歸總體來說社會認可會更高。

影片中涉及的第二個社會階層流動途徑是婚姻。這也是它沒怎么花筆墨的一個橋段：女二號盡管本身家庭環(huán)境不差，但是男二號的家庭還是要有錢很多。男二號大概屬于upper class（上層階級），而女二屬于middle class（中產(chǎn)階級）里稍好一點的。所以當她聽到男二號的爸媽叫他們一起出國留學，而且費用還是他們資助時，她毫不猶豫地心動了。

影片描述的并不是婚姻關(guān)系，而是戀愛關(guān)系。但是其實這只是換湯不換藥，因為戀愛關(guān)系意味著對方所擁有的社會資本（可以加以理解成人脈），你也能通過他去接觸到。這也是為什么這么多人希望找到豪門嫁出去的原因——不是因為對方一定會分給你多少錢，而是因為你接觸到的人會與你之前的大相徑庭。

那些“含著金鑰匙出生”的人是“天生的贏家”，他們可以好不費吹灰之力地通過上一輩的經(jīng)濟資本去轉(zhuǎn)換成他們想要的任何一種形式（文化資本、社會資本、象征性資本）。

而那些工薪家庭的孩子是“天生的輸家”，只能憑著后天的努力去付出更多，才能獲得更多的“資本”。就像男主所說的：“我媽媽每天幫人洗那么多衣服，洗到背都駝了，就是為了供我讀書。我沒有你那么有錢，獎學金就是我的夢想。而你親手毀掉了我的夢想�！�

有句話很戳心，卻字字有理：條條大路通羅馬，但有的人就生在羅馬。

就算你誠實，生活照樣在欺騙你

哲學家福柯（Foucault）提出過知識（Knowledge）實際上是受到規(guī)訓權(quán)力（Disciplinary Power）所影響的。也就是說，我們所學到的知識都是當權(quán)者（也就是更有權(quán)力的人）所支配下的東西，它們實際上都是沒有辦法脫離意識形態(tài)的影響的。

歷史，是由勝利者譜寫的。比如說歷史書上的抗日戰(zhàn)爭章節(jié)對我黨的貢獻進行了突出渲染，而對另一黨的貢獻進行了弱化處理；政治書上只能看見馬克思主義的蹤影，而對哲學的其他門派只是簡單羅列并指出其錯誤（實際上并沒有哪一門派才是絕對正確的說法）；生物書上把達爾文的“進化論”作為所謂的正確理論（而實際上科學界對此理論還是存疑）......

而我們（包括這部影片中的男女主）所理解的“自由”、“民主”、“抵抗”，當然是在當權(quán)者的規(guī)訓權(quán)力支配之內(nèi)。超脫于規(guī)訓權(quán)力的知識或經(jīng)驗幾乎是不存在的。

所以，按照�？碌恼f法，其實整個社會的各種活動實際上都是“權(quán)力的游戲”。

男主和女主在這場“權(quán)力的游戲”中所遭遇的種種不公也都無形中地告訴他們：他們是

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