電影《大魚海棠》觀后感 本文簡介：

《大魚海棠》觀后感“北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里。”這是影片《大魚海棠》的開頭，也是莊子《逍遙游》的開頭，莊子是道家學派重要人物之一，他的道家哲學影響了中國人幾千年，其中就有順乎天，遵循自然規(guī)律；順乎人內(nèi)在本性，無為而治；理解萬物，不畏生死等思想，這些都是教人獲得幸福方法的哲學理念�！洞�

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《大魚海棠》觀后感

“北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里�！边@是影片《大魚海棠》的開頭，也是莊子《逍遙游》的開頭，莊子是道家學派重要人物之一，他的道家哲學影響了中國人幾千年，其中就有順乎天，遵循自然規(guī)律；順乎人內(nèi)在本性，無為而治；理解萬物，不畏生死等思想，這些都是教人獲得幸福方法的哲學理念。

《大魚海棠》是兩位動畫導(dǎo)演梁璇和張春共同指導(dǎo)的一部動畫電影。該片講述了掌管海棠花生長的少女椿為報恩而努力復(fù)活人類男孩“鯤”的靈魂，在本是天神的湫幫助下與彼此糾纏的命運斗爭的故事，影片于2016年7月8日在中國大陸上映。而該片的靈感來源于《逍遙游》，無論是人名還是地名，都能在《逍遙游》中找到對應(yīng)，比如本片的三個主角鯤、椿、湫的名字均來自于《逍遙游》。那椿與湫是否有出處呢？當然有，《逍遙游》又云：楚之南有冥靈者，以五百歲為春，五百歲為秋；上古有大椿者，以八千歲為春，八千歲為秋。椿湫便出自這里。該電影還融合了《山海經(jīng)》《搜神記》等神話典籍中的許多元素。 并且該影片故事也是基于一個神話傳說，每個人類都是一條大魚，出生在大海的此岸，橫越大海度過一生，死后回到大海的彼岸，身體化成泥土，靈魂則化作一條小魚，不斷經(jīng)歷輪回。

《大魚海棠》在故事情節(jié)的處理上，運用了奇幻的色彩，不僅讓這部電影富有童趣，還讓人能有所感悟。對于畫風方面，所有元素包括人物造型、生物種類、物品服裝房屋設(shè)計等甚至音樂都是具有中國特色的原創(chuàng)，如果某些方面像宮崎駿的作品，也是借鑒，但更多的是一種回歸，因為這些元素本身就是中國的！片名中的“大魚”、“海棠”分別比喻了本片中的鯤和椿，從本片中的很多細節(jié)不難發(fā)現(xiàn)，比如椿用生命換回鯤時，鯤就是一條魚，而后半段中，椿化身成了一朵海棠花。電影的開始和結(jié)束，運用了畫外音，介紹了故事的背景等等，和新海誠創(chuàng)作的動畫短片的風格有異曲同工之妙。在電影的前半段，椿去人類世界，完成了自己的成人禮，并在那個世界認識了鯤，但因為自己的過錯還是害了他。椿為了贖罪，用自己的一半的生命，換取鯤的生命。按照這種情節(jié)的發(fā)展，結(jié)局會很完美，但導(dǎo)演十分的有水平，讓結(jié)局朝著觀眾意想不到的方向發(fā)展。

到了中間，低沉的音樂響起時，暗示了結(jié)局是一個悲劇。眾人發(fā)現(xiàn)了鯤的秘密，要求椿將鯤拋棄，而椿則拒絕，并帶著鯤開始逃亡。湫為了椿能逃走，偷出來面具，打開了與人間的通道，導(dǎo)致了他們生活的世界里發(fā)生了巨大的災(zāi)難。而眾人中，一個運用火的人，這個人的形象來源于《山海經(jīng)》中的騰蛇，不停地對鯤進攻，暗示了他在《山海經(jīng)》中是一員兇將，但人物的畫風卻讓人沒有這種感覺。另一個運用水的，形象來自于玄武，是一員吉將，與他在故事中的性格相映襯。

在椿生活的世界遭受災(zāi)難時，椿主動出手幫忙，卻被眾人拒絕了，無奈之下只得犧牲自己，讓爺爺去世后化身成的樹木迅速生長，救出了因洪水圍困的人們。但因為湫和靈婆的交易，椿獲得了重生，此時的湫也表達了自己的心意。此時的兩人已經(jīng)感到了迷惘，所說出的話讓人感到些許狗血，但卻讓人回味。

最后，鯤回到了人類世界，而湫犧牲了自己，讓椿進入人類世界與鯤相遇。此時全片戛然而止，。但這種沒有明確給出結(jié)局的形式，給人留下了想象的空間，別有用心，獨具一格。而這部電影中的場景具有東方古典韻味，影片中還有富有中國古典哲理的話語，讓人眼前一亮 。

電影中的主題曲《在這個世界相遇》，無論是歌詞還是韻律都深深契合了《大魚海棠》的核心。在副歌部分“每條大魚，都會相遇；每個人，都會重聚”更唱出了在影片構(gòu)建的世界觀中，大海是每個人最終的歸宿，一條條大魚穿過云層飛向遠方，生命旅程，往復(fù)不息。

這部動畫電影雖然有些美中不足，但卻是一部很好的電影，讓人不禁心生贊嘆。

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