第一篇：管理學(xué)演講稿

各位同學(xué)，大家好！

今天我講的課題是：管理學(xué)的魅力。

管理學(xué)有什么魅力？為什么要探討管理學(xué)的魅力呢？這可是個新鮮的課題。

我們常說，興趣是最好的教師，學(xué)習(xí)這樣，工作也這樣。

一個學(xué)管理、干管理、研究管理的人，如果不能領(lǐng)略管理學(xué)的魅力，甚至把管理學(xué)看成是枯燥乏味的東西，那他對管理的學(xué)習(xí)和研究就缺乏基本的動力，這樣八成是做不好管理的；反之，如果你被管理學(xué)的魅力所深深吸引，就會以持久的興趣和熱情投入到管理學(xué)的學(xué)習(xí)和運用中，干得津津有味，樂此不疲，很容易就會取得成效。

另一方面，我們在探討管理學(xué)之美的過程中，會了解到一些管理學(xué)的特點和發(fā)展脈絡(luò)，了解了這些，才能以正確的態(tài)度和適當(dāng)?shù)姆椒▉硌辛?xí)管理學(xué)，應(yīng)用管理學(xué)。

這就是我們這個課題的意義所在。

那么，管理學(xué)的魅力到底在哪里？學(xué)習(xí)和應(yīng)用管理樂趣何在？依我之見，體現(xiàn)在以下幾個方面：

一、 科學(xué)與藝術(shù)的融合

我在這里所說的是廣義的管理學(xué)，是指一切關(guān)于管理的學(xué)問。你也許會說：老師，你所說的不就是管理科學(xué)嗎？你只說對了一半，為什么呢？道理很簡單，我想說的還有管理藝術(shù)。科學(xué)性與藝術(shù)性是管理學(xué)的兩個重要屬性，片面強調(diào)哪個方面都是有欠公平的。

首先

管理學(xué)是科學(xué)。具備科學(xué)的特征。（數(shù)理工具的應(yīng)用、定量分析與定性分析相結(jié)合）。這就要求我拉按照科學(xué)規(guī)律辦事。違背就要失敗。我們學(xué)管理的，接觸大量的管理案例，有成功的案例，也有失敗的案例。有些失敗就是因為違背了管理的基本規(guī)律。我們看到很多企業(yè)，管理者不懂管理（企業(yè)管理素質(zhì)低下）所帶來的失誤和低效率觸目驚心。管理者不能不學(xué)好管理學(xué)。

與此同時，管理又是一門藝術(shù)。靈活運用是靈魂。管理屬于軟科學(xué)，沒有最優(yōu)解，只有滿意解。如何管理，受天時地利人和的影響，更受管理者本身的價值觀、風(fēng)格和偏好的影響。一個人有一個人的管理學(xué)。不信你去問問那些成功的管理者，他們的理論和方法有完全重樣的嗎？一個管理者如果有自己鮮明的管理風(fēng)格，并且運用自如，得心應(yīng)手，他就是管理高手。

古往今來的管理大師，遠到上古的成禹堯舜，近至當(dāng)代的政治領(lǐng)袖，都把管理藝術(shù)運用得爐火純青。雖然他們未必研修過管理學(xué)，但都深刻把握了管理學(xué)的藝術(shù)性精髓。相反，一些飽讀管理經(jīng)書的學(xué)者，在管理實踐中卻屢遭敗績，究其原因，缺少的是什么呢？可能就是管理藝術(shù)吧。

你看，管理學(xué)就是這樣，既是科學(xué)也是藝術(shù)，既有規(guī)律又不能拘泥于成法。它為你提供了一個行動指南，又給你留下了想象和發(fā)揮的廣大空間。管理學(xué)的魅力可見一斑，學(xué)習(xí)、研究和運用管理學(xué)，其樂趣也就非同尋常嘍。

認(rèn)識管理學(xué)的兩重屬性，對我們具有重要指導(dǎo)意義�？茖W(xué)性：體現(xiàn)在學(xué)習(xí)、研究；藝術(shù)性：體現(xiàn)在應(yīng)用，要因地制宜，審時度勢，靈活運用。

二、 事理與人情的統(tǒng)一

紅樓夢中有個多情才女叫秦可卿。她的客廳里掛著這樣一副對聯(lián)：

世事洞明皆學(xué)問

人情練達即文章

對聯(lián)講的是為人處事的基本功課：洞察世事，通達人情。這也是管理學(xué)的兩個基本課題。

我們回過頭來看看管理學(xué)的泰斗們，他們都做了哪些工作呢？無外乎是這樣兩件事：泰羅、戴明——研究事理；梅奧、馬斯洛——洞察人情；現(xiàn)代管理學(xué)——集歷代管理學(xué)之大成，達到了人情事理的統(tǒng)一。

人是管理的主體，多數(shù)情況下也是客體。隨著管理學(xué)的發(fā)展，對人情的關(guān)注越來越多�？纯垂芾韺W(xué)發(fā)展中對人性的假設(shè)就知道了：對人性所賦予的內(nèi)容越來越豐富，管理學(xué)中軟的成份越來越多。

這也難怪。人是管理要素中最重要、最有活力、起決定作用的部分。管理者、領(lǐng)導(dǎo)者管什么：主要管人。管人的目的是什么：積極性、效率——這是管理學(xué)的永恒主題。管人怎么管？管人的觀念和心理。對人的本性的觀察、研究、把握，是管理學(xué)的基石。

現(xiàn)實許多人不明白這個道理。他們自以為懂管理。實踐起來南轅北轍。用了許多最先進的管理理論（流程再造、資源重組），結(jié)果卻是弄巧成拙，搞得有苦難言。為什么？缺乏對人性的正確把握。缺少對人的基本關(guān)懷。把人的本性按照自己的想象進行假設(shè)，前提不當(dāng)，推論當(dāng)然不正確。這些人應(yīng)該從管理的最基礎(chǔ)的工作做起。由已及彼，由個別到一般，洞察人生，把握人性，這是管理者最重要的基本功。這個功夫不扎實，則寬嚴(yán)失度，諸法不當(dāng)。這個功夫練好了，則左右逢源，運用自如，變化萬千。不但管理能做好，其他事情都能做好。兵法云：運用之妙，存乎一心。這個心就是對人情事理的深刻把握。

由此可見，真正做好管理是不容易的，不是學(xué)一學(xué)管理學(xué)就能做好的。它需要管理者多方面的修養(yǎng)，尤其是人文精神方面的修養(yǎng)。離開人文精神的指導(dǎo)，科學(xué)就要迷失方向。這也是當(dāng)今管理教育當(dāng)中的一個不容忽視的問題。只有技能，沒有思想，終究難成大事。我們學(xué)習(xí)研究工商管理的，要通過研習(xí)管理學(xué)，加深對管理的認(rèn)識，自覺提高人生修養(yǎng)和思想境界。有了這樣的收獲，也算是研習(xí)管理學(xué)的一大樂趣吧。

三、 應(yīng)用與創(chuàng)新的結(jié)合

管理學(xué)是活生生的學(xué)問，實踐是它的基礎(chǔ)，靈活運用是它的靈魂，而在運用中不斷創(chuàng)新則是管理學(xué)發(fā)展的不竭的動力。

世界在發(fā)展，新的問題層出不窮，需要我們運用已有的理論和方法去解決，更需要我們?nèi)ゴ竽懱剿骱蛣?chuàng)新。還是看看我們熟悉的案例吧。海爾的管理，華為的文化，ibm的戰(zhàn)略，麥肯錫的方法，等等。這些成功的案例，都是創(chuàng)造的結(jié)晶，他們的成功之道哪一個是事先就有的？都是事后總結(jié)出來的，如果照抄照搬，難免會失敗。反面的例子也比比皆是。

管理無止境。隨著經(jīng)濟的加速發(fā)展，管理學(xué)的發(fā)展也日新月異。來到管理學(xué)的領(lǐng)域，就象置身于一條奔騰不息的河流，唯有勤學(xué)博聞，不斷創(chuàng)新，激流勇進，才能跟上時代的發(fā)展。研習(xí)管理如此，實踐管理也是如此。

這也就是我說的學(xué)習(xí)管理學(xué)的又一大樂趣，借用兩句流行語，叫與時俱進、終生學(xué)習(xí)。

四、 東西方文化的互動

我們知道東方文化與西方文化是有很大差異的。這與東西方人的思維方式的差異有關(guān)：感性與理性；嚴(yán)謹(jǐn)與靈性；實驗驗證與感悟修證。這些差異反映在管理學(xué)領(lǐng)域，產(chǎn)生了很多有意思的現(xiàn)象。

現(xiàn)代管理學(xué)是西方人發(fā)展起來的。百年間，名家迭出，流派紛呈。西方人看不起東方，東方人也看不起自己。國人所謂的現(xiàn)代化管理，實際上就是照搬西方式的管理。直到現(xiàn)在，mba主要采用西方教材和教法。

但后來，隨著管理學(xué)的日益發(fā)展和理論體系日益復(fù)雜，西方人不得不到東方文化中來尋找靈感，東方文化，特別是東方管理思想日漸顯露出其獨特的價值，成為管理學(xué)發(fā)展的新的源泉。

從周易的辯證思維、天人感應(yīng)，老子的道法自然、無為而治，到孫子兵法、三國謀略，處處體現(xiàn)著東方的管理智慧。系統(tǒng)論等科學(xué)理論的提出，揭示了分析思維的不足，展現(xiàn)了整體思維的優(yōu)勢，架起了東西方文化溝通的橋梁，開啟了東西方管理文化在互動中發(fā)展的新時代。

1997年在中國上海舉辦的世界管理大會提出，最高的管理境界是沒有管理的管理，直接契合了中國古代的管理思想。當(dāng)代管理大師，學(xué)習(xí)型組織理論的創(chuàng)始人彼得圣吉博士更是對東方文化推崇備至，稱五項修煉之一“系統(tǒng)思考”淵源于中國文化。

有學(xué)者研究后認(rèn)為，東方人具有優(yōu)越的管理天賦，管理學(xué)的下一個大發(fā)展將在東方文化中孕育而出。作為這個時代的管理者以及管理學(xué)的研究者，能夠站在時代的潮頭，體驗中西文化的碰撞、交流、融合、互動，運用我們自己的智慧為現(xiàn)代管理的大廈添磚加瓦，也不失為人生的一大幸事。不論你創(chuàng)造了一個成功的案例還是失敗的案例，都對管理學(xué)的發(fā)展作出了貢獻，你說對吧？

五、 總結(jié)

魅力遠遠不止于此。學(xué)習(xí)、運用管理學(xué)，可以提高你的提高智商情商財商，使你學(xué)會正確地做事、做正確的事 ，更重要的，使你從中體會科學(xué)之美和人性之美，讓生活更加充實和充滿樂趣。

總之，管理學(xué)是你通往成功的階梯，通往更高人生境界的階梯。

謝謝大家！

第二篇：管理學(xué)ppt演講稿

管理學(xué)ppt演講稿

------911會展人 是哪個企業(yè)？從曾經(jīng)的小型特價商店發(fā)展到現(xiàn)在全球連鎖的購物廣場？

是哪個企業(yè)？單靠商品毛利為利潤來源卻創(chuàng)造年營業(yè)額過千億的神話？

是哪個企業(yè)？涉足商品零售業(yè)，并連續(xù)數(shù)年蟬聯(lián)世界企業(yè)五百強之首？ 讓我們揭開這個企業(yè)的神秘面紗，它就是沃爾瑪！�。�

下面讓我們?yōu)榇蠹医榻B一下沃爾瑪公司的發(fā)展歷程

了解了沃爾瑪公司的發(fā)展歷程之后，下面，不得不提的就是沃爾瑪公司的創(chuàng)始人山姆·沃爾頓先生接下來讓我們看看沃爾瑪公司到底取得了那些讓人驚嘆的成就呢？

看到這些成就以后，我們不能僅僅去驚嘆，你們知不知道沃爾瑪取得成功的原因是什么呢？為什么沃爾瑪能成為世界企業(yè)五百強之首呢？接下來讓我們來分析一下成功的原因。

原因一：沃爾瑪組織結(jié)構(gòu)的合理

總部實行組織扁平化--當(dāng)前，企業(yè)面臨的環(huán)境變化迅速，特別是在零售業(yè)，市場環(huán)境變化迅速，消費者需求日益多樣化和個性化。金字塔型的組織結(jié)構(gòu)己明顯不利于零售企業(yè)的發(fā)展。同時，信息技術(shù)在零售業(yè)的廣泛應(yīng)用使扁平化結(jié)構(gòu)和管理成為可能。世界零售巨頭沃爾瑪不斷減少企業(yè)的管理層次，向下分權(quán)。

在沃爾瑪?shù)慕M織結(jié)構(gòu)里，上層的ceo下面設(shè)立四個事業(yè)部，分別管理著購物廣場(含折扣店)、山姆會員店、國際業(yè)務(wù)和物流業(yè)務(wù)，下面就是龐大的分店；另設(shè)兩個商店管理事業(yè)部，通過事業(yè)部總裁、區(qū)域總裁、區(qū)域經(jīng)理、店鋪經(jīng)理四個層次， 直接對店鋪的選址、開辦、進貨、庫存、銷售、財務(wù)、促銷、培訓(xùn)、廣告、公關(guān)等各項事務(wù)進行管理。

總部采取的是事業(yè)部制組織結(jié)構(gòu)---首創(chuàng)于20世紀(jì)20年代的通用汽車公司，它是在總公司領(lǐng)導(dǎo)下設(shè)立多個事業(yè)部，各事業(yè)部有各自獨立的產(chǎn)品和市場，實行獨立核算。事業(yè)部內(nèi)部在經(jīng)營管理上則擁有自主性和獨立性。這種組織結(jié)構(gòu)形式最突出的特點是“集中決策，分散經(jīng)營”，即總公司集中決策，事業(yè)部獨立經(jīng)營，這是在組織領(lǐng)導(dǎo)方式上由集權(quán)制向分權(quán)制轉(zhuǎn)化的一種改革.

沃爾瑪總部實行管理分權(quán)化---管理分權(quán)化已成為國外零售企業(yè)組織管理的共識。分權(quán)化是指上層管理者把一些管理權(quán)和決策權(quán)與下級共享。這樣做的好處是顯而易見的，可以在較大程度上，鼓勵下級并使其努力工作，從而更好滿足消費者的需求，提高工作效率。

店鋪銷售的所有商品，除了部分生鮮食品考慮到保鮮的要求，由店鋪在附近自行采購?fù)�，全部要由事業(yè)部的采購部門統(tǒng)一采購，物流部門統(tǒng)一配送。這種連鎖經(jīng)營的模式，使得沃爾瑪公司具有強大的市場競爭能力。

原因二：三大信仰

1. 尊重個人—即真正地做到尊重每一位消費者

2. 服務(wù)顧客---提供高品質(zhì)的周到服務(wù)，讓顧客有一種賓至如歸的感受

3. 追求卓越---追求產(chǎn)品的質(zhì)量和品牌的卓越

作為經(jīng)營宗旨;

沃爾瑪提出“幫顧客節(jié)省每一分錢” 并以“低價銷售、保證滿意”為宗旨，而且還向顧客提供“高品質(zhì)服務(wù)”和“無條件退款”等承諾。沃爾瑪還向顧客提供超一流服務(wù)的新享受。公司一貫堅持“服務(wù)勝人一籌、員工與眾不同”的原則。走進沃爾瑪，顧客便可以親身感受到賓至如歸的周到服務(wù)。再次，沃爾瑪推行“一站式”購物新概念。顧客可以在最短的時間內(nèi)以最快的速度購齊所有需要的商品，正是這種快捷便利的購物方式吸引了現(xiàn)代消費者。

原因三：低廉的價格優(yōu)勢

所有的大型連鎖超市都采取低價經(jīng)營策略，沃爾瑪與眾不同之處在于，它想盡一切辦法從進貨渠道、分銷方式以及營銷費用、行政開支等各方面節(jié)省資金，提出了“天天平價、始終如一”的口號，并努力實現(xiàn)價格比其它商號更便宜的承諾。嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牟少彂B(tài)度，完善的發(fā)貨系統(tǒng)和先進的存貨管理是促成沃爾瑪做到成本最低、價格最便宜的關(guān)鍵因素。其創(chuàng)始人沃爾頓曾說過，“我們重視每一分錢的價值，因為我們服務(wù)的宗旨之一就是幫每一名進店購物的顧客省錢。每當(dāng)我們省下一塊錢，就贏得了顧客的一份信任�！睘榇�，他要求每位采購人員在采購貨品時態(tài)度要堅決。他告誡說：“你們不是在為商店討價還價，而是在為顧客討價還價，我們應(yīng)該為顧客爭取到最好的價錢�！�

四：獨特且完善的采購和送貨方式

“統(tǒng)一定貨、統(tǒng)一分配、統(tǒng)一運送”。 在1970年，沃爾瑪就建立了第一間配送中心，由公司總部負(fù)責(zé)統(tǒng)一訂來的商品全部被送到指定的配送中心，而每家分店只是一個純粹的賣場。

沃爾瑪在它的配送中心應(yīng)用了兩項最新的物流技術(shù)——“交叉作業(yè)”和“電子數(shù)據(jù)交換”（edi）。

供貨商將貨物運到配送中心之后，配送中心根據(jù)每個分店的需求量對商品進行就地篩選、重新打包。

沃爾瑪?shù)膬r格標(biāo)簽和統(tǒng)一產(chǎn)品條型碼早已經(jīng)在供貨商那里貼好，貨物在配送中心的一側(cè)作業(yè)完畢之后，被運送到另一側(cè)，準(zhǔn)備送到各個分店。

配送中心配備有激光制導(dǎo)的傳送帶，足有幾英里長，貨物被成箱地送上傳送帶。在48小時以內(nèi)，裝箱的商品從一個卸貨處運到另一個卸貨處，而不在庫房里消耗寶貴的時間，這種類似“零庫存”的做法使沃爾瑪每年都可以節(jié)省數(shù)百萬美元的倉儲費用。

目前，沃爾瑪85％以上的商品都是公司的配送中心供應(yīng)的，而其競爭對手僅能達到50％的水平。與行業(yè)平均值相比，沃爾瑪?shù)匿N售成本降低了2％到3％。

五：高科技的運用

沃爾瑪與家樂福的對比：

為了最大化獲取利潤，家樂福和沃爾瑪采取了不同利潤組合的方式：家樂福的盈利模式是商品毛利與后臺毛利相結(jié)合，沃爾瑪采取的是單純商品毛利的做法。與此同時，作為實現(xiàn)利潤的流程支持，家樂福采取的是營采合一的經(jīng)營方式，而沃爾瑪則采取了營采分離的方式。 在零售企業(yè)，這兩種方式各有優(yōu)缺。營采合一的最大特點是靈活多變，可以隨時根據(jù)地區(qū)差別而進行調(diào)整，也正是這點，促成了家樂福在中國的巨大成功。營采合一會使組織結(jié)構(gòu)和職能之間存在重疊和模糊地段，使得在實際工作中會增加內(nèi)耗降低運作效率。 相比較營采合一，采購與營運完全分離顯然更加符合工業(yè)控制的原理：兩者之間在內(nèi)部完全絕緣，不僅僅使商業(yè)賄賂成為不可能，更加促使了各職能部門的高效與專一。 在沃爾瑪，所有的商品陳列都是標(biāo)準(zhǔn)化的，包括按照采購統(tǒng)一規(guī)劃的圖紙擺貨架和放置堆頭。并且在應(yīng)對消費者的需求，沃爾瑪也采取了一視同仁的態(tài)度——奉行總體質(zhì)量的低價而不是個別產(chǎn)品的絕對低價。為了使自己的商業(yè)數(shù)據(jù)運轉(zhuǎn)更為迅速，沃爾瑪甚至不惜代價推廣edi。

吸引顧客的方式：在家樂福買東西覺得過癮，東西大堆頭，大廣告，大購物車、大賣場，好地點。買起來消費者覺得也大方了，有底氣，雖然價高，但購物的欲望得到滿足。沃爾瑪講究親情，“您來了，請走好”“天天平價”“為您省錢”之類的口號隨處都是，所有購物入口出口隨便，廁所還分殘幼專用。、

公司目前主要經(jīng)營運做方式：

? 顧客第一

? 送貨服務(wù)

? 爭取低廉進價

? 營銷成本的有效控制

? 完善的物流管理系統(tǒng)

沃爾瑪公司文化關(guān)鍵詞 敬業(yè)分享激勵溝通感激傾聽逆流而上，另辟蹊徑

? 對我國零售業(yè)的啟示：

? 1.“以人為本”，建立健全企業(yè)文化制度。

? 2. 爭取顧客，必須靠良好的服務(wù)。

? 3.高舉“誠信”大旗，重視長遠收益。

? 4.將獻身精神和團隊精神熔入企業(yè)文化。

? 5.不斷提升全員素質(zhì)，塑造學(xué)習(xí)型企業(yè)。

組名：911會展人

小組成員名單以及學(xué)號：朱興宇（1111091140）、朱一鳴（1111091141）、趙汝銳（1111091135）、方遠（）、江源（）、梁吳迪（）、龍品（）、黎俊彥（）、閔俊杰（）、任越（）。

第三篇：經(jīng)濟管理學(xué)院團委書記處競選演講稿

尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：

大家晚上好！

我叫xx，來自工程管理06-2班。現(xiàn)任團委組織部副部長。我要竟聘的職務(wù)是經(jīng)濟管理學(xué)院團委書記助理一職。今天很高興也很榮幸能和在座的好朋友們一起參加本次的換屆選舉大會，也非常感謝兩年來一直支持和信任我的老師、學(xué)哥學(xué)姐、學(xué)弟學(xué)妹們。

懷揣著希望和夢想我來到了xx大學(xué)，開始了我憧憬已久的大學(xué)生活。開學(xué)報到的第一天，是團委人的那份熱情讓我深深喜歡上了這樣一個溫馨、和諧、團結(jié)、積極向上的組織。在團委工作的兩年多時間里，有過開心、有過苦澀、有過憧憬、有過迷茫，但更多的是感動。大家一起努力然后成功后的喜悅，失意時老師一個鼓勵的眼神，迷茫時那些哥哥姐姐的勸導(dǎo)，相信這些都將會是我一輩子的財富。

加入書記處，是一種榮譽，更是一種責(zé)任。我知道這條路上有許多挑戰(zhàn)，但我自信我有能力擔(dān)起這副擔(dān)子，因為我的熱情，我的毅力，我實事求是的工作態(tài)度。

真心希望經(jīng)濟管理學(xué)院團委能夠在我們這些人手上得以繼承、發(fā)展并進步，成為一個優(yōu)秀的學(xué)生組織，成為他人口中稱贊的對象。

我想接下來的一年將是我學(xué)生干部生涯的最后一年，我一定要做到最好，不辜負(fù)所有人的希望，給自己、給大家一個圓滿的結(jié)束。兩年的工作中，我發(fā)現(xiàn)了團委仍存在一些不足和有些需要創(chuàng)新的地方，為了使各項工作有條不紊地進行，以下是我針對團委的現(xiàn)狀，對新一年的團委工作做下大概介紹。在校團委和院領(lǐng)導(dǎo)的指導(dǎo)下，一步一個腳印、扎扎實實地工作，打造校園品牌文化，將我院的學(xué)生工作推上新的臺階，打開嶄新的一頁。

一．建立完善的學(xué)生干部管理制度

為了加強對經(jīng)濟管理學(xué)院團委學(xué)生干部的監(jiān)督和管理，進一步鞏固學(xué)生干部隊伍的建設(shè)，加強學(xué)生干部的組織性、紀(jì)律性，充分調(diào)動廣大學(xué)生干部的積極性，發(fā)揮創(chuàng)造性、能動性和模范帶頭作用，著力進行基礎(chǔ)文明建設(shè)，打造校園品牌文化，制定相關(guān)管理制度。

二、實現(xiàn)賞識教育、人性化管理

俗話說：好孩子都是夸出來的。對于團委的學(xué)生干部也要這樣，以愛心打動他人，以誠心管理他人，這樣一個組織才會有凝聚力。所謂人性化管理，就是一種在整個管理過程中充分注意人性要素，以充分開掘人的潛能為己任的管理模式。至于其具體內(nèi)容，可以包含很多要素，如對人的尊重，充分的物質(zhì)激勵和精神激勵，給人提供各種成長與發(fā)展機會。人性化的管理把人作為管理的主體,它以強調(diào)拓展人的未來創(chuàng)造能量、重視人的心靈潛移默化、培養(yǎng)人的前瞻開闊思維為手段,通過激發(fā)學(xué)生干部工作中的生命意義來達到實現(xiàn)組織共同愿望的最終目的。定期與班級同學(xué)和身邊朋友溝通，了解同學(xué)們在學(xué)習(xí)生活中的切實狀況和存在的問題。真正做到學(xué)生干部源于學(xué)生，服務(wù)學(xué)生。

三、進一步強化責(zé)任理念和責(zé)任精神

責(zé)任是做自己分內(nèi)的事，它體現(xiàn)一個人的精神風(fēng)貌，也展現(xiàn)出一個組織的內(nèi)在文化。只有每個人都敢于負(fù)責(zé)任，才有整個團隊的執(zhí)行力，才有組織的榮譽感。所以在新一年的團委工作中，將進一步強化團委學(xué)生干部的責(zé)任理念和責(zé)任精神。

四、明確各部門的工作職能

團委是一個統(tǒng)一的整體，在日常工作中，各部門有其各自的工作方向，只有在分工明確下，才能保證團委的日常工作順利進行。本著以做好本部門工作，積極配合其他部門工作，使各部門協(xié)調(diào)發(fā)展。

參加這次競選無疑又是一次絕好的鍛煉機會，憑借這么多年的經(jīng)驗，憑借高漲的熱情，我確信自己能夠勝任團委書記助理的工作。今天我在這里努力爭取這份責(zé)任，希望承擔(dān)這份責(zé)任，不是為了榮譽和名號，或浮華背后的虛偽，而是希望伴隨大家一起成長，一起為我院的學(xué)生工作獻出一分微薄但很堅實的力量。大學(xué)生活，一路上有你有我，有彼此的祝福，期待，與信任。

我期待你們的信任。

謝謝大家！

第四篇：管理學(xué)

每當(dāng)我想起《學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣》這首歌，也就想起了公而忘私、助人為樂的雷鋒。

雷鋒是孤兒，他的童年充滿了苦難。在黨和zf的幫助下，雷鋒經(jīng)過不斷努力漸漸成長為一名優(yōu)秀的革命戰(zhàn)士。他曾經(jīng)在日記中寫道：生命是有限的，而為人民服務(wù)是無限的，我把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)中去，這是最好的選擇。

有一次，雷鋒因腹疼到團部衛(wèi)生連開了些藥回來，見本溪路小學(xué)的大樓正施工，便推起一輛小車幫著運磚。當(dāng)市二建公司敲鑼打鼓送來感謝信時，部隊領(lǐng)導(dǎo)才知道這件好事。在工廠有工資，入伍時有200元的積蓄。后來，他把100元錢捐獻給公社，遼陽地區(qū)遭受水災(zāi)時，他又將100元寄給了遼陽市委。雷鋒入伍當(dāng)年每月有6元錢的津貼，全用于做好事。自己的襪子補了又補，平時舍不得喝一瓶汽水。雷鋒叔叔雖然離我們而去，但是他的精神卻永遠永遠在我們的心中。

現(xiàn)在我雖然是一名小學(xué)生，不能為祖國做多大的貢獻，但我會向雷鋒叔叔學(xué)習(xí)從身邊小事做起，幫助需要幫助的人。好好學(xué)習(xí)，長大后要為祖國做出更大的貢獻

夜，漸漸地深了。一輪銀盤似的圓月靜靜地掛在群星閃爍的夜幕里，朦朧的月光給大地披上了夢的銀裝。我的思緒依然沉浸在白天觀看的影片《雷鋒》的一幕幕場景中。透過夜幕，我眼前浮現(xiàn)出雷鋒叔叔光輝而又偉大的身影……

雷鋒，這位偉大的戰(zhàn)士，并沒有什么驚天動地的壯舉，他所做過的每一件事情都是平凡的，然而正是這無數(shù)的平凡構(gòu)成了他的偉大，他將自己那些平凡的腳印，一個個清晰地刻在人們的心中。

“我活著，只有一個目的，就是要做一個對人民有用的人。”雷鋒是這樣說，更是這樣做的。他把平時儉省下來的積蓄寄給戰(zhàn)友困難的家庭，寄給遭受災(zāi)荒的不相識的人們。他用業(yè)余時間輔導(dǎo)駐地附近學(xué)校的孩子們，幫助他們好好學(xué)習(xí)，教育他們養(yǎng)成健康的品德，樹立遠大的理想。有人曾這樣說：“雷鋒出差一千里，好事做了一火車�！比藗冞�記得他冒雨護送老人，還記得他用自己的錢為丟了車票的旅客買票，還記得他深夜為戰(zhàn)友縫補衣服……他的形象深入人心，直到今天，那些舍己為人的人，仍被人們親切地稱為“活雷鋒”。

“如果你是一滴水，你是否滋潤了一寸土地？如果你是一線陽光，你是否照亮了一分黑暗？如果你是一顆糧食，你是否哺育了有用的生命？如果你是一顆最小的螺絲釘，你是否永遠堅守在你生活的崗位？”雷鋒用自己的實際行動，在短暫的人生旅途中譜下了一首首助人為樂的新曲。最令我感動的是影片中，雷鋒叔叔在撫順市上寺水庫抗洪救險的情景：雷鳴電閃，大雨滂沱，洪水肆虐，身體虛弱的雷鋒，忘記了自己的疼痛和戰(zhàn)友們一起，頂著暴風(fēng)雨，踩著過膝的稀泥，揮舞鐵锨，猛力挖掘溢洪道。他一邊挖一邊唱起歌，一唱百和，歌聲壓倒了風(fēng)雨的呼嘯，撼動了漆黑的夜空。突然，“嘩”地一聲響，一大片紅黏土被洪水沖垮下來，雷鋒猝不及防，鐵锨頭被打掉了。天很黑，一時找不到鐵锨，他就用手挖，挖一塊甩一塊，他一口氣干了很長時間，只覺得手指頭火辣辣地疼。他直起腰，走到微弱的燈光下一看，原來手指已經(jīng)磨破，流出了血。一個同志見了，勸他找衛(wèi)生員上點藥，可情況太緊急，他沒有去，繼續(xù)用手挖……經(jīng)過七天七夜的奮戰(zhàn)，猛獸般的洪水終于在英勇的人民和戰(zhàn)士面前馴服了。雷鋒在這場戰(zhàn)斗中奮不顧身的精神，受到了戰(zhàn)友們的熱烈贊揚。

“人的生命是有限的，可是，為人民服務(wù)是無限的，我要把有限的生命，投入到無限的為人民服務(wù)中去�！崩卒h永不停息地為人民做下了一件又一件的好事，這些事情也許稱不上是多么偉大的壯舉，但正是這一點一滴的為人民排憂解難的好事，猶如一磚一石，構(gòu)筑起了雷鋒助人為樂的精神大廈，高高地聳立在人民的心中。

窗外的星格外明、分外亮，它是雷鋒精神的化身，高懸在人們的心空中永不隕落。因為它已經(jīng)成為一種不朽的象征——象征著我們民族勤勞、簡樸、關(guān)心他人、克己奉公的優(yōu)良傳統(tǒng)；同時它也成了一種永恒的啟示——啟示著我們一代又一代青少年奮發(fā)向上、不斷努力，為實現(xiàn)人類美好的理想而奉獻出每一分光和熱。

第五篇：管理學(xué)

the outline

part 1

the cause article(起因篇)

1、 the ancient mayan civilization prophecy.part 2

the reality article（現(xiàn)實篇）

一、status of environmental pollution

1.www.weilaioem.com 《201*》 is in screen.

3. mayan prophecy and people’s talking.

二、 on the movie "201*"

1. most people have seen "201*" movie, it is the image of the film"s plot deep.

2. the film"s biggest effect

三、 the reality and 201*

1. people also have their owww.weilaioem.come soon.

六、 if the 201* is really

1.even if 201* is true

2. there are also some people are willing to spend time in the tourist

七、 what can we do?

1. care for the environment

2. 201* will eventually be avoided

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