各位老師,各位同學(xué),大家晚上好!
首先自我介紹一下:我叫xx,來自08級(jí)旅游管理一班。我演講的題目是《因?yàn)閻蹏?guó),所以愛國(guó)》。
1.問大家一個(gè)問題:你們愛國(guó)嗎?(愛……),我知道大家都會(huì)說,我愛祖國(guó),相信不管我問誰,誰都會(huì)這樣回答,至少不會(huì)說:“中華人民共和國(guó)是一坨鳥屎!我不愛她”。我們每個(gè)人都標(biāo)榜自己愛國(guó),但是,有誰能夠回答我究竟什么是愛國(guó)嗎?
回答不上來是吧。愛國(guó),顧名思義就是愛一個(gè)國(guó)家!而國(guó)家是由什么組成的呢?無非就是這個(gè)國(guó)家所管轄的領(lǐng)土以及生活在這片領(lǐng)土上的具有這個(gè)國(guó)家國(guó)籍人。
愛國(guó)是一種凝聚力,當(dāng)冰災(zāi)、當(dāng)?shù)卣饋砼R時(shí),中國(guó)人牢牢地團(tuán)結(jié)在一起,不得不另世界另眼相看,這就是愛國(guó)。伊拉克、阿富汗這樣松散的國(guó)家,每個(gè)部族只為自己著想而忘了國(guó)家的利益,導(dǎo)致領(lǐng)土被無端侵占多年還無動(dòng)于衷。
愛國(guó)是一種犧牲,只有當(dāng)擁有愛國(guó)心的人在國(guó)家為難的時(shí)刻敢于站起來,甚至放棄自己的生命,革命年代、戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代,多少仁人志士不惜為國(guó)家,拋頭,灑熱血,這種愛國(guó)熱情是最最崇高的、值得我們尊敬的。
國(guó)家是自己的歸屬,如果不愛自己的國(guó)家就相當(dāng)于貶低自己。
2. 一直再說愛國(guó),一直在接受愛國(guó)思想教育,可是,大家有沒有發(fā)現(xiàn)一個(gè)可悲的現(xiàn)象愛國(guó)整天掛在我們嘴上,但愛國(guó)離我們?cè)絹碓竭h(yuǎn),尤其在偏居一隅的郴州,我們感到愛國(guó)只是隨便說說,沒有人會(huì)當(dāng)真。在衣食無憂的和平年代,在國(guó)家再過們的祖父和我們的父輩的治理下蒸蒸日上的時(shí)候,我們?cè)谙硎苤新切⿶蹏?guó)熱情。這也是我們中華民族的劣根性:當(dāng)我們擁有就不再珍惜。于是各種聲音都冒出來了:我為什么要愛國(guó)?在物欲橫流的今天,在生存競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的今天,我自己都顧不上,還談何愛國(guó)?我愛國(guó)。國(guó)家愛我嗎?社會(huì)上,那么多貪官,他們是國(guó)家的治理者尚且不愛國(guó),我們憑什么愛國(guó)?你是一個(gè)物欲橫流的年代,大家都想著自己了,誰還會(huì)顧得上愛國(guó)?有錢人不愛國(guó),憑什么要我們愛國(guó)?高級(jí)知識(shí)分子尚且不愛國(guó),憑什么要我們愛國(guó)?社會(huì)上那么多人不愛國(guó)活得比我們好,我們?yōu)槭裁磹蹛蹏?guó)。愛國(guó)對(duì)我有什么好處?我愛國(guó),國(guó)家愛國(guó)嗎?就算我愛國(guó),我還是會(huì)餓死,還是會(huì)凍死,在文革年代還是會(huì)批斗死?我么究竟為什么要愛國(guó)???
很簡(jiǎn)單的一個(gè)問題,和簡(jiǎn)單的邏輯,因?yàn)閻鬯詯。愛?guó)是一種本能,是沒有道理的。“洋裝雖然穿在身,我心依然是中國(guó)心,我的祖先早已經(jīng)把我的一切烙上中國(guó)印,長(zhǎng)江長(zhǎng)城,黃山黃河,在我心中重千斤無論何時(shí)無論何地,心中一樣親”。為什么要愛國(guó),就因?yàn)槲沂侵袊?guó)人,就因?yàn)槲疑眢w里流淌著已經(jīng)奔騰了五千年的熱血!中華大地這篇富饒美麗的大地就是我的家 ,一個(gè)連自己家都不愛的是得不到尊重的,我們的一些去國(guó)外留學(xué)的人,去了就不回來了,這四對(duì)中國(guó)人的臉呢,他們會(huì)說:“這些留學(xué)生,一國(guó)家觀念都沒有,這些小亡國(guó)奴!人家怎么會(huì)看得起你呢?這很丟臉,是很難為情的一件事!祖國(guó)是我們的根,不管我們走到哪里,祖國(guó)就是祖國(guó),那份情感是任何東西都代替不了的,(地震華人捐款)
國(guó)家對(duì)我們太重要了,你不到國(guó)外不知道“祖國(guó)”的重要,一個(gè)沒有國(guó)家的,國(guó)勢(shì)很弱的人實(shí)在太可憐了,太可悲了,華人與狗不準(zhǔn)入內(nèi)的歷史屈辱。三十萬臺(tái)同胞慘死日本屠刀下血腥恥辱的不堪回首。
在今天,當(dāng)韓國(guó)在商場(chǎng)公然打出華人謝絕的條幅,打出還我河山的旗幟在吉林集安,延邊或者長(zhǎng)白山。甚至名牌大學(xué)博士問出中國(guó)有沒有春節(jié),有沒有中秋節(jié),還說甲骨文是從朝鮮半島超如中國(guó)的,以嘲笑中國(guó)來滿足自己的民族自豪感,而國(guó)內(nèi)的媒體還對(duì)韓國(guó)的報(bào)道幾乎都是占美之詞。而不了解情況的國(guó)人還對(duì)韓國(guó)有相當(dāng)?shù)暮酶,我感到這是一種極大的恥辱!
中華民族,有太多值得我們自豪的東西,但是我們不自傲,只有希特內(nèi)這個(gè)笨蛋,這個(gè)自戀狂才戶認(rèn)為日耳曼民族是世界上最優(yōu)秀的民族,才會(huì)感觸那么多換擋的事情來。也沒有韓國(guó)或者日本人那臭不要臉。
我是中國(guó)人我有這份義務(wù)和責(zé)任去愛我的祖國(guó)!疤煜屡d亡,匹夫有責(zé)”。愛國(guó)使我們每個(gè)人的責(zé)任與義務(wù),我們每個(gè)同學(xué)都應(yīng)該對(duì)生我養(yǎng)我的這片土地懷著深深的熱愛和感激之情。國(guó)家需要人才,需要建國(guó)的棟梁,國(guó)家需要每個(gè)人的貢獻(xiàn),國(guó)家希望你學(xué)成長(zhǎng)大為國(guó)效命。我們學(xué)習(xí)應(yīng)該是為了我們國(guó)家,不是為了自己,只有國(guó)家興旺了、強(qiáng)盛了,個(gè)人才有前途,才有希望。因?yàn)樘煜屡d亡使我們每個(gè)人的責(zé)任。
3.愛國(guó)在不同時(shí)代有不同的內(nèi)容。上世紀(jì)初的愛國(guó)青年,投身于反帝反封建的愛國(guó)浪潮中。三、四十年代的愛國(guó)青年,是進(jìn)行抗日救國(guó)的斗爭(zhēng)。五十年代的愛國(guó)青年,是參加抗美援朝,保家衛(wèi)國(guó),F(xiàn)代的青年學(xué)生,正處和平年代,祖國(guó)又正日益強(qiáng)盛起來,我們?cè)撛鯓訍蹏?guó)呢?
在網(wǎng)絡(luò)上看到太多愛國(guó)的激進(jìn)言論,什么日本去死,踏平日本,中國(guó)要東京大屠殺,臺(tái)灣去死,往臺(tái)灣扔核彈,踏平臺(tái)灣。。。。。”等無意義,不可實(shí)現(xiàn)的話,來表達(dá)自己愛國(guó),只是一種激進(jìn)愛國(guó),不但不能實(shí)現(xiàn),而且顯得很愚蠢!
也不要用自己的熱臉去貼別人的冷屁股,中國(guó)人是有骨氣的,不要丟了漢唐先烈的臉。
教育家高震東說:“作為學(xué)生,我們的主要任務(wù)是學(xué)習(xí),為自己找個(gè)飯碗而讀書是多么的卑鄙和渺小,多么無聊和可憐!我們從小就受到這樣一種教育,尤其是,農(nóng)村子弟,你要好好念書,你不好好念書,將來就不能出人頭地,你必須好好努力奮斗,你才有前途,讀書是為了你的幸福,是為了你的前途,我們就是在這樣的教育下長(zhǎng)大的,這是最錯(cuò)誤的教育,這是最糟糕的教育,”如今,我們已經(jīng)讀大學(xué)了。我們還在接受這種教育,讀書就是為了找一份好的工作。我不得不說,湘南學(xué)院的某些教育是最糟糕的教育,我們的同學(xué)也由這種糟糕的教育摧殘著。
奮起來吧,同學(xué)們,如果你還找不到人生的目標(biāo),如果你還是無所事事。你就太對(duì)不起國(guó)家了。
第二篇:大學(xué)生愛國(guó)演講稿范文親愛的同學(xué)們、尊敬的老師們:
大家下午好!
同學(xué)們,作為一名大學(xué)生,我想大家都應(yīng)該感到很自豪吧,可是大家有沒有考慮過我們大學(xué)生是否應(yīng)該學(xué)會(huì)自立自強(qiáng)呢?
也許在大家的眼里自立自強(qiáng)只可能出現(xiàn)在貧困大學(xué)生的字典里;也許大家認(rèn)為自立自強(qiáng)就是貧困生通過自己的辛苦工作掙取書學(xué)費(fèi),養(yǎng)活自己;也許在大家的眼里自立自強(qiáng)的人就低人一等。首先我得承認(rèn)大多數(shù)的貧困生都有相同的經(jīng)歷,都曾經(jīng)多多少少的做過兼職等工作,都曾經(jīng)遭到他人的蔑視?墒悄銈冇袥]有想過,他們這樣做是他們的錯(cuò)嗎?他們這樣做真的只是為了養(yǎng)活自己?jiǎn)?其?shí),你們錯(cuò)了,你們想得太簡(jiǎn)單了。他們只是比你們更成熟了,在受到家庭經(jīng)濟(jì)困難的影響下,他們懂得了只有通過自己的雙手才能給自己創(chuàng)造出一片晴天的道理。這是什么,這就是自我的獨(dú)立,畢竟自己的路還得自己走吧,他們只是比那些家庭富有的同學(xué)更早踏上了自己的人生路而已。
而那些家庭還過得去的同學(xué)呢,你們現(xiàn)在確實(shí)在大學(xué)的生活還可以,每天吃得好,睡得好,不論風(fēng)吹雨打、日曬雨淋,都逍遙自在。生活可以用奢侈來形容,但是你們有沒有想過遲早有一天我們還得靠自己吧,遲早有一天不再是父母養(yǎng)著你,而是你養(yǎng)著父母吧。到那時(shí)候又有誰來幫你呢,還是父母?到時(shí)候還不得靠自己的雙手了嘛,遲早得靠自己,你又何必有所顧忌呢?
其實(shí)自立自強(qiáng)并不是壞事,我們通過我們自己雙手創(chuàng)造自己的天空,這有什么不好呢?自己的勞動(dòng)果實(shí),吃起來都是香的呀。與其是每天等著父母每月的生活費(fèi),還不如自己嘗試著靠自己的雙手養(yǎng)活自己呢,至少花自己的錢,心里也踏實(shí)呀。
同學(xué)們,未來路還得靠自己走,美好的生活還得靠自己去爭(zhēng)取。我相信大家的目標(biāo)都很明確,都希望未來無限美好,那么你還等什么呢,讓我們現(xiàn)在就起航,獨(dú)立生活,用自己的雙手去創(chuàng)造屬于自己的那個(gè)安樂窩吧。
尊敬的評(píng)委們、同學(xué)們:
大家晚上好。我今天要演講的題目是天行健,君子以自強(qiáng)不息。
《周易》云:天行健,君子以自強(qiáng)不息。地勢(shì)坤,君子以厚德載物。君子是頂天立地的人物,不因困難而卻步,不因權(quán)勢(shì)而畏懼。君子應(yīng)厚美德,容載萬物,剛毅堅(jiān)卓,發(fā)憤圖強(qiáng)。作為當(dāng)代大學(xué)生,新的歷史時(shí)期賦予了我們新的責(zé)任。自立自強(qiáng),立志成才,為中華民族的偉大復(fù)興奮斗。當(dāng)我們聽到中國(guó)加入www.weilaioem.com)事業(yè),需要青年為之奮斗。偉大的事業(yè)需要偉大的精神,全面建設(shè)小康社會(huì)的偉大事業(yè),需要一批具有民族精神的高素質(zhì)人才。而我們青年人,是祖國(guó)的未來,民族的希望,是社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的生力軍。祖國(guó)的繁榮昌盛需要我們的建設(shè),民族的偉大復(fù)興需要我們的努力。這個(gè)時(shí)代在召喚著我們,召喚我們?yōu)樯鐣?huì)主義建設(shè)事業(yè)添磚加瓦。
從悠久的歷史和偉大的現(xiàn)實(shí)中,我們領(lǐng)略到了我們國(guó)家偉大的民族精神,我們也明白了肩頭擔(dān)負(fù)的重?fù)?dān)。我們要勤勞勇敢,我們要發(fā)奮圖強(qiáng),我們要弘揚(yáng)偉大的民族精神,去學(xué)習(xí),去積蓄力量。讓我們?cè)谥R(shí)的海洋中翱翔,在理想的天空中搏擊,用科學(xué)文化知識(shí)豐滿羽翼,武裝自己,為全面建設(shè)小康社會(huì)做好準(zhǔn)備。
朋友們,讓我們攜起手來共同努力,從我做起,從此刻做起,響應(yīng)時(shí)代的召喚,弘揚(yáng)民族精神,挺起我們民族的脊梁
第四篇:在校大學(xué)生愛國(guó)演講稿社會(huì)主義榮辱觀是在我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得了巨大成就,全國(guó)先進(jìn)性教育積累了豐富經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上提出的精神文明建設(shè)目標(biāo);是在當(dāng)前我國(guó)所面臨的國(guó)際經(jīng)濟(jì)、政治格局的大環(huán)境下進(jìn)行的凝聚力動(dòng)員;是我國(guó)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),高質(zhì)高效完成“十一五”規(guī)劃的必然要求。
它體現(xiàn)了我國(guó)在科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下,將依法治國(guó)與以德治國(guó)有機(jī)結(jié)合起來,將經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)融為一體的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)總體布局。
社會(huì)主義榮辱觀涉及范圍廣、涉及面全、可操作性強(qiáng),這些特點(diǎn)使其獨(dú)成體系,具有重要的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。它既包含了每個(gè)公民對(duì)國(guó)家的態(tài)度,這是公民享有權(quán)利和承擔(dān)義務(wù)的基礎(chǔ),是公民的歸屬感和角色認(rèn)知;也包含了公民對(duì)他人的態(tài)度,這是構(gòu)建和諧社會(huì)的前提。它既有對(duì)國(guó)家各類工作人員的要求,以服務(wù)人民為榮,才能拋棄官本位,牢固樹立以人為本、執(zhí)政為民理念;也有對(duì)普通公民的要求,只有崇尚科學(xué)、誠實(shí)守信、遵紀(jì)守法、艱苦奮斗才能處理好大家與小家的關(guān)系,從而實(shí)現(xiàn)共同富裕,建立和諧社會(huì)。
像我這樣剛剛步入社會(huì)的大學(xué)生,成長(zhǎng)在我國(guó)國(guó)際化步伐最為迅速,物質(zhì)生活日新月異的時(shí)代,大量涌入的外來思想文化、急劇轉(zhuǎn)型的社會(huì)環(huán)境、飛速發(fā)展的信息技術(shù)和理想與現(xiàn)實(shí)的落差無疑對(duì)我們的生活方式、思想觀念和價(jià)值取向產(chǎn)生了不同程度影響。而作為選調(diào)生,我們肩負(fù)著國(guó)家對(duì)我們的希望,組織對(duì)我們的信任,人民對(duì)我們的重托,我們的理想與職業(yè)決定了我們必須樹立正確的價(jià)值取向,在思想洗禮中自省自改,不斷成熟。因此,我認(rèn)為社會(huì)主義榮辱觀的提出無疑為我們激烈碰撞著的復(fù)雜思潮注入了新的活力,堅(jiān)定了信念,而“八恥八辱”榮辱觀的可操作性也為我們正確價(jià)值取向的形成指明了方向。
我們由優(yōu)秀大學(xué)生成為選調(diào)生,而要成為優(yōu)秀的選調(diào)生我們還有很長(zhǎng)的路要走。寶劍鋒自磨礪出,而磨礪的過程也是其價(jià)值得以體現(xiàn)的過程。這一過程必然離不開正確人生觀和價(jià)值觀的引導(dǎo),也只有這樣才能在我們亮劍時(shí),劍由心生,氣灑四方。
一、加強(qiáng)自我修養(yǎng),注重自省自糾
“修猶切磋琢磨,養(yǎng)猶涵養(yǎng)熏陶!弊允、修養(yǎng),無論古今中外,都是一種磨礪、陶冶人性的基本方式。作為選調(diào)生,我們理解能力強(qiáng),文化底子厚。我們就要把這種優(yōu)勢(shì)運(yùn)用到自身修養(yǎng)當(dāng)中。排除干擾,自覺學(xué)習(xí)實(shí)踐鄧小平理論和“八榮八恥社會(huì)主義榮辱觀”重要思想,深化對(duì)黨的十六大和十六屆三中、四中全會(huì)精神的理解,提高對(duì)加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的認(rèn)識(shí)。在強(qiáng)化理論知識(shí)的基礎(chǔ)上,全面總結(jié)自己思想、工作和作風(fēng)方面的情況,時(shí)刻將我們的言行舉止置于社會(huì)主義榮辱觀中,胸懷全局,心系群眾,奮發(fā)進(jìn)取,開拓創(chuàng)新,充分發(fā)揮活躍基層組織,服務(wù)基層群眾的分子作用。
二、堅(jiān)定信念,抵御不良思想的入侵
1、每一個(gè)成年人都應(yīng)該具備辨別是非的能力,而這種能力受到知識(shí)、經(jīng)歷等諸多因素的制約。我們由于經(jīng)歷不多,社會(huì)經(jīng)驗(yàn)不足,容易道聽途說,受人誤導(dǎo)。這就需要我們堅(jiān)定信念,充分相信黨相信組織,遇事多想多調(diào)查,抓住事物的本質(zhì),才不會(huì)被負(fù)面思想所迷惑。不要“人云已云”,正所謂沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán),不要成為誤導(dǎo)者的話筒,這樣不僅損壞了黨的形象,也會(huì)讓自己不能自拔。
2、自覺調(diào)動(dòng)民族自豪感和國(guó)家榮譽(yù)感。要樹立人人有責(zé)的思想,將國(guó)家的榮譽(yù)看成是自己的榮譽(yù),把國(guó)家的事當(dāng)作是自己的事。這反映在工作上就是要把有利于國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展,社會(huì)穩(wěn)定的工作做好做細(xì);反映在生活上就是要堅(jiān)決反對(duì)邪教,堅(jiān)決抵制有損國(guó)家利益的思想言論和活動(dòng)。
三、調(diào)整心態(tài),擺正位置
選調(diào)生是服務(wù)基層,充實(shí)基層的生力軍。從分配原則來看,我們首先服務(wù)的對(duì)象是農(nóng)民,我們工作的地方是在農(nóng)村,有人因此把我們比喻為新時(shí)代的知青。我們有很多人來自城市,在學(xué)校時(shí)躊躇滿志,面對(duì)生活環(huán)境的改變和理想與現(xiàn)實(shí)的落差,可能我們郁悶我們彷徨。然而,我們換個(gè)角度思考就可以得知:正是由于農(nóng)村信息閉塞,知識(shí)欠缺,農(nóng)民意識(shí)形態(tài)落后,需要我們?yōu)樗麄冏⑷胄碌幕盍,需要我們的知識(shí),我們的意識(shí),我們的創(chuàng)造來帶領(lǐng)他們致富。其次由于基層條件艱苦,基層組織人力資源更新慢,需要我們帶來新的血液。也正是這些需要,才體現(xiàn)出了我們的價(jià)值,才體現(xiàn)了我們?yōu)槿嗣穹⻊?wù)的政治信仰。同時(shí),我們也應(yīng)該為此而自豪,因?yàn)槲覀儗?huì)比別人更懂得吃苦的含義,我們將會(huì)比別人更珍惜每一個(gè)機(jī)會(huì)每一次成功,我們正在為成就大業(yè)而勞筋骨,餓體膚。
四、堅(jiān)持誠實(shí)守信原則
誠信自古以來都是評(píng)價(jià)個(gè)人品行的標(biāo)準(zhǔn)之一,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)多元化的今天,我們更是呼喚誠信。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,政府扮演著中介者和監(jiān)督者的角色,代表著利益雙方的權(quán)益。政府作為一種公正力量,必然需要每一個(gè)工作人員都謹(jǐn)慎行使國(guó)家公信力,只有這樣才能維持經(jīng)濟(jì)持續(xù)、健康發(fā)展。而選調(diào)生作為基層干部,直接面對(duì)群眾,我們的品行不僅關(guān)乎個(gè)人,更體現(xiàn)著黨威黨信,大學(xué)生的風(fēng)采。因此,在工作上,我們?cè)谧龀雒恳粋(gè)承諾時(shí),都必須深思熟慮,確保承諾的可行性,不能輕易向群眾許諾。對(duì)于不能兌現(xiàn)的承諾,我們必須及時(shí)予以糾正,主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任,不能聽之隨之,更不能當(dāng)作戲言。在生活上,我們必須注重細(xì)節(jié),與群眾產(chǎn)生的債務(wù)應(yīng)及時(shí)清償,不能因?yàn)槭歉刹慷兴煌?
五、放開心襟,換位思考
人是社會(huì)中的人,人與人之間的關(guān)系也是生產(chǎn)關(guān)系的一個(gè)重要組成部分。人與人之間的溝通、協(xié)作,構(gòu)成了這紛繁的物質(zhì)社會(huì)。受一些外來思想的影響,我們?cè)谥鲝垈(gè)性的同時(shí)卻忽視了人的共性,多了些自負(fù),少了些寬容。每一個(gè)人,既然能在世上生存,那就有他的長(zhǎng)處,沒有誰十全十美,當(dāng)然也就不應(yīng)該有鄙視。有人說吃得小虧,才得到大福,這句話不無道理,任何力量都只有在此消彼長(zhǎng)下才能融合,人也一樣,只有在互相謙讓中才能得到交流。我們服務(wù)的對(duì)象是農(nóng)民,在農(nóng)民面前,我們比他們有學(xué)問,比他們有權(quán)利,比他們富裕,但我們不比他們高明。因此,對(duì)待每一位農(nóng)民,我們都應(yīng)該像對(duì)待每一位親人,思他們所思,想他們所想,站在他們的角度用心去做他們的事情。對(duì)待身邊每一個(gè)人,我們應(yīng)該懂得謙讓,少一些自負(fù),多一些諒解。也許別人認(rèn)為你傻,但你確最精明
第五篇:大學(xué)生關(guān)于愛國(guó)的演講稿值此紀(jì)念一二·九愛國(guó)運(yùn)動(dòng)××周年之際,能夠站在這里演講我感到高興與榮幸。
經(jīng)過了××年的一二·九愛國(guó)運(yùn)動(dòng),早已記入了中國(guó)革命的歷史。它的事跡,它的精神也早已銘刻進(jìn)了我們?cè)谧恳晃坏男闹小N以谶@里就不再多作贅述了,因?yàn)樗肋h(yuǎn)不會(huì)退色,在我們心中,它的精神只會(huì)越來越崇高,越來越偉大。
今天,站在這里回眸20世紀(jì),我們發(fā)現(xiàn),科學(xué)技術(shù)從來沒有像今天這樣深刻地影響和改變著社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化、觀念——以至我們賴以生存的地球。當(dāng)人告別茹毛飲血,刀耕火種的蒙昧?xí)r代,經(jīng)過了數(shù)千年的血雨腥風(fēng),艱辛跋涉,終于迎來了一個(gè)新時(shí)代。蒸汽機(jī)的出現(xiàn)和電的發(fā)明,把人類從農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)社會(huì)帶入工業(yè)經(jīng)濟(jì)社會(huì)。機(jī)器的轟鳴打破了往日的寧靜,燦爛的燈光照亮了千家萬戶,目不暇接的新發(fā)現(xiàn)、新發(fā)明使人類成就了超越過去數(shù)千年創(chuàng)造的文明總和幾百倍的業(yè)績(jī)。
歷史悠久的中國(guó)卻因?yàn)闆]有跟上工業(yè)革命的步伐而在近代落伍了,并因落伍而遭受帝國(guó)主義列強(qiáng)的凌辱。為了重新崛起、雪洗國(guó)恥,中華民族的仁人志士在黑暗中探索,奮斗了100多年,直到新中國(guó)的成立為中華民族點(diǎn)燃了重新崛起的希望。在中國(guó)共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下,我們的先輩們使中國(guó)發(fā)生了翻天覆地的變化,創(chuàng)造出了10多億人的大國(guó)連續(xù)保持10多年的高速增長(zhǎng)。
奇跡!
中國(guó)站起來了!
但是,籠罩在我們頭上的陰影還遠(yuǎn)沒有散去。
就在這個(gè)新的世紀(jì)來臨之時(shí),我國(guó)的駐外使館無端被炸,它國(guó)的偵察機(jī)公然侵入我國(guó)的領(lǐng)空,直接導(dǎo)致了我海軍航空兵王偉同志的犧牲。一個(gè)泱泱大國(guó)的主權(quán)為何一再受到挑釁?這,就是國(guó)力的差距。
我想,日本人現(xiàn)在已經(jīng)達(dá)到了他們?cè)凇岸?zhàn)”中沒有達(dá)到的目的!岸(zhàn)”中他們用飛機(jī)、用大炮無非是想征服中國(guó)人,從中國(guó)人那里掠奪財(cái)富,F(xiàn)在,他們可以笑嘻嘻地,把大量的中國(guó)財(cái)富掠奪到日本去!這,就是技術(shù)差距。
這些差距擺在眼前,壓抑在心頭,使我無法心安理得地自稱為“炎黃子孫”。
我的話可能有些人不愛聽,不愿意聽,因?yàn)樵谧挠行┤寺牪坏脦в腥魏胃锩缘恼Z言,容不得帶有任何傳統(tǒng)意義的詞匯。誰使用了這樣的語言和詞匯,就說你是“馬列主義老太太”,說你是在喊“空洞的革命口號(hào)”。
我理解這樣的心情。在學(xué)業(yè)上我們都是不幸的失敗者,都曾落了榜。規(guī)律是無情的,我們不能怨天尤人,我們必須向前看,必須面向未來。我們又是幸運(yùn)的。不管我們?cè)覆辉敢獬姓J(rèn),我們都是江澤民總書記《關(guān)于教育問題的談話》的受益者,都是教育制度改革的受益者,被負(fù)于了新的使命。我們要肩負(fù)起我們國(guó)家在21世紀(jì)初葉發(fā)展高新技術(shù)的重任,我們是使我們國(guó)家在知識(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展道路上趕上發(fā)達(dá)國(guó)家的最關(guān)鍵的一代。
同學(xué)們,你們可曾感到了肩上的壓力?你們應(yīng)感到,你要感到。因?yàn),這,中國(guó)的天由你們來撐,中國(guó)的地任你們來踏,你們是中國(guó)的未來。
和你們一樣作為大學(xué)生,我們必須具有艱苦奮斗的思想,我們必須發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),我們必須提倡愛國(guó)敬業(yè),艱苦奮斗的精神,去重現(xiàn)中華民族新的輝煌。
等到有一天,我們?cè)谶@里一跺腳,美國(guó)佬伸向轟炸我國(guó)駐外使館巡航導(dǎo)彈按鈕的罪惡之手就得縮回去——到了那時(shí),我才能心安理得、問心無愧地對(duì)祖國(guó)母親,對(duì)全世界所有的民族高呼,我是炎黃子孫!
××年前,先輩們是為了“中國(guó)崛起而讀書。”他們做到了。今天,即將踏上歷史舞臺(tái)的我們,作為新世紀(jì)大學(xué)生,我們要為“中國(guó)騰飛而讀書!
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