第一篇：大學生愛國演講稿

各位老師，各位同學，大家晚上好！

首先自我介紹一下：我叫xx，來自08級旅游管理一班。我演講的題目是《因為愛國，所以愛國》。

1.問大家一個問題：你們愛國嗎？（愛……），我知道大家都會說，我愛祖國，相信不管我問誰，誰都會這樣回答，至少不會說：“中華人民共和國是一坨鳥屎！我不愛她”。我們每個人都標榜自己愛國，但是，有誰能夠回答我究竟什么是愛國嗎？

回答不上來是吧。愛國，顧名思義就是愛一個國家！而國家是由什么組成的呢？無非就是這個國家所管轄的領土以及生活在這片領土上的具有這個國家國籍人。

愛國是一種凝聚力，當冰災、當地震來臨時，中國人牢牢地團結在一起，不得不另世界另眼相看，這就是愛國。伊拉克、阿富汗這樣松散的國家，每個部族只為自己著想而忘了國家的利益，導致領土被無端侵占多年還無動于衷。

愛國是一種犧牲，只有當擁有愛國心的人在國家為難的時刻敢于站起來，甚至放棄自己的生命，革命年代、戰(zhàn)爭時代，多少仁人志士不惜為國家，拋頭，灑熱血，這種愛國熱情是最最崇高的、值得我們尊敬的。

國家是自己的歸屬，如果不愛自己的國家就相當于貶低自己。

2. 一直再說愛國，一直在接受愛國思想教育，可是，大家有沒有發(fā)現一個可悲的現象愛國整天掛在我們嘴上，但愛國離我們越來越遠，尤其在偏居一隅的郴州，我們感到愛國只是隨便說說，沒有人會當真。在衣食無憂的和平年代，在國家再過們的祖父和我們的父輩的治理下蒸蒸日上的時候，我們在享受中慢慢淡忘那些愛國熱情。這也是我們中華民族的劣根性：當我們擁有就不再珍惜。于是各種聲音都冒出來了：我為什么要愛國？在物欲橫流的今天，在生存競爭日益激烈的今天，我自己都顧不上，還談何愛國？我愛國。國家愛我嗎？社會上，那么多貪官，他們是國家的治理者尚且不愛國，我們憑什么愛國？你是一個物欲橫流的年代，大家都想著自己了，誰還會顧得上愛國？有錢人不愛國，憑什么要我們愛國？高級知識分子尚且不愛國，憑什么要我們愛國？社會上那么多人不愛國活得比我們好，我們?yōu)槭裁磹蹛蹏�。愛國對我有什么好處？我愛國，國家愛國嗎？就算我愛國，我還是會餓死，還是會凍死，在文革年代還是會批斗死？我么究竟為什么要愛國？？？

很簡單的一個問題，和簡單的邏輯，因為愛所以愛。愛國是一種本能，是沒有道理的。“洋裝雖然穿在身，我心依然是中國心，我的祖先早已經把我的一切烙上中國印，長江長城，黃山黃河，在我心中重千斤無論何時無論何地，心中一樣親”。為什么要愛國，就因為我是中國人，就因為我身體里流淌著已經奔騰了五千年的熱血！中華大地這篇富饒美麗的大地就是我的家 ，一個連自己家都不愛的是得不到尊重的，我們的一些去國外留學的人，去了就不回來了，這四對中國人的臉呢，他們會說：“這些留學生，一國家觀念都沒有，這些小亡國奴！人家怎么會看得起你呢？這很丟臉，是很難為情的一件事！祖國是我們的根，不管我們走到哪里，祖國就是祖國，那份情感是任何東西都代替不了的，（地震華人捐款）

國家對我們太重要了，你不到國外不知道“祖國”的重要，一個沒有國家的，國勢很弱的人實在太可憐了，太可悲了，華人與狗不準入內的歷史屈辱。三十萬臺同胞慘死日本屠刀下血腥恥辱的不堪回首。

在今天，當韓國在商場公然打出華人謝絕的條幅，打出還我河山的旗幟在吉林集安，延邊或者長白山。甚至名牌大學博士問出中國有沒有春節(jié)，有沒有中秋節(jié)，還說甲骨文是從朝鮮半島超如中國的，以嘲笑中國來滿足自己的民族自豪感，而國內的媒體還對韓國的報道幾乎都是占美之詞。而不了解情況的國人還對韓國有相當的好感，我感到這是一種極大的恥辱！

中華民族，有太多值得我們自豪的東西，但是我們不自傲，只有希特內這個笨蛋，這個自戀狂才戶認為日耳曼民族是世界上最優(yōu)秀的民族，才會感觸那么多換擋的事情來。也沒有韓國或者日本人那臭不要臉。

我是中國人我有這份義務和責任去愛我的祖國�！疤煜屡d亡，匹夫有責”。愛國使我們每個人的責任與義務，我們每個同學都應該對生我養(yǎng)我的這片土地懷著深深的熱愛和感激之情。國家需要人才，需要建國的棟梁，國家需要每個人的貢獻，國家希望你學成長大為國效命。我們學習應該是為了我們國家，不是為了自己，只有國家興旺了、強盛了，個人才有前途，才有希望。因為天下興亡使我們每個人的責任。

3.愛國在不同時代有不同的內容。上世紀初的愛國青年，投身于反帝反封建的愛國浪潮中。三、四十年代的愛國青年，是進行抗日救國的斗爭。五十年代的愛國青年，是參加抗美援朝，保家衛(wèi)國�，F代的青年學生，正處和平年代，祖國又正日益強盛起來，我們該怎樣愛國呢？

在網絡上看到太多愛國的激進言論，什么日本去死，踏平日本，中國要東京大屠殺，臺灣去死，往臺灣扔核彈，踏平臺灣。。。。。”等無意義，不可實現的話，來表達自己愛國，只是一種激進愛國，不但不能實現，而且顯得很愚蠢！

也不要用自己的熱臉去貼別人的冷屁股，中國人是有骨氣的，不要丟了漢唐先烈的臉。

教育家高震東說：“作為學生，我們的主要任務是學習，為自己找個飯碗而讀書是多么的卑鄙和渺小，多么無聊和可憐！我們從小就受到這樣一種教育，尤其是，農村子弟，你要好好念書，你不好好念書，將來就不能出人頭地，你必須好好努力奮斗，你才有前途，讀書是為了你的幸福，是為了你的前途，我們就是在這樣的教育下長大的，這是最錯誤的教育，這是最糟糕的教育，”如今，我們已經讀大學了。我們還在接受這種教育，讀書就是為了找一份好的工作。我不得不說，湘南學院的某些教育是最糟糕的教育，我們的同學也由這種糟糕的教育摧殘著。

奮起來吧，同學們，如果你還找不到人生的目標，如果你還是無所事事。你就太對不起國家了。

第二篇：大學生愛國演講稿范文

親愛的同學們、尊敬的老師們：

大家下午好！

同學們，作為一名大學生，我想大家都應該感到很自豪吧，可是大家有沒有考慮過我們大學生是否應該學會自立自強呢？

也許在大家的眼里自立自強只可能出現在貧困大學生的字典里；也許大家認為自立自強就是貧困生通過自己的辛苦工作掙取書學費，養(yǎng)活自己；也許在大家的眼里自立自強的人就低人一等。首先我得承認大多數的貧困生都有相同的經歷，都曾經多多少少的做過兼職等工作，都曾經遭到他人的蔑視�？墒悄銈冇袥]有想過，他們這樣做是他們的錯嗎？他們這樣做真的只是為了養(yǎng)活自己嗎？其實，你們錯了，你們想得太簡單了。他們只是比你們更成熟了，在受到家庭經濟困難的影響下，他們懂得了只有通過自己的雙手才能給自己創(chuàng)造出一片晴天的道理。這是什么，這就是自我的獨立，畢竟自己的路還得自己走吧，他們只是比那些家庭富有的同學更早踏上了自己的人生路而已。

而那些家庭還過得去的同學呢，你們現在確實在大學的生活還可以，每天吃得好，睡得好，不論風吹雨打、日曬雨淋，都逍遙自在。生活可以用奢侈來形容，但是你們有沒有想過遲早有一天我們還得靠自己吧，遲早有一天不再是父母養(yǎng)著你，而是你養(yǎng)著父母吧。到那時候又有誰來幫你呢，還是父母？到時候還不得靠自己的雙手了嘛，遲早得靠自己，你又何必有所顧忌呢？

其實自立自強并不是壞事，我們通過我們自己雙手創(chuàng)造自己的天空，這有什么不好呢？自己的勞動果實，吃起來都是香的呀。與其是每天等著父母每月的生活費，還不如自己嘗試著靠自己的雙手養(yǎng)活自己呢，至少花自己的錢，心里也踏實呀。

同學們，未來路還得靠自己走，美好的生活還得靠自己去爭取。我相信大家的目標都很明確，都希望未來無限美好，那么你還等什么呢，讓我們現在就起航，獨立生活，用自己的雙手去創(chuàng)造屬于自己的那個安樂窩吧。

尊敬的評委們、同學們：

大家晚上好。我今天要演講的題目是天行健，君子以自強不息。

《周易》云：天行健，君子以自強不息。地勢坤，君子以厚德載物。君子是頂天立地的人物，不因困難而卻步，不因權勢而畏懼。君子應厚美德，容載萬物,剛毅堅卓，發(fā)憤圖強。作為當代大學生，新的歷史時期賦予了我們新的責任。自立自強，立志成才，為中華民族的偉大復興奮斗。當我們聽到中國加入www.weilaioem.com)形象，也會讓自己不能自拔。

2、自覺調動民族自豪感和國家榮譽感。要樹立人人有責的思想，將國家的榮譽看成是自己的榮譽，把國家的事當作是自己的事。這反映在工作上就是要把有利于國家經濟發(fā)展，社會穩(wěn)定的工作做好做細；反映在生活上就是要堅決反對邪教，堅決抵制有損國家利益的思想言論和活動。

三、調整心態(tài)，擺正位置

選調生是服務基層，充實基層的生力軍。從分配原則來看，我們首先服務的對象是農民，我們工作的地方是在農村，有人因此把我們比喻為新時代的知青。我們有很多人來自城市，在學校時躊躇滿志，面對生活環(huán)境的改變和理想與現實的落差，可能我們郁悶我們彷徨。然而，我們換個角度思考就可以得知：正是由于農村信息閉塞，知識欠缺，農民意識形態(tài)落后，需要我們?yōu)樗麄冏⑷胄碌幕盍�，需要我們的知識，我們的意識，我們的創(chuàng)造來帶領他們致富。其次由于基層條件艱苦，基層組織人力資源更新慢，需要我們帶來新的血液。也正是這些需要，才體現出了我們的價值，才體現了我們?yōu)槿嗣穹�務的政治信仰。同時，我們也應該為此而自豪，因為我們將會比別人更懂得吃苦的含義，我們將會比別人更珍惜每一個機會每一次成功，我們正在為成就大業(yè)而勞筋骨，餓體膚。

四、堅持誠實守信原則

誠信自古以來都是評價個人品行的標準之一，在市場經濟多元化的今天，我們更是呼喚誠信。在市場經濟條件下，政府扮演著中介者和監(jiān)督者的角色，代表著利益雙方的權益。政府作為一種公正力量，必然需要每一個工作人員都謹慎行使國家公信力，只有這樣才能維持經濟持續(xù)、健康發(fā)展。而選調生作為基層干部，直接面對群眾，我們的品行不僅關乎個人，更體現著黨威黨信，大學生的風采。因此，在工作上，我們在做出每一個承諾時，都必須深思熟慮，確保承諾的可行性，不能輕易向群眾許諾。對于不能兌現的承諾，我們必須及時予以糾正，主動承擔責任，不能聽之隨之，更不能當作戲言。在生活上，我們必須注重細節(jié)，與群眾產生的債務應及時清償，不能因為是干部而有所不同。

五、放開心襟，換位思考

人是社會中的人，人與人之間的關系也是生產關系的一個重要組成部分。人與人之間的溝通、協作，構成了這紛繁的物質社會。受一些外來思想的影響，我們在主張個性的同時卻忽視了人的共性，多了些自負，少了些寬容。每一個人，既然能在世上生存，那就有他的長處，沒有誰十全十美，當然也就不應該有鄙視。有人說吃得小虧，才得到大福，這句話不無道理，任何力量都只有在此消彼長下才能融合，人也一樣，只有在互相謙讓中才能得到交流。我們服務的對象是農民，在農民面前，我們比他們有學問，比他們有權利，比他們富裕，但我們不比他們高明。因此，對待每一位農民，我們都應該像對待每一位親人，思他們所思，想他們所想，站在他們的角度用心去做他們的事情。對待身邊每一個人，我們應該懂得謙讓，少一些自負，多一些諒解。也許別人認為你傻，但你確最精明

第五篇：大學生關于愛國的演講稿

值此紀念一二·九愛國運動××周年之際，能夠站在這里演講我感到高興與榮幸。

經過了××年的一二·九愛國運動，早已記入了中國革命的歷史。它的事跡，它的精神也早已銘刻進了我們在座每一位的心中。我在這里就不再多作贅述了，因為它永遠不會退色，在我們心中，它的精神只會越來越崇高，越來越偉大。

今天，站在這里回眸20世紀，我們發(fā)現，科學技術從來沒有像今天這樣深刻地影響和改變著社會、經濟、文化、觀念——以至我們賴以生存的地球。當人告別茹毛飲血，刀耕火種的蒙昧時代，經過了數千年的血雨腥風，艱辛跋涉，終于迎來了一個新時代。蒸汽機的出現和電的發(fā)明，把人類從農業(yè)經濟社會帶入工業(yè)經濟社會。機器的轟鳴打破了往日的寧靜，燦爛的燈光照亮了千家萬戶，目不暇接的新發(fā)現、新發(fā)明使人類成就了超越過去數千年創(chuàng)造的文明總和幾百倍的業(yè)績。

歷史悠久的中國卻因為沒有跟上工業(yè)革命的步伐而在近代落伍了，并因落伍而遭受帝國主義列強的凌辱。為了重新崛起、雪洗國恥，中華民族的仁人志士在黑暗中探索，奮斗了100多年，直到新中國的成立為中華民族點燃了重新崛起的希望。在中國共產黨的帶領下，我們的先輩們使中國發(fā)生了翻天覆地的變化，創(chuàng)造出了10多億人的大國連續(xù)保持10多年的高速增長。

奇跡啊！

中國站起來了！

但是，籠罩在我們頭上的陰影還遠沒有散去。

就在這個新的世紀來臨之時，我國的駐外使館無端被炸，它國的偵察機公然侵入我國的領空，直接導致了我海軍航空兵王偉同志的犧牲。一個泱泱大國的主權為何一再受到挑釁？這，就是國力的差距。

我想，日本人現在已經達到了他們在“二戰(zhàn)”中沒有達到的目的。“二戰(zhàn)”中他們用飛機、用大炮無非是想征服中國人，從中國人那里掠奪財富�，F在，他們可以笑嘻嘻地，把大量的中國財富掠奪到日本去！這，就是技術差距。

這些差距擺在眼前，壓抑在心頭，使我無法心安理得地自稱為“炎黃子孫”。

我的話可能有些人不愛聽，不愿意聽，因為在座的有些人聽不得帶有任何革命性的語言，容不得帶有任何傳統意義的詞匯。誰使用了這樣的語言和詞匯，就說你是“馬列主義老太太”，說你是在喊“空洞的革命口號”。

我理解這樣的心情。在學業(yè)上我們都是不幸的失敗者，都曾落了榜。規(guī)律是無情的，我們不能怨天尤人，我們必須向前看，必須面向未來。我們又是幸運的。不管我們愿不愿意承認，我們都是江澤民總書記《關于教育問題的談話》的受益者，都是教育制度改革的受益者，被負于了新的使命。我們要肩負起我們國家在21世紀初葉發(fā)展高新技術的重任，我們是使我們國家在知識經濟發(fā)展道路上趕上發(fā)達國家的最關鍵的一代。

同學們，你們可曾感到了肩上的壓力？你們應感到，你要感到。因為，這，中國的天由你們來撐，中國的地任你們來踏，你們是中國的未來。

和你們一樣作為大學生，我們必須具有艱苦奮斗的思想，我們必須發(fā)揚中華民族的優(yōu)良傳統，我們必須提倡愛國敬業(yè)，艱苦奮斗的精神，去重現中華民族新的輝煌。

等到有一天，我們在這里一跺腳，美國佬伸向轟炸我國駐外使館巡航導彈按鈕的罪惡之手就得縮回去——到了那時，我才能心安理得、問心無愧地對祖國母親，對全世界所有的民族高呼，我是炎黃子孫！

××年前，先輩們是為了“中國崛起而讀書。”他們做到了。今天，即將踏上歷史舞臺的我們，作為新世紀大學生，我們要為“中國騰飛而讀書！

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