韋小寶戰(zhàn)法 本文簡(jiǎn)介:
韋小寶戰(zhàn)法 近日看了《鹿鼎記》,對(duì)韋小寶這個(gè)人物留下了很深的印象。金庸先生為我們創(chuàng)造了一個(gè)與其他的武俠迥然不同的藝術(shù)形象。恰恰是這個(gè)形象,讓人在各自的人生中找到了一種別具一格的活法,折射到現(xiàn)實(shí),就在潛移默化中運(yùn)用無(wú)功勝武功的力量,達(dá)到自己的目的。 韋小寶此人看似“無(wú)賴”,
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韋小寶戰(zhàn)法
近日看了《鹿鼎記》,對(duì)韋小寶這個(gè)人物留下了很深的印象。金庸先生為我們創(chuàng)造了一個(gè)與其他的武俠迥然不同的藝術(shù)形象。恰恰是這個(gè)形象,讓人在各自的人生中找到了一種別具一格的活法,折射到現(xiàn)實(shí),就在潛移默化中運(yùn)用無(wú)功勝武功的力量,達(dá)到自己的目的。
韋小寶此人看似“無(wú)賴”,實(shí)則有許多優(yōu)秀的品質(zhì),這些品質(zhì)有的恰恰是在商海中遨游的商人們不可缺少的。因此,本文就韋小寶的戰(zhàn)法在商場(chǎng)上的運(yùn)用作一探討,請(qǐng)教于大家。
其一:滿足顧客需求
稍有營(yíng)銷知識(shí)的人都知道,一種產(chǎn)品要銷售出去,不是取決于生產(chǎn)商而是取決于消費(fèi)者,取決于顧客。滿足顧客需求是第一要義。
在《鹿鼎記》中,韋小寶升官發(fā)財(cái),自我保護(hù)的絕招是:見人說人話,見鬼說鬼話,吹牛拍馬。這種做法在日常生活與中國(guó)人道德中為人所不恥?墒菑牧硪环矫婵,這正好反映了韋小寶對(duì)了客戶的味口,了解客戶需求。最明顯的就是他與康熙之間了?滴跽J(rèn)識(shí)韋小寶時(shí),他倆都才十四歲,玩心正濃,于是康熙便叫小寶叫他“小玄子”。可是到了后來(lái),康熙隨著年齡的增長(zhǎng)及閱歷的增加,就不太樂意韋小寶叫他“小玄子”了。韋小寶通過觀察,及時(shí)發(fā)現(xiàn)了這一點(diǎn),于是改口叫“皇上”,而且還私自叫康熙“師父”,這在滿足了康熙虛榮心的同時(shí),又更接近了關(guān)系。在康熙產(chǎn)生最想當(dāng)個(gè)好皇帝的想法時(shí),他又稱贊皇帝“鳥生魚湯”,更是龍心大悅。于是從一個(gè)小太監(jiān)一直升到了一品“鹿鼎公”,可謂風(fēng)光無(wú)限,其實(shí)在這里康熙就是顧客,“升官”就是代表了巨額的利潤(rùn)。因此,韋小寶是一個(gè)很懂營(yíng)銷的商人,能運(yùn)用一切手段來(lái)滿足顧客需求。
其二:準(zhǔn)備充分
不用我說,大家也知道,韋小寶的“防身衣”、“石灰粉”以及那把削鐵如泥的“匕首”不知救過他多少次了,這些看似“下三濫”的手段,其實(shí)也是他作了“準(zhǔn)備充分”的。韋小寶之所以歷經(jīng)大風(fēng)大浪,大難不死,全歸功于他的細(xì)心。他的武功本不高,可是卻打敗了眾多對(duì)手,成為“武林高手”,也是“四兩撥千斤”的典型事例。
中國(guó)古代兵法十分強(qiáng)調(diào)勝戰(zhàn),即不打無(wú)把握之仗,戰(zhàn)則必勝。同時(shí),又要狡兔三窟,準(zhǔn)備多種撤退方案,當(dāng)形勢(shì)發(fā)生巨變時(shí),能實(shí)現(xiàn)自保。當(dāng)代更是商海無(wú)情,萬(wàn)一失敗了,總需要有二、三個(gè)備選方案吧!這就需要我們思考問題時(shí)要想到細(xì)微之處,在細(xì)節(jié)中看到魔鬼。同時(shí)多準(zhǔn)備幾個(gè)方案,作好充分準(zhǔn)備。
其三:堅(jiān)持到底
在戰(zhàn)斗中,遇到失手、身處逆境,甚至失敗都是難免的。可是韋小寶在逆境也從未低頭,總是迎難而上,最典型的就是韋小寶追求阿珂了。阿珂是陳圓圓的女兒,雖不及陳圓圓當(dāng)年風(fēng)光無(wú)限,但也生得有傾城之貌。且阿珂身邊還有位氣度不凡的鄭克爽。但韋小寶迎難而上,不管阿珂殺他、罵他,他都不放棄,終于有了結(jié)果,人人只知羨慕他有八個(gè)老婆,不知他的堅(jiān)持到底。
這在商戰(zhàn)中這種精神也十分可貴,認(rèn)準(zhǔn)了的東西一定不要放手,堅(jiān)持到底就是勝利。很多時(shí)候雖然看來(lái)山窮水盡,只要堅(jiān)持、挺住,勝利之神就會(huì)眷顧你的。正是:山窮水盡疑無(wú)路,柳暗花明又一村。
其四:講義氣
韋小寶雖然有很多缺點(diǎn),但是十分講義氣,連金庸都說:“韋小寶重義氣,那是好的品德,至于其余的各種行為,千萬(wàn)不要照學(xué)。”韋小寶每次贏錢后,都要散些給輸家。而且對(duì)朋友更是出手大方;实垡麥缣斓貢(huì),他索性連官都不要發(fā),帶了八個(gè)老婆回?fù)P州開妓院了?梢,他是講義氣的人。俗話說,義不掌財(cái),慈不掌兵,但在中國(guó)做生意,大家還是喜歡與講義氣的人來(lái)往。只要將講義氣限制在一定的范圍內(nèi),講義氣還是利大于弊的。
同時(shí),講義氣又是一種經(jīng)營(yíng)策略,這是吃小虧占大便宜的事。也就是說這是投入小產(chǎn)出大的經(jīng)營(yíng)理念。
另一方面,講義氣在很多方面也體現(xiàn)出了一種誠(chéng)信精神,生活中
最重要的是誠(chéng)信,而韋小寶可謂是誠(chéng)信之人。
其五:順手牽羊
相信看過《鹿鼎記》的人都知道《四十二章經(jīng)》。其實(shí)韋小寶最初并不知道《四十二章經(jīng)》很珍貴,但是他看見假太后、島主、“老烏龜”、皇上及尼姑都想得到《四十二章經(jīng)》就用心去收集,知道這是個(gè)寶貝,后來(lái)還居然收集全了一套,從而找到了龍脈?梢,他有一雙敏銳的眼睛,很能洞察商機(jī),發(fā)現(xiàn)“寶藏”,又采用了順手牽羊的計(jì)策,從而得來(lái)全不費(fèi)功夫。因此,在當(dāng)代商戰(zhàn)中,我們要有一雙敏銳的眼睛,洞察商機(jī),在搞好主營(yíng)的同時(shí)處處留心,以順手牽羊?qū)崿F(xiàn)經(jīng)營(yíng)的增長(zhǎng)。
讀罷《鹿鼎記》,我們看到韋小寶有了眾多飛騰的機(jī)會(huì),要他不發(fā)達(dá)也難,就是用今天的眼光去看,他也是個(gè)商界奇才。在我們看到他有眾多機(jī)遇時(shí),更應(yīng)看到機(jī)遇背后他頭腦,看到他升官發(fā)財(cái)偶然中的必然性。
韋小寶戰(zhàn)法 本文關(guān)鍵詞:戰(zhàn)法,韋小寶
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