生于八十年代 本文簡介:
生于八十年代 曾經(jīng)讀過一本書,叫《第五代人》。讀完深有感觸,頓覺生于八十年代的我們真不容易。 現(xiàn)在市場上很流行“八十后”文學,一群二十出頭的小年青寫著特立獨行的文字。雖然很多人認為“八十后”現(xiàn)象純屬商業(yè)炒作,但我們不能否定這種現(xiàn)象背后的時代文化。我
生于八十年代 本文內(nèi)容:
生于八十年代
曾經(jīng)讀過一本書,叫《第五代人》。讀完深有感觸,頓覺生于八十年代的我們真不容易。
現(xiàn)在市場上很流行“八十后”文學,一群二十出頭的小年青寫著特立獨行的文字。雖然很多人認為“八十后”現(xiàn)象純屬商業(yè)炒作,但我們不能否定這種現(xiàn)象背后的時代文化。我以為“八十后”現(xiàn)象本質(zhì)上是一種后現(xiàn)代的的文化現(xiàn)象。在這種文化現(xiàn)象的背后就是由于時空經(jīng)驗壓縮而導致的人的情感的破碎和易位。所以商業(yè)化和情感化是必不可少的,這也正體現(xiàn)了時代的潮流。
這里我并不想就“八十后”現(xiàn)象多發(fā)議論,我更想說的是生于八十年代的我們的時代使命問題。
很多人認為八十年代人是垮掉的一代――就像西方國家一樣――我們生于后改革開放時代,成長于中國市場經(jīng)濟繁榮發(fā)展時期,又恰逢全球化潮流,所以我們身上有太多的西化特征,表現(xiàn)得格外另類。我們不同于上一代人,我們講經(jīng)濟、講個性、講民主自由,完全不像我們的父母那樣為了社會主義而獻身――換句話說,我們失去了中國第四代人的那種烏托邦式的理想主義,我們表現(xiàn)出更多的現(xiàn)實主義。
我們在街機出現(xiàn)時狂玩街頭游戲,又在網(wǎng)絡(luò)普及時代沉迷于虛擬世界而不能自拔;我們花錢如流水,吃完了麥當勞又吃肯德基,完全不顧垃圾食品對身體的危害;我們中了“資本主義”西化的圈套,為了一種很現(xiàn)實的夢而拋棄了自己的母語,任由英語搞文化侵略……
太多的太多,無從言及。我們的確很失敗。
但是我們不能不承認,是時代造就了八十年代人。這是歷史給創(chuàng)造歷史者開的一個玩笑。我們命中注定是現(xiàn)實的,也是平雍的。
中國的市場化給我們出了個難題:精英,還是大眾?以前的大學生是社會的寵兒,是上流社會的精英,因為“物以稀為貴”,F(xiàn)在的大學生泛濫成災,高等教育也逐漸走向大眾化,所以怎麼也貴不起來了。于是我們不得不轉(zhuǎn)換一下觀念,學會用大眾的視野去看問題,適應(yīng)時代的文化轉(zhuǎn)型,F(xiàn)在市場上流行“反智主義”,其實也是這個道理。然而任何一個時代,選擇大眾,同時也就意味著選擇平雍,你無法避免。因為當大多數(shù)人都持同一種觀點時,真理就自然的轉(zhuǎn)到了少數(shù)派的手里。
說了這麼多,觀點只有一個:商業(yè)化必然導致大眾化,而大眾化必然導致平雍化,八十年代人不可避免。
但是平雍化并不意味沒有品味。這個時代任何事物只有經(jīng)過了市場考驗,并為大眾所接受,才稱得上品味。換句話說就是“群眾的眼睛是雪亮的”。高中時學政治老師總說要“走群眾路線”“依靠人民群眾的力量”,現(xiàn)在給我的啟示是――中國的現(xiàn)代化以及后現(xiàn)代化必須走大眾化道路,必須將一切置于市場中來考驗,就像這幾年的國有企業(yè)改革一樣。而我們,正處于這種考驗(或者改革)的中心地位。
八十年代人首先要實現(xiàn)自身的大眾化,然后才能談生存。就像文化成為一種工業(yè)一樣,將來的一切,都會是以一種工業(yè)流程化的生產(chǎn)。哪怕是學術(shù)思想,也擺脫不了這種命運。因為現(xiàn)代人大多是講消費,而不是講理想。你永遠不可能要求他們像八十年代的大學生那樣為“存在主義”而著迷。
所以我們的時代使命,就是市場化、商業(yè)化與大眾化的問題,即如何處理這三者之間的共存與矛盾。
老實說中國未來的大勢已定,只看我們這一代人如何去奮斗了。
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