第一篇:201*年忠誠教育個(gè)人剖析材料
通過忠誠教育學(xué)習(xí)教育活動(dòng),確保剖析檢查階段達(dá)到預(yù)期目的,取得實(shí)際效果,根據(jù)學(xué)習(xí)提高階段工作開展情況和剖析檢查階段的任務(wù)要求,緊密聯(lián)系個(gè)人實(shí)際,認(rèn)真查擺落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀和作風(fēng)建設(shè)方面存在的問題,深刻剖析問題存在的主客觀原因,認(rèn)真撰寫個(gè)人自查剖析材料,使自己不斷進(jìn)步。按照落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的總體要求,結(jié)合本人的思想狀況、工作實(shí)際、職責(zé)任務(wù)進(jìn)行深刻反思,深刻剖析。通過參加忠誠教育,我深刻地感受到此次在全區(qū)部隊(duì)開展的忠誠教育是新形勢下增強(qiáng)官兵政權(quán)意識(shí)和敵情意識(shí),教育引導(dǎo)官兵永葆忠于黨、忠于祖國、忠于人民、忠于法律的政治本色的一項(xiàng)重要活動(dòng),意義重大,是確保官兵純潔可靠,確保部隊(duì)內(nèi)部安全穩(wěn)定,推進(jìn)部隊(duì)建設(shè)和執(zhí)法執(zhí)勤工作的政治保障和紀(jì)律保證。就我個(gè)人而言,通過忠誠教育,理想信念更加堅(jiān)定,敵情觀念更加牢固,作風(fēng)建設(shè)進(jìn)一步改進(jìn),保密意識(shí)明顯增強(qiáng),鄧小平同志曾指出:“黨員的思想問題不是一個(gè)小問題,這是確定政治路線的基礎(chǔ)。正確的政治路線能不能貫徹執(zhí)行,關(guān)鍵是黨員的思想路線對不對頭”。作為一名中國共產(chǎn)黨員和基層單位主官,無論在什么時(shí)候都應(yīng)講政治,而講政治的核心就是堅(jiān)持正確的政治方向、政治立場。在這一點(diǎn)上我們決不能含糊,應(yīng)自覺抵制各種誘惑,自覺地堅(jiān)持和實(shí)踐“xxxx”,堅(jiān)持貫徹執(zhí)行黨的基本路線和各項(xiàng)方針政策,使自己在重大政治斗爭中,保持清醒的政治頭腦,立場堅(jiān)定、旗幟鮮明。
匯報(bào)如下:
一、學(xué)習(xí)情況及體會(huì)
通過集中學(xué)習(xí)和分散學(xué)習(xí),系統(tǒng)全面地學(xué)習(xí)了《忠誠教育》,深刻的認(rèn)識(shí)到這次在全黨開展的教育活動(dòng),是在新的歷史時(shí)期貫徹落實(shí)"xxxx"重要思想,加強(qiáng)黨的建設(shè)的重要舉措。是一項(xiàng)大規(guī)模、廣泛性、深層次的黨內(nèi)思想解放運(yùn)動(dòng),自己經(jīng)過學(xué)習(xí)、反思,進(jìn)一步武裝了頭腦,更新了觀念,振奮了精神,政治素質(zhì)有了進(jìn)一步的提高。同時(shí)對照先進(jìn)性標(biāo)準(zhǔn)和黨組織的希望和要求,對照黨的先模人物,看到了不足,找到了差距,確有臉紅心熱的感覺,增強(qiáng)了發(fā)展的緊迫感和自覺性。
二、個(gè)人存在的問題深刻剖析
我本人已經(jīng)認(rèn)識(shí)到的突出問題主要有以下幾個(gè)方面:
1、政策理論水平不夠高。雖然平時(shí)也比較注重學(xué)習(xí),但學(xué)習(xí)的內(nèi)容不夠全面、系統(tǒng)。對政治理論鉆研的不深、不透。有時(shí)只注重與本身業(yè)務(wù)有關(guān)的內(nèi)容,跟業(yè)務(wù)無關(guān)的涉及較少,對很多新事物、新知識(shí)學(xué)習(xí)掌握的不夠好,運(yùn)用理論指導(dǎo)實(shí)踐促進(jìn)工作上還有差距。導(dǎo)致自己對時(shí)時(shí)處處保持先進(jìn)思想這根“弦”繃得不夠緊,有時(shí)放松對自己的要求和標(biāo)準(zhǔn),滿足于過得去、差不多。
2、全局意識(shí)不夠強(qiáng)。有時(shí)做事情、干工作只從自身業(yè)務(wù)出發(fā),盡管也按領(lǐng)導(dǎo)要求完成了要做的工作,心理上還是有一些其他的想法。只看著自己這一塊,沒有從全局觀念出發(fā)考慮問題。
3、創(chuàng)新意識(shí)不足,有自我滿足情緒。有時(shí)想著自己入伍也第十二個(gè)年頭了,拼也拼過,干也干過,立過功也受過獎(jiǎng),從而一度放松了對自己的要求,缺少了以前那種敢打敢拼、初生牛犢不畏虎的朝氣,工作上放不開手腳。對新知識(shí)、新技術(shù)的學(xué)習(xí)上熱情不夠。表現(xiàn)在工作作風(fēng)上有時(shí)有散漫、松懈現(xiàn)象;工作標(biāo)準(zhǔn)上不夠嚴(yán)格。
4、在無私奉獻(xiàn)上做得還不夠好,有時(shí)在思想深處還摻雜著私心雜念,有一些患得患失的情緒等等。
三、下一步整改措施
1、加強(qiáng)學(xué)習(xí),提高素質(zhì)。全面系統(tǒng)學(xué)理論,把有關(guān)黨的路線、方針、政策學(xué)深學(xué)透,及時(shí)掌握新知識(shí)、新技術(shù),努力探索新思路和新方法,與時(shí)俱進(jìn)謀發(fā)展,開拓創(chuàng)新展形象。
2、振奮精神,再立新功。首先樹立強(qiáng)烈的自覺意識(shí)和責(zé)任意識(shí),牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨,更新觀念,大膽工作,努力提高學(xué)習(xí)的自覺性,學(xué)無止境,活到老、學(xué)到老。作為一名黨員班長,始終把戰(zhàn)士滿意不滿意作為工作的標(biāo)準(zhǔn)。
3、從自身做起,切實(shí)落實(shí)工作效果。注意日常學(xué)習(xí)、工作和生活中的一點(diǎn)一滴,時(shí)時(shí)處處把自己的表現(xiàn)與黨員標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行對照,規(guī)范自己的一言一行,照好鏡子,把好尺子,找準(zhǔn)差距;工作上牢固樹立爭一流的思想,對個(gè)人要求上堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn),嚴(yán)要求。努力干好本職工作,讓戰(zhàn)士群眾滿意,讓上級領(lǐng)導(dǎo)放心。
四、今后努力的方向
樹立楷模的理念,做廉潔自律的表率。堅(jiān)持嚴(yán)以律已,帶頭執(zhí)行廉潔自律的規(guī)定,嚴(yán)格約束自己,非份之想不想,非份之財(cái)不取、非理之事不為。堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是的思想路線,要時(shí)刻牢記黨的宗旨,不斷加強(qiáng)黨性鍛煉,做敢于負(fù)責(zé)的模范,做善于團(tuán)結(jié)的模范,堂堂正正做人、扎扎實(shí)實(shí)辦事,努力做出榜樣、樹立自強(qiáng)的理念。今后工作中,腳踏實(shí)地、埋頭若干,努力改變工作方法,改進(jìn)工作作風(fēng),堅(jiān)持高起點(diǎn)、高標(biāo)準(zhǔn)、高要求,自強(qiáng)不息,爭創(chuàng)一流。用一流的干勁、一流的作風(fēng),報(bào)答領(lǐng)導(dǎo)對我的厚愛。
第二篇:民警忠誠教育個(gè)人剖析材料
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人民警察忠誠教育必須堅(jiān)持以理想信念教育為核心,以鑄就忠誠警魂為根本,以忠于黨、忠于祖國、忠于人民、忠于法律的忠誠教育為重點(diǎn),以思想道德建設(shè)為基礎(chǔ),以人民警察全面發(fā)展為目標(biāo),努力做好人民警察的思想政治教育工作,只有這樣才能為國家培養(yǎng)政治上忠誠可靠的公安專門人才。
一、忠誠教育勢在必行
回顧人民公安事業(yè)的歷史,在不同的歷史時(shí)期,盡管公安機(jī)關(guān)所肩負(fù)的使命不同,但是人民警察的忠誠本色始終未變。從瑞金到延安,從新中國建立,直到現(xiàn)在建設(shè)中國特色的社會(huì)主義,許許多多的人民警察和保衛(wèi)干部為了黨和人民的利益用自己的生命和鮮血捍衛(wèi)了這條驚天地泣鬼神的“忠誠道路”。據(jù)有關(guān)部門統(tǒng)計(jì),僅1980年以來,全國公安系統(tǒng)共有7000多名公安民警因公犧牲,13萬多名公安民警因公負(fù)傷。“天天有犧牲,時(shí)時(shí)有流血。”新時(shí)期的人民警察以巨大的犧牲和奉獻(xiàn),捍衛(wèi)了中國共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),維護(hù)了國家的長治久安,保障了人民群眾的根本利益,無愧于堅(jiān)強(qiáng)的“共和國之盾”。
但190萬人的公安隊(duì)伍的一小部分人在社會(huì)轉(zhuǎn)型期無可避免地沾染上了負(fù)面的東西,如果不及時(shí)地在廣大民警以及作為預(yù)備警官的公安院校大學(xué)生中開展忠誠教育,保衛(wèi)國家建設(shè)的目標(biāo)將很難實(shí)現(xiàn),所以加強(qiáng)民警及公安院校大學(xué)生忠誠教育迫在眉睫,勢在必行。
目前,一部分民警在思想和工作方面存在的主要問題有:
1、政治觀念淡。簭目傮w上看,目前民警中學(xué)習(xí)理論的風(fēng)氣不是很濃,有不少民警對理論學(xué)習(xí)的重要性認(rèn)識(shí)不足,缺乏學(xué)習(xí)理論的自覺性、主動(dòng)性,甚至一提理論學(xué)習(xí)就表現(xiàn)出一種反感。有的民警不關(guān)心政治,認(rèn)為政治離自己比較遙遠(yuǎn),與自己沒有多大關(guān)系。
2、理想信念動(dòng)搖:一些民警對當(dāng)前國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)遭受嚴(yán)重挫折、暫時(shí)處于低潮的形勢,不能用辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀、方法論進(jìn)行科學(xué)分析,對社會(huì)主義、共產(chǎn)主義前途悲觀失望,對改革開放的政策(請繼續(xù) 關(guān)注公文素材庫www.weilaioem.com【公文素材庫范文網(wǎng)】
當(dāng)然,對于對在職民警和大學(xué)生開展忠誠教育來說,僅僅依靠學(xué)校的力量還是有限的,更重要的是全社會(huì)都要關(guān)心公安隊(duì)伍的健康成長,支持在職民警和大學(xué)生忠誠教育工作,這樣,才能為在職民警和大學(xué)生的忠誠教育工作營造良好的社會(huì)輿論氛圍,為受教育者提供豐富的精神食糧。
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第三篇:忠誠教育個(gè)人剖析材料(警察)
人民警察忠誠教育必須堅(jiān)持以理想信念教育為核心,以鑄就忠誠警魂為根本,以忠于黨、忠于祖國、忠于人民、忠于法律的忠誠教育為重點(diǎn),以思想道德建設(shè)為基礎(chǔ),以人民警察全面發(fā)展為目標(biāo),努力做好人民警察的思想政治教育工作,只有這樣才能為國家培養(yǎng)政治上忠誠可靠的公安專門人才。
一、忠誠教育勢在必行
回顧人民公安事業(yè)的歷史,在不同的歷史時(shí)期,盡管公安機(jī)關(guān)所肩負(fù)的使命不同,但是人民警察的忠誠本色始終未變。從瑞金到延安,從新中國建立,直到現(xiàn)在建設(shè)中國特色的社會(huì)主義,許許多多的人民警察和保衛(wèi)干部為了黨和人民的利益用自己的生命和鮮血捍衛(wèi)了這條驚天地泣鬼神的“忠誠道路”。據(jù)有關(guān)部門統(tǒng)計(jì),僅1980年以來,全國公安系統(tǒng)共有7000多名公安民警因公犧牲,13萬多名公安民警因公負(fù)傷。“天天有犧牲,時(shí)時(shí)有流血。”新時(shí)期的人民警察以巨大的犧牲和奉獻(xiàn),捍衛(wèi)了中國共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),維護(hù)了國家的長治久安,保障了人民群眾的根本利益,無愧于堅(jiān)強(qiáng)的“共和國之盾”。
但190萬人的公安隊(duì)伍的一小部分人在社會(huì)轉(zhuǎn)型期無可避免地沾染上了負(fù)面的東西,如果不及時(shí)地在廣大民警以及作為預(yù)備警官的公安院校大學(xué)生中開展忠誠教育,保衛(wèi)國家建設(shè)的目標(biāo)將很難實(shí)現(xiàn),所以加強(qiáng)民警及公安院校大學(xué)生忠誠教育迫在眉睫,勢在必行。
目前,一部分民警在思想和工作方面存在的主要問題有:
1、政治觀念淡。簭目傮w上看,目前民警中學(xué)習(xí)理論的風(fēng)氣不是很濃,有不少民警對理論學(xué)習(xí)的重要性認(rèn)識(shí)不足,缺乏學(xué)習(xí)理論的自覺性、主動(dòng)性,甚至一提理論學(xué)習(xí)就表現(xiàn)出一種反感。有的民警不關(guān)心政治,認(rèn)為政治離自己比較遙遠(yuǎn),與自己沒有多大關(guān)系。
2、理想信念動(dòng)搖:一些民警對當(dāng)前國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)遭受嚴(yán)重挫折、暫時(shí)處于低潮的形勢,不能用辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀、方法論進(jìn)行科學(xué)分析,對社會(huì)主義、共產(chǎn)主義前途悲觀失望,對改革開放的政策產(chǎn)生懷疑。
3、宗旨觀念淡。阂恍┟窬巳娜鉃槿嗣穹⻊(wù)的根本宗旨,公仆意識(shí)淡化,擺不正自己與人民群眾的關(guān)系,對待群眾冷、橫、硬、推,有些地方公安機(jī)關(guān)的衙門作風(fēng)依然存在,有的民警對具體工作挑肥揀瘦,怕苦,怕累,不求有功,但求無過,缺乏愛崗敬業(yè)精神,責(zé)任心不強(qiáng)。
4、價(jià)值觀念錯(cuò)誤:受享樂主義、拜金主義和極端個(gè)人主義思想影響,一些民警片面追求金錢和物質(zhì)享受,人生觀、價(jià)值觀出現(xiàn)嚴(yán)重偏差,身在警營,心在“經(jīng)營”,整天琢磨如何撈錢,有的民警千方百計(jì)結(jié)交大款,搞權(quán)錢交易,不給好處不辦事,給了好處亂辦事。
5、法制觀念不強(qiáng):有的民警缺乏依法行政的自覺意識(shí),不尊重犯罪嫌疑人的人格,打罵、體罰、虐待犯罪嫌疑人,甚至搞刑訊逼供致人傷殘、死亡。有的民警執(zhí)法不嚴(yán),執(zhí)法不公,甚至執(zhí)法犯法,徇私舞弊,貪贓枉法。
6、特權(quán)思想嚴(yán)重:有些民警頭腦中特權(quán)思想根深蒂固,常常以管人者自居,耍特權(quán),抖威風(fēng),甚至利用職權(quán)欺壓群眾,造成很壞的影響。有的民警由于自己的不冷靜行為,直接激化了矛盾,使人民內(nèi)部矛盾逐步向敵我矛盾的方向演化,造成了一些影響極為惡劣的群體性事件,不僅沒有為社會(huì)穩(wěn)定工作做出貢獻(xiàn),反而起了負(fù)面作用。
7、懷疑公安改革:有少數(shù)民警對公安改革心存顧慮,他們不能正確對待公安改革,過多考慮個(gè)人利益,患得患失,變得消極被動(dòng);有的民警甚至包括一部分公安機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)干部,怕機(jī)構(gòu)撤并,怕減少領(lǐng)導(dǎo)職數(shù),怕現(xiàn)有的“官位”不保,怕丟了“位子”丟“面子”,在一定程度上影響了正常的公安工作的順利進(jìn)行。
8、政治修養(yǎng)不夠:有些民警不善于或不注意從講政治的高度觀察和分析問題,缺乏應(yīng)有的政治判斷能力,政治敏銳性和政治鑒別力不強(qiáng),對西方敵對勢力宣傳的政治多元化和軍隊(duì)、警察“非黨化”、“非政治化”等觀念缺乏清醒認(rèn)識(shí),沒有看到他們實(shí)際上是要取消共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),取消無產(chǎn)階級專政,進(jìn)而推翻社會(huì)主義制度的險(xiǎn)惡用心。
殘酷的現(xiàn)實(shí)告訴我們,忠誠教育不僅十分必要,而且迫在眉睫,勢在必行。
二、發(fā)揮政治課在忠誠教育中的重要作用
在對民警及公安院校大學(xué)生開展忠誠教育過程中,“兩課”發(fā)揮了重要作用。加強(qiáng)和改進(jìn)民警及大學(xué)生的忠誠教育,就必須充分發(fā)揮“兩課”的重要作用。
1、必須要讓“兩課”的課堂成為忠誠教育的主渠道。要按照充分體現(xiàn)當(dāng)代馬克思主義最新成果的要求,全面加強(qiáng)“兩課”的學(xué)科建設(shè)、課程建設(shè)、教材建設(shè)和教師隊(duì)伍建設(shè),進(jìn)一步推動(dòng)鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想以及胡錦濤總書記的科學(xué)發(fā)展觀、和諧社會(huì)、以八榮八恥為核心的社會(huì)主義榮辱觀等思想進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)民警及大學(xué)生頭腦的工作。要重視對在職民警及大學(xué)生的“兩課”教學(xué),將其作為加強(qiáng)在職民警和大學(xué)生思想道德修養(yǎng)、提高政治覺悟、開展忠誠教育的重要陣地。對于“兩課”教師,在講課過程中,應(yīng)該注意避免過去的那樣一種照本宣科的說教,而應(yīng)該改革教學(xué)內(nèi)容、改進(jìn)教學(xué)方法、改善教學(xué)手段,在創(chuàng)新中提高“兩課”的教學(xué)水平。
2、對在職民警和大學(xué)生開展忠誠教育還要注重開辟“第二課堂”。理論的學(xué)習(xí)是抽象的,只有把理論和實(shí)踐相結(jié)合,才能進(jìn)一步深化他們對理論知識(shí)的認(rèn)識(shí),加深他們對理論的理解。所以,要認(rèn)真組織大學(xué)生參加軍事訓(xùn)練、社會(huì)調(diào)查、生產(chǎn)勞動(dòng)、公益活動(dòng)、勤工助學(xué)以及公安工作等實(shí)踐活動(dòng),使大學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中受教育、長才干、做貢獻(xiàn),增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感。
3、在忠誠教育工作中,要重視把握大學(xué)生自身成長的規(guī)律。大學(xué)生注重獨(dú)立、個(gè)性、自尊和自信,善惡分明,正義感強(qiáng),而且大學(xué)生的自我意識(shí)趨于成熟與完善。他們更多地把目光從外部世界轉(zhuǎn)向自己的內(nèi)心世界,注重對內(nèi)心的分析和體驗(yàn),力圖了解自己的情感和心理,關(guān)心別人對自己的評價(jià),他們十分注重塑造自身形象,渴望得到尊重和理解。所以,在對大學(xué)生開展忠誠教育時(shí),應(yīng)當(dāng)充分考慮他們的這種規(guī)律,充分調(diào)動(dòng)他們的主動(dòng)性和積極性,尊重他們的自我意識(shí)和感受,這樣才能得到大學(xué)生的尊敬,取得較好的忠誠教育效果。
4、要充分重視網(wǎng)絡(luò)在大學(xué)生忠誠教育中的重要作用;ヂ(lián)網(wǎng)的出現(xiàn),給忠誠教育工作帶來了極大的挑戰(zhàn)。由于互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn),打破了原來分級傳達(dá)信息的方式,學(xué)生和教師獲得信息是同步的,有的甚至比教師知道得還早、還多,F(xiàn)在的忠誠教育工作難就難在這里。過去教師要有一桶水,才能給大家一杯水,現(xiàn)在教師應(yīng)是自來水,大家要什么,教師就要給什么。但是與此同時(shí),互聯(lián)網(wǎng)也使忠誠教育工作有了一種全新的手段。網(wǎng)絡(luò)所具有的新穎高超的技術(shù)特性,是傳統(tǒng)教育工作的技術(shù)、手段和方法都無法比擬的。它速度快捷,人們通過網(wǎng)絡(luò)足不出戶隨時(shí)能知天下大事。這種迅速、及時(shí)的傳播方式,有利于各網(wǎng)站及時(shí)傳播健康、科學(xué)、正確的忠誠教育信息。第二個(gè)優(yōu)勢是其廣泛性。憑借迅速擴(kuò)散的信息網(wǎng)絡(luò)開展黨的忠誠教育工作,范圍大、輻射面廣、沖擊力強(qiáng),受教育對象非常廣泛。第三,互聯(lián)網(wǎng)的娛樂性優(yōu)勢也非常明顯。信息網(wǎng)絡(luò)運(yùn)用了多媒體和虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù),可使忠誠教育工作的政治性、思想性和娛樂性緊密結(jié)合,這樣就大大增加了忠誠教育工作的滲透效果。因此,要把網(wǎng)絡(luò)充分利用起來,使之成為加強(qiáng)對大學(xué)生開展忠誠教育工作的一個(gè)有力的工具,要使校園網(wǎng)絡(luò)建設(shè)成為開展忠誠教育的主陣地,并可以通過網(wǎng)絡(luò),實(shí)現(xiàn)與大學(xué)生的交流與溝通,切實(shí)把加強(qiáng)大學(xué)生忠誠教育工作做得更好。
當(dāng)然,對于對在職民警和大學(xué)生開展忠誠教育來說,僅僅依靠學(xué)校的力量還是有限的,更重要的是全社會(huì)都要關(guān)心公安隊(duì)伍的健康成長,支持在職民警和大學(xué)生忠誠教育工作,這樣,才能為在職民警和大學(xué)生的忠誠教育工作營造良好的社會(huì)輿論氛圍,為受教育者提供豐富的精神食糧。
第四篇:忠誠教育個(gè)人查擺剖析
忠誠于黨、忠誠于人民、忠誠于事業(yè)”思想教育活動(dòng)進(jìn)入查擺階段,我局領(lǐng)導(dǎo)高度重視,詳細(xì)研究制定查擺階段工作措施,采取多種形式,在全局深入開展“三個(gè)忠誠”思想教育活動(dòng)查擺階段工作。
一是分層次深刻查擺問題。首先是由個(gè)人進(jìn)行自查,并撰寫個(gè)人自查報(bào)告,然后股站召開會(huì)議進(jìn)行查擺,形成股站查擺報(bào)告,接著召開機(jī)關(guān)干部職工會(huì),發(fā)放征求意見表對班子進(jìn)行查擺,形成全局查擺報(bào)告。在此基礎(chǔ)上,班子召開民主生活會(huì),對查擺出來的問題進(jìn)行深刻剖析,分析問題存在的原因,結(jié)合實(shí)際,研究制定下步整改措施。
二是開展忠誠教育活動(dòng)。結(jié)合崗位實(shí)際,在全局舉辦“三個(gè)忠誠”思想教育活動(dòng),進(jìn)一步激發(fā)干部職工工作積極性和創(chuàng)造性,增強(qiáng)機(jī)關(guān)活力,在全局營造干事創(chuàng)業(yè)的濃厚氛圍,為圓滿完成各項(xiàng)目標(biāo)奠定堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。
三是查擺活動(dòng)和當(dāng)前業(yè)務(wù)工作緊密結(jié)合。
對照自身情況,我總結(jié)出了如下幾點(diǎn):
首先,誠實(shí)是做人之本,守信是立事之根。所謂誠信,就是誠實(shí)守信,能夠履行承諾而獲得他人的信任。誠實(shí)守信,對自己,是一種心靈的開放,是對自己人格的尊重;對他人,是一種交往的道德,是氣魄和自信。在工作中我要對領(lǐng)導(dǎo)布置的任務(wù)守信守諾,忠實(shí)于自己所承擔(dān)的義務(wù),對同事要以誠相待,相互協(xié)作,共同追求卓越的工作成果。
其次,敬業(yè)既包含了個(gè)人對事業(yè)的執(zhí)著,又有對事業(yè)的忠誠。敬業(yè),就是全心全意地對待工作。對絕大多數(shù)人而言,事業(yè)將是你生命中最重要的部分。因此,敬業(yè)是一種人生態(tài)度,是珍惜生命、珍視未來的表現(xiàn)。一個(gè)人做事的效率在很大程度上取決于他的工作精神和態(tài)度。我在工作的時(shí)候,有時(shí)感覺束縛和辛苦,敷衍塞責(zé),劃地自封,不思自省,以種種借口來遮掩自己缺乏責(zé)任心。人往往是在克服困難的過程中,產(chǎn)生了勇氣,堅(jiān)毅和高尚的品格,常常抱怨工作的人,終其一生,決不會(huì)有真正的成功 。成功的人之所以成功,就是因?yàn)樗褎e人抱怨的時(shí)間都花在了努力工作上。
再次,學(xué)歷不等于能力。我的學(xué)歷雖然不高,但我想,一個(gè)人的工作能力有大有小,學(xué)歷有高有低,但對工作的敬業(yè)精神都應(yīng)不分伯仲。衡量一個(gè)人最重要的態(tài)度之一就是誠信,你一定要有好的口碑,我認(rèn)為,當(dāng)你的上司信任你,同事信任你的時(shí)候,你就真正具有了誠信的口碑,那么就值得被委以重任。樹立誠信第一的意識(shí),不僅是一個(gè)人,更是一個(gè)企業(yè),乃至一個(gè)國家的精神財(cái)富。誠信精神是企業(yè)取得長足發(fā)展的基石,只有遵循誠信原則,才能打響企業(yè)信譽(yù)度,提升市場人氣,在激烈的市場競爭取得制勝籌碼。
最后,勤奮和創(chuàng)新。只有投入才有回報(bào),只有忠誠才有信任,只有主動(dòng)才能有創(chuàng)新,沒有付出就沒有收獲!我在平時(shí)的工作中缺乏一種創(chuàng)新意識(shí),只知道一味的埋頭苦干。我想,作為我們每個(gè)人都要用積極的態(tài)度去適應(yīng),要用創(chuàng)造性的思維去工作。對企業(yè)而言,創(chuàng)新是生存之基,創(chuàng)新是發(fā)展之源。我們說創(chuàng)新是一顆思維的種子,種子需要土壤,這土壤便是企業(yè)文化。將創(chuàng)新精神溶于企業(yè)文化,視為公司的核心價(jià)值觀,這就要求我們每一位公司員工樹立強(qiáng)烈的責(zé)任感,要有一種不滿足現(xiàn)狀的進(jìn)取精神,敢于創(chuàng)新,擅于創(chuàng)新,在創(chuàng)新中得到升華,實(shí)現(xiàn)超越。
第五篇:講忠誠剖析材料
“講忠誠、守紀(jì)律、樹形象”
主題教育活動(dòng)剖析材料
今年七月份,委局機(jī)關(guān)集中開展了“講忠誠、守紀(jì)律、樹形象”主題教育活動(dòng)。開展此次活動(dòng)以來,我認(rèn)真學(xué)習(xí)了市委書記易練紅書記在組織部的講話和市委常委、市紀(jì)委書記康代四書記的重要講話和相關(guān)的紀(jì)律規(guī)范,對照“講忠誠、守紀(jì)律、樹形象”的總體要求和練紅書記八個(gè)“不在狀態(tài)”的標(biāo)準(zhǔn),通過認(rèn)真回顧自已近年來在工作、生活中的表現(xiàn),切實(shí)感覺到與領(lǐng)導(dǎo)的要求還有一定差距,有必要進(jìn)行認(rèn)真查擺自己存在的實(shí)際問題和不足,并剖析根源,找準(zhǔn)原因,明確今后的整改方向。下面就自身存在的問題、具體表現(xiàn)、產(chǎn)生的根源做一深刻剖析。不詳、不深、不實(shí)之處,請同志們予以指正。
一、存在的問題,存在問題的具體表現(xiàn)和產(chǎn)生問題的原因分析
1、政治理論學(xué)習(xí)的自覺性不強(qiáng),運(yùn)用理論去指導(dǎo)實(shí)際工作不夠。
具體表現(xiàn)為:一是自覺主動(dòng)抽時(shí)間學(xué)習(xí)不夠。除參加本委組織的學(xué)習(xí)外,平時(shí)自己很少能自覺主動(dòng)地抽出時(shí)間學(xué)習(xí)政治理論方面的書籍。二是學(xué)習(xí)的深度不足。沒有在理論研究上下功夫,學(xué)習(xí)中集中通讀文章、看報(bào)紙和電視新聞較多,認(rèn)真坐下來研究原著少,雖然在學(xué)習(xí)中有時(shí)也寫一些心得筆
記,但是真正聯(lián)系自己的思想和工作實(shí)際寫體會(huì)心得筆記不多。三是理論聯(lián)系實(shí)際,運(yùn)用理論去指導(dǎo)工作上有差距,缺乏運(yùn)用馬列主義毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的立場、觀點(diǎn)、方法去指導(dǎo)、分析、解決面臨的實(shí)際工作問題的具體能力。對理論知識(shí)的理解與實(shí)際應(yīng)用脫鉤,沒有發(fā)揮理論的指導(dǎo)作用,只是為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí),使學(xué)習(xí)變得形式化、教條化。所以缺乏應(yīng)有的政治敏銳性和洞察力,不善于從政治的角度來觀察、分析問題,缺少一種時(shí)不我待的使命感和危機(jī)感。認(rèn)識(shí)事物只停留在表面,未看本質(zhì),對事物的理解不深刻、不全面。有時(shí)候認(rèn)識(shí)事物帶有盲目性。如在看待一些社會(huì)現(xiàn)象時(shí),只是在看的時(shí)候激動(dòng)、憤慨,看完后,所有的激動(dòng)也就灰飛煙滅了,沒有一種切膚之痛的感覺。
分析原因:平時(shí)雖然也學(xué)習(xí)一些馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想,但思想上未引起高度的重視,學(xué)習(xí)目的不夠明確,學(xué)習(xí)時(shí)缺乏思考,只從字面上理解毛澤東思想,沒有深刻認(rèn)識(shí)其思想的精髓,對鄧小平理論的精神實(shí)質(zhì)和“三個(gè)代表”重要思想理解的不深,不透。自覺學(xué)習(xí)的主動(dòng)性不夠,認(rèn)為政治理論學(xué)習(xí)是虛的東西,沒有真正認(rèn)識(shí)到政治理論學(xué)習(xí)是武裝頭腦,堅(jiān)定信念,凈化心靈,指揮行動(dòng)的重要法寶。
2、專業(yè)業(yè)務(wù)知識(shí)掌握得不深不全,工作業(yè)務(wù)能力有待進(jìn)一步加強(qiáng)。
具體表現(xiàn)為:一是雖然有時(shí)候也學(xué)習(xí)點(diǎn)業(yè)務(wù)專業(yè)知識(shí),但有些實(shí)用主義的思想,急用先學(xué),存在時(shí)緊時(shí)松的現(xiàn)象,造成學(xué)習(xí)的內(nèi)容不系統(tǒng),不全面,不廣泛,不深刻。二是在公安業(yè)務(wù)知識(shí)方面,對法律知識(shí)和各項(xiàng)規(guī)定知之較少。三是對市場經(jīng)濟(jì)、wto知識(shí)學(xué)的比較少,使自己對新知識(shí)、新理論掌握不多,了解不深。
分析原因:說明自己在鉆研業(yè)務(wù)上有惰性,還缺乏一些“擠”和“鉆”的刻苦精神,缺乏深學(xué)苦讀的恒心忍勁,缺乏市場意識(shí),開放意識(shí),創(chuàng)新意識(shí),缺乏把鉆研業(yè)務(wù)當(dāng)作一種責(zé)任、一種境界的自覺行動(dòng)。缺乏掌握先進(jìn)的知識(shí)也是發(fā)揮先進(jìn)性具體表現(xiàn)的思想認(rèn)識(shí)。有一種滿足于現(xiàn)有水平的思想,紀(jì)檢工作是一個(gè)專業(yè)性、政策性很強(qiáng)的工作,它涉及到法律法規(guī)和黨的路線方針政策等許多知識(shí),特別是在維護(hù)黨和政府的形象以及廣大職工群眾的利益中,更需要有極高的準(zhǔn)確性,需要有較深的專業(yè)業(yè)務(wù)知識(shí)和豐富的相關(guān)知識(shí)等認(rèn)識(shí)不足,重視不夠。
3、敬業(yè)精神尚可,但工作主動(dòng)性不足。
具體表現(xiàn)為:一是過去我在工作中的開拓創(chuàng)新的意識(shí)和專研好勝的精神,在現(xiàn)在的工作中少了一些,多了些因循守舊,按部就班,墨守成規(guī)的習(xí)性。也多了一些自己感覺到是
事倍功半的東西。二是實(shí)際工作只限于聽領(lǐng)導(dǎo)的安排,而在具體工作中如何結(jié)合實(shí)際進(jìn)行開拓創(chuàng)新,搞出特色上,沒有自己的工作創(chuàng)新思路。
分析原因:就是責(zé)任心,責(zé)任意識(shí)不夠強(qiáng)。工作有時(shí)不夠深入,滿足于完成領(lǐng)導(dǎo)交辦的任務(wù),滿足于面上不出問題,創(chuàng)新意識(shí)淡化,忽視了工作的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性。應(yīng)該說,我也是一個(gè)有抱負(fù)的人。這種抱負(fù)不是追求政治仕途,而是對所忠愛事業(yè)的追求和奉獻(xiàn)。盡管自己年齡不算很大,在單位工作時(shí)間不是很長,在接觸了單位的實(shí)際和身邊的一些人和事,我為之也激動(dòng)和興奮過,也想象其他人一樣做出一番業(yè)績。但是看到國家大的改革發(fā)展趨勢時(shí),結(jié)合社會(huì)上一些不合適宜的現(xiàn)象,自己對一些事物也降低了新鮮感,因而,在實(shí)際工作中,少了幾分拚搏多了幾分安逸。
4、與同志之間的相互交流、溝通不夠。
具體表現(xiàn)為:在工作上有時(shí)候和處室的同志之間相互通氣不夠,相互不甚了解各自所做工作的具體情況,或者是了解不多。
分析原因:就是自己思想不夠成熟,遇事欠考慮,存在自以為是的思想認(rèn)識(shí),而忽視了與同志之間的感情交流和思想溝通,沒有意識(shí)到自己是一名共產(chǎn)黨員。
二、整改措施和今后努力的方向
通過教育學(xué)習(xí),要在今后的工作、生活中努力克服自己存在的不足,要按照要求來審視自己,規(guī)范自己,嚴(yán)格要求自己。
一是要樹立刻苦學(xué)習(xí)的精神,努力改造主觀和客觀世界。政治上的堅(jiān)定來自于理論上的清醒,只有勤奮學(xué)習(xí),才能有堅(jiān)定的政治信念和判斷是非的具體標(biāo)準(zhǔn)。就能在政治上、行動(dòng)上同黨中央保持高度一致。對于一個(gè)普通黨員來說,就是要堅(jiān)定正確的理想和信念,堅(jiān)持樹立馬克思主義的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,任何時(shí)候都不動(dòng)搖,并在日常的工作和生活中努力實(shí)踐。具體到實(shí)際工作上,就要把自己的思想和行動(dòng)統(tǒng)一到委局的總體安排部署上,堅(jiān)定不移地貫徹執(zhí)行委局制定的方針、政策和各項(xiàng)具體的工作決策,立足本職崗位,為岳陽紀(jì)檢監(jiān)察工作經(jīng)濟(jì)發(fā)展作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。同時(shí)嚴(yán)格遵守各項(xiàng)紀(jì)律和國家的法律法規(guī)。要切實(shí)地把理論學(xué)習(xí)作為自己的第一需要。學(xué)習(xí)理論,要與實(shí)際緊密地結(jié)合起來,著眼于馬克思主義的運(yùn)用,著眼于對實(shí)際問題的理論思考,著眼于新的實(shí)踐與發(fā)展,做到理論與實(shí)際、主觀與客觀的真正統(tǒng)一,在改造主觀世界的同時(shí),改造客觀世界。
二是要不斷掌握社會(huì)科學(xué)知識(shí)和自然科學(xué)知識(shí),特別是要掌握從事紀(jì)檢監(jiān)察工作需要的業(yè)務(wù)知識(shí)和業(yè)務(wù)技能,不斷改進(jìn)工作手段和工作方式,提高工作質(zhì)量。要積極鉆研業(yè)務(wù)知識(shí),不斷增強(qiáng)新形勢下做好工作的實(shí)際能力,尤其是要對
黨內(nèi)法規(guī)條文、國家的法律知識(shí)多學(xué)一些,在查辦案件上不斷提高自己的工作能力,增強(qiáng)工作的自覺性和主動(dòng)性,努力做好本職工作,切實(shí)提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)。
三是要堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)共產(chǎn)黨人的政治本色與革命氣節(jié)。堅(jiān)持真理,反對封建迷信和反動(dòng)謬論,堅(jiān)持原則,勇于批評和自我批評,敢于同不良現(xiàn)象和行為作斗爭,牢記“兩個(gè)務(wù)必”,勤儉節(jié)約,艱苦奮斗,廉潔奉公,助人為樂,自覺抵制資產(chǎn)階級極端的利已主義思想和腐朽的拜金主義思想的侵蝕,在大是大非問題上經(jīng)得起考驗(yàn)。同時(shí)要在日常的工作和生活中多與同志們交流,多溝通,多關(guān)心同志。要善于和自己有不同意見,或者說是有誤解的同志多談心,多了解,多體諒。要嚴(yán)于律已,常修為政之德,常思貪欲之害,常懷律已之心;要寬以待人,常為多予之舉,常系天下之憂,常做寬容之事,以自己的表率作用,把一切能促進(jìn)團(tuán)結(jié)、爭取進(jìn)步的力量都凝聚起來,達(dá)到增進(jìn)友誼,促進(jìn)工作的目的。
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