第一篇：文學(xué)沙龍策劃書

為了進一步提高大家的文學(xué)素養(yǎng)，使同學(xué)們了解并體會阮籍的作品及精神，我社特決定舉辦一次“談阮籍”為主題的文學(xué)沙龍活動。

一 活動背景

獵獵寒風擋不住青春的熱情，在亞運會成功開幕之際，我院舉辦的大學(xué)生技能大賽也在火熱進行中，這中間充分的體現(xiàn)了大學(xué)生的熱情，展示了大學(xué)生的風采，更表現(xiàn)了我院學(xué)生的動手能力較強，德智體美勞全面發(fā)展，具有良好的學(xué)習氛圍與積極的實踐精神，并為我院學(xué)生提供了更大的交流平臺。

二 活動目的

讓同學(xué)們更進一步了解魏晉文化，了解竹林七賢。

三 活動意義

1給同學(xué)們提供一次學(xué)習、了解、認識阮籍的機會。

2提高廣大同學(xué)的文化修養(yǎng)，感受竹林七賢留給我們的作品與精神。

3同時也為同學(xué)們提供一個良好的交流平臺。

四 活動主題

以“談阮籍”為主題

五、活動對象

工院全體學(xué)生

六、策劃舉辦單位

院團委冶星文學(xué)社

七、活動時間與地點

11月24日下午4點到6點 電教1

八、主講老師

徐星老師

九、活動的前期準備

1.提前與老師溝通演講內(nèi)容，活動時間及地點。

2.出宣傳海報，板報。

3.各部長提前到達會場，準備相關(guān)事宜。

十、活動當天的準備

1.請老師到場

2.門口安排迎接人員

3.實踐部人員維持會場的秩序

十一、活動內(nèi)容

1.關(guān)于阮籍生活的時代背景、詩歌成就、歷史影響

2.師生關(guān)于本次文學(xué)沙龍的心得交流

3.社長對此次活動進行綜合點評

十二、注意問題

1.人員到場問題，盡量避免與其他的社團發(fā)生時間沖突，爭取人員的到位

2.會場秩序問題，維持秩序的人員做好工作，防止吵鬧以及中途退場人員

十三、活動結(jié)束后

1.由學(xué)習部總結(jié)此次活動的得失，并寫出工作總結(jié)

2.由記者部寫活動簡訊，收集圖片資料

3.秘書處做好活動記錄以備后用

冶星文學(xué)社

二零一零年十一月二十四日

第二篇：班級文學(xué)沙龍活動策劃書

一、活動背景：

大三的我們進入了一個創(chuàng)作的關(guān)鍵時期，是到了要出成績的攻堅關(guān)頭，猶當重視�？蓛H“常跑讀書班”內(nèi)部出現(xiàn)了小范圍的創(chuàng)作熱，班級整體似乎尚未有全面開花之勢。并基于班級現(xiàn)狀，關(guān)乎文學(xué)，大家之間似乎交流缺乏氛圍以及適當?shù)臋C會，故特立獨行者有之，堅守集體主義者有之，游離于集體邊緣者有之，然如何做到“和而不同，兼容并蓄”，當效仿前輩作法，始于詩歌。詩歌之于活在“相思湖詩群”體制內(nèi)或游離于其邊緣的我們來說應(yīng)該并不陌生，且應(yīng)亦有所創(chuàng)作，只是缺乏傳播交流的資源與途徑。我們的作品需要流傳，我們的思想需要交流。

二、活動意義：

通過沙(本站隆重推薦好范 文網(wǎng)：www.weilaioem.com)龍形式探討詩歌的現(xiàn)狀、流派、創(chuàng)作體驗、創(chuàng)作技巧等內(nèi)容，通過交流學(xué)習，進一步認識詩歌，并喚起大家的創(chuàng)作欲望，激發(fā)創(chuàng)作靈感。并以此激勵大家通過探討互相了解各自的特長，取長補短。力圖營造多讀書多思考多交流多創(chuàng)作的良好氛圍。希望大家能夠在一個平臺上互相說話交流，與你不熟悉的，但又偏偏三年都要在一起生活學(xué)習的同學(xué)們交流�；蛟S，你覺得自己境界層次更高，且請不吝高見；或許，你尚覺自己膚淺，但千萬不要保持沉默，要敢于表達自己，才能知道其實每個人都有言語的權(quán)利，才知道其實自己也有獨特的見解；或許，幸運的話，因此我們多了一個知己，多了一份因緣。一言蔽之，真誠溝通，共同進步。

三、活動主題：詩歌復(fù)活了嗎？

導(dǎo)火索：看不懂的詩歌就是好詩歌？。！，……

“相思湖詩群”離我們或近或遠，我們生活在其中或多或少都受到影響，并在閱讀中加以實踐，況且呼，我們的國度是“詩歌的國度”，我們焉能不懂詩歌？可我們真的就懂得詩歌嗎？我們自己的作品能夠稱得上詩歌嗎？我們該如何認識詩歌？我們又如何進行詩歌創(chuàng)作？詩歌創(chuàng)作對于我們的文學(xué)創(chuàng)作又有哪些影響？詩歌對于個人的精神世界又有哪些影響？當海子、顧城的死亡,當當年朦朧詩的風云人物如今已淹沒在茫茫人海中時，當落寞詩人在網(wǎng)上發(fā)帖要求富婆包養(yǎng)時，當文學(xué)創(chuàng)作已經(jīng)被公文寫作所堙沒時，詩歌被邊緣化之后，詩歌的死亡和復(fù)活，如何在我們這充滿商業(yè)社會意味的大學(xué)涅槃？我們該如何捍衛(wèi)應(yīng)當屬于大學(xué)的精神凈土？我們?nèi)绾瓮ㄟ^自身的努力保存一些些大學(xué)的人文氣息？ 所以我們捫心自問：詩歌復(fù)活了嗎？基于現(xiàn)在流行的詩歌一個顯著特征：看不懂。在這之前我們就有必要弄懂一個前提就是：看不懂的詩歌就是好詩歌嗎？

四、資源需要：

1、董迎春老師。（詩群的現(xiàn)狀，新人的期望，對作品的現(xiàn)場指導(dǎo)性意見）

2、同學(xué)們要自我準備一些對于上述主題思考的結(jié)果，重點準備自己的詩歌作品，以及你所認為好的詩歌作品一些。

3、同學(xué)們?nèi)�身心投入�?/p>

4、文學(xué)院教學(xué)樓204教室。

五、活動開展：

a、活動前的準備工作

分發(fā)策劃書及相關(guān)資料到各宿舍（109宿舍）

海報宣傳（黃允、楊曉嬋）

場地申請（勞昌）

邀請老師（嚴宏智 馬�。�

音樂設(shè)備（黃慶平）

資料準備（109宿舍）

b、活動流程

1、 9月27日晚7:30于文學(xué)院204室開始。

2、朗誦海子詩歌《面朝大海，春暖花開》，顧城詩歌《一代人》。

3、主持人簡要介紹董老師。

4、董老師致辭。

5、小組成員代表發(fā)言，介紹詩歌流派、現(xiàn)狀等信息。

6、“常跑讀書班”代表之一馬俊首先提出對詩歌的見解及參加讀書班的收獲分享。

7、同學(xué)們開始闡釋對詩歌的見解。行而有序，銜接得當，當一位同學(xué)發(fā)言結(jié)束，隨后同學(xué)如不同意之，站起反駁，并提出自己思考的結(jié)果，以此類推，活動推進時長1個小時。

8、男生帶頭朗誦李白之詩歌《將進酒》。

9、主持人向到場嘉賓及參與者表示謝意，扼要總結(jié)成果，宣布結(jié)束。

六、活動中應(yīng)注意的問題以及細節(jié)：

1、同學(xué)們務(wù)必事先有所相關(guān)準備及思考的結(jié)果，可打印出來分享。

2、到場同學(xué)們應(yīng)對沙龍投以必要的熱情，創(chuàng)造熱烈的討論氣氛。

3、組織者應(yīng)發(fā)揮其應(yīng)有的積極作用，確保沙龍順利地進行。

4、沙龍準點開始，請同學(xué)們提前幾分鐘到場。遲到者，應(yīng)盡量不打擾到別人發(fā)言。

5、中途因事離場者應(yīng)當盡量不要打擾到發(fā)言者說話。

6、同學(xué)們在談?wù)摃r，應(yīng)該注意不要圍著一個問題延伸到其他不相關(guān)的問題或事件。且保持情緒及言行的克制，沒必要爭論對錯，只求思想交流碰撞。

7、但進場固當認真，若要發(fā)言，建議站起來，大膽放開音量去說，以確保每個人都能聽到�？缮钋椴⒚�進行詩歌朗誦，自家的，名家的。老師穿插點評指導(dǎo)釋疑。個人發(fā)言時間應(yīng)控制在8分鐘以內(nèi)。

七、活動負責人和參與者：負責人男生和109宿舍，參與者特約嘉賓董迎春老師，廣大同學(xué)們。

會議策劃者：曾慶陽

xx年9月20日

第三篇：文學(xué)沙龍

為“王老六”畫像

我寫過一篇《王老五文化》，在這里，我想寫寫“王老六”，是指那些確有家庭卻常常行似王老五、渾身上下很難看出有家庭生活跡象的人。

在酒店里、歌舞廳里，在私人的種種名目的聚會上，我們常�？梢钥吹酵趵狭�，他們多半神清氣爽，衣冠楚楚，飄然而來，從不帶上自己的太太或先生。他們在家里，為菜湯咸了還是淡了，有時也會磕碰拌嘴，可在這里一個個舉止優(yōu)雅。男的體貼入微，引位讓座，斟酒夾菜，好似英國的上流社會的紳士；女的顰不彎眉，笑不露齒，眼波流轉(zhuǎn)，儼然維多利亞時代的窈窕淑女??

他們在家里，或許多花了10元錢便心疼不迭，多陪了老婆一會兒便像屁股下塞進了一塊針氈，可在這里，他們摜足了富翁的派頭，隨意簽發(fā)時間與金錢的支票。為了讓兩片精致的紅唇能同樣精致地運轉(zhuǎn)，他們不停地叫上生猛海鮮、飲料小吃。除了職業(yè)“獵手”，他們是一條情感或者說欲望超載，卻又不敢貿(mào)然去哪個港口卸貨的輪船，他們得去迷迷的目光里發(fā)現(xiàn)航線，在若即若離的言談中開拓航線，如此迂回而又刺激的航和，豈管頭上已是月上中天，還是東方既白？

他們在家里，兩口了一天說不上一句話，有的不是忙，而是缺乏興致。多數(shù)情況下也不是不能溝通，而是不想溝通�？稍谶@里，男的幾乎人人善侃，上自軍國大事，下至股市風云，旁涉周易氣功，里巷緋聞，當然也不會忘了來一番放眼四海，諸如西方男女像一支歌里所唱“不要問我從哪里來”的即興或偷情。

除此之外，王老六們還有一個極易識別的特征，在不得不向?qū)Ψ秸劦阶约旱哪强谧訒r，他們會抹去一切感情色彩，他們最不講“我太太”，也不會講“我愛人”、“我先生”如何如何。即便是中性的稱謂“我丈夫”、“我妻子”他們也吝嗇于口，他們知道哪里是敏感點和怎樣回避敏感點，一般的稱謂是“他”或者“她”。

王老五的人數(shù)可以統(tǒng)計出來，而王老六卻很難統(tǒng)計。他們是波斯彎上空的隱形飛機，他們是行蹤不定的地下工作者，他們是睡在斯大林身邊的赫魯曉夫。但根據(jù)當今中國的家庭中的維持型的現(xiàn)狀，我們可以斷言，王老六們的隊伍倘若能集合起來，一定比王老五的更為龐大???

盡管現(xiàn)實生活里，前者在源源不斷地補充后者，可多數(shù)王老六還是成不了王老五。比起堅守家庭的圍城，一絲不茍地操練著傳統(tǒng)道德的人們來說，溜出圍城，去哪能條迷亂幽靜的花徑上作精神散步，去哪條沒有大風大浪的小河里作情感放舟的人，當今有人稱他們?yōu)闉t灑。但要真的如王老五一樣，光天化日之下拆了那座圍城，由地下走到地上，王老六們普遍從骨子里感到一股痛感，或者還有幾分怯弱。一想到離婚后孩子有可能隨對方而去，若干日子過后，孩子會稱一個沒有一點血緣關(guān)系的人作“爸爸”或“媽媽”，他們的心頓時就像被誰撒了一把玻璃碴子。不少人還幾近精衛(wèi)真海、女媧補天，從鍋盆碗盞到冰箱彩電，從陽臺擺設(shè)到室內(nèi)裝修，耗費了許多精力與財力。他們害怕隨著離婚，這一切便化為烏有。對他們來說，要再造起人個家來，其艱難不亞于作第二次投生。即使還夠再作一回經(jīng)濟長征的年齡，可多半了失去了當初臥薪嘗膽、投入經(jīng)濟長征的激情。

當然，還有這樣的王老六，跋涉于仕途，卻有商人般的算計，極工于把握最大的實惠和最小的風險，或者弄潮于商海，卻像政治家一樣極善于將感性升華為理性；情人如補丁，補丁再鮮亮畢竟是塊布頭；夫妻如衣服，再陳舊破爛也是件完整的衣服。兩者不約而同地奉“一國兩制”為圭臬，即在他們心目里，老婆是老婆，丈夫是丈夫，情人歸情人，大路朝天，各走半邊。

王老六的情狀可謂五花八門，林林總總。誰若能窮盡這一切，誰就多半有資格寫出一部20世紀八九十年代的中國社會的情感史、心理史。但大抵說，這支龐大隊伍的構(gòu)成是：有局限的人道主義者，他們對老婆或是丈夫不見得很人道，對自己的孩子卻想表現(xiàn)得盡量人道；有局限的現(xiàn)實主義者，他們在情感的上去建筑里搞顛覆活動的同時，卻承認經(jīng)濟基礎(chǔ)的決定性力量；有局限的理想主義者，他們竭力將自己的所作所為描繪成現(xiàn)代社會的情感大峽谷里一排排湍急的浪濤，卻又始終回避這一理想將在哪片土地上落地成蔭；有絕對的機會主義者，他們既要占有官場的機會，又要占有情場的機會，既要擁有道德評判他人的機會，又要擁有自己眠花宿柳的機會；有絕對的杯水主義者，說穿了，他們進行的是一種特殊的機械運動，運動之前，不無幾分新鮮感，可運動過后依然是麻木，頗像屠宰流水線邊占著的食品檢疫員，每經(jīng)過一架白花花的豬肉，便在上面打上一個藍印??

即便是機會主義者和杯水主義者，你也很難對王老六作出高尚還是卑微、真誠還是虛偽的價格界定。官員們覬覦情人或是已擁有情人，這并不妨礙他大刀闊斧，將管轄下的地區(qū)或單位的經(jīng)濟指標給翻上幾番；在女人身上沒有少花錢的老板們，或許贊助起希望工程來更為波瀾壯闊??生活是復(fù)雜的，王老六的內(nèi)心世界同樣復(fù)雜。倘若動的是真情，他們在瞞與騙之中犧牲了夫妻關(guān)系中的不少東西，這自然是卑微；可為了這個家庭的存在，他們又自覺地不無痛苦地舍棄了自己的一些東西。他們的那份瀟灑只是一去紙瀟灑，揭開這張紙，那骨子里還是宛如有一根筋似地連著某種責任感。倘若這不能稱之謂高尚，但也絕非卑微。

不少王老六因著這種責任感，對家庭不滿意，卻又要維持家庭；喜歡上了婚外的某個異性，可又覺得倘若不與其成婚，便愧對其人。最后造成的必然是，與婚配對象的關(guān)系不正常，若有外遇，與情人的關(guān)系也不正常。這兩難境地的悲劇意味在于——他們渴望真誠，卻在難以真誠的日子里日益腐蝕著真誠；他們厭惡虛偽，卻在不得不虛偽的日子里變得日益虛偽??

當今，王老六熙熙攘攘，比比皆是，顯出了社會情感流和的某種渾沌，也像中國其他諸多領(lǐng)域出現(xiàn)的兩難局面一樣，表現(xiàn)了社會處于巨大轉(zhuǎn)型期的一個必然特征。這是一段真實的存在，一段在較長的時間內(nèi)即便社會輿論與行政命令聯(lián)手了難以取締的存在。

但對當事者來說，除了有勇氣與智慧搖身一變，以王老五之身走出一條新途外，這一存在，則是一道以紙花一盆景虛擬出來的人生風景。盡管有一時的絢爛與迷離，溫馨與潤澤，但最終留下來的，只是一個個被無邊的空談給席卷了的日日夜夜，一堆堆煙蒂、飲料空罐與瓜果殼，或許還有樸素慰藉過后又相互傷害的幾度怨恚，命運溜出瓶子了又不得不裝進瓶子里去的幾聲喟嘆??

此外，還能剩下什么呢？

對此，王老六們大概會吟唱出兩種詞兒。一種是“不求天長地久，只要朝擁有”。還有一種便又如一首流行歌里所唱的那樣：

“呵，路邊的人我早已忘記

經(jīng)過的事已隨風而去，

異動的心，已漸漸平息??”

第四篇：文學(xué)沙龍

文學(xué)沙龍活動

一、 三點準時出發(fā) 標配，帽子 水 壓水器 旗桿 音響 話筒

二、 流程六一致詞 宣布活動規(guī)則，

抽號進行1 文學(xué)沙龍 2才藝展示 3 有獎問答 （8張卡問題以文學(xué)為主） 4給小朋友發(fā)放紀念品全影留念5打掃清悅園，排隊離開

第五篇：沙龍策劃書

齊聚一堂，激情暢想

——挑戰(zhàn)杯之學(xué)術(shù)沙龍

一、活動背景：

開學(xué)伊始，學(xué)校的各項工作已步入正軌。由校團委舉辦的科技創(chuàng)新與就業(yè)實踐中心的各項活動也陸續(xù)展開。經(jīng)過兩周的策劃和商討，各項規(guī)章制度也漸趨完善。為了更好的提升科技創(chuàng)新與就業(yè)實踐中心在全校的知名度、吸引更多的同學(xué)了解并加入到“挑戰(zhàn)杯”中來，現(xiàn)決定由科技競賽部舉辦一次以“齊聚一堂、共議激情暢想”為主題的挑戰(zhàn)杯之學(xué)術(shù)沙龍活動，一方面旨在吸引更多的對“挑戰(zhàn)杯”感興趣的同學(xué)加入進來；另一方面在于發(fā)現(xiàn)更多的創(chuàng)新型人才，為全校的“挑戰(zhàn)杯”競賽添姿增彩！誠邀廣大曾參加過挑戰(zhàn)杯比賽或?qū)μ魬?zhàn)杯感興趣的同學(xué)踴躍參加。

二、活動的目的、意義和目標

本活動旨在進一步宣傳“挑戰(zhàn)杯”在學(xué)校的影響力，在提升“挑戰(zhàn)杯”的知名度的同時，發(fā)掘創(chuàng)新型人才，并邀請其積極加入到挑戰(zhàn)杯中。

三、活動主辦方：校團委科創(chuàng)中心

四、活動時間：3月17日周四晚6：30至8：30

五、活動地點：四號教學(xué)樓（老圖書館）三樓團委會議室4312

六、活動參加人員：有意自主創(chuàng)業(yè)并參加“挑戰(zhàn)杯”活動的大學(xué)生、科技競賽部具體負責人員、科創(chuàng)中心宣傳部人員。

七、資源需要：

物力資源：團委會議室，宣傳海報（五張），桌椅一套，電腦，純凈水

人力資源：

主持人：沙龍流程主持工作，活動氣氛的調(diào)節(jié)。

秩序小組：活動開始前進行引導(dǎo)入座，活動時進行現(xiàn)場秩序的維護工作以及保證會議室物品的安全，活動結(jié)束后進行衛(wèi)生打掃，還原會場。

信息收集小組：活動開始前在會議室門口收集人員的基本信息，進行材料分類整理，結(jié)束后向參加活動的人員詢問意見及相關(guān)需求。

材料整理小組：活動時進行活動現(xiàn)場的照片采集，結(jié)束后統(tǒng)計活動現(xiàn)場參賽人員情況并寫新聞稿。

八、活動的流程:

（一）、.活動開始前，信息收集小組在會議室門口隊對參加人員進行資料收集，秩序小組人員在門口進行引導(dǎo)。

（二）、活動正式開始。開場由主持人拉開帷幕，向大家詳細介紹此次參加活動人員的姓名及簡單描述其與挑戰(zhàn)杯的淵源，以讓大家互相認識、增進了解；

（三）、簡單向大家介紹此次活動的概況，包括活動的主辦單位、活動的目的、意義、及活動的進程順序；

（四）、由主持人發(fā)起，由有挑戰(zhàn)杯經(jīng)驗的同學(xué)先發(fā)言，為大家詳細介紹其經(jīng)驗；

（五）、大家一塊討論；

（六）、在討論期間，由秩序維護人員維護會場的秩序，并為大家倒水，主持人則不斷地調(diào)節(jié)會場的氣氛，以免出現(xiàn)冷場的情況；

（七）、由主持人對此次活動進行總結(jié)；

（八）、活動正式結(jié)束。并由科技競賽部人員負責整理會場的清理事宜；

九、經(jīng)費預(yù)算：純凈水二十瓶：30元

十、活動中應(yīng)注意的細節(jié)及問題：

1．在活動進行期間應(yīng)注意會議室內(nèi)桌椅及物品的保護

2．及時記錄活動中參賽者提出的問題

3．最好請幾位校團委內(nèi)部的在挑戰(zhàn)杯中獲獎的同學(xué)加入到其中，以免冷場。

4．主持人要靈活多變，適機調(diào)動會場的氣氛；

活動需要的各項準備，與馬文倩一起協(xié)調(diào)團委各團學(xué)組織。

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