第一篇：建國60周年和五四運動90周年文章

"建國60周年"和""五四"運動90周年"文章

紀(jì)念五四運動八十周年之際我們安電青年歡聚一堂面向二十一世紀(jì),共抒情懷。二十一世紀(jì),我要對你說,敬業(yè)就是愛國.

五四運動走入了記憶,今天,當(dāng)我們在本世紀(jì)最后一次沐浴她的光芒的時候,重溫那黑暗中分娩光明的一瞬,內(nèi)心充滿涅磐般的圣潔……

五四運動走入了記憶,然而,她留給我們的財富是豐厚而且深邃的,在這巨大的文化寶庫中,愛國主義和創(chuàng)新精神,始終閃耀著奕奕光芒!那么,何謂愛國？如何發(fā)揚五四精神,致力民族振興大業(yè)?這,是我們每一位青年都應(yīng)該思考的問題。

我認(rèn)為，敬業(yè)就是愛國，要用敬業(yè)精神去體現(xiàn)愛國之情。從古至今，大凡成就偉業(yè)者，無一不是從敬業(yè)開始。魯迅先生崇尚“俯首甘為孺子�！钡木�神，使敬業(yè)的內(nèi)涵上升到民族的振興大業(yè)；六十年代的雷峰更是敬業(yè)的楷模，干一行、愛一行，以“螺絲釘”的精神，把青春獻(xiàn)給了祖國最壯麗的事業(yè)；今天，又一個響亮的名字伴隨著偉大的抗洪精神，傳誦大江南北，他，就是新時期英雄戰(zhàn)士李向群。李向群家富未敢忘報國，力志從軍，選擇了一條與艱苦為伍、以奉獻(xiàn)為樂的人生之路。當(dāng)人民的生命財產(chǎn)安全受到洪魔的威脅時，他和戰(zhàn)友們挽狂瀾

于即倒、置生死于不顧，用生命書寫了自己的愛國之情和報國之志。他們生長在不同的時代，但是，他們卻以相同的敬業(yè)精神譜寫了如許的愛國之歌。雷峰、李向群并不是孤立的，千千萬萬的雷峰、李向群依然存在著，否則，幾十萬官兵何以能在“98”抗洪斗爭中戰(zhàn)勝洪魔？祖國改革開放的宏偉大業(yè)何以能乘風(fēng)破浪，不斷前進(jìn)？他們，是民族的中堅；他們，是時代的楷模！

站在新世紀(jì)的門檻，遙望未來世紀(jì)曙光的時候，我們看到的是：世界科技的飛速發(fā)展；經(jīng)濟全球化趨勢的日益呈現(xiàn)；綜合國力的競爭日益激烈�？萍几锩�與知識經(jīng)濟使中國面臨更嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。從國力強弱這個意義上來說，八十年前五四運動所面臨的情勢，今天的中國青年同樣面對。所以，我們紀(jì)念五四運動、學(xué)習(xí)李向群敬業(yè)精神，就是要發(fā)揚五四“縈民族危亡于襟懷”，樹立“國家興亡、匹夫有責(zé)”的使命意識，學(xué)習(xí)李向群“捧給戰(zhàn)友的盡是愛，獻(xiàn)給人民的都是情”的奉獻(xiàn)情結(jié)。為國家在科技革命大潮中立于不敗之地，立足本職崗位，敬業(yè)愛崗，努力在平凡的崗位上作出不凡的業(yè)績。愛國當(dāng)先敬業(yè)，敬業(yè)就是愛國。這就是我們對青春使命的最好答卷！

艱辛知人生，實踐長才干。朋友們，新世紀(jì)的曙光即將照拂我們的額頭，讓我們挽起手來，用青春和智慧書寫燦爛的時代篇章，開拓輝煌壯美的未來！

60年，可謂彈指一揮間！60年的個人經(jīng)歷讓我觸摸到了社會前進(jìn)的脈搏，60年的改革開放惠及了每一個國人的生活。

1978年12月，黨的十一屆三中全會勝利召開，開啟了改革開放歷史新時期，這是建國以來我黨歷史上具有深遠(yuǎn)意義的偉大轉(zhuǎn)折。國家經(jīng)濟在三十年間飛速發(fā)展，我們的生活和工作條件也在這三十年間發(fā)生著巨大的變化，衣食住行和生活環(huán)境、工作條件哪一樣都是翻天覆地。

聽媽媽說，計劃經(jīng)濟時期憑證供應(yīng)的年代，一年至多能添置上兩件新

衣服，還是一般的平布�！斑^年穿新衣”的期盼是她們那個時期的同齡人都有過的愿望吧，如果能在沒有過年就穿上新衣裳，讓鄰居羨慕時的那種滿足和得意讓現(xiàn)在的年輕人不能理解，更不要說現(xiàn)在的小天使們每個至少都有多套樣式和質(zhì)地都很好且四季分明的衣物了。食品的供應(yīng)更是讓媽媽難忘，買肉憑票是自然的，但絕對沒有挑肥選瘦的份兒，更不要說得排上擁擠不堪的露天長隊，并要擔(dān)心輪到自己時還有沒有貨物可以買到。因為爭購食品引起大人們吵鬧甚至是相互抓扯讓孩子們驚恐不已，媽媽十幾歲時最怕的就是讓家長吆喝著去排隊，常常在接受這個任務(wù)時嘴硬地說“寧可不吃肉也不去排隊”。六七十年代物資極度匱乏，一塊紅糖或豆腐乳，甚至是加了點食鹽的辣椒面都曾經(jīng)是分享的零食，而在當(dāng)時津津有味的吃相一點不遜于現(xiàn)在孩子們吃到最新上市食品時的興奮程度，被辣椒麻木過后的暢快也不亞于現(xiàn)在吃火鍋后的酣暢淋漓。

三十年前，許多家庭的住房都只有一間，幾乎相同的布局就是用一張床或一個大立柜放在房屋的中間，拉上簾子把屋子隔成兩間，前面是客廳兼飯廳，媽媽說，她們玩時只能以床入座，條件好些的能備上一兩只小馬扎或小木凳；孩子多的家庭還得設(shè)計成上下鋪，而床后面就是另一間臥室與儲藏室的統(tǒng)一。現(xiàn)在，條件好了,人們大多住上了單位分的三室一廳,有了自己的獨立王國，興奮不言而喻。

且不說現(xiàn)在的自動化辦公條件如何先進(jìn)，單說喝開水一項都不知道換

了多少種熱水器，而在上個世紀(jì)50年代末，開水只能是在早上鍋爐房供應(yīng)時間打好以保證全天的需要�，F(xiàn)如今，坐在辦工作旁，伸手就是飲水機加純凈水，冷熱自斟，好不自在。

還有通訊工具的變化，八十年代用的是手搖式電話,每次需要聯(lián)系時頭疼不已，且不說先要接通郵電局的接線員，再轉(zhuǎn)接至某個地方或某個單位，若對方是信號不太好，得打上好幾個電話，有時甚至得呼叫上一天才能接通。九十年代，改革開放的先行者，腰間跨著bb機，傳呼信號隨時呼叫，每每發(fā)出叫聲，還要故意裝作聽不見，讓它多響幾聲......，持有者的那份自豪，不言而喻。到了千禧之年，大哥大又成了身份的象征，持有者不僅要用上與自己身高不成比例的嗓音大喊，還得夾雜著地方語同時進(jìn)行，才覺得在人前顯圣。到了二十一世紀(jì)的今天，每一個人手里都有不止一個手機，無論走到哪里都與對方近在咫尺，工作效率和經(jīng)濟效益雙豐收。

六十年間的種種變化讓我感慨多多，而自己經(jīng)歷的只是千千萬萬國人生活中的一個小小的縮影。中國三十年的改革開放，走完了西方資本主義國家?guī)装倌甑臍v程，取得的偉大成就來之不易。我們生活在如此美好的黃金時代，這種幸福和安定和諧的局面也需要我們倍加珍惜和維護，通過我們的努力和奮斗，祖國還會越來越富強，人民生活也會越來越美好！

第二篇：結(jié)合紀(jì)念“五四”運動90周年和建國60周年,聯(lián)系個人及社會實際,闡述弘揚愛國主義精神和“五四”精神的重要

結(jié)合紀(jì)念“五四”運動90周年和建國60周年，聯(lián)系個人及社會實際，闡述弘揚愛國主義精神和“五四”精神的重要意義 五四青年節(jié)期間，全國各地開展了豐富多彩的紀(jì)念和宣傳教育活動。以首都北京為例，這里開展了“紀(jì)念五四運動90周年暨中學(xué)生成人主題教育活動”，年滿18周歲的中學(xué)生在莊重的成人儀式中，增進(jìn)了對父母、師長的感恩情懷和對國家、社會的責(zé)任感，激發(fā)了努力學(xué)習(xí)、奮發(fā)成才、報效祖國的決心。

五四精神的核心內(nèi)容為“愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)”。概括地講，就是“徹底地、不妥協(xié)地反帝反封建的愛國精神”。愛國主義是五四精神的源泉，五四運動的最終目的就是為了振興中華民族。因此，我們紀(jì)念五四運動、發(fā)揚五四精神就是為振興中華民族而努力奮斗。五四精神就是升華了的愛國精神。作為跨越世紀(jì)的一代人有責(zé)任將自己即將送走的世紀(jì)中所積累的精神遺產(chǎn)帶進(jìn)新世紀(jì)，五四精神就屬于這樣的精神遺產(chǎn)。因此，我們不但應(yīng)當(dāng)繼承五四精神，而且應(yīng)當(dāng)弘揚五四精神。我們應(yīng)該為了民族的獨立和解放，為了國家的繁榮和富強，前仆后繼，英勇奮斗，積極進(jìn)取，勤奮工作。

在漫長的歲月里，中國戰(zhàn)勝了衰落，走向振興；掙脫了屈辱，走向奮起。中國正以嶄新的姿態(tài)向世人展示著自己。然而，人們不會忘記那劃時代民族救之的“五四”愛國運動，更不會忘記那舉起民族救之旗幟、開創(chuàng)民族獨立和民族振興新紀(jì)元的先驅(qū)者；不會忘記革命戰(zhàn)爭的峰火硝煙，更不會忘記為真理而拋頭顱灑熱血的英烈們。今天，我們的祖國已經(jīng)進(jìn)入了一個新的歷史時期，振興中華的責(zé)任，已經(jīng)落到我們肩上，“五四”火炬已經(jīng)光榮地傳到我們手中。 青，是綠色，是生命的顏色；春，是季節(jié)，是成長的季節(jié)。青春就濁出成在成長季節(jié)的那片生命的綠色，是陽光下那片燦爛的笑容。青春是美好的，也是短暫的。它也許是你人生的一處驛站，不過請記住：即使它像一顆流星，我們也要努力讓它成為一次輝煌的閃現(xiàn)，不懼艱難困險、敢于拼搏、志比云天。大學(xué)時代，是我們?nèi)松�中的一個重要的里程碑。我們知道，風(fēng)雨會使我們變得強壯，挫折會使我們變得堅強。成熟的思想和高尚的品質(zhì)，來自于風(fēng)雨的洗禮和生活的磨礪。我們要面對山峰，去欣賞它的風(fēng)光，面對未來去爭創(chuàng)人生的輝煌，這樣才能體現(xiàn)生命的價值。

有人說，19世紀(jì)是英國人的世紀(jì)，20世紀(jì)是美國人的世紀(jì)，而21世紀(jì)，就是我們中國人的世紀(jì)，中國經(jīng)過幾十年來的艱苦建設(shè)，在農(nóng)業(yè)、經(jīng)濟和生活三方面都已取得了迅猛發(fā)展。但我們不要忘記，我們?nèi)匀皇莻�發(fā)展中的國家，還有許許多多地方有待完善和發(fā)展，要想國家富強，就必須努力，而希望就寄予在我們這一代人身上。

在20世紀(jì)中華民族前進(jìn)的道路上，中國共青團留下了英勇奮斗的足跡，做出了無愧于歷史的貢獻(xiàn)。21世紀(jì)是一個充滿希望和挑戰(zhàn)的世紀(jì)，中國共青團將以新的面貌，面向新世紀(jì)，以新的作為開創(chuàng)新的事業(yè)，在中華民族振興史上繼續(xù)譜寫光輝的篇章。

我們緬懷“五四”先驅(qū)們的業(yè)績，回顧中國人民和青年在整個世紀(jì)，走過的歷程，作為當(dāng)代青年團員應(yīng)當(dāng)秉承民族精神，高舉“五四”火炬，肩負(fù)時代責(zé)任，讓我們用知識加汗水，以滿腔熱情，去開拓、去創(chuàng)造、去擁抱新希望，來迎接這個機遇與挑戰(zhàn)并存的世紀(jì)吧。

愛國主義是中華民族精神的核心，它貫穿民族精神的各個方面。 中華民族的歷史之所以悠久和偉大，愛國主義作為一種精神支柱和精神財富是起了重要作用的，愛國主義是一種深厚的感情，一種對于自己生長的國土和民族所懷有的深切的依戀之情。這種感情在歷史的長河中，經(jīng)過千百年的凝聚，無數(shù)次的激發(fā)，最終被整個民族的社會心理所認(rèn)同，升華為愛國意識，因而它又是一種道德力量，它對國家、民族的生存和發(fā)展具有不可估量的作用。

愛國主義是動員和鼓舞中國人團結(jié)奮斗的一面旗幟，是各族人民風(fēng)雨同舟、自強不息的精神支柱。列寧說：“愛國主義是指人們對祖國的忠誠和熱愛，是千百年來鞏固起來的對自己祖國的一種最深厚

的感情”。正是這種崇高的感情使人們?yōu)榱俗鎳�的繁榮富強奮斗終生，為了捍衛(wèi)祖國的獨立和尊嚴(yán)而奉獻(xiàn)出自己最寶貴的生命，歷史上這樣的仁人志士數(shù)不勝數(shù)。正因為歷史有如此強大的威力，所以說：“在新的歷史條件下繼承和發(fā)揚愛國主義傳統(tǒng)，需要廣泛深入的進(jìn)行愛國主義教育�！�

我們每一個人都應(yīng)該為祖國的繁榮和富強而貢獻(xiàn)自己的青春和力量的熱情。中華民族精神，以愛國主義為核心，展示了華民族的整體風(fēng)貌和精神特征。凝結(jié)了中華民族共同的價值追求，是中華民族水遠(yuǎn)的精神火炬。

在當(dāng)代中國，建設(shè)國特色社會主義，擁護祖國統(tǒng)一，就是新時期愛國主義的主題。愛國不是抽象的，而是具體的，讓我們用行動踐行“愛國主義”精神。作為每個中國人，要積極投身于建設(shè)有中國特色社會主義的事業(yè)中，擁護祖國統(tǒng)一大業(yè)中。

第三篇：紀(jì)念五四運動90周年活動方案

五鳳鎮(zhèn)紀(jì)念五四運動92周年主題活動方案

201*年是五四運動92周年和中國共產(chǎn)黨成立90周年，為進(jìn)一步引導(dǎo)廣大團員青年了解五四運動和共青團的光榮歷史，繼承五四愛國傳統(tǒng)，弘揚五四精神，切實肩負(fù)起新時代的歷史使命，在五四青年節(jié)即將到來之際，我鎮(zhèn)結(jié)合實際，經(jīng)研究，制定了如下活動方案：

一、活動主題

傳承五四報國志，高舉團旗跟黨走

二、活動時間

201*年4月26日至5月26日

三、活動內(nèi)容

（一）開展主題教育實踐活動

在5月開展主題團日活動，在青少年中大力宣傳和弘揚“愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)”的五四精神，不斷增強青少年的民族自尊心、自信心和自豪感，引導(dǎo)他們樹立堅定的理想信念。

（二）評選表彰先進(jìn)典型

在5月4日開展表彰先進(jìn)的活動，引導(dǎo)廣大青年向先進(jìn)學(xué)習(xí)，營造崇尚先進(jìn)、學(xué)習(xí)先進(jìn)的良好氛圍。

（三）開展文體活動

開展籃球比賽、文娛慶�；顒�、聯(lián)誼活動，豐富青年業(yè)

余文化生活，引導(dǎo)廣大青年以最飽滿的熱情、昂揚的斗志投身示范縣建設(shè)。

（四）開展“除陋習(xí)，樹新風(fēng)”共建和諧村（社區(qū)）專項服務(wù)

開展城鄉(xiāng)環(huán)境綜合治理專項服務(wù)，營造更加整潔優(yōu)美的城鄉(xiāng)環(huán)境。

（五）開展“回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)大調(diào)查”活動

針對回鄉(xiāng)青年創(chuàng)業(yè)意愿、創(chuàng)業(yè)中遇到的難題、創(chuàng)業(yè)成果等開展調(diào)查，形成調(diào)研報告。

（六）開展學(xué)習(xí)型團組織創(chuàng)建活動

開展學(xué)習(xí)型團組織創(chuàng)建活動，組織團干部向書本學(xué)、向?qū)嵺`學(xué)、向老同志學(xué)，努力做復(fù)合型團干部。

（七）開展關(guān)愛留守學(xué)生及農(nóng)民工子女志愿服務(wù)行動 開展針對留守學(xué)生及農(nóng)民工子女志愿服務(wù)活動。

五鳳鎮(zhèn)團委

二〇一四年四月二十七日

第四篇：紀(jì)念五四運動90周年

紀(jì)念五四運動90周年

五四運動是1919年5月4日在北京爆發(fā)的中國人民徹底的反對帝國主義、封建主義的愛國運動。五四運動是中國舊民主主義革命的結(jié)束和新民主主義革命的開端。

1919年1月，第一次世界大戰(zhàn)戰(zhàn)勝國在法國巴黎召開“和平會議”，巴黎和會不顧中國也是戰(zhàn)勝國之一，決定將德國在中國山東的權(quán)益轉(zhuǎn)讓給日本。此消息傳到中國后，北京學(xué)生群情激憤，學(xué)生、工商業(yè)者、教育界和許多愛國團體紛紛通電，斥責(zé)日本的無禮行徑，并且要求中國政府堅持國家主權(quán)。在這種情況下，和會代表提交了關(guān)于山東問題的說帖，要求歸還中國在山東的德租界和膠濟鐵路主權(quán)，以及要求廢除《二十一條》等合法條件。但結(jié)果，英、美、法、日、意等國不顧中國民眾呼聲，在4月30日終于簽訂《協(xié)約國和參戰(zhàn)各國對德和約》，即《凡爾賽和約》，仍然將德國在山東的權(quán)利轉(zhuǎn)送日本。在巴黎和會中，中國政府的外交失敗，直接引發(fā)了中國民眾的強烈不滿，從而引發(fā)了五四運動。

五四青年節(jié)名人名言如果你年輕時就沒有學(xué)會思考，那么就永遠(yuǎn)學(xué)不會思考。---美國發(fā)明家 愛迪生二十歲時起支配作用的是意志,三十歲時是機智,四十歲時是判斷。我們不能總是為我們的青年造就美好未來，但我們能夠為未來造就我們的青年一代。題詩寄汝非無意，莫負(fù)青春取自慚。 —— 于謙 青春虛度無所成，白首銜悲補何及！ —— 權(quán)德輿斗爭的生活使你干練，苦悶的煎熬使你醇化；這是時代要造成青年為能擔(dān)負(fù)歷史使命的兩件法寶。 —— 茅盾青年是我們的未來，是我們的希望。 —— 斯大林 青年的敏感和獨創(chuàng)精神，一經(jīng)與成熟科學(xué)家豐富的知識和經(jīng)驗相結(jié)合，就能相得益彰。 —— 貝弗里奇青年時期是豁達(dá)的時期，應(yīng)該利用這個時期養(yǎng)成自己豁達(dá)的性格。 —— 羅素白日莫閑過，青春不再來。 —— 林寬 為世界進(jìn)文明，為人類造幸福，以青春之我，創(chuàng)建青春之家庭，青春之國家，青春之民族，青春之人類，青春之地球，青春之宇宙，資以樂其無涯之生。 ……一個民族的年輕一代人要是沒有青春，那就是這個民族的大不幸。 —— 赫爾岑青年是革命的柱石。青年是革命果實的保衛(wèi)者，是使歷史加速向更美好的世界前進(jìn)的力量。 —— 宋慶齡 青春啊，永遠(yuǎn)是美好的，可是真正的青春，只屬于這些永遠(yuǎn)力爭上游的人，永遠(yuǎn)忘我勞動的人，永遠(yuǎn)謙虛的人！ —— 雷鋒白發(fā)無憑吾老矣！青春不再汝知乎？年將弱冠非童子，學(xué)不成名豈丈夫？ —— 俞良弼百金買駿馬，千金買美人；萬金買高爵，何處買青春？ —— 屈原青年者，人生之王，人生之春，人生之華也。

青年是一個美好而又一去不可再得的時期，是將來一切光明和幸福的開端。 ——加里寧 每個青年人都象是個在晚上出生的嬰兒——只看到太陽升起而從來不會想到昨天的存在。 ——佚 名 自信和希望是青年的特權(quán)。 ——大仲馬 無論哪個時代，青年的特點總是懷抱著名種理想和幻想。這并不是什么毛病，而是一種寶貴品質(zhì)。 ——加里寧 斗爭的生活使你干練，苦悶的煎熬使你醇化；這是時代要造成青年為能擔(dān)負(fù)歷史使命的兩件法寶。 ——茅 盾 創(chuàng)造一切非凡事物的那種神圣的爽朗精神總是同青年時代和創(chuàng)造力聯(lián)系在一起的。 ——歌 德 青年的敏感和獨創(chuàng)精神，一經(jīng)與成熟科學(xué)家豐富的知識和經(jīng)驗相結(jié)合，就能相得益彰。 ——貝弗里奇 青年時代是培養(yǎng)習(xí)慣，希望和信念的一段時光。 ——拉斯金 成人的人格的影響，對于年輕的人來說，是任何東西都不能代替的最有用的陽光。 ——烏申斯基 一個懶惰的少年將來就是一個襤褸的老年。 ——英國諺語

五四“愛國”運動名言集

陳獨秀：

“國家者，保障人民之權(quán)利，謀益人民之幸福也。不此之務(wù)，其國也存之無所榮，亡之無所惜。...蓋保民之國家，愛之宜也，殘民之國家，愛之也何居�！�

“要問我們應(yīng)當(dāng)不應(yīng)當(dāng)愛國，先要問國家是什么。...我們愛的是人民拿出愛國心抵抗被人壓迫的國家，不是zhekngfuv利用愛國心壓迫別人的國家。我們愛的是國家為人謀幸福的國家，不是人民為國家做犧牲的國家�！�

李大釗：

“我們神圣的青年，應(yīng)該知道今日的democracy，不僅是一個國家的組織，乃是世界的組織。這democracy，不是僅在人類生活史中的一個點，乃是一步步的向世界大同進(jìn)行的一個全路程�！�

傅斯年：

“我只承認(rèn)大的方面有人類，小的方面有“我”是真實的，“我”和人類中間的一切階級，若家族、地方、國家等等，都是偶像。我們要為人類的緣故，培成一個“真我”�！�

“我們在這個世界上，并不僅僅是一國的人，則是世界的市民。。。”

梁啟超：

“我們的愛國，一面不能知有國家不知有個人，一面不能知有國家不知有世界。我們是要托庇在這國家底下，將國內(nèi)各個人的天賦能力盡量發(fā)揮，向世界人類全體文明大大的有時貢獻(xiàn)”。

“國家非人類最高團體，故無論何國人，皆當(dāng)自覺為全人類一分子而負(fù)責(zé)任。故褊狹偏頗的舊愛國主義，不敢茍同�！�

蔡元培：

“所謂國民者，亦同時為全世界人類之一分子，茍倡絕對的國家主義，而置人道主義于不顧，則雖以德意之強而終不免于失敗，況其他乎？愿《國民雜志》勿提倡利己的國家主義�！� 今天是五四運動90周年紀(jì)念日，現(xiàn)在的和平年代也許讓很多國人忘記了歷史，但我永遠(yuǎn)不會忘記！每年的今天回憶起那段歷(請收藏好范文 網(wǎng)：www.weilaioem.com)史，我的心都會熱血沸騰！

1919年5月4日，北京的學(xué)生和市民紛紛涌上街頭，高呼“外爭國權(quán)、內(nèi)懲國賊”，“誓死力爭、還我青島”，“廢除二十一條”等愛國口號，迅速影響全國，最終迫使北洋政府沒有在巴黎和約上簽字、沒有簽訂割讓領(lǐng)土的賣國條約！

五四愛國青年的反帝反侵略運動可謂意義重大，它標(biāo)志著中國人民開始覺醒！它迫使腐敗無能的北洋政府從法律角度最大限度地維護國家領(lǐng)土完整！對比一下清朝時代的中國，我們就更能體會五四運動的偉大意義！

清政府在不到60多年的時間里簽訂了上千個喪權(quán)辱國的賣國條約，除少數(shù)租借條約被后來的國民政府以及人民政府收回權(quán)益外，絕大多數(shù)割讓領(lǐng)土的條約我們不得不被迫承認(rèn)，因為那是合法政府之間簽訂的條約，具有法律效力。為什么清政府的賣國行徑一再得逞，很重要的原因之一是當(dāng)時的民眾愚昧、沒有覺醒！

直到今天世界上大多數(shù)國家仍然看不起中國人，原因何在？很大程度上是由于中國人自己看不起自己！很多國人崇洋媚外，什么哈日族、哈韓族比比皆是，越來越多的國人以加入美國籍、加拿大籍、澳大利亞籍等等為榮、以擁有歐盟護照來炫耀，甚至到了國外不敢承認(rèn)自己是中國人！這些現(xiàn)象只會讓老外更加看不起中國人！想想近年來發(fā)生在印尼、馬來西亞、坦桑尼亞等國大規(guī)模的辱華排華事件吧！

我曾經(jīng)在中日合資企業(yè)，親眼目睹了日方工頭讓中國員工下跪、罵中國員工為“支那豬”，還看到個別地方政府官員為了所謂的經(jīng)濟利益去向日方老板點頭哈腰，無恥之極！我還有一個漁民親戚曾經(jīng)在南海打漁遭到越寇毒打！

中國人該醒醒了，盡管我們偉大的祖國今天不算強大，但我們都是炎黃子孫，國家富強才能維護我們個人的尊嚴(yán)和利益！希望我們每一個人都中國為榮，跟外國人打交道時挺直腰板，

堂堂正正地做一個有骨氣的中國人！還希望我們能以五四先烈為榜樣，關(guān)心我們的國家，不要只打個人的小算盤，為了祖國的早日強大團結(jié)起來、貢獻(xiàn)我們應(yīng)有的力量！

第五篇：紀(jì)念五四愛國運動90周年第二屆歌詠比賽策劃書

紀(jì)念五四愛國運動90周年第二屆歌詠比賽策劃書 前言

翻開厚重的歷史的扉頁，九十年了，那風(fēng)雨飄搖的日子宛在眼前。 那是一段帶有刺骨朔風(fēng)的崢嶸歲月，天空不再是明凈的藍(lán)，廣闊的大地滿是傷痕，人們的臉上只剩下麻木……

徘徊于亡國滅種的邊緣，你是否聽到那金戈鐵馬般的吶喊，你是否聽到那樹上的烏鴉在孤獨地啼叫，天空飄過的那團烏云是否讓你看到暴風(fēng)雨的來臨？ 起來吧，不愿做奴隸的人們，那是生命的呼喊，那時自由的歌聲，當(dāng)武器只剩下語言，當(dāng)資本只剩下青春的時候，他們毅然走上街頭，舉起他們瘦弱的臂膀，足跡在前進(jìn)，鏗鏘的聲音在云海間回蕩，久久不去。

血與火的洗禮，還我河山的傾訴。以浩氣錘煉颯颯長劍， 以碧血鑄就巍巍豐碑。

憶往昔，愛國，青春，責(zé)任，奉獻(xiàn)熔鑄成了中華民族的靈魂，年輕的先者用他們的血淚乃至生命挽救了我們的國家，他們是拯救時代的先鋒。歌聲中，我們緬懷歷史；歌聲中，我們歌頌祖國；歌聲中，我們贊美青春；歌聲中，我們讀懂了責(zé)任；歌聲中，我們學(xué)會了奉獻(xiàn)……

一．活動主題：青春獻(xiàn)歌

二、活動目的意義：

為了使廣大青年學(xué)生繼承和發(fā)揚五四運動的光榮傳統(tǒng)，勇于探索，勇于奮進(jìn)，解放思想，開拓進(jìn)取的精神。加強青年學(xué)生愛國主義教育，提高集體榮譽感，并把愛國熱情轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)奮發(fā)有為的實際行動，濃厚校園文化氛圍，推進(jìn)和諧校園建設(shè)，展示我院青年學(xué)生文明健康、積極向上的精神風(fēng)貌。

三、活動時間、地點：5月5日（暫定）學(xué)校大禮堂

四、活動對象：全院學(xué)生

五、活動具體要求：

1、 參賽組隊要求：各系組織1—2支隊伍參賽，每支隊伍40—60人左右的合唱隊參加比賽，每支合唱隊須有指揮一名，伴奏可選擇錄音帶或樂器，但須自行解決。

2、參賽歌曲要求：每支參賽隊需唱兩首歌曲，合唱歌曲的選擇必須健康積極向上緊扣主題的曲目。

3、參賽報名要求：各系于201*年4月13日前向比賽組委會報送參賽合唱團的人數(shù)、曲目、領(lǐng)隊、指揮的姓名、聯(lián)系電話。

4、參賽著裝要求：服裝穿著整齊、得體，舞臺形象落落大方，體現(xiàn)良好的精神風(fēng)貌。

5、比賽出場順序要求：比賽先后出場順序按抽簽結(jié)果順序進(jìn)行，賽前由各系負(fù)責(zé)人對參賽順序進(jìn)行抽簽（具體時間另行通知）。

6、其它未盡事宜和彩排時間將另行通知。

六、比賽評分標(biāo)準(zhǔn)及獎項設(shè)置：

（一）、比賽評分標(biāo)準(zhǔn)：滿分為100分，比賽將邀請專業(yè)老師擔(dān)任評委，各參賽隊最后得分取各評委給的得分去掉一個最高分和一個最低分后的平均分。

（1）、演唱基礎(chǔ)：40%

含：音色、音準(zhǔn)、節(jié)奏、完整性等

（2）、演唱技巧：30%

含：聲情處理把握、表現(xiàn)力、合唱隊各聲部的配合默契度等

（3）、整體效果：10%

含：服裝服飾、舞臺效果、感染力、觀眾反應(yīng)等綜合表現(xiàn)

（4）、作品內(nèi)容：10%

含：格調(diào)、內(nèi)涵

（5）、參賽隊人數(shù)40-60人，系黨政領(lǐng)導(dǎo)參與10%

（二）、獎項設(shè)置：

（1）、一等獎：1名

（2）、二等獎：1名

（3）、三等獎：1名

（4）、優(yōu)秀獎：若干名

（5）、最佳指揮獎1名

注：依據(jù)最后得分排序，評出一、二、三等獎。最佳指揮獎也由評委依據(jù)各系合唱隊指揮在場上的表現(xiàn)評出（注：如果指揮是教師則不參與最佳指評比）。獲獎隊伍和個人將頒發(fā)錦旗或證書。

共青團泉州紡織服裝職業(yè)學(xué)院委員會

201*年3月30日

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