唐宋八大家:韓愈,柳宗元,歐陽修,蘇軾,蘇洵,蘇轍,王安石,曾鞏。
表現(xiàn)手法,也叫寫作方法。它是指在文學(xué)創(chuàng)作中塑造形象、反映生活所運用的各種具體方法和技巧。包括:對比、象征、托物言志(托物喻人)、欲揚先抑、襯托(烘托)、夸張諷刺、借景抒情、前后照應(yīng)等。像《白楊禮贊》一文借贊美白楊樹挺拔向上、不屈不撓的精神來贊美北方的農(nóng)民,采用的是象征的寫作方法。常見的說明方法:
常見的說明方法有舉例子、分類別、列數(shù)據(jù)、作比較、畫圖表、下定義、作詮釋、打比方、摹狀貌、引資料等10種。寫說明文要根據(jù)說明對象的特點及寫作目的,選用最佳方法。下面分別加以說明。
(1)舉例子。舉出實際事例來說明事物,使所要說明的事物具體化,以便讀者理解,這種說明方法叫舉例法。
運用舉事例的說明方法說明事物或事理,一要注意例子的代表性,二要注意例子的適量性。
(2)引資料。為了使說明的內(nèi)容更充實具體,可以引資料說明。引資料的范圍很廣,可以是經(jīng)典著作,名家名言,公式定律,典故諺語等。
(3)作比較。說明某些抽象的或者是人們比較陌生的事物,可以用具體的或者大家已經(jīng)熟悉的事物和它比較,使讀者通過比較得到具體而鮮明的印象。事物的特征也往往在比較中顯現(xiàn)出來。
在作比較的時候,可以是同類相比,也可以是異類相比,可以對事物進行“橫比”,也可以對事物進行“縱比”。
(4)列數(shù)據(jù)。為了使所要說明的事物具體化,還可以采用列數(shù)據(jù)的方法,以便讀者理解。需要注意的是,引用的數(shù)字,一定要準(zhǔn)確無誤,不準(zhǔn)確的數(shù)字絕對不能用,即使是估計的數(shù)字,也要有可靠的根據(jù),并力求近似。
(5)分類別。將被說明的對象,按照一定的標(biāo)準(zhǔn)劃分成不同的類別,一類一類地加以說明,這種說明方法,叫分類別。
分類別是將復(fù)雜的事物說清楚的重要方法。
(6)打比方。利用兩種不同事物之間的相似之處作比較,以突出事物的性狀特點,增強說明的形象性和生動性的說明方法叫做打比方。
說明文中的打比方的說明方法,同修辭格上的比喻是一致的。不同的是,比喻修辭有明喻、暗喻、和借喻,而說明多用明喻和暗喻,借喻則不宜使用。
(7)摹狀貌。為了使被說明對象更形象、具體,可以進行狀貌摹寫,這種說明方法叫摹狀貌。
(8)下定義。用簡明的語言對某一概念的本質(zhì)特征作規(guī)定性的說明叫下定義。下定義能準(zhǔn)確揭示事物的本質(zhì),是科技說明文常用的方法。
下定義的時候,可以根據(jù)說明的目的需要,從不同的角度考慮。有的著重說明特性,如關(guān)于“人”的定義;有的著重說明作用,如關(guān)于“肥料”的定義;有的既說明特性又說明作用,如關(guān)于“統(tǒng)籌方法”和“應(yīng)用科學(xué)”的定義。
(9)作詮釋。從一個側(cè)面,就事物的某一個特點做些解釋,這種方法叫詮釋法。
定義法和詮釋法常采用“某某是什么”的語言形式。形式相同,如何區(qū)分呢?一般來說,“是”字兩邊的話能夠互換,就是定義;如果不能互換,就是詮釋。
例如,“人是能制造工具并使用工具進行勞動的高級動物”這句話,改成“能制造工具并使用工具進行勞動的高級動物是人”,意思不變!把┦窃谠浦行纬傻囊环N固態(tài)降水物”這句話,如果改為“云中形成的固態(tài)降水物是雪”就不成。由此可以辨別,前一句是定義說明,后一句是詮釋說明。
(10)畫圖表。為了把復(fù)雜的事物說清楚,還可以采用圖表法,來彌補單用文字表達的缺欠,對有些事物解說更直接、更具體。
修辭手法:
一、比喻
不直接說被描寫的對象甲,而用與它有相似性的乙來描寫它,以使被描寫的甲在形象、功能等特點上更加富有可接受性。比喻一般形式上需要有三個要素:本體(甲)、喻體(乙)和連接兩者的喻詞。根據(jù)這三個方面出現(xiàn)情況,將比喻分為:
(一)明喻 用“像、如、仿佛”等喻詞通俗明白地打比方。如:
(1)共產(chǎn)黨像太陽。
當(dāng)然,如果前后句子叫長,且意義明白,明喻也可以省略喻詞。如:
(2)鐵不用就會生銹,水不流就會發(fā)臭,人的頭腦不用,功能就會萎縮。
(二)暗喻 用“是、成為”等喻詞直接將本體當(dāng)做喻體的方法。如:
(3)大王莊這個陣地成為一顆銳利的鐵釘,牢牢地釘進了黃維兵團的腦門心。
(4)困難是彈簧,你軟它就強。
(三)借喻 不出現(xiàn)本體和喻詞,直接用喻體代指本體的方法。如:
(5)一旦把敵人消滅干凈,鮮紅的太陽照遍全球。
這里“鮮紅的太陽”喻指新生的社會制度。
二、比擬
直接將乙事物所具有的特征、屬性加在甲事物對甲進行跨類式描寫的修辭格。有本體、擬體兩個部分組成,本體一般為名詞性事物,擬體則多為謂詞性成分。從語義特征上說,擬體本不能與本體構(gòu)成陳述關(guān)系。根據(jù)本體與擬體的關(guān)系,一般將比擬分為:
(一)擬人 將非人類的事物當(dāng)做人來寫。如:
(1) 油蛉在這里低唱,蟋蟀們在這里彈琴。
(2) 硬幣正悄然“退休”。
(二)擬物 將人直接當(dāng)做物,或?qū)⒋宋锂?dāng)彼物來寫。如:
(3)打得日本鬼子夾著尾巴逃跑了。
(4)月亮一露臉,滿天的星星驚散了。
三、借代 直接用與本體甲有相關(guān)關(guān)系的乙代替甲的修辭格。如:
(1)正義是殺不完的,因為真理永遠(yuǎn)存在。
(2)凡是愿意留下的,再不許拿人家一草一木。
(3)搞好菜園子,豐富菜籃子。
四、拈連 在用乙對甲進行陳述或描述后,再將甲轉(zhuǎn)移與本不能陳述或描述的丙進行組合的修辭手法,可用格式表述為:甲+乙→甲+丙。例如:
(1)你別看我耳朵聾,可我的心不聾。
(2)這一錘沒敲在鐘上,卻敲在俺的心上。
五、夸張 對事物或行為作超越事實的描述的修辭格。例如:
(1)毛色格外發(fā)亮,好象一根毛尖都冒出一桶油。
(2)莫夸財主豪富,財主心腸比蛇毒。塘邊洗手魚也死,路過青山樹也枯。
六、雙關(guān) 讓詞句具有表面上一個意義實則表達另外一個意義的修辭方式。比如:
(1)夜正長,路也正長,我不如忘卻,不說的好罷。
(2)旗桿上插雞毛,好的撣子(膽子)!
注意:雙關(guān)與歧義不同。雙關(guān)是一種表達技巧,是有意地在表面上表達一種意思的時候,暗地里還有另外一種意思,而后者才是表達者的真正用意。不過不能理解后一層意思的人,不影響理解這句話的字面意義。但歧義不同,它是表達者無意產(chǎn)生的一種消極現(xiàn)象,它所表達的兩種意義存在于話語表面,而且這兩個意義會讓接受者無所適從。如果不是有特殊的目的(如欺騙等)的話,歧義是應(yīng)該避免的。
七、映襯 將兩個相對或相反的事物,或同一個事物的兩個方面放在一起,使它們互相襯托,相得益彰的修辭手法。例如:
(1)虛心使人進步,驕傲使人落后。
(2)有的人活著,他已經(jīng)死了;有的人死了,他還活著。
八、移就 將描寫甲事物的詞語直接用來描寫乙事物的修辭方式。這種修辭格的最常見形式是體詞性偏正短語,如(1)、(2)
(1)我將深味這非人間的濃黑的悲涼。
(2)甜甜的聲音讓奶奶心里樂開了花。
另外一種形式是謂詞性結(jié)構(gòu),如:
(3)秋天的黃昏,晚霞燒紅了西方的天空。
(4)建筑也是新式,簡截不羅嗦,痛快之至。
九、對偶 用字?jǐn)?shù)相同、意義相關(guān)、形式整齊的兩個句子并列表達所形成的修辭格。根據(jù)兩句之間的語義關(guān)系,將它分為三類:
(一)正對 上下句從不同的側(cè)面說明同一事理,意義上互相補充。
(1)風(fēng)聲雨聲讀書聲,聲聲入耳;家事國事天下事,事事關(guān)心。
(二)反對 上下句從正反兩個方面加以敘述,意義上相反相成。
(2)橫眉冷對千夫指,俯手首甘為孺子牛。
(二)串對,也叫流水對,上下句意義相承,表達因果、條件等關(guān)系。如:
(3)發(fā)展體育運動,增強人民體質(zhì)。
十、排比 用一組結(jié)構(gòu)相似的語句,表達相關(guān)的內(nèi)容的修辭手法。如:
(1)祖國是一座花園。北方就是圓中的臘梅,小興安嶺是一朵花,森林就是花中的蕊。
(2)理想是石,敲出了星星之火;理想是火,點燃熄滅的燈;理想是燈,照亮夜行的路。
十一、仿詞 更換現(xiàn)成詞中的某個語素,臨時造出新的詞,以表達風(fēng)趣、幽默等效果的修辭手法。如:
(1)都江堰市拍賣超標(biāo)“官宅”。
(2)搞四個現(xiàn)代化,不懂科學(xué)技術(shù)就要成為科盲。
表達方式:有五種
1、記敘
2、說明
3、議論
4、描寫
5、抒情
(1)記敘:敘述是寫作中最基本、最常見的一種表達方式,它是作者對人物的經(jīng)歷和事件的發(fā)展變化過程以及場景、空間的轉(zhuǎn)換所作的敘說和交代。
(2)描寫:描寫是把描寫對象的狀貌、情態(tài)描繪出來,再現(xiàn)給讀者的一種表達方式。它是記敘文,特別是文學(xué)創(chuàng)作中的主要表達方式之一。在一般的抒情、議論、說明文中,有時也把它作為一種輔助手段。描寫的手法運用得好,能逼真?zhèn)魃、生動形象,使讀者如見其人、如聞其聲、如臨其境,從中受到強烈的藝術(shù)感染。
(3)抒情:抒情就是抒發(fā)和表現(xiàn)作者的感情。它是抒情文體中的主要表達方式,在一般的文學(xué)作品和記敘文中,也常常把它作為重要的輔助表達手段。
(4)議論:議論就是作者對某個議論對象發(fā)表見解,以表明自己的觀點和態(tài)度。它的作用在于使文章鮮明、深刻,具有較強的哲理性和理論深度。在議論文中,它是主要表達方式;在一般記敘文、說明文或文學(xué)作品中,也常被當(dāng)作輔助表達手段。
(5)說明:說明是用簡明扼要的文字,把事物的形狀、性質(zhì)、特征、成因、關(guān)系、功用等解說清楚的表達方式。這種被解說的對象,有的是實體的事物,如山川、江河、花草、樹木、建筑、器物等;有的是抽象的道理,如思想、意識、修養(yǎng)、觀點、概念、原理、技術(shù)等。
記敘順序:
記敘的順序一般可分為順敘、倒敘、插敘三種。
順敘是寫記敘文最常用、最基本的方法,一般是指按照事件發(fā)展的時間先后次序來敘述。采用這種方法,能使文章的層次同事件發(fā)展的過程基本一致,就容易把事件記敘得有頭有尾,脈絡(luò)清晰。順敘的方法可分為以下幾種:一是完全按時間順序記敘
二是以地點的轉(zhuǎn)換為序來敘述事件
三是以事情的內(nèi)在邏輯聯(lián)系為序來敘述事件
倒敘,是根據(jù)表達的需要,把事件的結(jié)局或某個最突出的片斷提在前邊敘述,然后再從事件的開頭按原來的發(fā)展順序進行敘述。倒敘能增強文章的生動性,使文章引人入勝。
插敘,是在敘述中心事件的過程中,為了幫助展開情節(jié)或刻畫人物,暫時中斷敘述的線索,插入一段與主要情節(jié)相關(guān)的內(nèi)容,然后再接著敘述原來的內(nèi)容。肖像描寫:文藝作品中通過對人物的容貌、衣飾、神情、姿態(tài)、音調(diào)等的描寫來揭示人物性格的一種方法。它能讓讀者直觀地認(rèn)識作品中的人物,了解人物的外在的特征。
描寫方法:
語言描寫:文學(xué)創(chuàng)作中通過人物語言來刻畫人物性格的一種方法。它能直接表現(xiàn)人物思想、品質(zhì)和性格特點。
心理描寫:對人物在特定環(huán)境中的心理活動描寫。它能揭示人物的內(nèi)心世界,表現(xiàn)人物的思想感情,刻畫人物的性格,深化作品主題。
動作描寫:文學(xué)作品中用人物自己的行動表現(xiàn)人物性格的一種手法。它可以顯示人物的內(nèi)心世界,展示人物的性格及其發(fā)展。
景物描寫:景物描寫除要抓住景物的形狀、顏色、動態(tài)外,還要把各部分景物的方位交待清楚,這樣才能給人留下清晰的印象?梢砸r托當(dāng)時人物的心情。
感情描寫:可以寫出文學(xué)作品中人與人之間的關(guān)系,為之后發(fā)生的事做伏筆。
正面描寫:又稱“直接描寫”。文章的描寫手法之一,與“側(cè)面描寫”相對。它主要是指對人物的肖像、心理、語言、行動以及對。
側(cè)面描寫:側(cè)面描寫也叫間接描寫,它是正面描寫的一種補充。側(cè)面描寫曲折含蓄,能喚起讀者的想像,豐富人物的形象,達到以此顯彼的效果。
故事情節(jié)(我覺得應(yīng)該是記敘文6要素吧):
時間、地點、人物、事情的起因、經(jīng)過、結(jié)果。(要不就是小說的故事情節(jié):開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局。
好一點的網(wǎng)站:
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