此處相思，彼處著墨

——詩歌鑒賞中的對(duì)寫法

對(duì)寫法：對(duì)寫法，也即從對(duì)面寫來，也叫對(duì)面落筆，主客移位。詩人思鄉(xiāng)懷人，不直抒胸臆，傾訴衷情，而是落筆對(duì)方，將作者自己深摯的思念之情委婉含蓄地表達(dá)出來。使得作者或作品中的主人公懷遠(yuǎn)或思?xì)w之情，既顯得生動(dòng)形象，富有意境，又顯得具體充實(shí)，富有深度。既深化感情，又強(qiáng)化主題。

所謂“主客移位”就是移情于景、移情于物、移情于人的寫法，這是我國古典詩歌常用到的表現(xiàn)手法之一，也稱“對(duì)寫”。

主：主體，即詩中的主人公；客：客體，可以是景、物和人。

明明是主人公對(duì)對(duì)方有所舉動(dòng)，作者卻不直接描述，而從對(duì)方下筆，把深摯的情思表達(dá)得婉曲含蓄 。

對(duì)寫法的表現(xiàn)形式：

1.移情于人

詩人不直抒自己內(nèi)心的情感，而是從對(duì)方著筆，展開聯(lián)想和想象，借對(duì)方來寫自己，表面上看是寫對(duì)方，而實(shí)際是寫自己，是通過對(duì)方來反照自己，這是推進(jìn)一層的寫法，這樣寫更加顯得情深意厚，并給人以無限的回味和遐想。這是詩詞中“對(duì)寫”藝術(shù)手法的最常見的一種表現(xiàn)形式，常常使用一些諸如“憶”“想得”“遙知”“遙憐”之類領(lǐng)字來結(jié)構(gòu)全篇。

例：九月九日憶山東兄弟

王維

獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。

遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。

前兩句是“直寫法”，使“每逢佳節(jié)倍思親”成了最能表現(xiàn)客人思鄉(xiāng)感情的格言式的警句；后兩句作者采用了另一種方式——“對(duì)寫法”，筆鋒陡轉(zhuǎn)出新：反過來寫自己“遙想”這一天“兄弟”們想念自己的情景和“少一人”的心理活動(dòng)，烘托出對(duì)兄弟的思念之情，情感曲折有致，更濃郁，更鮮明。

邯鄲冬至夜思家

白居易

邯鄲驛里逢冬至，抱膝燈前影伴身。

想得家中夜深坐，還應(yīng)說著遠(yuǎn)行人。

問：這首詩的三、四句使用了怎樣的創(chuàng)作手法？

答：“想得家中夜深坐，還應(yīng)說著遠(yuǎn)行人�！笔褂昧藢�(duì)寫法，不寫自己思念家人，而寫節(jié)日之際，家人深夜圍坐在一起，念叨著我這個(gè)漂泊在異鄉(xiāng)的游子，！“說”了些什么呢？這就給讀者留下了馳騁想象的廣闊天地。這樣抒發(fā)思親之情更有創(chuàng)意，也更加感人。

2.移情于物

詩人本欲表達(dá)自己對(duì)某物的一種情感，但在具體表達(dá)時(shí)卻故意將自己的感情移注于另外的物上，表面上看是移情別戀，而實(shí)質(zhì)上作者對(duì)此物的眷顧更深，感情也更真，能夠受到“倍增情感”的效果，這就是詩詞中“對(duì)寫法”的一種表現(xiàn)形式。

移家別湖上亭 ------戎昱

好是春風(fēng)湖上亭，柳條藤蔓系離情。

黃鶯久住渾相識(shí)，欲別頻啼四五聲。 有人評(píng)說"主客移位"是這首詩的構(gòu)思巧妙之處。作者采用擬人化的手法，賦予柳條藤蔓、黃鶯以人的情感，借景抒情，并使主客移位，通過對(duì)柳條、藤蔓、黃鶯的描寫，表現(xiàn)惜別之情，巧妙而含蓄地表達(dá)了詩人對(duì)湖上亭的依戀之情。

鞏固練習(xí)：

1除夜作 ------ 高適

旅館寒燈獨(dú)不眠，客心何事轉(zhuǎn)凄然？

故鄉(xiāng)今夜思千里，霜鬢明朝又一年。

簡(jiǎn)析“故鄉(xiāng)今夜思千里”所用的表現(xiàn)手法及表達(dá)的思想感情。

答：

2送魏二 --------王昌齡

醉別江樓橘柚香，江風(fēng)引雨入舟涼。

憶君遙在瀟湘月，愁聽清猿夢(mèng)里長(zhǎng)。

三四兩句，明人陸時(shí)雍《詩壇總論》云：“代為之思，其情更遠(yuǎn)”，請(qǐng)做具體分析。

答：

3渡荊門送別 ------李白

渡遠(yuǎn)荊門外，來從楚國游。

山隨平野盡，江入大荒流。

月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。

仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟。

此詩的尾聯(lián)藝術(shù)地抒發(fā)了詩人豐富的情感。請(qǐng)指出這種情感并簡(jiǎn)析其抒情的方法。

答：

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