初中生如何寫好議論文
在成長的過程中,在認識世界,了解社會的過程中,人們常常會遇到各種各樣的問題。面對這些問題往往會有自己的觀點,并能說出支持觀點的理由和依據(jù)。把自己的觀點連同支持這些觀點的理由和依據(jù)寫下來,就是一篇議論文。學(xué)會寫簡單的議論文,是初中生必須具有的寫作基本功。如何寫好議論文呢?
一.了解議論文的三要素
議論文可分兩大類。一類是立論。即從正面提出自己的論點,用充分的事實和道理來證明自己論點的正確性。如《事物的正確答案不止一個》一文,從四個圖形引出“事物的正確答案不止一個”的觀點。然后層層推進,引申出“不滿足于一個答案,不放棄探求”,以及需要創(chuàng)造性思維和創(chuàng)造性思維必需的要素。最后得出結(jié)論:任何人都有可能成為富有創(chuàng)造性的人。另一類是駁論。即用事實和道理反駁對方的言論,證明對方的言論是錯誤的。如《中國人失掉自信力了嗎》一文,從兩方面批駁對方論調(diào),一方面結(jié)露“一部分人”即國民當局,“自信力其實是早就失掉了的”,“只能說中國人曾經(jīng)有過?他信力?”,“現(xiàn)在是在發(fā)展著?自欺力?”。另一方面,用事實證明“我們有并不失掉自信力的中國人在”。最后從立場觀點上作出結(jié)論:“自信力的有無,狀元宰相的文章是不足為據(jù)的。要自己去看的地底下!瘪g論,可以駁論點,可以駁論據(jù),也可以駁論證。許多議論文常常立中有破,破中有立。無論哪一類議論文,論點、論據(jù)、論證是必不可少的三要素。
1.論點。論點,是一篇文章的靈魂,統(tǒng)帥。論點應(yīng)該正確、鮮明、概括,是一個完整的判斷句。決不可以模棱兩可。對一件事、一個問題、一個現(xiàn)象,我們的看法、見解、觀點、意見有時會有許多,寫時就要抓住重點, 寫最容易的、寫最重要的、寫最新穎的, 寫和社會和時代密切相關(guān)的。在眾多的感點中只寫一點,才能有針對性、才能寫深寫透。如果能一改常人思維定勢,提出更新理念更佳。如人人都說“名師出高徒”,我言“名師未必出高徒”,“高徒亦可出名師”;人人都道“旁觀者清”,我談“旁觀者未必清”。中心論點的位置靈活多變,可以直接作為文題,也可以出現(xiàn)在文章的開頭、結(jié)尾或者文章中間。對于初寫議論文的中學(xué)生來說,提倡把論點放在開頭,開宗明義,能收到綱舉目張的效果。有時中心論點需要分解成為幾個分論點來論述,最好把分論點放在每一段的開頭,形成論點句,總領(lǐng)全段。這樣文章條理清晰、層次分明。
2.論據(jù)。論據(jù)是用來證明論點的材料,有事實論據(jù)和道理論據(jù)兩種。
(1)事實論據(jù)是客觀事物的真實的描述和概括。是證明論點的最有說服力的論據(jù)。所謂“事實勝于雄辯”就是這個道理。事實論據(jù)包括個別事例、概括性事例和數(shù)字。選用事實論據(jù)時要注意:①要具有典型性。古今中外的都可以,最好是大多數(shù)人所都知道的,在報紙、電視等媒體上報道過的。②最好具有新穎性。有些同學(xué)寫作文,記住幾個經(jīng)典論據(jù),如司馬遷、居里夫人、張海迪、海倫·凱勒、貝多芬,就把他們當作萬金油,變換著角度翻來覆去地寫,這些論據(jù)已經(jīng)被許多人多次運用,已經(jīng)不足以吸引讀者的眼球。如果能舉出人無我有,人有我新的新論據(jù)來說理,使讀者在閱讀中眼前一亮,效果會更好。有些同學(xué)習慣用古代事例來闡述事理,整篇文章未能聯(lián)系實際,無時代的活水,也不能達到充分說理的目的,最好能運用一些當前媒體普遍關(guān)注的事例輔助說理,加強說理的時代感,文章更具說服力。
(2)道理論證是指來源于實踐,并且已經(jīng)被長期實踐和證明和檢驗過的,斷定為正確的觀點。它包括馬列主義毛澤東思想的基本原理,黨在不同時期的路線、方針、政策,科學(xué)的定義、法則和規(guī)律,一般的公理和常識,也可以是名言、警句、俗語、諺語等。根據(jù)需要在文中恰如其分地引用幾條,會使文章頓時生色。因此平時要經(jīng)常注意積累和記誦名言警句、俗語、諺語等。道理論證的運用要精確,不能隨意篡改、歪曲、張冠李戴;另外,道理論據(jù)要和論點有必然的聯(lián)系,能證明論點,不能為用名言而用名言,弄巧成拙。
3.論證。論證就是使用論據(jù)證明論點的過程。也就是指材料和觀點有著怎樣的邏輯聯(lián)系,它擔
負著回答怎樣證明的任務(wù)。常用的論證方法有例證法、引證法、對比論證、喻證法。
例證法,也叫舉例論證,就是用典型事例作論據(jù)來證明論點。如《敬業(yè)與樂業(yè)》中談到“有業(yè)之必要”時,舉了孔子和百丈禪師兩個例子,得出“百行業(yè)為先,萬惡懶為首”的結(jié)論,強調(diào)“有業(yè)”是做人之本。在論證“敬業(yè)”問題時有舉了佝僂丈人承蜩的故事。擺事實的目的是為了講道理,在擺事實的同時把事實中包含的本質(zhì)揭示出來,這樣才完成了論證的全過程。如果光擺事實,卻不會講道理,難以收到以理服人的效果。
引證法,也叫道理論證。議論文中,除了運用事例論據(jù)外,還可以引用一些名人名言、俗話、諺語、古典詩詞中的名句。如 《敬業(yè)與樂業(yè)》中,引用大量經(jīng)典格言,儒家的《禮記》《論語》、孔子、朱熹、曾國藩、道家的《老子》《莊子》,都被作者拿來論證自己的觀點。運用道理論證,一方面能加強論證的力量;另一方面,也可以豐富文章的內(nèi)容,增加議論文的文學(xué)性。
對比論證,也叫正反論證。就是將兩種對立事物或兩種相反的觀點對舉出來進行論證的方法。如《應(yīng)有格物致知精神中》,先指出傳統(tǒng)教育的弊病。批評“王陽明的思想還在繼續(xù)支配著一些中國讀書人的頭腦”,最后提出“希望我們這一代對于格物和致知有新的認識和思考,使得實驗精神真正變成中國文化的一部分”。這種論證方法,對比鮮明,是非清楚,使讀者對作者贊成什么,反對什么,一目了然,論證效果好。
喻論法,也叫比喻論證。就是運用比喻來說明道理的論證方法。如《談讀書》中,“蓋天生才干猶如自然花草,讀書然后知如何修剪移接”來說明讀書對人的天賦的作用!坝髑啥碇痢,恰倒好處的比喻往往能幫助說清事理。這種論證方法可以增強作品的形象性、文學(xué)性、說服力。對于中學(xué)生來說,前三種比較容易掌握,運用得心應(yīng)用。
二、掌握議論文的結(jié)構(gòu)形式
提出問題→分析問題→解決問題,也即引論——本論——結(jié)論,這種總——分——總的形式是議論文的基本結(jié)構(gòu)模式。一般議論文在第一部分開門見山提出中心論點,并稍作說明,這是引論部分,即所謂提出“是什么”的問題。第二部分運用一些引證材料從理論上進行論述,再運用例證進行事實論證,還可以從正面反面不同角度進行論證。推進加深,這是本論部分,分析“為什么”的問題,這一部分論證次序可根據(jù)需要適當調(diào)整內(nèi)容可適當增減,可分為若干自然段使層次更分明。第三部分是結(jié)論部分,是解決問題,回答“怎么辦”。
三、完善議論文的語言
議論文的語言必須準確、鮮明、概括、嚴密、生動。所謂準確,主要指論點、判斷、推理的語言要準確不能似是而非,以偏概全。所謂鮮明,是指全文所貫穿的立場,觀點要鮮明,是非判斷,一目了然。所謂概括,主要指論據(jù)的運用。比如運用事例來論證,講一個小故事或表述一種社會現(xiàn)象,語言要高度精練、概括,不能照搬記敘文的寫法,對人和物進行生動形象的描繪。所謂嚴密,是指論證要合乎邏輯,即論點和論據(jù)之間要有必然的邏輯聯(lián)系,做到論據(jù)能證明論點。所謂生動,就是議論文也要注意運用修辭手法重視文學(xué)色彩。修辭議論文的語言,可運用比喻、對偶、反復(fù)等修辭手法,形成華美的流暢感,運用設(shè)問、反問、排比等修辭手法,使文章增強語勢,增加感染力。
四、領(lǐng)悟修改方法
文章是寫出來的,更是改出來的。通過自改,他改(小組互評,班內(nèi)評賞)可以使文章更加完善。在錯別字、病句等常規(guī)修改的基礎(chǔ)上,議論文的修改還應(yīng)關(guān)注:
1、文章確定的論點是否正確、明確?
2、論據(jù)是否真實充分?論據(jù)是否證明論點?
3、論證的過程是否合乎邏輯?論證方式是否多種多樣?
總之,要想寫好議論文,把上述寫作方法作為一個基礎(chǔ),做個有心人,反復(fù)實踐,從提高自己的認識水平入手,提高思辨能力,學(xué)會思辯方法?寺W(xué)形式,獨特才創(chuàng)新,相信只要肯用心,一定能寫出優(yōu)秀的議論文。
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