1、 司馬遷

【善于觀察、責(zé)任、選擇、苦難、挫折、變通、轉(zhuǎn)折、自我認(rèn)知、意志頑強(qiáng)、平靜的心境、心態(tài)、積累知識(shí)、轉(zhuǎn)折、堅(jiān)定地目標(biāo)、把命運(yùn)轉(zhuǎn)化為使命、務(wù)實(shí)求真】

讓司馬遷以殘缺之身登臨歷史的高峰，以一已之力鋪展開(kāi)兩千五百年的輝煌史卷，令后人再用兩千年將他敬仰。

【知識(shí)的積累、務(wù)實(shí)求真】

司馬遷20歲開(kāi)始?jí)延翁煜�，足跡遍布大江南北，訪求無(wú)數(shù)山川古跡，累積了豐富的知識(shí)，極大的開(kāi)闊了眼界，最終完成了"究天人之際，通古今之變，成一家之言"的巨著一一《史記》。

【責(zé)任】

司馬遷深知作為一名史學(xué)家的使命感和責(zé)任感，為了寫(xiě)一部屬于大漢的史書(shū)，他忍辱負(fù)重，甘心居于囚室六年之久，最終完成了"究天人之際，通古今之變，成一家之言"的巨著一一《史記》。

【意志力】

司馬遷因?yàn)槔盍贽q解而遭腐刑，面對(duì)不幸遭遇，他以驚人的意志力忍辱負(fù)重地活了下來(lái)，甘心居于囚室六年之久，最終完成了"究天人之際，通古今之變，成一家之言"的巨著一一《史記》。

【遭遇挫折和放大痛苦、挫折痛苦、平靜的心境】

身受腐刑的司馬遷，生遭盡世人的白眼，死無(wú)顏面對(duì)己逝的宗族，他的挫折足可以放大內(nèi)心痛苦郁郁而終，但平靜的心境與堅(jiān)強(qiáng)的意志使其甘心居于囚室六年之久，最終完成了"究天人之際，通古今之變，成一家之言"的巨著一一《史記》。

【轉(zhuǎn)折】

如同奇風(fēng)秀景，有轉(zhuǎn)折的人生才是精彩的。轉(zhuǎn)折帶給人的不僅僅是生活狀態(tài)的改變，更有對(duì)意志、生命力和對(duì)真理認(rèn)知的考驗(yàn)。中華五千年的文明，就是由無(wú)數(shù)個(gè)轉(zhuǎn)折譜寫(xiě)的。中華五千年的多少英魂，就是由無(wú)數(shù)轉(zhuǎn)折造就的。

司馬遷因?yàn)槔盍贽q解而遭腐刑，面對(duì)突如其來(lái)的人生轉(zhuǎn)折，他化悲痛為力量，以驚人的意志力忍辱負(fù)重地活了下來(lái)，甘心居于囚室六年之久，最終完成了"究天人之際，通古今之變，成一家之言"的巨著一一《史記》。

【選擇】

作為社會(huì)意義上的人，我們無(wú)可避免地要面對(duì)選擇的考驗(yàn)。一個(gè)人成長(zhǎng)的過(guò)程，就是一個(gè)不斷選擇的過(guò)程。要想徹底拋棄選擇，恐怕謫仙人李太白都得搖頭嘆氣道："噫吁唏！難于上青天也！"可見(jiàn)，要先學(xué)會(huì)選擇，之后才會(huì)懂得自下而上的立世之道。

身受腐刑的司馬遷，生遭盡世人的白眼，死無(wú)顏面對(duì)己逝的宗族。面對(duì)不幸，他毅然選擇忍辱負(fù)重的活下去，甘心居于囚室六年之久，最終完成了"究天人之際，通古今之變，成一家之言"的巨著一一《史記》。

【自我認(rèn)識(shí)與別人的期待】

身受腐刑的司馬遷，生遭盡世人的白眼，死無(wú)顏面對(duì)己逝的宗族。但他清楚地認(rèn)識(shí)到作為一名史學(xué)家所背負(fù)的使命感和責(zé)任感，于是擯除外界的干擾，毅然選擇忍辱負(fù)重的活下去，甘心居于囚室六年之久，最終完成了"究天人之際，通古今之變，成一家之言"的巨著一一《史記》。

【變通】

司馬遷兩次修正歷史的斷限，得以把握由黃帝到漢初的從統(tǒng)一走向大一統(tǒng)的規(guī)律和人心向背是歷史發(fā)展決定力量的真理。他用卓越的智慧解讀了 “通古今之變”的真理。

【挑戰(zhàn)】

在統(tǒng)治階級(jí)鄙棄“小人喻于利”、認(rèn)為趨利則失義的時(shí)代，司馬遷敢于反對(duì)正統(tǒng)的義利觀，勇敢的向其提出挑戰(zhàn)，認(rèn)為“禮生于有而廢于無(wú)”，從而為商人辯護(hù)、鼓勵(lì)百姓從商致富，把利、義統(tǒng)一起來(lái)，為商人的趨利正了名。他勇于挑戰(zhàn)的經(jīng)濟(jì)思想在當(dāng)時(shí)發(fā)出了離經(jīng)叛道的異響，其光輝卻仍然昭然于世。

【買(mǎi)鏡】

司馬遷有一面鏡，一面歷史的鏡，照出了上至軒轅下至漢武的人生滄桑，照出了史家之絕唱，無(wú)韻之離騷。歷史上人們一直稱(chēng)頌這樣的鏡，清徹明凈，事無(wú)巨細(xì)，一覽無(wú)遺。

2、心底荷花

“文革”期間，沈從文陷入非人的境地。無(wú)數(shù)次的批斗一代文學(xué)巨匠飽受被踐踏的痛楚。然而，他卻毫不在意， 在咸寧給他的表侄、畫(huà)家黃永玉寫(xiě)信說(shuō)：“這兒的荷花真好??” 一句話，竟使那段苦難的日子飄蕩著荷花的芬芳，令人以為多雨泥濘的咸寧是王孫可游的人間仙境。

【寵辱不驚 笑對(duì)人生 樂(lè)觀的心態(tài) 不問(wèn)得失 大度 坦然 淡薄 信念信仰 苦難 】

3、霍金

霍金無(wú)視命運(yùn)的不幸，以堅(jiān)韌的意志與命運(yùn)抗?fàn)帲�取得了令人炫目的成�?寫(xiě)出不朽巨著《時(shí)間簡(jiǎn)史》；他不僅是智慧的英雄，更是一位人生的斗士。他以他的經(jīng)歷，向我們?cè)忈屃耸裁词菆?jiān)持。

【身殘志堅(jiān)、樂(lè)觀、感恩、追求、探索、求知、平凡、不懈奮斗、珍惜生命的給予、人生的斗士、熱愛(ài)生命、珍惜擁有、選擇】

4、貝多芬——我要扼住命運(yùn)的咽喉

若沒(méi)有對(duì)音樂(lè)事業(yè)的執(zhí)著追求的精神和堅(jiān)忍不拔的意志，就一定會(huì)倒在這惡運(yùn)的腳下。可他面對(duì)惡運(yùn)挑戰(zhàn)，呼喊道：“我要扼住命運(yùn)的咽喉�！彼�的大部分作

品都產(chǎn)生在患耳疾以后。貝多芬只活了57個(gè)年頭，但給后人留下大量音樂(lè)作品�？僧�(dāng)死的影子迫近他的時(shí)候，他卻嘆息道：“唉！我只寫(xiě)幾個(gè)音符！

5、法布爾

【興趣、 毅力、 質(zhì)疑、 挑戰(zhàn)、 勤勉、 奉獻(xiàn)、對(duì)生命的敬畏尊重、追求真知、 細(xì)心觀察、人文精神對(duì)生命的愛(ài)與尊重執(zhí)著 甘于寂寞好學(xué) 對(duì)事業(yè)的熱愛(ài)熱忱勇于探索興趣勤奮細(xì)心鉆研 永不放棄細(xì)心觀察 、不斷探索、付出、目標(biāo)、永不放棄】

法布爾畢生與昆蟲(chóng)為伴，忍受著貧窮、喪子、偏見(jiàn)、與世隔絕的寂寞艱辛等等不幸，堅(jiān)忍不拔的從事生物學(xué)和昆蟲(chóng)行為學(xué)研究，最終獲得了博大精深的昆蟲(chóng)造詣。

迎著“偏見(jiàn)”，伴著“貧窮”，忍受“寂寞”，不怕“犧牲”，“冒犯”和“忘卻”，這一切，就是為了那個(gè)“真”字。追求真理，探索真相，可謂“求真”。求真，這就是“法布爾的精神”。 法布爾探索真理和堅(jiān)持不懈的精神。

法布爾細(xì)致入微地觀察昆蟲(chóng)，不顧危險(xiǎn)捕捉黃蜂，他大膽假設(shè)、謹(jǐn)慎實(shí)驗(yàn)、反復(fù)推敲實(shí)驗(yàn)過(guò)程與數(shù)據(jù)。一次實(shí)驗(yàn)失敗了，他收集數(shù)據(jù)、分析原因，轉(zhuǎn)身又設(shè)計(jì)下一次。嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?shí)驗(yàn)方法，大膽的質(zhì)疑精神，勤勉的作風(fēng)。這一次，我感覺(jué)到了 “科學(xué)精神”及其博大精深的內(nèi)涵。

【細(xì)心觀察】

法布爾對(duì)昆蟲(chóng)的描寫(xiě)，真是細(xì)致入微，令人贊嘆。但法布爾在《昆蟲(chóng)記》中對(duì)上千種昆蟲(chóng)進(jìn)行了細(xì)致入微的描寫(xiě)，這也正是法布爾的成功之處。對(duì)一種昆蟲(chóng)的觀察研究往往經(jīng)經(jīng)歷幾年，十幾年，甚至40年才下結(jié)論。

他數(shù)十年如一日，一天也沒(méi)有停止過(guò)對(duì)昆蟲(chóng)的觀察和研究。對(duì)一種昆蟲(chóng)的觀察研究往往經(jīng)經(jīng)歷幾年，十幾年，甚至40年才下結(jié)論。

6、袁隆平

【奉獻(xiàn)、目標(biāo)、雄心壯志、堅(jiān)持、執(zhí)著、甘于平凡、夢(mèng)想、不怕失敗、淡泊名利、創(chuàng)新、勇于挑戰(zhàn)、勤奮、創(chuàng)新、拼搏、民族自尊心、自強(qiáng)不息、人梯精神、責(zé)任義務(wù)、奉獻(xiàn)與索取、艱苦奮斗、清貧、成功與失敗、持之于恒、永不滿足、自信】 材料：世界雜交水稻之父袁隆平

【理想、目標(biāo)、夢(mèng)想】

袁隆平，一個(gè)響徹世界的名字，正是他“解民生之多艱”的夢(mèng)想，默默無(wú)聞，幾十年如一日專(zhuān)注于田疇，為了實(shí)現(xiàn)他的夢(mèng)想、諾言而不懈奮斗，才有他水稻之父的榮耀和光環(huán)！

【挑戰(zhàn)】

雜交水稻之父袁隆平為了實(shí)現(xiàn)“消除饑餓、改善農(nóng)民生活”的畢生夢(mèng)想，勇敢的向“水稻沒(méi)有雜交優(yōu)勢(shì)”的普遍觀念提出挑戰(zhàn)，經(jīng)過(guò)多年的不懈努力，最終推出了一代又一代的雜交水稻，解決了中國(guó)的糧食自給問(wèn)題，也為世界糧食安全做出了卓越貢獻(xiàn)。

【淡泊名利】

袁隆平卻心靜如水，幾十年如一日專(zhuān)注于田疇，

就像“感動(dòng)中國(guó)”頒獎(jiǎng)詞中對(duì)他的評(píng)價(jià)：當(dāng)他還是一個(gè)鄉(xiāng)村教師的時(shí)候，已經(jīng)具有顛覆世界權(quán)威的膽識(shí)；當(dāng)他名滿天下的時(shí)候，卻荏苒只是專(zhuān)注于田疇。

袁隆平，一個(gè)響徹神州的名字，當(dāng)他還是一個(gè)鄉(xiāng)村教師時(shí)，已具有顛覆世界權(quán)威的膽識(shí)；當(dāng)他名滿天下時(shí)，卻仍心靜如水，專(zhuān)注于田疇，為徹底消除饑餓的偉大理想而奮斗不息。

【創(chuàng)新】

他不甘于“水稻沒(méi)有雜交優(yōu)勢(shì)”的普遍觀念，幾十年如一日專(zhuān)注于田疇，不斷探索創(chuàng)新，推出了一代又一代雜交水稻，解決了中國(guó)的糧食自給問(wèn)題，也為世界糧食安全做出了卓越貢獻(xiàn)。

【挫折】

一項(xiàng)惠澤世界人民的發(fā)明，一位贏得全世界尊重的農(nóng)學(xué)家，歷經(jīng)坎坷時(shí)，他矢志不渝；功成名就時(shí)，他依然奮斗不止。

【分享】

袁隆平毫不含糊、毫無(wú)保留地及時(shí)向全國(guó)育種專(zhuān)家和技術(shù)人員通報(bào)了他們的最新發(fā)現(xiàn)，并慷慨地把歷盡艱辛才發(fā)現(xiàn)的“野敗”奉獻(xiàn)出來(lái)，分送給有關(guān)單位進(jìn)行研究，協(xié)作攻克“三系”配套關(guān)。

普米修斯被縛綁懸崖之上，身體被巨鷹啄食，是為給人間帶來(lái)光明，李時(shí)珍踏遍千山萬(wàn)水采集中藥，為了醫(yī)治人民的疾病。袁隆平一生探究耕耘是為了人們能遠(yuǎn)離饑餓。

7、【王百姓】：排除炸彈1.5萬(wàn)多枚

自1985年從部隊(duì)轉(zhuǎn)業(yè)到河南省公安廳工作以來(lái)，王百姓始終戰(zhàn)斗在排爆治爆工作的第一線，多次臨危受命，親手排除各類(lèi)炸彈1.5萬(wàn)多枚，處置大小爆炸現(xiàn)場(chǎng)無(wú)數(shù)，是公安系統(tǒng)唯一沒(méi)有傷殘、排爆沒(méi)出過(guò)一次差錯(cuò)的全國(guó)勞模。王百姓有著普通人的情感——眷念家人、恐懼死亡，但他還是一次次地在生死線上穿越，“因?yàn)槲沂且粋�(gè)警察，又從事這方面工作，我不去誰(shuí)去？”

【運(yùn)用方向】（1）平凡與偉大（2）危難之中顯真情（3）英勇無(wú)畏，無(wú)私奉獻(xiàn)（4）勇者無(wú)畏（5）從容沉穩(wěn)，大智大勇（6）職責(zé)重于泰山（7）世界觀、人生觀、價(jià)值觀

8、華益慰

華益慰從醫(yī)56年，始終把“對(duì)得起病人”作為職責(zé)，一生做過(guò)數(shù)千例手術(shù)，沒(méi)有出過(guò)一次醫(yī)療事故和差錯(cuò)。被患者譽(yù)為“值得托付生命的人”。

【運(yùn)用方向】（1）平凡與偉大（2）不負(fù)生命的重托（3）無(wú)私奉獻(xiàn)（4）堅(jiān)守高尚的人格（5）職責(zé)重于泰山（6）認(rèn)真造就成功（6）愛(ài)人，知人，醫(yī)乃仁術(shù)（7）精益求精（8）用不變的信念實(shí)踐畢生的追求（9）世界觀、人生觀、價(jià)值觀

7、徐本禹

大山深處孤身支教——徐本禹如果眼淚是一種財(cái)富，徐本禹就是一個(gè)富有的人，在過(guò)去的一年里，他讓我們淚流滿面。從繁華的城市，他走進(jìn)大山深處，用一個(gè)剛剛畢業(yè)的大學(xué)生稚嫩的肩膀，扛住了傾頹的教室，扛住了貧窮和孤獨(dú)，扛起了本來(lái)不屬于他的責(zé)任。也許一個(gè)人的力量還不能讓孩子眼睛鋪滿陽(yáng)光，愛(ài)，被期待著。徐本禹點(diǎn)亮了火把，刺痛了我們的眼睛。 （感恩情懷，堅(jiān)強(qiáng)奮斗，大愛(ài)無(wú)私）

8、魯迅

從魯迅把人家喝咖啡的時(shí)間都用來(lái)創(chuàng)作這材料中，既可發(fā)掘出“人生要靠奮斗”之理，也可發(fā)掘出“必須珍惜時(shí)間”之理，還可發(fā)掘出“人生的意義在于奉獻(xiàn)”之理。

為車(chē)夫包扎【愛(ài)憎分明、奉獻(xiàn)、關(guān)愛(ài)平凡人、修為、品德修養(yǎng)、小事中看出一個(gè)人的愛(ài)心、修為】

“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛”是魯迅人格的寫(xiě)照。對(duì)敵人恨，對(duì)人民愛(ài)，在魯迅的日常生活中，處處可以看到他的這種高尚人格。看到人力車(chē)夫腳被割傷，魯迅立馬細(xì)心地清洗包扎傷口，并設(shè)法著人送車(chē)夫回家。

魯迅剪辮明志【.革新、愛(ài)國(guó)、挑戰(zhàn)、志向、尊嚴(yán)、決心、憂國(guó)憂民】

清政府強(qiáng)迫所有男人都要留一條長(zhǎng)辮。在日本，中國(guó)清朝留學(xué)生也要拖一條長(zhǎng)辮子，處處受日人的譏笑甚至侮辱。魯迅決心率先剪掉辮子，以表示對(duì)清政府的抗?fàn)幒驮谕鈬?guó)人面前洗刷恥辱的決心。并特地到照相館拍照片，在照片背面，寫(xiě)下一首憂國(guó)憂民的詩(shī)：“靈臺(tái)無(wú)計(jì)逃神矢，風(fēng)雨如磐故園。寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅�！�

魯迅棄醫(yī)從文【改變、選擇、變通、志向、愛(ài)國(guó)、靈魂救贖、捍衛(wèi)正義】

魯迅三易其志我國(guó)著名的文壇巨匠魯迅為了祖國(guó)三易其志。他先學(xué)采礦，希望實(shí)業(yè)報(bào)國(guó)，后改學(xué)醫(yī)，欲救治民眾于疾苦；面對(duì)一些中國(guó)人精神麻木，他又毅然棄醫(yī)從文，欲喚醒沉睡的國(guó)人。同時(shí)以筆作槍?zhuān)�捍衛(wèi)正義與民主，成為中華民族的“脊梁”。 終于成為我國(guó)現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家，文化運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)和旗手。

9、黃志全

巴士司機(jī)黃志全，在生命的最后一分鐘，強(qiáng)忍著痛苦，做了三件事：——把巴士緩緩地靠向路邊，并用最后的力氣拉下了手動(dòng)剎車(chē)閘； ——把汽控車(chē)門(mén)打開(kāi)，讓乘客依次安全地下了車(chē)； ——將發(fā)動(dòng)機(jī)熄滅了，確保了巴士和乘客的安全。

黃志全極其艱難地做完了這三件事，然后才趴在方向盤(pán)上停止了呼吸。 就這樣，一名普通而平凡的公交司機(jī)，在自己生命最后一分鐘里億所做的也許并不驚天動(dòng)地的三件事，卻讓現(xiàn)場(chǎng)許多人哭了。

至今，人們都記住了黃志全的名字。

【關(guān)愛(ài)他人樂(lè)于奉獻(xiàn)平凡中的偉大 責(zé)任 生命的價(jià)值 職業(yè)精神 崇高的道

德品質(zhì) 感動(dòng) 生命中的小事】

10、王羲之

書(shū)法家的“墨池”

晉代大書(shū)法家王羲之在會(huì)稽山陰（今浙江紹興）住地也有一個(gè)“墨池”。王羲之從小就懂得苦練基本功的重要，12歲時(shí)他就開(kāi)始鉆研書(shū)法論著。成人后，認(rèn)真臨摹名家手跡，因?yàn)槿照J(rèn)練字不輟，筆硯就在屬于前池塘里洗，天長(zhǎng)日久，一泓清水的池塘就變成一池墨水。由于他重視基礎(chǔ)，基本功孔實(shí)，所以后來(lái)達(dá)到書(shū)法的高峰，被人尊為“書(shū)圣”。他諸體皆精，尤其擅長(zhǎng)正書(shū)和行書(shū)。所寫(xiě)的《蘭亭集序》，歷來(lái)被評(píng)為“天下第一行書(shū)”。

【基礎(chǔ)、積累、勤奮、基本功、專(zhuān)注、吃苦、不懈努力、】

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