緊扣高中語文課本 挖掘議論文寫作素材

議論文寫作素材的缺乏一直是困擾廣大中學(xué)生的一個難題，對高三學(xué)生來說，廣泛搜集課外寫作素材已成為“天方夜譚”。我們可以從自己熟悉的六冊教材入手，發(fā)動學(xué)生充分發(fā)掘其中的寫作素材，進(jìn)行多角度思維，思考材料可以為哪些觀點服務(wù)、如何為觀點服務(wù)，使課本成為議論文寫作素材的“源頭活水”。筆者曾經(jīng)從以下七個方面發(fā)動學(xué)生進(jìn)行過整理：家國天下篇、立志立業(yè)篇、求師求學(xué)篇、道德品行篇、生活哲理篇、評詩論文篇、情感愛情篇。（共發(fā)掘素材200余例）給學(xué)生留下了深刻印象，對寫作也起到積極的作用�，F(xiàn)略舉幾例，僅供參考。

（一）家國天下篇

1、課文素材：①歷史在前進(jìn)中，不免有挫折，有迂回，有進(jìn)退，有失敗。自然也就不免有清談?wù)�，有酣睡者，有搖頭者，有嘆氣者，有彷徨者，有哭泣者。但是他們不是歷史的脊梁，他們像蛛絲一般無力，絆不住歷史的腳步。（劉征）②我們從古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人??這就是中國的脊梁。（魯迅）

服務(wù)觀點：①誰才是歷史的脊梁；②怎樣做一個有歷史責(zé)任感的中國人；③真正的愛國者。

2、課文素材：①假若我只是一只鳥，然后我死了，連羽毛也腐爛在土地里。（艾青）②生命誠可貴，愛情價更高。若為自由故，兩者皆可拋。（裴多菲）③拜倫，為自由而戰(zhàn)的歌者；拿破侖，為民族解放而戰(zhàn)的英雄。

服務(wù)觀點：①真正的愛國情懷；②對崇高理想執(zhí)著追求的精神；③人生的價值。

3、課文素材：①馮唐易老，李廣難封：馮唐，西漢人，有才能卻一直不受重用。漢武帝時選求賢良，有人舉薦馮唐，可是他已九十多歲，難再做官了，后以慨嘆生不逢時或表示年邁。李廣，漢光武帝時的名將，多年抗擊匈奴，軍功很大，卻終身沒有封侯。后來慨嘆功高不爵，命運乖舛。②周公吐哺：《史記》記載，周公在吃飯時多次把飯從嘴里吐出來，為接待賢士人才而中途停止吃飯。曹操有“周公吐哺，天下歸心”的詩句。

服務(wù)觀點：①呼喚伯樂；②正確選才；③善待人才的作用與埋沒人才的惡果；④改革用人機制，人盡其才。

（二）立志立業(yè)篇

1、課文素材：①封狼居胥：漢朝霍去病追擊匈奴至狼居胥山（現(xiàn)在內(nèi)蒙古自治區(qū)西北部），封山（筑土為壇以祭山神，紀(jì)念勝利）而還。后指建功立業(yè)。②到中流擊水，浪遏飛舟。（毛澤東）③秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋主，稍遜風(fēng)騷??數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。（毛澤東）

服務(wù)觀點：①成大事者必立大志；②要有胸懷天下的志向；③不同時代、世界觀的人志向不同；④立志關(guān)鍵還要有踐志的豪情。

2、課文素材：臥薪嘗膽：春秋時，越王勾踐戰(zhàn)敗，為吳所執(zhí)。既放逐，欲報吳仇，苦心焦

思，置膽于坐，飲食嘗之，欲以不忘會稽敗辱之恥。（見《史記·越王勾踐世家》）

服務(wù)觀點：①忍常人之不能忍，才能做常人不能做的大事；②刻苦自勵，發(fā)憤圖強，才能成功；③憂勞可以興國，逸豫可以亡身；④直面挫折，勇敢崛起。

（三）求師求學(xué)篇

1、課文素材：①或作講演，則甲已丙丁、一二三四的一大串；或作文章，則夸夸其談的一大篇，無實事求是之意，有嘩眾取寵之心，華而不實，脆而不堅，自以為是，老子天下第一，“欽差大臣”滿天飛。（毛澤東）②北大的傳統(tǒng)為“愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)”，北大的學(xué)風(fēng)為“鉆研、求實、創(chuàng)新、向上”。

服務(wù)觀點：①學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)實事求是，刻苦鉆研；②主觀主義是學(xué)習(xí)的大敵；③謙虛、求實是學(xué)習(xí)的基本原則。

2、課文素材：①囊螢趁月：囊螢，晉代車胤家貧買不起油燈，夏季聚螢火蟲于囊中，就其光而讀書。（《晉書·車胤傳》）趁月，南齊江泌家貧點不起燈，常在月光下讀書。（《南齊書·江泌傳》）②蓋文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》《孤憤》；《詩》三百篇，大抵圣賢發(fā)憤之所為作也。（司馬遷《報任安書》）

服務(wù)觀點：①學(xué)習(xí)應(yīng)有“窮且益堅”的韌勁；②逆境出人才；③學(xué)問來自不懈的努力。

（四）道德品行篇

1、課文素材：①橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。（魯迅）②1936年10月19日，魯迅于上海逝世，成千上萬的普通人自發(fā)地為他送行，在他的靈柩上覆蓋著一面旗幟，上面寫著“民族魂”。

服務(wù)觀點：①德懷天下的人，才是真正的偉人；②高尚的德行是世間最美的情懷；③要贏得別人的尊重，必須要愛人的德行。

2、課文素材：①負(fù)荊請罪：藺相如憑“完璧歸趙”和“澠池之會” 的機智與勇敢拜為上卿，官位在有攻城野戰(zhàn)之功的廉頗之上，廉頗揚言要羞辱藺相如，藺相如退避再三，處處先考慮國家的危難而把個人恩怨放在腦后，打動了廉頗，廉頗背負(fù)荊條，上藺相如府上請罪，結(jié)為生死之交。（《史記·廉頗藺相如列傳》）②寬容是一種美德，是一種胸懷。寬容體現(xiàn)在人與人之間的關(guān)系上；體現(xiàn)在人與人之間的思想觀念中，對異己要寬容；寬容不僅體現(xiàn)在人類之中，也體現(xiàn)在人與自然之間。（《〈寬容〉序言》）

服務(wù)觀點：①過而能改，善莫大焉；②寬容是一種美德；③寬容是人與人友誼的橋梁；④海納百川，有容乃大。

（五）生活哲理篇

1、課文素材：①尼采自詡為太陽，光熱無窮，結(jié)果發(fā)了瘋。（魯迅《拿來主義》）②蒼蠅坐在車輪的軸心，嗡嗡地叫道：“車子的前進(jìn)，都是我的力量。”（錢鐘書《讀〈伊索寓言》）③狂妄的人自稱命運的主人，謙卑的人甘為命運的奴隸。除此之外還有一種人，他照看命運，但不強求，接受命運，但不卑怯。走運時，他會揶揄自己的好處。倒運時，他會調(diào)侃自己的厄運。他不低估命運的力量，也不高估命運的價值。他只是做命運的朋友罷了。（周國平）

服務(wù)觀點：①自夸者終究要滅亡；②怎樣做命運的主人（既不狂妄，也不自卑）；③以積極樂觀的態(tài)度應(yīng)對人生的命運。

2、課文素材：人是由三部分組成的：對往事的追憶，對現(xiàn)時的把握和對未來的憧憬。沒有回憶的人是殘缺的人，干巴巴的。沒有希望的人，就是絕望的人。希望是精神的細(xì)胞，是精神的白血球和紅血球。把握不了現(xiàn)時的人是一個不能成其為人的人，是一個喪失了自我的人。（趙鑫珊《人是什么》）

服務(wù)觀點：①回憶是撫慰精神的良藥；②希望是人生前行的動力；③把握現(xiàn)時，是實現(xiàn)人生價值的前提；④人不能只是活在對過去的回憶和對未來的憧憬中，更重要的是把握現(xiàn)時。

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（六）評詩論文篇

1、課文素材：關(guān)于秋的句子：①萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。（杜甫《登高》）②塞下秋來風(fēng)景異，衡陽雁去無留意。（范仲淹《漁家傲》）③自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。（劉禹錫《秋詞》）④秋并不是名花，也不是美酒，那一種半開半醉的狀態(tài)，在領(lǐng)略秋的過程上，是不合適的。（郁達(dá)夫《故都的秋》）

服務(wù)觀點：①世界是豐富多彩的；②一切景語皆情語；③不同的審美觀照產(chǎn)生不同的情感。

2、課文素材：關(guān)于燈的名言：①理想是石，敲出星星之火；理想是火，點燃熄滅的燈；理想是燈，照亮夜行的路；理想是路，引你走向光明。②天暮了。在這渺渺的河中，我們的小舟究竟歸向何處？遠(yuǎn)遠(yuǎn)的紅燈啊，請挨近一些罷。（巴金《黑夜行舟》）③幾盞燈甚或一盞燈的微光固然不能照徹黑暗，可是它也會給寒夜里給一些不眠的人帶來一點勇氣，一點溫暖。（巴金《燈》）

服務(wù)觀點：①燈是光明的化身，更是理想的象征；②燈光雖然不能帶來太陽一樣的光芒，但可以給迷失的人找到心靈的家園。

（七）情感愛情

1、課文素材：寶黛的愛情悲劇是中國古典文學(xué)史上描寫最生動、表現(xiàn)最成功的、意蘊最豐富、影響最深遠(yuǎn)的愛情故事。他們的愛情超越了世俗的功利性，表現(xiàn)為生活理想及自我實現(xiàn)意義上的志同道合，表現(xiàn)為不約而同的懷疑傳統(tǒng)人生所規(guī)定的道路和終極目的。

服務(wù)觀點：①偉大的愛情是發(fā)自靈魂深處的融合；②傳統(tǒng)和世俗的束縛是愛情悲劇的根源；③典型人物離不開典型環(huán)境。

2、課文素材：①古代神話，有一婦人天天到山上望夫歸來，竟變成了石頭，人稱“望夫石”。②《詩經(jīng)·靜女》中靜女純真而浪漫的愛情故事。③《詩經(jīng)·氓》中女主人公對愛情的追求及對丈夫始亂終棄的怨恨。

服務(wù)觀點：①愛是人類永恒的主題；②美好的愛情是純真和執(zhí)著的；③忠貞是愛情的基石。

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