學(xué)生如何寫(xiě)作文
一、靠抄錄剪貼豐富庫(kù)存,注材料之活水
記錄在冊(cè),剪貼保存。俗話說(shuō):“最淺的墨水也勝過(guò)最強(qiáng)的記憶!币?yàn)榧词巩?dāng)時(shí)印象很深的材料,時(shí)間一長(zhǎng)終會(huì)淡忘,成了過(guò)眼煙云。所以,請(qǐng)準(zhǔn)備一個(gè)筆記本,將看到的好文章、好素材隨時(shí)剪貼或記錄下來(lái),分門(mén)別類進(jìn)行儲(chǔ)存。對(duì)于自己認(rèn)為非常好的材料要經(jīng)常誦讀,甚至背誦。
二、靠“聯(lián)想”,打開(kāi)思路,挖掘思維的活水
聯(lián)想在學(xué)生作文構(gòu)思中起著重要作用,決不可忽視。聯(lián)想有相關(guān)聯(lián)想、種屬聯(lián)想、相似聯(lián)想和相反聯(lián)想。
(一)相關(guān)聯(lián)想
所謂“相關(guān)”,是指一種實(shí)際上的直接的關(guān)聯(lián)。這種關(guān)聯(lián)是多種多樣的,如字面上、時(shí)間上、空間上、物與人、人與事的相關(guān)等等。
(二)相似聯(lián)想
種屬聯(lián)想是同類事物間的聯(lián)想,它的基礎(chǔ)是事物性質(zhì)的相同;而相似聯(lián)想是本質(zhì)不同的事物間的聯(lián)想,它的基礎(chǔ)是事物間的“相似”。我們過(guò)去學(xué)過(guò)的不少好文章就是由這種聯(lián)想而產(chǎn)生的。劉基的《賣(mài)柑者言》,由“金玉其外,敗絮其中”的柑子,想到封建社會(huì)那些道貌岸然而內(nèi)心骯臟的官員;周敦頤的《愛(ài)蓮說(shuō)》,由荷花“出污泥而不染”,想到在齷齪環(huán)境中保持高潔品質(zhì)的人;韓愈的《馬說(shuō)》,由千里馬被埋沒(méi),想到人才的被埋沒(méi)等等,這些都是久傳不衰的名文。
如:2004年我們山東高考滿分作文:《只緣身在此山中》?忌奄Z誼在《過(guò)秦論》中“斬木為兵,揭竿為旗,天下云集響應(yīng),贏糧而景從,于是山東諸國(guó)遂并起而亡秦族矣。由此觀之,秦亡,因此子反也! 杜牧在《阿房宮賦》中“秦愛(ài)紛奢,人亦念其家……取之盡錙銖,用之如泥沙……戌卒叫,函谷舉,楚人一炬,可憐焦土!碧K洵在《六國(guó)論》中“六國(guó)破,非兵不利,戰(zhàn)不善,弊在略秦也。略秦而力虧,破滅之道也,不賂者以略者喪。故曰:弊在略秦!边@些在課本中背過(guò)的句子,通過(guò)相似聯(lián)想————“秦始皇建立的秦帝國(guó)為什么會(huì)滅亡”的原因,形成全文,獲得滿分。
(三)相反聯(lián)想
相反聯(lián)想有兩種情況,一是指由事物想到性質(zhì)、意義相反的事物,如由改革開(kāi)放想到閉關(guān)自守,由戰(zhàn)士的偉大想到“蒼蠅”的卑劣,由今天的光明想到過(guò)去的黑暗等等。另一種情況是指方向相反的聯(lián)想,如由國(guó)內(nèi)想到國(guó)外,由下級(jí)想到上級(jí),由外部想到內(nèi)部等等。如同學(xué)們從“一滴水”,聯(lián)想到長(zhǎng)江大河,再聯(lián)想到這樣的寓言故事:一滴水珠自以為了不起,它不愿匯聚在大海里,它要顯示自己的力量。于是它飛濺到礁石上,得意洋洋,似乎整個(gè)大海都在它的腳下。然而,在陽(yáng)光的照射下,它很快就干了,不復(fù)存在了。
三、靠“文學(xué)手法”打開(kāi)文路,打通“文采”的活水
單單在描寫(xiě)方面,就有正面描寫(xiě),側(cè)面襯托,細(xì)節(jié)描寫(xiě),感情襯托,在描寫(xiě)一個(gè)場(chǎng)面時(shí)若能運(yùn)用上這些手法,就一定能宕開(kāi)寫(xiě)作的思路,不愁無(wú)話可說(shuō)。
義。
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